3. ¿QUÉ ES LA TOMA DE DECISIONES?
Casanova (2011) también manifiesta que “La toma de decisiones a nivel
individual se caracteriza por el hecho de que una persona haga uso de su
razonamiento y pensamiento para elegir una solución a un problema que se le
presente en la vida; es decir, si una persona tiene un problema, deberá ser
capaz de resolverlo individualmente tomando decisiones con ese específico
motivo.”
4. ELA BIOETICA EN LA TOMA DE DECISIONES
• Fourez (2017) también señala que “En la sociedad
existen reglas básicas, principios y valores
universales, que coexisten en forma independiente
a cualquier ideología. Las decisiones deben ser
lógicas, efectivas y tomadas a tiempo.” Es
importante tomar buenas decisiones para poder
evitar problemas.
6. EL CINISMO EN LA TOMA DE DECISIONES
Se suele calificar de "cínico" a quien no admite una falta cometida, a pesar de
lo obvio de su autoría. Por ejemplo, cuando ciertos políticos no admiten que
han cometido una traición al pueblo, al tomar decisiones en contra de lo que
ofrecieron para ser elegidos. O como la persona que, habiendo prometido
exclusividad amorosa a su pareja, luego de ser descubierto recibiendo el cariño
de una tercera persona, rechaza la acusación y asegura: "no lo hice
voluntariamente". Y también como el machista, homófono o racista que, al
reclamársele haber herido con frases insultantes la susceptibilidad de los
grupos a los que desprecia, dice: "he sido malinterpretado". El cinismo sería
pues una forma de autismo emocional, en el cual el culpable dice no ser
culpable (y hasta puede convencerse de ello).
7. CONSECUENCIAS DE TOMAR DECISIONES
BASADAS EN EL CINISMO
GENERAN DESCONFIANZA: Una mala decisión puede generar que las
personas desconfíen de ti, tanto en el ámbito laboral como en el personal
INCREMENTAN EL RIESGO: El riesgo de que lo que hiciste se descubra
estará presente, ser cínico puede costarte el sueño.
DAÑAN A LA FAMILIA Y AMIGOS: Las personas que te quieren pueden
alejarse, porque las personas cínicas no saben de pudor.
DEJAN DE CREER Y APRECIARTE: Tú seres queridos se alejan, y te
juzgan por ser cínico, que a pesar de que sabes que esta mal aún lo haces y no
debe ser así.
8. REFERENCIAS B.
• Fourez, G (19/04/2010)MERCABA. Recuperado el (01/03/2017)de : http://www.mercaba.orgNocTEO/D/decision.htm
• Fernández, S (2002-2006).ITT. Recuperado el 01 de marzo del 2017 en : http://significado.net/cinismo/
• Casanova, M(2011) Aplicaciones News. Recuperado el 04 de marzo del 2017 de:
http://www.iese.edu/Aplicaciones/News/videos/view.asp?id=3446&lang=es
11. INTERASOCIACIÓNDE LA VERDAD, LA BELLEZA Y LA BONDAD
• “La verdad es coherente, la belleza, atractiva, la bondad,
estabilizadora. Y cuando estos valores de lo que es real se
coordinan en la experiencia de personalidad, el resultado es
un orden elevado de amor condicionado por la sabiduría y
capacitado por la lealtad. El propósito real de toda educación
en el universo consiste en realizar una mejor coordinación del
hijo aislado de los mundos con las realidades más grandes de
su experiencia en expansión. La realidad es finita en el nivel
humano, infinita y eterna en los niveles superiores y divinos.”
12. LOS VALORES ESPIRITUALES DE LA VERDAD, LA BELLEZA Y LA
BONDAD
“La verdad, la belleza y la bondad están correlacionadas en el
ministerio del Espíritu, la grandeza del Paraíso, la misericordia
del Hijo y la experiencia del Supremo. Dios el
Supremo es verdad, belleza y bondad, porque estos conceptos
de la divinidad representan máximos finitos de la experiencia
ideaciones. Las fuentes eternas de estas cualidades tribunas de
la divinidad están en los niveles superficitas, pero una criatura
tan sólo puede concebir de tales fuentes como supe verdad,
supe belleza y superabundad.” (1279.5) 117:1.7
13. LA BELLEZA SEGÚNPLATÓN
Así que cuando Platón habla de belleza, no se
está refiriendo únicamente a aquello que da
placer sensual, que agrada a los sentidos, sino
a todo lo que causa aprobación o admiración,
lo que fascina y agrada en cualquier de sus
formas. Es en uno de sus diálogos, en el Hipias
Mayor, en el que Platón, como siempre
poniéndolo en boca de su maestro, Sócrates,
trata de establecer una definición de lo que es
belleza.
14. LA BELLEZA Y VERDAD EN LA FAMILIA
la Carta a las familias y sobre todo en la
Exhortación Familiar, donde señalaba
cómo los cónyuges, viviendo en
plenitud su mutuo amor y acogiendo la
gracia divina, están llamados a la
santidad.
15. ¿QUÉ OPINAS SÓCRATES SOBRE LA VERDAD?
El creía que la verdadera virtud y la
verdadera felicidad son una sola, que el
hombre puede llegar a ser racional y
que por medio de un proceso de arete
(llegar a ser experto en algo) puede
encontrar la satisfacción. Pensaba que
todos deben vivir al máximo de su
potencial.
16. REFERENCIAS
• Ruben Avila. (13 de febrero de 2013). La guia. Recuperado el 08 de Marzo de 2017, de La guia:
http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-griega/la-belleza-para-platon
• Urantia (2015) (07/03/2017) LA INTERASOCIACIÓN DE LA VERDAD, LA BELLEZA Y LA BONDAD
recuperado de: http://www.urantia.org/es/estudios-tematicos/verdad-belleza-y-bondad
• Urantia (2015) (07/03/2017) LOS VALORES ESPIRITUALES DE LA VERDAD, LA BELLEZA Y LA
BONDAD recuperado de: http://www.urantia.org/es/estudios-tematicos/verdad-belleza-y-bondad
18. TEMA: explicar el origen del poder,
autoridad y libertad, su interrelación y
las razones de la dificultad para
manejarlos
19. DEFINIR QUE ES PODER, AUTORIDADY LIBERTAD
• poder se utiliza para definir la capacidad de ejercer una autoridad, para tomar decisiones o llevar a cabo
una determinada acción
• Autoridad, refiere al poder o facultad que tiene una persona sobre una o un grupo de personas.
También se define a la facultad que tiene la persona de mandar a cierto grupo por un lado, mientras es
obedecido con mucho respeto por el otro.
• Se habla también de libertad al estado o condición del que no está prisionero o sujeto a otro, se tiene
a la libertad condicional, beneficio de abandonar la prisión que puede concederse a los penados en el
último periodo de su condena, y que está sometido a la posterior observancia de buen
comportamiento.
20. TIPOS DE PODER
• Poder Ejecutivo: también conocido como poder administrativo. Es uno de los tres poderes principales
de un estado, el que se encarga de evocar y promulgar las leyes para así ser cumplidas por los
ciudadanos de una nación, es ejercido por el jefe de estado o presidente de un país, el cual es la
autoridad máxima en un gobierno.
• Poder Legislativo: el poder legislativo también pertenece a uno de los tres poderes del estado, en donde
este se encarga de crear leyes la cual regulen el funcionamiento de una nación, así también, de
concretar el desarrollo de esta y administrar las diferentes normas que se llevan a cabo para el mejor
funcionamiento y administración jurídica y política de un país.
• Poder Judicial: La misión de este en una nación, es administrar lo que es la justicia en un país como base
de la democracia y la equidad, es el que regula los órganos judiciales tal y como son los tribunales y
juzgados ya que son imparciales y autónomos.
• Poder Electoral: Es el que regula la organización y el proceso que se lleva a cabo a la hora de la elección
de un mandatario o de los diferentes miembros que las organizaciones estatales de un país.
• Poder Ciudadano: El poder cuidado es el que estable que en un país, todo ciudadano tiene derechos por
igual y de igual forma tiene que verlos cumplir.
21. TIPOS DE AUTORIDAD RELACIÓN DE PODER ENTRE LA
AUTORIDAD Y LIBERTAD
• Los tipos de autoridad PRINCIPALES:
• Autoridad jurídica: se crea y se impone por obligación. Hay dos clases:
• Autoridad tradicional: esto se debe al nivel de liderazgo y de personalidad que identifica a la
autoridad. El líder deja de lado su jerarquía o posición. Esta autoridad ejerce sus órdenes bajo
una devoción personal y afectiva. Tiposde.com, (2015) afirma que: “No es heredada. No es
racional. Se basa en el carisma. No es delegable”.
• Autoridad carismática: todos los subordinados aceptan cada una de las órdenes tomadas por
la autoridad como justificadas, esto se debe al nivel de liderazgo y de personalidad que
identifica a la autoridad. El líder deja de lado su jerarquía o posición. Esta autoridad ejerce
sus órdenes bajo una devoción personal y afectiva. Tiposde.com, (2015) afirma que: “No es
heredada. No es racional. Se basa en el carisma. No es delegable”.
22. COMOA TRAVÉS DEL PODER PUEDO EJERCER AUTORIDADY
LIBERTAD
• Según: Dewey (2005)
• El autor expone cómo a partir de la rebelión cada vez mayor en contra de la autoridad
en los últimos cuatro siglos, ha surgido una filosofía social que critica la idea misma de
cualquier control autoritario y que ésta deja planteado el gran problema intelectual de
la demarcación de dos esferas separadas, una de la autoridad y una de la libertad
23. RELACIÓNDE PODER ENTRE LA AUTORIDADY LIBERTAD.
• . Según Charry, E. (2013) manifiesta lo siguiente: “La
autoridad aparece aquí como una necesidad salvadora, una
sumisión sin la cual no podría haber ninguna existencia
humana”. Cuando establece que la condición para el
ejercicio jurídico de la libertad individual es que haya un
orden de coerción general. Una autoridad justificada en una
supuesta voluntad general que aparece en un contrato
original sobre la propiedad. En la supuesta decisión
originaria que funda la sociedad, la propiedad privada es
adjudicada a los individuos por medio de una originaria
autolimitación de la libertad de todos los individuos
24. REFERENCIAS
• Tiposde.com. (2015), Tiposde.com. Recuperado el 01/03/2017 en:
http://www.mastiposde.com/poder.html
• Tiposde.com. (2015), Tiposde.com. Recuperado el 02/03/2017 en:
http://www.lostipos.com/de/tipos_de_autoridad.html
• Charry, E. (2013), libertad y autoridad. Recuperado el 07/03/2017 en:
https://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/versiones/article/viewFile/21539/17780