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1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA JOSÉ YANCES MUTIS
GUIA No 1
ÁREA: HUMANIDADES ASIGNATURA: LENGUAJE
EJE TEMATICO: COMPRENSIÓN E INTERPRETACION TEXTUAL
GRADOS: 9 PERIODO: PRIMERO
DOCENTE: ABEL CORONADO. CEL Y WHATS: 3222537482
NOMBRE DEL ESTUDIANTE--------------------------------------------
ESTANDAR: comprendo e interpreto textos teniendo en cuenta el funcionamiento de la lengua
en situación de comunicación.
TEMA: LITERATURA ABORIGEN O PRECOLOMBINA EN AMERICA LATINA.
MAYA (CHILAM BALAM Y POPUL. VUH); AZTECA (ORIGEN DE MEXICO, POEMAS DE NETZAHUAL
COYOL); INCA (NUDOS DE COLORES O QUIPUS); COLOMBIA (YURUPARI)
LITERATURA MAYA: Esta civilización, más avanzada que la azteca, también conocida como
“MAYA-QUICHE” utilizaban una escritura jeroglífica, de los cuales se encontró una gran
cantidad, aunque no han sido descifrados en su totalidad. Gracias a esos jeroglíficos se
pudo conocer y preservar la tradición cultural Maya. Aquí los Mayas registraban sus
genealogías familiares, la demarcación de sus tierras, sus leyes y rituales, como
ceremonias y fiestas, al igual que sus mitos.
LOS QUICHES: El Popol Vuh, fue escrito a mediados del siglo XIV, en lengua quiche, por un
indígena cristianizado. El quiche es un dialecto de la antigua lengua Maya. Popol -Vuh,
quiere decir “Libro del concejo “y contiene las más antiguas cosmogonías (origen del
universo), mitos e historias que constituyen el fundamento de la cultura Quiche. Se le
considera libro sagrado o biblia quiche.
EL CHILAM BALAM: En lengua Maya, Balam significa jaguar o brujo; “CHILAM”, era el titulo
dado a la clase sacerdotal. En este libro hay una mezcla de crónicas, genealogías,
profecías, cantares, mitos y leyendas.
POPOL-VUH: (Fragmento).

2. Esta es la relación de como todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo
inmóvil, y vacía la extensión del cielo.
Esta es la primera relación, el primer discurso. No había todavía ni un hombre, ni un
animal, pájaros, peces, cangrejos, arbolees, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni
bosques; solo el cielo existía. No se manifestaba la faz de la tierra. Solo estaba el mar en
calma y el cielo en toda su extensión. No había nada junto, que hiciera ruido, ni cosa
alguna que se moviera, ni se agitara, ni hiciera ruido en el cielo. No había nada que
estuviera en pie; solo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No había nada
dotado de existencia. Solamente había inmovilidad y silencio en la oscuridad, en la noche.
Solo el creador, el formador, Tepeu, Gucumatz, los progenitores, estaban en el agua
rodeados de claridad, estaban ocultos bajo plumas verdes y azules, por eso se les llama
Gucomatz. De esta manera existía el cielo y también el corazón del cielo, que este es el
nombre de Dios. Llego aquí entonces, vinieron juntos Tepeu y Gucomatz. En la oscuridad,
en la noche y hablaron entre sí. Se pusieron de acuerdo. Juntaron sus palabras y su
pensamiento. Entonces se manifestó con claridad, que cuando amaneciera debía
aparecer el hombre.
Entonces dispusieron la creación y el crecimiento de los árboles, los bejucos, y el hombre.
Se dispuso así en la noche y en las tinieblas por el corazón del cielo, que se llama
huracán….
El primero se llama Caculha huracán, el segundo se llama Chipi Caculha y el tercero es
Raxa caculha. Estos tres son el corazón del cielo.
Después de leer el anterior texto responde las siguientes preguntas:
1.El popol-vuh:
a. es la obra de representativa de la literatura azteca.
b. narra la creación del cielo.
c.es una obra literaria de la cultura Inca.
d.es la obra literaria representativa de los Mayas.
2. En el Popol Vuh se narra.
a. La creación de las tinieblas.

3. b. La creación del universo.
c. La aparición del cielo y la tierra.
d. La creación del mar, los animales y la claridad.
3. Según lo narrado en el Popol Vuh al principio solo existían:
a. el cielo y la tierra. B. las aguas y algunos animales.
c. el agua y el cielo d. la tierra, la oscuridad y el silencio.
4. ¿cuál de estos títulos le colocarías al anterior texto?
a. La Creación de Gucumatz
b. La Creación del hombre en la Tierra
c. La Creación de la Luz, la Tierra y el Mar
d. La Creación del Mundo
5. según el fragmento leído la creación fue obra de:
a. Tepeu y Gucumatz
b. Raxa Caculha
c. el corazón del cielo
d. Tepeu, Gucumazt y Chipy caculha
LITERATURA AZTEKA NAHUAL
Desarrollaron un sistema de escritura ideográfica en el que consignaron su historia y su
literatura. Los Aztecas fueron el ultimo pueblo Náhuatl. Su periodo de mayor explendor
se vio truncado por la conquista española. Contaron con un gran poeta, filósofo y
legislador, llamado Netzahualcóyotl. En su producción se combinan dos géneros: en
uno demuestra su capacidad poética, regularmente acompañado con música, en donde

4. expresaba sus sentimientos, sus emociones y toda esa inspiración lirica de un poeta. Y
en el segundo género, predominaban las narraciones: crónicas y las exhortaciones que
recordaban las virtudes de los mandatarios y las doctrinas religiosas.
POEMAS DE NETZAHUALCOYOTL (El Rey poeta)
POEMAS
DOLOR Y AMISTAD.
No hago más que buscar,
no hago más que recordar a nuestros amigos.
¿Vendrán otra vez aquí?,
¿han de volver a vivir?
¡Una sola vez nos perdemos,
una sola vez estamos en la tierra!
No por eso se entristezca el corazón de alguno:
al lado del que está dando la vida.
Pero yo con este lloro,
me pongo triste; he quedado huérfano en la
tierra.
¿Qué dispone tu corazón, Autor de la Vida?
¡Que se vaya la amargura de tu pecho,
que se vaya el hastío del desamparo!
¡Que se pueda alcanzar gloria a tu lado,
oh dios...pero tu quieres darme muerte!
Puede ser que no vivamos alegres en la tierra,
pero tus amigos con eso tenemos gozo en la
tierra.
Y todos de igual modo padecemos
y todos andamos con angustia unidos aquí.
Dentro del cielo tú forjas tu designio.
Lo decretarás: ¿acaso te hastíes
¿Qué es lo que decretas?
¡Nadie es amigo del que da la vida,
oh amigos míos, Águilas y Tigres!
¿A dónde iremos por fin
los que estamos aquí sufriendo, oh príncipes?
Que no haya infortunio:
Él nos atormenta, él es quien nos mata:
Sed esforzados: todos nos iremos
al Lugar del Misterio.
Que no te desdeñe
aunque ande doliente ante el Dador de la Vida:
él nos va quitando, él nos va arrebatando
su fama y su gloria en la tierra.
Tenedlo entendido:
tendré que dejaros, oh amigos, oh príncipes.
Nadie vale nada ante el Dador de la Vida,
él nos va quitando, él nos va arrebatando
su fama y su gloria en la tierra.
Lo has oído, corazón mío,
tú que estas sufriendo:
atiende a nosotros, míranos bien:
Así vivimos aquí ante el Dador de la Vida.
No por eso mueras, antes vive siempre en la
tierra.

5. ACTIVIDAD
Después de leer el poema " dolor y amistad " de NEZAHUALCOYO, responde.
1. En los primeros 8 versos del anterior poema, el autor demuestra una gran
precaución por:
a. Buscar a sus amigos perdidos.
b. Porque sabe que nos vamos a perder en la vida.
c. No estar seguro de una resurrección.
d. No saber el día en que nos vamos a morir.
2. Lee atentamente el poema e identifica en él, las 3 grandes preocupaciones
planteadas por el autor.
3. La palabra "decretas" puede sustituirse, sin cambiar el sentido del texto por:
A. Pretendes B. Prefieres. C. Ordenas. D. Sugieres

6. 4. Según lo planteado en el poema, ¿Cuál será el lugar del misterio?
A. la gloria o el infierno B. el cielo o la Tierra C. ninguna de las anteriores
D. a y b
5. Que nos quiere decir el autor al expresar en el poema:
“Que no te desdeñe
Aun que ande doliente ante el dador de la vida “
Percibo lo secreto, Nezahualcóyotl
Percibo lo secreto, lo oculto:
¡Oh vosotros señores!
Así somos, somos mortales,
De cuatro en cuatro nosotros los hombres,
Todos habremos de irnos,
Todos habremos de morir en la tierra...
Nadie en jade,
Nadie en oro se convertirá

7. En la tierra quedará guardado
Todos nos iremos
Allá, de igual modo.
Nadie quedará,
Conjuntamente habrá que perecer,
Nosotros iremos así a su casa.
Como una pintura
Nos iremos borrando.
Como una flor,
Nos iremos secando
Aquí sobre la tierra.
Como vestidura de plumaje de ave zacuín,
De la preciosa ave del cuello de hule,
Nos iremos acabando
Nos vamos a su casa.
Se acercó aquí
Hace giros la tristeza
De los que en su interior viven...
Meditadlo, señores,
Águilas y tigres,
Aunque fuerais de jade,
Aunque allá iréis,
Al lugar de los descarnados...
Tendremos que desaparecer
Nadie habrá de quedar.
Publicado po
INTERPRETACION DEL ANTERIOR POEMA.
1. En el anterior poema, ¿Qué es lo secreto?

8. 2.Lee detenidamente los poemas Dolor y Amistad y Percibo lo secreto. Encuentra en ellos
la semejanza o parecido más relevante.
Lengua Española
; Alfaguara, 2007CIEN AÑOS DE SOLEDAD (extracto)
Gabriel García Márquez
(…) —¡Carajo! —gritó—. Macondo está rodeado de agua por todas partes.
La idea de un Macondo peninsular prevaleció durante mucho tiempo, inspirada en el
mapa arbitrario que dibujó José Arcadio Buendía al regreso de su expedición. Lo trazó con
rabia, como para castigarse a sí mismo por la absoluta falta de sentido con que eligió el
lugar. «Nunca llegaremos a ninguna parte», se lamentaba ante Úrsula. «Aquí nos hemos
de pudrir en vida sin recibir los beneficios de la ciencia». Esa certidumbre, rumiada varios
meses en el cuartito del laboratorio, lo llevó a concebir el proyecto de trasladar a
Macondo a un lugar más propicio. Pero esta vez, Úrsula se anticipó a sus designios
febriles. Predispuso a las mujeres de la aldea contra la veleidad de sus hombres, que ya
empezaban a prepararse para la mudanza. José Arcadio Buendía no supo en qué
momento, ni en virtud de qué fuerzas adversas, sus planes se fueron enredando en una
maraña de pretextos, hasta convertirse en pura y simple ilusión. Úrsula lo observó con
una atención inocente, y hasta sintió por él un poco de piedad, la mañana en que lo
encontró en el cuartito del fondo comentando entre dientes sus sueños de mudanza,
mientras colocaba en sus cajas originales las piezas del laboratorio. Lo dejó terminar. Lo
dejó clavar las cajas, sin hacerle ningún reproche, pero sabiendo ya que él sabía, porque
se lo oyó decir en sus sordos monólogos, que los hombres del pueblo no lo secundarían
en su empresa. Sólo cuando empezó a desmontar la puerta del cuartito, Úrsula se atrevió
a preguntarle por qué lo hacía, y él le contestó con una cierta amargura: «Puesto que
nadie quiere irse, nos iremos solos». Úrsula no se alteró.

9. —No nos iremos —dijo—. Aquí nos quedamos, porque aquí hemos tenido un hijo.
—Todavía no tenemos un muerto —dijo él—. Uno no es de ninguna parte mientras no
tenga un muerto bajo la tierra.
Úrsula replicó, con una suave firmeza:
—Si es necesario que yo me muera para que se queden aquí, me muero. José Arcadio
Buendía no creyó que fuera tan rígida la voluntad de su mujer. Trató de seducirla con el
hechizo de su fantasía, con la promesa de un mundo prodigioso, pero Úrsula fue
insensible a su clarividencia.
—En vez de andar pensando en tus alocadas novelerías, debes ocuparte de tus hijos —
replicó—. Míralos cómo están, abandonados a la buena de Dios, igual que los burros.
José Arcadio Buendía miró a través de la ventana y vio a los dos niños descalzos en la
huerta soleada. Algo ocurrió entonces en su interior; algo misterioso y definitivo que lo
desarraigó de su tiempo actual y lo llevó a la deriva por una región inexplorada de los
recuerdos. Mientras Úrsula seguía barriendo la casa que ahora estaba segura de no
abandonar, él permaneció contemplando a los niños con mirada absorta y exhaló un
hondo suspiro de resignación.
—Bueno —dijo—. Diles que vengan a ayudarme a sacar las cosas de los cajones.
Adapto de: García Márquez, Gabriel. Cien años de soledad. Bogotá:

10. ACTIVIDAD
1. En el texto, el uso de las comillas («») permite
A. intercalar un comentario o aclaración del narrador.
B. reproducir las intervenciones de uno de los personajes.
C. incluir lo que piensa Úrsula de su destino.
D. indicar lo que dice una de las mujeres del pueblo.
2. En el texto, José Arcadio, al enterarse de que Úrsula ha decidido no partir de Macondo,
A. reevalúa la idea de vivir en un territorio peninsular.
B. intenta convencerla expresándole sus presagios.
C. siente temor de que pueda cumplir sus amenazas.
D. sigue clavando cajas y preparando la mudanza
3. De acuerdo con lo dicho en el texto, para Úrsula, José Arcadio es un hombre
A. visionario, puesto que comprende las maneras en que Macondo logrará el
desarrollo.
B. analítico, ya que ha pensado en las desventajas de vivir en un terreno peninsular.
C. dócil, porque tiene en cuenta la opinión de otros sin importar su propia voluntad.
D. alocado, pues se deja llevar por ideas aligeradas sin reflexionar en torno a ellas.
4. En el texto quien grita “¡Carajo! Macondo está rodeado de agua por todas partes” es
A. el narrador.
B. José Arcadio.
C. el autor.
D. Úrsula.
RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS ATENDIENDO A LA CITUACION QUE CADA
UNA PROPONE.

11. Carlos escribió el siguiente texto para la clase de sociales.
El rio Amazonas es el rio más largo y caudaloso de la tierra. Recorre los Países de
Colombia, Perú y Brasil.
1. Al leer el texto te das cuenta de que hay algo que se debe corregir. ¿Qué
cambiarias?
a. Amazonas por amazonas
b. caudaloso por caudalozo
c. tierra por Tierra
d. brasil por Brasil
2. MIGUEL escribió el siguiente texto para comentar lo que hiso en su salida
pedagógica:
El martes, en la salida pedagógica, fuimos a una finca muy bonita. La pase muy bien
porque conocí estudiantes de otras ciudades. Ella me cayó muy bien porque venía de
Bogotá y me conto todo sobre su vida. Espero verla pronto.
Después de leer lo que escribió Miguel tú dices que:
a. Miguel escribió acerca de otros temas.
b. Miguel uso un vocabulario muy complicado.
c. Miguel no dice cuál es el nombre de la finca.
d. Miguel ni dice quién es “ella” entonces no sabemos de quien está hablando.