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ETAPAS CULTURALES DE LA
CIVILIZACIÓN GRIEGA
LITERATURA CLÁSICA
(cód.64022068)
Elena Gallardo Paúls
UNED. Alzira-Valencia
ELENA GALLARDO PAÚLS

http://usuarios.multimania.es/superjulio/IMPERIOS%20BALCANICOS/Mapas%20Imperiales%20Colonias%20de%20Grecia3.jpg
ASIA MENOR
GRECIA
ESPACIO GEOGRÁFICO

1. DEL NEOLÍTICO A LA EDAD DE HIERRO (hasta el 1200 a.e.c. aprox.)
PERÍODO PRE-HELÉNICO O EDAD DE BRONCE (s.XIII- XI a.e.c,):
PRIMERAS CIVILIZACIÓNES: CICLÁDICA, CRETENSE Y MICÉNICA. TROYA
2. EDAD OSCURA (1200-776 a.e.c.)
PRIMERAS COLONIZACIONES.
3. PERÍODO ARCAICO (776-500 a.e.c.)
PERÍODO HELÉNICO (776-670)
SEGUNDAS COLONIZACIONES (750-570)
ÉPOCA DE LOS PISISTRÁTIDAS (561-510)
INICIO DE LAS REFORMAS (510-500)
4. ÉPOCA CLÁSICA (500-336 a.e.c.)
EL ALBA DE LA ÉPOCA CLÁSICA (500-480)
EL CLASICISMO (480-460)
ERA DE PERICLES (460-430)
LA GUERRA DEL PELOPONESO Y EL OCASO DE ATENAS (431-404)
HEGEMONÍAS DE ESPARTA Y TEBAS (404-362)
FIN DEL CLASICISMO Y ASCENSIÓN DE MACEDONIA (361-336)
5. ÉPOCA HELENÍSTICA (336-146 a.e.c.)
REINADO DE ALEJANDRO (335-323)
PERÍODO DE LOS DIADOCOS (323-276)
LA ÉPOCA DE TOLOMEO II FILADELFO (276-246)
INTERVENCIÓN DE ROMA EN ORIENTE HASTA LA SUMISIÓN DE GRECIA (246-146)
6. ÉPOCA ROMANA (146 a.e.- 395 d.e.)
7. ÉPOCA BIZANTINA (395-1453 d.e.)

1. DEL DE BRONCE
(hasta 800 a.C.)
http://www.photografiad.coom/p/166

1. DEL
NEOLÍTICO A LA
EDAD DE HIERRO
PERÍODO PRE-HELÉNICO
a) NEOLÍTICO (h.6500-
2900 a.e.c.)
b) EDAD DE BRONCE
(2.900 -1200 a.e.c.)

-Hay asentamientos en el paleolítico Medio en Grecia.
-Restos más abundantes desde el NEOLITICO.
-Yacimientos de Sesklo en el V milenio a.e. y en Dímini
del III milenio, ambos en la zona de Tesalia.
-Hay restos de uso de la estructura arquitectónica del
mégaron (vivienda cuadrangular con vestíbulo, columnas
al centro y, en medio, el hogar)
-Habitantes en Creta introducen la agricultura
-Habitantes en las Cícladas hacia el 4000 a.e.
-Se introduce en Tesalia el pastoreo
a) NEOLÍTICO (h.6500-2900 a.e.c.)
IMÁGENES: Foundation Hellenic Worls, http://www.fhw.gr/chronos/
Asentamiento de Sesklo (c. 5800-5300 a.e.

-Aumenta la población en Grecia
-Evolución en cuatro áreas de la cuenca del mar Egeo:
-Creta
-islas Cícladas
-parte de Grecia continental
-parte de Asia Menor (Tróade e islas cercanas)
-Las fuentes documentales = escasas, siendo la
Arqueología la ciencia que determina la datación de
hechos y objetos.
- Edad de Bronce -milenios III y II-, se divide en tres
grandes etapas que tienen distinta denominación según el
área geográfica a que se refieren:
-Minoico (o cretense, de la isla de Creta),
-Cicládico (en las islas centrales del Egeo)
-Heládico (en la Grecia continental).
Cada período se subdivide en tres fases, Antiguo, Medio y
Reciente que, a su vez, están sistematizadas en I, II y III
b) EDAD DE BRONCE (2900-1200 a.e.c.)
En
Asia Menor =
asentamiento
de Troya
encontrado
en las
excavaciones
.
-2500 a.e.c.:
Fundación de
Troya

http://ocw.unican.es/humanidades/historia-del-proximo-oriente/modulo-4/ii-fase-de-la-civilizacion-minoica
FASES:
1. Minoico antiguo o
Prepalacial (3000-2000
a.e.c.)
2. Minoico Medio o
Protopalacial (2000-1700
a.e.c.) Primeros Palacios.
3. Minoico Neopalacial o
de los Segundos Palacios
(1700-1400 a.e.c.)
4. Minoico Postpalacial
(1400-1100 a.e.c.)
5. Subminoico (1100-1050
a.e.c.)
CULTURA MINOICA ( 3000 a 1400 a.e.c. aprox.)
http://ocw.unican.es/humanidades/historia-del-proximo-oriente/modulo-4/ii-fase-de-la-civilizacion-minoica

http://ocw.unican.es/humanidades/historia-del-proximo-oriente/modulo-4/
Con la llegada de pueblos invasores, los núcleos de población se van
transformando en territorios asentados que irán configurando la geografía de
Grecia. Los invasores empujan a los habitantes a invadir otros territorios.
LLEGADA DEL PUEBLO GRIEGO (entre el 2100 y el 2000 a.e.c. aprox.)
PRIMERAS COLONIZACIONES
De grupos étnicos masivos empujados
por los invasores dorios.

http://www.ucm.es/info/antigua/Cartografia/micenico1.htm
Micenas
Puerta de los leones. Micenas,
según la leyenda, fue fundada
por Perseo en el IV-III milenio
a.e. A mediados del siglo XIV
a.e. se construyó la muralla
ciclópea y el palacio.
CULTURA MICÉNICA (1700-1050 a.e.c. aprox.)
En pleno auge de la civilización micénica, entre 1400 y 1200, se dan las primeras
colonizaciones, … Se fundan Mileto y Colofón, verdaderos asentamientos griegos (aqueos),
Esmirna, Focea, Halicarnaso, Cnido, Éfeso…

http://ocw.unican.es/humanidades/historia-del-proximo-oriente/modulo-4/expansion-de-las-formas-culturales-griegas
Se añadieron extensos territorios de las costas del Mar de Mármara y del Mar Negro a la
geografía de Grecia.
El Mar de Mármara
o Propóntide, para
los griegos, separa
el mar Egeo del
mar Negro (o
Ponto Euxino en la
Antigüedad) a
través de los
estrechos del
Bósforo y de los
Dardanelos.
Estrecho del
Bósforo
Helesponto o
estrecho de
los Dardanelos
COLONIZACIONES

2. EDAD OSCURA
(1100-800 a.e.c.)

Caballo de Troya
c. 1190/ 1184 a.e.c.
Ruinas del palacio de Cnossos. Ánfora protogeomátrica,
c. 950 a.e.c., Atenas
EDAD OSCURA (c.1200 a.e.c.- 776 a.e.c)
-1300 a.e.c.: Comienza la Edad de Hierro en Grecia (se
introduce, posiblemente, desde Chipre).
-1200 a.e.c.: Ocaso de la civilización MINOICA o
CRETENSE.
-1200 – 1050 a.e.c.: Despoblación de algunos territorios.
Auge MICÉNICO
-c. 1000-900: Cerámica protogeométrica

-1200/1100 a.e.c.: Fin de la cultura MICÉNICA
-Decaimiento de la actividad cultural:
la escritura se pierde,
la cerámica se vulgariza, y
la arquitectura se empobrece.
-Los distintos grupos étnicos se asientan en
emplazamientos definitivos empujados por las
invasiones dorias que habían llegado desde
oriente por el Norte, y por causas internas como
la sobrepoblación.
-Se fecha la Guerra de Troya hacia el 1190/ 1184
a.e.c.
-Época del nacimiento de la POLIS.
-Se desarrolla la cerámica geométrica desde el
s.IX hasta finales del VIII: líneas en zig-zag,
semicírculos, meandros, grecas, rombos,
rosetas… Vaso de Dipilón, 760 a.e.c.
Museo nacional de Atenas.

-Se configura el mapa étnico-lingüístico de los pueblos griegos:
-Eolios en Tesalia, Beocia y Lesbos
-Jonios en Ática, Eubea, las Cícladas y la franja central de la costa de Asia Menor
-Dorios en el NO de Grecia, el Peloponeso, Creta, Rodas y el sur de la costa de
Asia Menor.
http://recursostic.educacion.es/kairos/web/mediateca/cartoteca/pagsmapas/dialectos_griegos.html

-850 – 750 a.C. es la época en que debió vivir Homero: ÉPICA.
-800 a.C. se adopta el alfabeto fenicio.
http://ocw.unican.es/humanidades/historia-del-proximo-oriente/modulo-4/fuentes-de-la-edad-oscura-griega

LA LITERATURA EN LA ÉPOCA OSCURA:
EL SURGIMIENTO DE LA ÉPICA
•En los s.VIII-VII se realiza la composición de La Ilíada y
La Odisea, los libros “sagrados” de los griegos.
•HOMERO debió reestructurar el material recibido y
“crear” la versión definitiva de los poemas (cf.”cuestión
homérica”)
–Narran hechos de la época oscura como la destrucción de
Troya.
–Usan fórmulas, epítetos, símiles…
–La forma métrica es el hexámetro.
FORMINGE
http://upload.wikimedia.org/wikip
edia/commons/e/e8/939b2.jpg
•Coincidiendo con la etapa de estilo geométrico en arte (900-
725 aprox.) = primeros poemas épicos  POESÍA ORAL
•CICLOS épicos: temas de sagas de héroes.
•Poesía épica: cantada por aedos,
acompañados de una lira de cuatro
cuerdas (“forminge”); luego pasaron a
ser recitados por los rapsodos, que no
componían sus versos sino que se
limitaban a ejecutar obras
tradicionales.
HOMERO,relieve del Museo del
Louvre.
http://www.thomasmorecollege.edu

LA LITERATURA EN LA ÉPOCA OSCURA:
EL SURGIMIENTO DE LA ÉPICA
•EPICA POSTERIOR entre los s.VIII y V que conocemos solo por fragmentos.
•La aparición de la escritura llevó a la paulatina desaparición del estilo oral
formulario.
•Poemas del llamado Ciclo épico, independiente y posteriores a la Ilíada y la
Odisea.
•Incluían el ciclo tebano (Edipo) y el ciclo troyano: Titanomaquia, Edipodia,
Epígonos, Cantos Ciprios, Tebaida, Danaida, Teseida…
También se cultivó la poesía astronómica,
como la Astrología naútica de Foco de
Samos.
La poesía burlesca, entre las que destaca
en Margites (atribuido a Homero), la
Batracomiomaquia – aunque actualmente
se fecha hacia el s. I aC- y una
Galeomiomaquia (lucha de ratones y una
comadreja).

LA LITERATURA EN LA
ÉPOCA OSCURA
• Desde el s.VII los bardos se profesionalizan; a
veces recitan obras compuestas por ellos mismos
como los HIMNOS HOMÉRICOS, conservamos
33 himnos (atribuidos a Homero) dedicados a las
divinidades, con procedimientos propios de la
épica y en hexámetros.
• Oscilan entre tres versos (Himno a Hermes) y los
546 del Himno a Apolo.
• Retratan unos dioses que carecen de la violencia
y la irresponsabilidad de los dioses homéricos:
plasman un mundo más ordenado en el que los
antiguos mitos, brutales, se han dulcificado.
• Los cantores dejan asomar su personalidad y, a
veces, dejan ver que deben ganarse la vida y
hacen sus reivindicaciones al auditorio: ha
desaparecido el anonimato de la épica.
Primer ejemplo de notación
musical griega: himno a Apolo
grabado en piedra (Museo de
Delfos, Grecia)
http://www.esacademic.com/dic.n
sf/eswiki/861232

Canta, oh Musa], la cólera del Pélida Aquiles
Funesta, que causó innumerables desgracias a los aqueos
Y muchas almas valerosas de héroes precipitó al Hades,
Y a éstos los expuso como presa para los perros
Y comida para las aves –cumplíase la voluntad de Zeus... (Il, I, 1-5)
EPÍTETOS
• Átridas, jefes de hombres
• Aquiles, el de los pies ligeros,
• Hera, la diosa de los blancos brazos
• Agamenón, soberano de hombres…
• Odiseo, rico en ardides
HOMERO
FÓRMULAS
•La Aurora, de rosados dedos
•¡Qué palabras proferiste!
•Y tomando la palabra, dijo…
http://www.esacademic.com/dic.nsf/eswiki/580853
ESCENAS TÍPICAS
•Ponerse la armadura
•Combates
•Asamblea de los dioses
COMPARACIONES
•Así como…. Así….
CATÁLOGOS
•Catálogo de las naves

LA LITERATURA EN LA
ÉPOCA OSCURA
•El cambio social que implicó en el s.VII la sustitución de los reyes locales por
grupos de nobles que se repartieron el poder  cambio en el gusto poético:
ya no se prefiere cantar al pasado, a dioses y a héroes, sino que prefieren que
se ciñan al presente y les honren; escribían sobre su mundo.
•El “yo” se hace importante, aunque se sigue usando el lenguaje y la forma de
la épica (el hexámetro).
•Además, hay hexámetros dedicatorios y solemnes (estatuas, estelas
funerarias…)
•HESÍODO (segunda mitad del s.VIII): no es un rapsoda, sino un agricultor.
Sus obras describen la forma de vida de Beocia en el s. VIII:
•Teogonía
•Los trabajos y los días.
Utiliza material fabulístico y de una lírica anterior, que fue adaptada en
forma hexamétrica para servir en los proemios de sus obras en la
invocación a las Musas.
 Hay otras obras atribuidas a Hesíodo, El catálogo de las mujeres y el
Escudo, hoy considerada del s. VI a.C.

 También se conoce el nombre de otros autores de este período,
generalmente genealogistas(*), y de poemas anónimos.
• EUMELO DE CORINTO (730 a.C.) es conocido por haber escrito el primer
fragmento de LÍRICA ANTIGUA que nos ha llegado, un canto en honor a
Apolo.
• El canto empieza a transformarse en un arte serio.
• TERPANDRO DE LESBOS (730 a.C.) inventor del nomos, impulsó la
revolución musical al establecer una escala regular para la lira de siete
cuerdas (= escala de siete notas). La lírica estaba lista para sustituir a la
épica.
• Doble evolución: canto coral, interpretado por un grupo, y monodia o canto
individual. El coral era acompañado por danza.
LA LITERATURA EN LA
ÉPOCA OSCURA
____
(*): Se distinguen cinco tipos de literatura histórica griega: genealogía, etnografía, historia, horografía
y cronologia. Todos los subgéneros estaban ya bien configurados a finales del s.V aC.

3. PERÍODO ARCAICO
800-500 aprox.

3. EDAD
ARCAICA
1. PERÍODO
HELÉNICO (776-670)
2. SEGUNDAS
COLONIZACIONES
(750-570)
3. ÉPOCA DE LOS
PISISTRÁTIDAS
(Atenas, 561-510)
4. INICIO DE LAS
REFORMAS (Atenas,
510-500)

a) PERÍODO HELÉNICO (776-670 a.e.c. aprox.)
-776 a.e.c., año de las primeras Olimpiadas.
-Graves crisis sociales y transformaciones económicas
-Aparición de la moneda (desde Libia)
-Instauración de regímenes oligárquicos tras la caída de las monarquías.
-Las regiones costeras evolucionaron más rápidamente.
-Contactos con Oriente (“período orientalizante” en arte)
-Figura de los legisladores: Solón en Atenas en 694 a.e.
-Las colonias son focos de progreso económico pero también cultural: nace en
ellas la FILOSOFÍA: en Mileto la escuela de Tales, Anaximadro y Anaxímenes, en
Éfeso Heráclito; y en la Magna Grecia y Sicilia, Pitágoras, Jenófanes de Colofón,
Parménides de Elea y Empédocles de Acragante. Son los físicos jonios que
comienzan el paso de un pensamiento mítico (mythos) a uno racional (logos) y,
paulatinamente, científico.-

b) SEGUNDAS COLONIZACIONES (en dos etapas)
http://ocw.unican.es/humanidades/historia-del-proximo-oriente/modulo-5/grecia-arcaica-i-las-colonizaciones
-La superpoblación y los
problemas internos llevaron a
una segunda oleada de
colonizaciones, entre 750 y
550 a.e.c., que supusieron la
fundación de colonias agrícolas
y comerciales: Cumas (750),
Neápolis, Regio, Tarento,
Siracusa, Selinunte, Gela,
Acragante, Masalia, Bizancio
(615), Cirene (630)…
Primera fase (750-
675 a.e.) en Sicilia y S
de Italia.
Segunda fase (675-
510 a.e.) en toda la costa
mediterránea, la Propón-
tide y las costas del
Ponto Euxino.

1. Creación de instituciones aristocráticas: AREÓPAGO y ARCONTES (Atenas)
/GUERUSÍA y ÉFOROS (Esparta)
2. Codificación y fijación escrita de las leyes: DRACÓN (Atenas) / LICURGO
(Esparta)
3. Nueva estructuración social con aparición de la libertad ciudadana : SOLÓN
(Atenas)
4. Entronización de tiranías apoyadas por el pueblo que suponen la transición a
la democracia posterior: PISÍSTRATO (Atenas), POLÍCRATES (Samos),
CIPSELO (Corinto), PROCLES (Epidauro)…
5. Instauración (al menos teórica) de la democracia: CLÍSTENES (Atenas)
Atenas es apenas la única que cumple las cinco fases de la evolución y Esparta,
en el polo opuesto, se queda en la segunda etapa.
Otras ciudades evolucionaron de otra manera: en Cirene, tras la tiranía se impone
una monarquía y en Corinto una aristocracia.
ORIGEN DE LA POLIS: S. VIII
La ciudad-estado = una sola ciudad que daba nombre al Estado y una región
agrícola de extensión limitada.
-FASES DE LA EVOLUCIÓN POLÍTICA de las grandes polis griegas, configuradas
en torno a la figura de un rey:

-Tras las reformas de Solón (594, redactó una nueva constitución), Atenas =
cuatro clases sociales.
-Siguió el descontento social y en 547 Pisístrato (561-527 a.e.c.) implantó
una tiranía. No realizó grandes cambios pero consiguió que la vida
del hombre fuera algo más que una lucha por la supervivencia. El
tirano tiene un programa político para atraerse al pueblo que, en el
caso de Pisístrato, es el enunciado de una ley igualitaria y
relativamente justa frente a las arbitrariedades de la aristocracia.
-Le sucedieron (527-510 a.e.c.) sus hijos Hipias e Hiparco, que ocupan el
poder sin matanza colectiva y con ayuda del pueblo.
-Hiparco fue asesinado por Harmodio y Aristogitón, e Hipias radicalizó su
postura hasta que huyó en 510 a.
-Se inician nuevas formas literarias, unas protegidas por la tiranía, como
la épica, con compilación y ordenación de la Ilíada y la Odisea por
orden de Pisístrato, y otras en contra de ella, como la lírica de Teognis
o Hesíodo. Sin embargo, también los grandes poetas de la época
visitaron y loaron estas cortes.
c) ÉPOCA DE LOS PISISTRÁTIDAS EN ATENAS (570-510 a.e.c.)

Tras la huída de Hipias se hizo con el poder el
partido aristocrático de Iságoras, pero en
508-7 fue derrocado y, entonces, ocupó el
poder Clístenes.
CLÍSTENES, de la familia de los Alcmeónidas,
llevó a cabo importantes reformas:
-un progreso notable hacia la democracia:
-Reorganización del cuerpo cívico. dividió a la
población en diez tribus, según el lugar de
residencia. Cada tribu tiene la misma
representación en los órganos políticos, =
consolidaba la igualdad política de los
ciudadanos
-Reforma de las instituciones. Se reforma la
actuación del Consejo y la Asamblea, y
reduce el poder del Areópago.
El Consejo (




), formado por 500
ciudadanos, escogidos por sorteo entre
todos los ciudadanos, que toma todas las
decisiones.
-Con la finalidad de evitar la reaparición de la
tiranía se establece la ley de ostracismo,
una de las instituciones más curiosas de
Atenas.
d) INICIO DE LAS REFORMAS EN ATENAS (510-500 a.e.c.)

LA LITERATURA GRIEGA EN ÉPOCA ARCAICA:
LA LíRICA
• Entre el 720 y el 438 aprox. se desarrolla la LÍRICA GRIEGA, poesía cantada
con acompañamiento de un instrumento musical, la lira, la cítara, la doble
flauta… Se diferenciaba de la épica, que también se recitaba con un
instrumento, en el verso, en el dialecto (la lírica usa dialectos locales como
jónico, laconio, lésbico…)
• Frente a la estrutura abierta del poema épico, la lírica es ternaria; proemio,
centro y epílogo (aunque esta última parte suele faltar en la elegía y el
yambo).
• No usa la tercera persona de la épica, sino un “yo” que se dirige a un “tú”.
• Es heredera de una lírica preliteraria que se remonta a época indoeuropea y
que usaba diferentes metros, dialectos, etc., con funciones públicas
(ceremonias, juegos atléticos) o privadas (bodas, duelos…), en monodias y en
cantos corales.
Safo y Alceo
Alma tadema (1881)

LA LITERATURA GRIEGA ARCAICA. POETAS
LÍRICOS DE LOS s.VII – VI a.C (FECHAS APROXIMADAS)
ALCMAN DE ESPARTA (*) floruit c. 670 a.C. Lírica coral
ARQUÍLOCO DE PAROS floruit c. 665/4 a.C. Yambo, elegía yámbica
SEMÓNIDES DE AMORGOS (Samos) floruit c. 630 a.C. Yambos. Sentencioso. Misógino.
CALINO DE ÉFESO floruit c. 630 a.C. Elegía marcial
TIRTEO DE ESPARTA floruit c. 630 a.C. Elegía marcial
MIMNERMO DE COLOFÓN floruit c. 630 a.C. Elegía erótica y marcial.
SOLÓN DE ATENAS floruit c. 600 a.C. Elegía gnómica
TALETAS DE GORTINA s.VII Músico; lírica coral
NINFEO DE CIDONIA s.VII Lírica coral.
SÁCADAS DE ARGOS Finales s.VII Auleta
ARIÓN DE METIMNA, en Lesbos floruit c. 600 a.C. Citarista
SAFO DE LESBOS (*) floruit c. 610-600 a.C.) Lírica monódica. (Platón la llama “la décima Musa”)
ALCEO (*) floruit c. 600 a.C Lírica monódica.
ESTESÍCORO DE HÍMERA (*) c. 632- 553 a.C.; floruit c. 590 Lírica coral.Nostoi, Orestiada, Palinodia…
TEOGNIS DE MEGARA finales s.VI Elegía gnómica (lucha social).
FOCÍLIDES DE MILETO finales s.VI Poesía gnómica
HIPONACTE DE ÉFESO floruit c.540 a.C. Yambos
JENÓFANES DE ELEA floruit c.540 a.C. Elegía.
ANACREONTE DE TEOS (*) c.572- 485 a.C; floruit c.530 a.C. “Poeta de los banquetes”; Anacreónticas
ÍBICO DE SAMOS (*) floruit c.530 a.C. Lírica coral
SIMÓNIDES DE TEOS (*) c.556-477a.C. Lírica coral
PÍNDARO (*) c. 518-post 444; floruit 478 a.C. Lírica coral. Epinicios. Auleta.
BAQUÍLIDES DE TEOS (*) c. 505-450 a.C. Lírica coral
CORINNA DE TANAGRA ¿ s.V ó s. III ? Odas.
(*): Los nueve poetas líricos, o mélicos, según el Canon de Alejandría.

LÍRICA
Me parece que es igual a los dioses
el hombre aquel que frente a ti se sienta
y a tu lado absorto escucha mientras
dulcemente hablas
y encantadora sonríes. Lo que a mí
el corazón en el pecho me arrebata;
apenas te miro y entonces no puedo
decir ya palabra.
Al punto se me espesa la lengua
y de pronto un sutil fuego me corre
bajo la piel, por mis ojos nada veo,
los oídos me zumban,
me invade un frío sudor y toda entera
me estremezco…. (SAFO)
Corazón, corazón, de irremediables penas agitado,
¡álzate! Rechaza a los enemigos oponiéndoles
el pecho, y en las emboscadas traidoras sostente
con firmeza. Y ni, al vencer, demasiado te ufanes,
ni, vencido, te desplomes a sollozar en casa.
En las alegrías alégrate y en los pesares gime
sin excesos. Advierte el vaivén del destino human.
ARQUÍLOCO, 5 (67a D)
De todas las cosas la mejor es no haber nacido
ni ver como humano los rayos fugaces del sol,
y una vez nacido cruzar cuanto antes las puertas del Hades,
y yacer bajo una espesa capa de tierra tumbado.
TEOGNIS, 425-ss
... La Moira es, en efecto, quien da a los humanos el bien
y el mal
y son inevitables los dones de los dioses inmortales.
En todas las acciones hay riesgo y nadie sabe
en qué va a concluir un asunto recién comenzado.
Así que uno que pretende obrar bien no ha previsto
que se lanza a un duro y enorme desastre,
y a otro, que obró mal, le concede un dios para todo
la suerte del éxito, que contrarresta su propia torpeza…
SOLÓN DE ATENAS
http://centros5.pntic.mec.es/ies.valdehierro/Enlaces%20y%20recursos%20por%20areas/griego/page4.html

EL NACIMIENTO DE LA FILOSOFÍA
Alrededor del s. VII nace en Grecia la FILOSOFÍA por una necesidad de ”explicar el
mundo” . A estos primeros pensadores que vivieron antes de Sócrates, Aristóteles
los llamó
physikoi, porque
el objeto de su
pensamiento era
la naturaleza
(physis).
Se les conoce
como FÍSICOS
JONIOS porque
proceden de esta
región
mayoritariamen-
te.

PRIMEROS PENSADORES
PÍTACO DE MITILENE c. 650 - ¿? a.C. Siete Sabios[1]. Gobernó Mitilene.
SOLÓN DE ATENAS c. 640 – 559 a.C. Siete Sabios.
TALES DE MILETO c. 624-546 a.C. Monista: agua. Siete Sabios.
ESOPO c. 620- 560 a.C. FÁBULAS
FERÉCIDES DE SIRO c. 605- 560 a.C. Tío y maestro de Pitágoras. Siete Sabios.
CLEÓBULO DE LINDOS s.VII-VI Siete Sabios.
PERIANDRO DE CORINTO s.VII-VI Siete Sabios. Tirano de Corinto
QUILÓN DE ESPARTA s.VII-VI Siete Sabios.
BIAS DE PRIENE s.VII-VI Siete Sabios.
ANAXIMANDRO DE MLETO c. 585-524 a.C. Monista: Apoiron
PITÁGORAS DE SAMOS (Abdera) c. 580-500 a.C. Monista: Número, la proporción matemática
JENÓFANES DE COLOFÓN c.570-480 a.C. Monista: tierra/ agua
ANAXÍMENES DE MILETO c. 586-525 a.C. Monista: aire
HECATEO DE MILETO c. 550-476 a.c Logógrafo. Genealogías.
CADMO DE MILETO s. VI Logógrafo
HERÁCLITO DE ÉFESO c.546-480 a.C. Monista: fuego. Ser móvil: Nada es, todo fluye.
PARMÉNIDES DE ELEA c. 540-470 a.C. Monista: el ser. Ser inmóvil
ALCMEÓN DE CROTONA c. 510- ¿? A.C. Pitagórico. Médico, fisiólogo y astrólogo.
[1] Hay más de Siete Sabios porque cambian dependiendo de las fuentes; los más frecuentes son Bías, Quilón, Cleóbulo, Periandro, Pítaco, Solón y Tales.

LA LITERATURA GRIEGA EN ÉPOCA ARCAICA
Un pensamiento más científico transmite ALCMEÓN DE CROTONA, seguramente
un médico discípulo de Pitágoras.
Se desarrollan también los inicios de la HISTORIOGRAFÍA, con los LOGÓGRAFOS.
La desmitificación llega a las narraciones históricas como resultado de las corrientes
de pensamiento racional, y usan la prosa de los naturalistas.
Destaca la ESCUELA DE MILETO:
-CADMO DE MILETO, citado en la Antigüedad.
-DIONISIO DE MILETO, con dos obras sobre Persia
-A HECATEO DE MILETO (floruit hacia el 520) se le atribuyen unas Genealogías, y
Contorno de la Tierra o Periégesis en dos libros.
-JANTO de SARDES fue contemporáneo de Hecateo, y parece que participó en la
insurrección jonia de 499 y escribió sobre los lidios.
La prosa también habría producido en los s.VII-VI FÁBULAS como las de ESOPO,
que se fecha entre 620 y el 560 a.C.
Se inicia la TRAGEDIA, cuya invención es atribuida a TESPIS, autor del s.VI del que
apenas se conserva un verso. También se tienen noticias de QUÉRILO, considerado
sucesor de Tespis, (y que habría compuesto más de cien tragedias), PRÁTINAS y
FRÍNICO.

4. ÉPOCA CLÁSICA
(500- 336 a.C.)

4. ÉPOCA
CLÁSICA
a) EL ALBA DE LA ÉPOCA CLÁSICA
(500-480)
b) EL CLASICISMO (480-460)
c) LA ERA DE PERICLES (460-430)
d) LA GUERRA DEL PELOPONESO
Y EL OCASO DE ATENAS (431-
404)
e) HEGEMONÍAS DE ESPARTA Y
TEBAS (404-362)
f) FIN DEL CLASICISMO Y
ASCENSIÓN DE MACEDONIA
(361-336))

-Impulso a las medidas democráticas de
Clístenes
Las guerras médicas, entre 499 y 479,
contribuyeron a reforzar la democracia.
-Primera: contra Darío I; victoria griega en
MARATÓN
-Segunda: contra Jerjes: victoria griega en
SALAMINA, PLATEA y MICALE
Atenas desempeñó un papel importantísimo y
formó una alianza con los griegos de las costas
asiáticas y los de las islas (liga ático-délica)
con el fin de tomar venganza de cuanto el Rey
persa les había hecho y estar unidos ante una
posible futura agresión.
-Luego: otro enemigo más cercano_ Esparta.
a) EL ALBA DE LA ÉPOCA CLÁSICA (500-480 a.e.c.)
http://helade.wikispaces.com/Clases+Sociales

-los herederos políticos de Temístocles : EFIALTES al frente.
- Efialtes = reformas radicales en las instituciones políticas:
-atacó el tribunal del Areópago, el último obstáculo para una auténtica
democracia; le privó de funciones legislativas y judiciales;
-abolió la discriminación por la que sólo los más ricos tenían cabida en los
cargos supremos del gobierno, y desafió a las clases dirigentes.
-llevó a cabo un cambio de política al iniciar las hostilidades con la Liga del
Peloponeso en (460-446).
En 461 a.e.c. fue asesinado.
b) EL CLASICISMO (480-460 a.e.c.)
-Atenas : dos tendencias políticas, la defensora del entendimiento con
Esparta, representada por el aristócrata Cimón (hijo de Milciades), y la del
partido que ve en Esparta al verdadero obstáculo para la grandeza de Atenas,
con Temístocles al frente.
En 472 Temístocles fue condenado al
ostracismo, y en 469 Cimón derrotaba
a los persas en Panfilia, convirtiendo el
Egeo en un mar definitivamente griego.

Pericles asumió la jefatura del partido popular y fue
nombrado muchas veces "estrategos autocrator",
Con él culmina el proceso que conduce a la
democracia
Las reformas de Efialtes y Pericles se basaban en el
principio de soberanía del pueblo.
La Asamblea o ekklesía fue el órgano omnipotente
de la voluntad popular y el Estado se convirtió en
una gran institución benéfica responsable del
bienestar de sus ciudadanos.
454: Expedición contra Egipto.
446: Paz con la Liga del Peloponeso.
431: Comienza la Guerra del Peloponeso.
429: Muerte de Pericles.
c) ERA DE PERICLES (460-430 a.e.c.)
http://www.mlahanas.de/Greeks/Bios/PericlesClementino269.jpg

http://explorethemed.com/PelopEs.asp?c=1
Enfrentamiento entre Atenas, +la Liga Ateniense, y Esparta, + Confederación
del Peloponeso: casi treinta años.
d) GUERRA DEL PELOPONESO: EL OCASO DE ATENAS (431-404 a.e.c.)
La guerra implicó la disminución demográfica, la devastación de las tierras
cultivables, el éxodo rural, la quiebra financiera,…
-Ganó Esparta, gracias al general Lisandro,
-rendición de Atenas en 404, donde se impuso el gobierno de los Treinta
Tiranos, un año de matanzas, exilios… una guerra fratricida que acabó, en
403, con una amnistía general y la restauración de la democracia.

Tras la victoria espartana : el descontento se fue instaurando entre los aliados
de Esparta = consiguiente inestabilidad.
- guerra de Corinto, entre 394 y 386, fue el primer estallido de animadversión
contra Esparta, dirigida por el rey Agesilao. Atenas salió fortalecida de nuevo
Años después, en 377, fundó la Segunda Liga Marítima.
e) HEGEMONÍA ESPARTANA Y HEGEMONÍA TEBANA (404- 362 a.e.c.)
-Tebas ascendió al frente de la
Confederación Beocia, y en la batalla de
Leuctra de 371, impuso su hegemonía,
perdurable hasta la batalla de Mantinea en
362 a.e.c.
http://www.mundohistoria.org/blog/articulos_web/la-destruccion-tebas

En la vecina Macedonia, Filipo II sube al trono en 356.
En veinte años, extendió su dominio del Bósforo hasta la península balcánica
entera.
La reacción de los griegos fue de temor y de rechazo, tal y como se plasmó en
la misma Atenas con Demóstenes, el orador cuyas Filípicas ante la
Asamblea, reflejaban la oposición frente al partido promacedonio de
Esquines.
La decadencia de Grecia fue paralela al ascenso de Macedonia. En la batalla
de Queronea, de 338, desapareció la autonomía de las polis griegas, que
habían sido incapaces de unirse bajo una bandera panhelénica.
f) FIN DEL CLASICISMO Y ASCENSIÓN DE MACEDONIA (361-336 a.e.)
Filipo de Macedonia
http://tesorillo.com/grecia/jonia/jonia.htm

LA LITERATURA GRIEGA EN LA
ÉPOCA CLÁSICA
• El siglo de Pericles  intensa actividad que se desarrolla en todos los
aspectos de la vida en Atenas.
• Atenas  capital cultural del mundo que atraía a todo tipo de artistas:
arquitectos (Ictino, Calícrates, Mnesicles), escultores (Fidias, Mirón de
Eleuteras, Agorácrito, Alcámenes), pintores (Polígnoto de Tasos, Micón de
Atenas), e intelectuales como los sofistas.
• Ernst Gombrich lo llamó “el gran despertar del arte a la libertad”.
• Símbolo de este despertar fue el Partenón. La Acrópolis había sido
arrasada en la guerra con los persas, y con la aprobación de un proyecto
de restauración en una Asamblea en 449 a.C., el templo se convirtió en la
imagen del poderío ateniense. Comenzó su construcción en 447 y terminó
en 432.
• Atenas fue un foco de ilustración.
http://2.bp.blogspot.com/_aeaeYKHVo1s/S9TtZNBfhbI/AAAAAAAAADk/rU2hxQdSy3g/s1600/partenon.jpg

LA LITERATURA GRIEGA EN LA ÉPOCA CLÁSICA:
PENSADORES del SIGLO V a.C.
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FILOSOFÍA
NATURALISTA
O
FILOSOFÍA JONIA
ANAXÁGORAS DE CLAZOMENE c. 499-428 a.C Pluralista: Spermata (las homeomerías de
Aristóteles)
ZENÓN DE ELEA c. 490-430 a.C. Discípulo de Parménides. Aporias.
EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO c. 483-430 a.C Pluralista: los cuatro elementos
MELISO DE SAMOS c. 481 - ¿? a.C. Eléata
DEMÓCRITO DE ABDERA c. 460- 370 aC Atomista
LEUCIPO DE MILETO c. 460- 370 aC Atomista
ARQUELAO DE ATENAS o de MILETO c.420- ¿? a.C. Maestro de Sócrates
PITAGÓRICOS FILOLAO DE CROTONA c.470- 385 a.C. Filósofo, matemático y astrónomo.
FILO-
SOFÍA
ANTRO
POLÓ-
GICA
SOFÍS-
TICA
PROTÁGORAS DE ABDERA c. 485 -411 a.C Retórica.
GORGIAS DE LEONTINOS (Sicilia) c. 485-380 aC “Nada existe”. Oratoria.
ANTIFONTE DE RAMNUNTE c. 480 -411 aC Oratoria.
CALICLES s.V Oposición fisis/nomos.
PRÓDICO DE CEOS c. 465-h. 395 a. C Sobre la corrección de los nombres
TRASÍMACO DE CALCEDONIA c. 459-400 a. C Oposición fisis/nomos.
HIPPIAS DE ELIS c. 443-400 a.C. Oposición fisis/nomos.
CRITIAS c. 460-403 a. C Uno de los Treinta Tiranos.
SÓCRATES c.470 – 399 a. C NO ESCRIBIÓ NADA.
PLATÓN c. 427 – 347 a. C Diálogos
EUCLIDES DE MEGARA c. 450- 380 a.C Discípulo de Sócrates

GÉNEROS Y AUTORES EN EL SIGLO V a.C.
HISTORIOGRAFÍA
ACUSILAO DE ARGOS s.V Logógrafo. Genealogías
FERÉCIDES DE ATENAS Principios s.V Logógrafo. Mitógrafo y genealogista. Historias
HELÁNICO DE MITILENE /LESBOS c.490 – 405 a.C. Logógrafo. Cronologías, geografía, historia…
CARÓN DE LAMPSACO s.V Logógrafo; historia local.
HERÓDOTO DE HALICARNASO c. 484 - 425 a. C. Nueve Libros de Historia
TUCÍDIDES c. 460 - 396 a. C Historia de la Guerra del Peloponeso
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MEDICINA HIPÓCRATES DE COS c. 460 -370 a. C Corpus hippocraticum
FILISTIÓN DE LOCRES, “EL
SICILIANO”
s. IV Maestro de Eudoxo
ASTRONOMÍA
MATEMÁTICAS
FILOLAO DE CROTONA c. 474 - ¿? a.C. Filósofo y matemático pitagórico
HIPÓCRATES DE QUÍOS c.470- 410 a.C. Precursor de Euclides en geometría
TEODORO DE CIRENE 456 a.C.-398 a.C Filósofo y natemático
ORATORIA
ANTIFONTE DE RAMNUNTE c.480- 411 a.C. Orador, filósofo y matemático
LISIAS c. 458 - 386 a. C Discursos
ANDÓCIDES c.440-390 a.C. Sobre su regreso, Sobre los misterios, Sobre la paz.
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R
A
M
A
TRAGEDIA
ESQUILO c. 525 – 456 a.C. Conservamos 7 tragedias.
SÓFOCLES c. 496-406 a.C Conservamos 7 tragedias.
EURÍPIDES c. 480-406 a.C Debió escribir unas 75 tragedias.
COMEDIA
CRATINO DE ATENAS c. 519- 422 a.C. Comedia Antigua
EUPOLIS c. 446- 411 a.C Comedia Antigua
FERÉCRATES Floruit 440- 420 Comedia Antigua
ARISTÓFANES c. 444 - 385 a. C Comedia Antigua

FILOSOFÍA EN EL SIGLO IV a.C.
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FILOSOFÍA
ANTROPOLÓGICA
PLATÓN c. 427 - 347 a. C
ARISTÓTELES 384-322 a.C.
ESPEUSIPO DE ATENAS c. 407- 339 a.C. Sucedió a su tío Platón como jefe de la
Academia desde 347.
JENÓCRATES DE CALCEDÓN c.395-314 a.C. Refundador del Platonismo.
FILO
SOFÍ
A
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C
A
CÍNICOS ANTÍSTENES c.444 - 365 a. C Ascetismo. Nominalismo
DIÓGENES DE SÍNOPE c. 412 - 323 a. C Ciudadano del mundo
CRATES DE TEBAS c. 368 - 288 a. C. Perseguía la sencillez
HIPARQUÍA c.346-300 a.C. Una de las primeras filósofas conocidas.
ERÍSTICA o
MEGÁRICA
DIODORO CRONOS s. IV
EUBULIDES DE MILETO s. IV Paradojas.
ALEXIO DE ELEA s. IV
ESTILPÓN DE MEGARA c. 360-280 a.C. Dominaba la erística. Atacó la teoría platónica
de las Ideas.
CIRENAICOS ARISTIPO 435- 350 a. C
EPICÚREOS EPICURO DE SAMOS c. 341- 270 a.C.
METRODORO DE LÁMPSACO c.331-278 a.C. Contra los sofistas, Sobre la riqueza…
HERMARCO DE MITILENE c. 325- 250 a.C. Contra Empédocles, Sobre los matemáticos,
Contra Platón…
ESCÉPTICOS PIRRÓN DE ELIS c. 360 – 270 a.C. Es imposible alcanzar la verdad.
ARCESILAO DE PITANE c. 315–240 a. C. Introdujo El escepticismo en la Academia.
ACADEMIA
PLATÓNICA
(Academia Media)
POLEMÓN EL ESCOLARCA c.351-270 a.C.
CRANTOR DE CILICIO c.335- 275 a.C.
ARCESILEO DE PÍTANE c.316- 242 a.C.

FILOSOFÍA EN EL SIGLO IV a.C.
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LICEO /
PERÍPATO
TEOFRASTRO DE ERESO c.370- 288 a.C. Doxógrafo.
EUDEMO DE RODAS c.350 a.C.-. Historiador , físico, matemático…
ARISTÓXENO DE TARENTO c.370- Filósofo y teórico de la música.
FENIAS DE ÉRESO s.IV-III a.C.
ESTRATÓN DE LÁMPSACO c.335 - 269 a.C. Mecanicismo de la naturaleza.
DICEARCO DE MESENIA c. 355 - 285 a. C Político, historiador y geógrafo.
PRAXÍFANES DE MITILENE
CLEARCO DE SOLOS c.340-250 a.C. Sobre las formas de vida, Sobre los
esqueletos
DEMETRIO DE FALERO c.350 – 280 a.C. Creó una biblioteconomía.
ESTOA /
ESTOICOS
ZENÓN DE CITIO c.334- 261 a.C. Lógica y dialéctica
CLEANTES DE ASSO c.304- 232 a.C.
CRISIPO DE SOLI c.281- 208 a.C.

GÉNEROS Y AUTORES DEL SIGLO IV a.C.
HISTORIOGRAFÍA
JENOFONTE c. 428 – 354 a.C. Helénicas, Anábasis
FILISTO DE SIRACUSA c. 430- 356 a.C. Historia de Sicilia
TEOPOMPO DE QUÍOS c. 380 - 323 a.C.
CALÍAS DE SIRACUSA Floruit 325-285 a.C.
ONESÍCRITO c. 375-300 a.C. Historiador que acompañó a Alejandro a India.
CALÍSTENES DE OLINTO s. IV a.C. Padre del historiador Diylo.
Historia de Atenas en 9 libros
FANODEMO DE ATENAS c. 428 – 354 a.C. Helénicas, Anábasis
LÍRICA ERINA DE TELOS Mediados s. IV
ASCLEPÍADES DE SAMOS s.IV-III Epigramas
ORATORIA
ISÓCRATES 436 - 338 a. C. Discursos epidícticos, retóricos y políticos
ISEO DE CÁLCIDE c. 420-350 a. C
ESQUINES c. 390 -314 a.C.
DEMÓSTENES c. 384- 322 a.C. Filípicas
DINARCO DE CORINTO c. 361- 291 a. C.
D
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M
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COMEDIA DE
CARACTERES
ANTÍFANES 408 - 334 a. C
ANAXÁNDRIDES DE RODAS c. 400- inicios s.s.IV
ALEXIS DE TURIO c. 375-275 a. C
FILEMÓN c. 361- 268 a.C. Fue adaptado por Plauto
DÍFILO DE SÍNOPE c. 360 – inicios s.III
EUBULO s.IV Comedia Media
MENANDRO c. 342-292 a. C.

CIENCIA EN EL SIGLO IV a.C.
TRA-
TA-
DOS
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CIENCIAS
NATURALES
ARISTÓTELES 384-322 a.C.
MATEMÁTICAS
GEOMETRÍA
ASTRONOMÍA
TEODORO DE CIRENE 465 a.C.-398 a.C Teoría de los números irracionales
HIPÓCRATES DE QUÍOS c. 470 – 410 a.C. Luna de Hipócrates, solución parcial a la
cuadratura del círculo
EUCLIDES c. 330- 275 a.C. Elementos
ARQUITAS DE TARENTO c. 428- 360 a.C. Pitagórico. Político.
HERÁCLIDES DEL PONTO c. 390- 315 a.C. Platónico.
EUDOXO DE CNIDO c. 395- 337 a. C. Modelo de esferas homocéntricas
MENECMO c. 375-325 a.C. ”Tríada de Menecmo”: elipse,
parábola e hipérbola
PITEAS DE MALASIA (Marsella) c. 350 a.C- ¿? Navegante.
GEOGRAFÍA FENIAS DE ERESO s.IV
NEARCO c.360-312 a.C. Oficial de Alejandro.
DICEARCO DE MESINA c. 350- 290 a.C. Peripatético. Mapas.
BOTÁNICA Y
MINERALOGÍA
TEOFRASTO DE ERESO c- 370-288 a.C. Clasificación de plantas. Estudio del clima
y del suelo. De metallis. De lapidibus.
ERUDICIÓN LITERARIA
ANTÍMACO DE COLOFÓN c. 400 - ¿? A.C. Primera edición de Homero.
FILETAS DE COS c. 340 – 280 a.C. Glosario de palabras raras
PRAXÍFANES DE MITILENE s. IV-III Peripatético. Maestro de Epicuro
Gramático.

5. ÉPOCA HELENÍSTICA
(336-146 a.e.c.)

5. ÉPOCA
HELENÍSTICA
a) REINADO DE ALEJANDRO
(335-323)
b) PERÍODO DE LOS
DIADOCOS (323-276)
c) LA ÉPOCA DE TOLOMEO II
FILADELFO (276-246)
d) INTERVENCIÓN DE ROMA EN
ORIENTE (246-146)

• A la muerte de Filipo II, su hijo Alejandro Magno se dirigió contra los persas a
lo largo de once años, logrando formar un enorme imperio que se extendía
desde los Balcanes y Egipto hasta Afganistán e India (327 a.e.c.)
• Alejandro murió sólo cuatro años después, dejando un inmenso imperio sin
heredero directo.
a) REINADO DE ALEJANDRO (335-323 a.e.c.)
http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/ALEJANDRO%20MAGNO/Alejandro%20Magno_ENTRADA_htm.htm
[ Cf. un cuadro
sincrónico en
http://www.ciberno
us.com/crono/cuad
ros/cuadro3.html ]

A morir Alejandro Magno sus generales lucharon por el poder
-310 a.e.c.: repartición en cinco gobernantes diádocos:
-Casandro en Macedonia,
-Lisímaco en Tracia,
-Antígono en el Cercano Oriente, Anatolia y partes del sur de Grecia,
-Seleuco en Mesopotamia y Persia, y
-Ptolomeo en Egipto.
b) PERÍODO DE LOS DIADOCOS (323-276 a.e.c.)
http://explorethemed.com/DiadochiEs.asp?c=1
Las luchas entre estos
reinos Helenísticos
continuaron
-redistribuciones de los
territorios,
-tres dinastías
importantes:
-el reino de los
Seleúcidas (Asia),
-el de los Ptolomeos
(Egipto), y
-el de los Antigónidas
(Macedonia)

• El año 276 supuso el final de los Diadocos, y la dinastía de los Ptolomeos
fue la más estable de todas. Ptolomeo II Filadelfo, (Cos, 309-246 a.C.) reinó
en Egipto entre 283 y 246, y mantuvo el fomento de las artes que había
comenzado su padre, Ptolomeo Soter, fundador de la Biblioteca de Alejandría.
•Engrandeció Egipto, convirtiendo a su capital, Alejandría, en la potencia
marítima del Egeo y en el foco cultural del mundo helenístico: el Faro de
Alejandría, el Museo y la Biblioteca fueron iconos cuyo prestigio se extendió
con una extensa red diplomática que iba desde Roma y Cartago hasta la
India.
• Al mismo tiempo, las luchas con Macedonia (Antígono Gonatas) y con el
Asia seleúcida (Antíoco I y Antíoco II) fueron una constante por el dominio del
Egeo (Guerras Sirias)
•En 246, muere Antíoco II y le sucede Seleuco II en Siria, y en Egipto muere
Tolomeo II y le sucede Tolomeo III en el poder.
•Antígono venció a Egipto en la batalla de Andros (en la Tercera Guerra Siria),
lo que supuso el final de una época: Egipto perdió las Cícladas, y ya solo
interferirá en la política griega muy débilmente.
c) LA ÉPOCA DE TOLOMEO II FILADELFO (276-246 a.e.c.)

En el siglo II a.C., los nuevos imperios de Roma en Occidente, y los partos en
Oriente comenzaron a intervenir en el mundo helenístico, sin que ello
supusiera la unión de los reinos helenísticos.
Entre 229 y 219 a.C. Roma mantuvo las Guerras Ilirias, en las que el mundo
griego se enfrentó, por vez primera, al expansionismo romano. Roma fue
admitida en los Juegos Itsmicos en 227, y al final de las guerras, los
protectorados romanos se empezaron a extender por la costa adriática.
d) INTERVENCIÓN DE ROMA EN ORIENTE (246-146 a.e.c.)
http://greciafrentearoma.blogspot.com/2008/05/captulo-4-seales-de-occidente.html
Siguieron las Guerras macedónicas, y los
romanos conquistaron Macedonia (el 166 es el
año del fin de la dinastía macedonia) y Grecia
(146), en la batalla de Corinto.

ÉPOCA HELENÍSTICA
Alejandría era el centro de la erudición griega, con su Museion y su Biblioteca.
En el Museo se enseñaba filosofía, astronomía, ciencias naturales y
medicina, con un exhaustivo estudio de la anatomía humana que incluía
disecciones.
Ptolomeo II reunió los escritos de griegos, caldeos, egipcios, romanos y judíos
escritores y artistas de la época, adquirió la biblioteca de Aristóteles y
compró más libros, principalmente en Atenas y Rodas.
Ptolomeo II impuso la prohibición de exportar papiro, lo que obligó a volver a
utilizar pergamino.
Destacaron también Pergamo, Antioquía y, en menor medida, Atenas.
Se produce un florecimiento de la filosofía con proliferación de subgéneros:
diálogos, simposios, epístolas, memorias, biografías, ensayos, diatribas...
Tras la crisis de la polis, el pensamiento del hombre ha evolucionado y surgen
nuevas corrientes filosóficas individualistas que pretenden dar sentido a la
vida, corrientes que se mezclan con las nuevas ideas religiosas venidas de
oriente: cinismo, escepticismo, estoicismo, epicureísmo…, paralelas a la
continuidad del Liceo y de la Academia.

LA FILOSOFÍA GRIEGA EN LA
ÉPOCA HELENÍSTICA
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PLATONISMO
Academia Nueva o
Tercera Academia
CARNÉADES DE CIRENE c.214 – 129 a.C. Rebatidopor San Agustín.
FILÓN DE LARISA c. 145- 80 a.C. Mestro de Cicerón.
ANTÍOCO DE ASCALÓN 130-68 A.c Eclecticismo
PERIPATÉTICOS ARISTÓBULO DE
ALEJANDRÍA
Floruit 150 a.C. Intentó propagar el judaísmo.
ANDRÓNICO DE RODAS Floruit 70 a.C. Primera edición crítica de las obras de
Aristóteles
CIRENAICOS ANTÍPATRO DE CIRENE
ARÍSTIPO EL JOVEN el
“METRODIDACTO”
Nieto del fundador Arístipo.
EPICÚREOS ZENÓN DE SIDÓN s.I Contemporáneo de Cicerón
FILODEMO DE GÁDARA c.110- 40 a.C. Poética. Epigramas.
LUCRECIO CARO c. 99-55 a.C. Divulga la filosofía y la física atomista
ESTOICOS
Estoicismo Medio
DIÓGENES DE BABILONIA s.II Lenguaje y ética
EPICTETO c.. 55- 135 a.C. Lógica, física y ética
ZENÓN DE TARSO s. III Estoicismo Medio
POSIDONIO DE APAMEA c. 135- 51 a.C Político, astrónomo, geógrafo, historiador…
ESCÉPTICOS ENESIDEMO c. 80-10 a.C. Discursos pirrónicos
ECLECTICISMO PANECIO DE RODAS c. 185- 109 a.C.
ANTÍOCO DE ASCALÓN c. 150- 68 a.C.
POSIDONIO c. 135- 51 a.C.

AUTORES DE LA HISTORIOGRAFÍA
EN LA ÉPOCA HELENÍSTICA
También se
cultiva la
HISTORIO-
GRAFÍA.
Nos han llegado
muchos nombres
de autores,
aunque pocas
obras. Se
escribieron
infinidad de libros
sobre Alejandro,
otros sobre
pueblos lejanos,
sobre historia
contemporánea y
antigua…
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PTOLOMEO I, SOTER c. 367 - 283 a.C. Escribió un libro sobre las conquistas
de Alejandro (perdido).
ARISTÓBULO DE ALEJANDRÍA floruit post 301 Viajó con Alejandro
JERÓNIMO DE CARDIA c. 354-250 a.C. General e historiador. Historia de los
diadocos
DURIYS DE SAMOS c.340 -270 a.C. Discípulo de Teofrastro. Historia de
Macedonia
MANETÓN c. 305- 246 a.C. Sacerdote e historiador.
DEMETRIO DE FALERO c.350- 282 a.C. Bibliotecario de Ptolomeo II
NINFIS DE HERACLEA Historia de Alejandro
FILARCO Mitad s.III Historia en 28 libros
TIMEO DE TAUROMENIO c.356 -260 a.C. Historias. Introdujo el cálculo del
tiempo por olimpiadas.
MENÉCRATES DE JANTO s.IV
NEANTE DE CÍCICO Floruit 241 a.C. Helénicas, Anales….
SÓSIBIO DE LACEDEMONIA c.350- 250 a.C. Primer historiador lacedemonio.
FILÓCORO c. 345- 262 a.C. Profeta profesional. Historia de
Atenas en 17 libros
ARATO DE SICIÓN c.271- 213 a.C. General cuyas memorias fueron
fuente de Polibio
FILARCO DE ATENAS Floruit mitad s.III Historias.

AUTORES EN ÉPOCA HELENÍSTICA
OTROS GÉNEROS
LÍRICA
TIMÓN DE FLIUNTE o
“ EL SILÓGRAFO”
c.320-230 a.C. Poeta satírico y filósofo escéptico
ARATO DE SOLIS c.310-240 a.C. Phaenomena, en hexámetros
TEÓCRITO (Idilio) c.310-250 a.C. Poesía pastoral. Mimos
CALÍMACO (Himno) c.310-240 a.C. Bibl. De Alejandría. Elegías.
APOLONIO DE RODAS c.295-215 a.C. Bibl. De Alejandría. Argonaúticas.
EUFORIÓN DE CALCIS s. III a.C. Dirigió la Biblio. Antioquía. Poesías erudita.
FANOCLES s. III a.C. Amores o muchachos amables
HERODAS s. III a.C. Mimos
FILETAS DE COS c. 320-270 a.C. Poesía erudita, epigramas, elegías
DRAMA TRAGEDIA FÍLICO s. III a.C. Tragediógrafo alejandrno
LICOFRÓN DE CALCIS c. 320- 250 a.C. Bibliotecario de Alejandría
COMEDIA FILEMÓN Comedia Nueva c. 363- 264 a.C. 97 obras de las que se onocen 60 títulos
FÁBULA DEMETRIO DE FALERO c.350- 282 a.C. Bibliotecario de Ptolomeo II
ÉPICA
APOLONIO DE RODAS c.295-215 a.C. Argonáuticas
RIANO DE CRETA c.275-200 a.C. Edición de Homero. Epigramas eróticos.
SIMIAS DE RODAS c.300- ¿?

AUTORES EN ÉPOCA HELENÍSTICA
CIENCIA Y ERUDICIÓN
ERUDICIÓN
LITERARIA
ZENÓDOTO DE ÉFESO s.III Gramático, crítico de Homero
APOLONIO DE RODAS c.295- 215 a.C. Alejandrino
ERATÓSTENES DE CIRENE c. 276- 196 a.C. Matemático, astrónomo, geógrafo…
ARISTÓFANES DE BIZANCIO c. 257- 180 a.C. Alejandrino.
ARISTARCO DE SAMOTRACIA c. 175- 144 a.C. Gramático alejandrino
C
I
E
N
C
I
A
GEOGRAFÍA
MATEMÁTICA
ARTEMIDORO DE ÉFESO c.150- 100 a.C. Geografía, en once libros
GEOMETRÍA ARQUÍMIDES DE SIRACUSA c.287- 212 a.C. Valor de pi.
APOLONIO DE PERGA c.262- 190 a.C. Las tangencias (perdida)
ASTRONOMÍA ARISTARCO DE SAMOS c. 310- 230 a.C. Heliocentrismo
ERATÓSTENES DE CIRENE c. 276- 196 Matemático, astrónomo, geógrafo…
HIPARCO c.190-120 a.C. Mapa astronómico preciso.
MEDICINA HERÓFILO c. 335- 280 a.C. Situó la inteligencia en el cerebro (no en
el corazón), estudió el pulso, etc…
FILINO Floruit 250 a.C. Discipulo de Herófio
ERASÍSTRATO c. 304- 250 a.C. Anatomista.
MECÁNICA CTESIBIO s. III Tratado de Mecánica, en nueve libros.
FÍSICA ESTRATÓN LAMPSACENO c. 340- 266 a.C. Director del Liceo. Trató temas como la
reproducción, la embriología y abortos.

6. ÉPOCA ROMANA
146 a.C – 395 d.C.
La época romana va desde la conquista de Grecia en 146 a.C. hasta la
escisión definitiva del Imperio romano en dos partes tras la muerte de
Teodosio I, en 395 d.C.: su hijo menor, Flavio Honorio, heredó
Occidente, con capital en Roma, y su hijo mayor, Arcadio, heredó
Oriente,
con capital en Constantinopla.

-88-63 a.C.: Roma continuó su expansión. Dominó lo que quedaba del reino seléucida,
tras la conquista de los Partos.
-31 a.C.: Octavio Augusto conquistó Egipto, tras derrotar a Cleopatra y Marco Antonio en
la batalla de Accio, que pone fin a la guerra civil (42-31 a.C).
-27 a.C.: Octavio recibe el título de emperador.
-14 d.C.: Comienza el Imperio o Principado de Octavio, hasta el año
ALTO IMPERIO
14-69 d.C. Dinastía Julio –Claudia: Tiberio, Calígula, Claudio, Nerón, Galva, Otón y Vitelio.
69-96 Dinastía Flavia: Vespasiano, Tito, Domiciano
96-192 Dinastía Antonina: Nerva, Trajano, Adriano, Antonino, Marco Aurelio y Cómodo.
Con Trajano, máxima expansión territorial de Roma
BAJO IMPERIO
193-235 Dinastía de los Severos: Septimio Severo, Pescenio Níger, Clodio Albino, Caracalla (211-
217), Geta, Macrino, Heliogábalo y Alejandro Severo.
235-284 Se suceden los emperadores de escaso protagonismo. Aureliano (270) destaca por la
construcción de murallas alrededor de Roma. Período de la anarquía militar: crisis
económica, epidemias de peste, presión de los bárbaros.
284-305 Reinado de Diocleciano: período de las Tetrarquías y división del Imperio.
306-337 Reinado de Constantino I el Grande. Reconstruye la unidad del Imperio en 324. Capital
en Bizancio. Edicto de Milán (313): libertad de culto para los cristianos.
361-363 Juliano el Apóstata: intento fallido de reinstaurar el paganismo.
379-395 Teodosio. Desde 391, el cristianismo es la religión oficial del Imperio.
395 Muerte de Teodosio y división definitiva entre Imperio de Oriente e Imperio de Occidente.

• Caracalla extendió el derecho de ciudadanía romana a todos los habitantes
del Imperio.
• 324- 337 d.C.: Reinado de Constantino el Grande. La decisión de
Constantino el Grande de trasladar la capital del Imperio de Roma a
Constantinopla (la Bizancio griega), fundada en 324 a.C., tuvo por
consecuencia la transposición de su centro de gravedad a la parte oriental
del Imperio.
• 313 Edicto de Milán, y
• 325: Concilio de Nicea  el
cristianismo incrementa su influencia a
lo largo del siglo IV
• Su propagación comenzó en Grecia,
donde San Pablo visitó ciudades como
Corinto, Atenas, Tesalónica, Filípolis…
• 391: el cristianismo se convierte en
religión estatal.
Icono con el Concilio de Nicea.

ÉPOCA ROMANA
HISTORIOGRAFÍA
POLIBIO c.203-120 a.C. Historias Filósofo neoplatónico.
DIONISIO DE HALICARNASO c. 60 - 7 a.C. Historiador, retórico. Antigüedades romanas.
DIODORO SÍCULO s.I a.C. Biblioteca Histórica, en 40 libros.
ARRIANO DE NICOMEDIA c.86- 175 d.C Anábasis de Alejandro Magno
APIANO DE ALEJANDRÍA 95-165 d.C. Historiador romano
ELIANO c.170- 235 d.C. Sofista romano
ATENEO DE NAUCRATIS Floruit 200 d.C. Deipnosophistaí
NOVELA
CARITÓN s.I aC – s.I d.C Careas y Calírroe
LONGO DE LESBOS ¿s.II? Dafnis y Cloe
JENOFONTE DE ÉFESO s.II Habrócomes y Antía
AQUILES TACIO s. II-III Leucipa y Clitofonte
HELIODORO s. III-IV Teágenes y Cariclea
LÍRICA BUCÓLICA MOSCO DE SIRACUSA s. III Idilios, lírica pastoril…
BIÓN DE ESMIRNA s. III Idilios, lírica pastoril…
ERUDICIÓN
FILOLÓGICA
CRATES DE MALOS s.II Bibliotecario de Pérgamo
ERATÓSTENES DE CIRENE c. 275- 195 a.C. Director de la Biblioteca de Alejandría después de
Apolonio Rodio
DIONISIO TRAX c.170- 90 a.C. Gramática y literatura

ÉPOCA ROMANA
CIENCIA
ASTRONOM HIPARCO DE NICEA c.194-124 a.C. Contra la geografía de Eratóstenes.
GEOGRAFÍA ERATÓSTENES DE CIRENE c. 275- 195 a.C. Nociones de latitud y longitud.
ARTEMIDORO DE ÉFESO c.150- 100 a.C. Cartógrafo y geógrafo
ESTRABÓN c.64 a.C. -21 d.C. Geografía
MEDICINA /
BOTÁNICA
PEDANIO DISOCÓRIDES Floruit 50-70 d.-C. Sobre la materia medicinal
GALENO DE PÉRGAMO c. 130-200 d.C.
MATEMÁTIC
AS
ÁLGEBRA
APOLONIO DE TIANA c.3 a.C – 97 d.C. Pitagórico. Filósofo y matemático.
DIOFANTO s.II d.C. Aritmética
PAPPO DE ALEJANDRÍA c. 290- 350 d.C. Colección matemática, en 8 tomos.

ÉPOCA ROMANA
F
I
L
O
S
O
F
Í
A
SEGUNDA
SOFÍSTICA
NICETES DE ESMIRNA s. I d.C:
HERODES ÁTICO c. 101- 176 d.C. Retórico y político.
ELIO ARÍSTIDES c. 129- 189 d.C. 55 discursos
CLAUDIO ELIANO c. 175- 235 d.C. Sobre la naturaleza de los animales, Varias Historias.
APOLODORO c. 180-119 a.C. Biblioteca mitológica
FILÓN DE ALEJANDRÍA c. 15 aC- 50 d.C. Judaísmo helénico
LUCIANO c. 125- 181 d.C. Diálogos de los dioses, Diálogos de los muertos…
FILÓSTRATO c. 160- 249 d.C. Vidas de los filósofos
LIBANIO c. 314- 394 d.C. Oratoria: Judicial, deliberativa y demostrativa
JULIANO EL APÓSTATA c. 332-363 d-C-
CRISTIANIS
MO
HELENÍSTIC
O
CLEMENTE DE ALEJANDRÍA c. 150- 215
ORÍGENES c. 185- 254 d.C. PADRE DE LA IGLESIA
AGUSTÍN DE HIPONA c. 354- 430 d.C. PADRE DE LA IGLESIA
NEOPLATO-
NISMO
PLOTINO c. 205- 270 d.C.
PORFIRIO c.233- 309 d.C.
JÁMBLICO c. 245-325 c.C.
EUNAPIO a.345- 420 d.C. Sofista y neopatónico
PLUTARCO 46-120 D.c. Neoplatónico.
ORATORIA DIÓN CRISÓSTOMO c.40- 112 d.C. Orador, escritor, filósofo e historiador .
LIBANIO c. 314- 394 d.C. Oratoria: Judicial, deliberativa y demostrativa

7. ÉPOCA BIZANTINA
395- 1453 e.c.

• 392 d. C. : Grecia quedó incluida en el Imperio Romano de
Oriente o Imperio Bizantino, con capital en Constantinopla.
• 441-451: Atila y los hunos acaban con el Imperio de Oriente.
• 1204: La capital fue ocupada por los 'cruzados' de Occidente: parte
del territorio griego es repartido entre soberanos de occidente,
mientras que los venecianos ocupan posiciones estratégicas en el
ámbito del Egeo (islas o ciudades costeras).
• 1204-1261: Imperio griego de Nicea
• 1262: reconquista de Constantinopla por los bizantinos.
• Grecia y sus islas fueron constituidos en reinos latinos, que a partir
del s. XIV d.C pasaron al poderoso Imperio Otomano.
• 1453: fin de la Guerra de los Cien Años. Los turcos finalizaron la
conquista del Imperio Bizantino con la toma de Constantinopla;
muchos griegos emigraron a Italia y dieron a conocer su cultura y
civilización a Europa Occidental.
• 1456: Dominio de Atenas por los otomanos.
• 1669: Creta fue la última parte del territorio griego conquistado por
los otomanos.
• Siguen casi cuatro siglos de dominación otomana, hasta el
comienzo de la Revolución griega de 1821.

ÉPOCA BIZANTINA
Literatura bizantina: producción literaria medieval
en lengua griega, desde el s. VI hasta la toma
de Constantinopla por los turcos (1453).
Otros investigadores consideran como bizantina,
también, la literatura en lengua griega desde
la época de Constantino.
Las características principales de la literatura
y de la cultura bizantina, son,
fundamentalmente, tres:
-helenismo,
-cristianismo,
-influencia oriental.
Cristo Pantocrator
(Santa Sofía)
http://www.esacademic.com/pictures/eswiki/67/Christ_Hagia_Sofia.jpg

ÉPOCA BIZANTINA
• La época bizantina muestra cierto menosprecio hacia la lengua
popular.
• Las obras literarias están escritas en una lengua arcaizante, que
imita la producción clásica.
• Destaca la abundancia de textos teológicos.
• Sólo en determinados géneros, como la epopeya, especialmente en
el poema de Diyenís Akritas (héroe bizantino por excelencia en la
epopeya del s. V), hallamos un griego que se acerca un tanto al que
se hablaba en el Imperio.
• La Antología palatina, o Antología griega, es una colección de unos
tres mil seiscientos epigramas griegos, reunidos en dieciséis libros,
y compuestos por más de trescientos poetas desde el siglo IV a. C.
hasta la tardía edad bizantina

ÉPOCA BIZANTINA
• Los paignia o technopaegnia son
un grupo de poemas miméticos
que, de forma visual,
representan la figura de los
objetos que describen a partir de
la diferente extensión de sus
versos: “La siringa” (nº 21),
atribuido a Teócrito; “El hacha”
(nº 22) y “Alas de amor” (nº 24),
de Simias de Rodas; dos
poemas bajo el nombre de
“Altar”, uno de Besantino (nº 25)
y otro de Dosíadas (nº 26); y, “El
huevo”, de Simias (nº 27).
• Su nombre responde a la mezcla
de artificio (techne) y de juego
(paignion) que los caracteriza.
“El huevo”, de Simias
http://www.saltana.org/1/docar/0460.htm
• La Antología palatina, o Antología griega, es una colección de unos tres mil
seiscientos epigramas griegos, reunidos en dieciséis libros compuestos por más de
trescientos poetas desde el siglo IV a. C. hasta la tardía edad bizantina

ÉPOCA BIZANTINA
T
E
O
L
O
G
Í
A
SAN ATANASIO c. 295-373 Patriarca de Alejandría. Discurso contra
los arrianos
ANASTASIO DE ANTIOQUÍA s. VI
LEÓN DE BIZANCIO s. VI
COSMAS DE JERUSALÉN s. VI
SAN JUAN DE DAMASCO s. VIII La fundación del conocimiento
ROMANUS MELODUS s. V-VI
SIMEÓN METAFRASTES s. X Editó los Hechos de los mártires
PADRES
CAPADO
CIOS
SAN BASILEO DE CESAREA c. 329- 379 d.C.
SAN JUAN CRISÓSTOMO c. 309- 407 d.C.
SAN CIRILO DE ALEJANDRÍA c. 376- 444 d.C.
GREGORIO DE NIZANCIO o NIZA s. VI
FILOSOFÍA GEORGIO GEMISTO PLETHO 1355-1452 Filosofía platónica
HISTORIOGRAFÍA PROCOPIO DE CESAREA c. 500- 565 d.C.
CONSTANTINO VII PORFIROGÉNETA c. 905- 959
MIGUEL PSELO c. 1018- 1078
ANA COMNENO
GEORGIUS PACHYMERES
JUAN VI CANTACUZENE
ERUDICIÓN
FILOLÓGICA
FOCIO 820-893
EUSTAQUIO DE TESALÓNICA s. XII

Elena Gallardo Paúls
Valencia.
2022

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