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El Cuerpo de Cristo 
La Iglesia
Mateo 6:13-12 La confesión de Pedro 
• (Mr. 8.27-30; Lc. 9.18-21) 
• 13 Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, 
diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? 
• 14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o 
alguno de los profetas. 
• 15 El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? 
• 16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios 
viviente. 
• 17 Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, 
porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. 
• 18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro,[a] y sobre esta roca[b] edificaré mi 
iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. 
• 19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la 
tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será 
desatado en los cielos. 
• 20 Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el 
Cristo.
¿Qué es la Iglesia? 
• La palabra iglesia proviene de la voz griega ἐκκλησία (transliterado como 
ekklēsía) vía el latín ecclesia. 
• El sustantivo posee una doble herencia de significado en la Biblia:[1] 
• 1. En el ámbito del mundo europeoccidental helenístico no cristiano, 
denotaba una asamblea o reunión de ciudadanos congregados en razón de 
una convocatoria pública (generalmente el llamado de un mensajero oficial 
o heraldo), para asuntos usualmente de orden político, y se entiende de esta 
manera en pasajes bíblicos como el de Hechos de los apóstoles:Y otros 
gritaban otra cosa; porque la iglesia estaba confusa, y la mayoría no 
sabía por qué se habían reunido Hch 19, 32 
• 2. En la Septuaginta (traducción al griego del Tanaj) se emplea 
frecuentemente para traducir la voz hebrea qâhâl (o kahal, transliteración 
de קהל ), que se refiere a la congregación de Israel o pueblo de Dios, como 
por ejemplo en Salmos:Anunciaré tu nombre a mis hermanos: en medio de 
la kahal קהל ' te alabaré. Sal 22, 22
• Así, Iglesia en algunos pasajes del Nuevo 
Testamento podría combinar ambas ideas (la 
hebrea y la griega) o solo una de ellas, dando por 
eso profundo y complejo significado a las 
palabras de Jesús de Nazaret a Simón Pedro 
recogidas en el Evangelio según san Mateo: 
• Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre 
esta piedra edificaré mi kahal קהל ' pueblo o 
iglesia, y las puertas del hades no 
prevalecerán contra ella. Mt 16, 18
En sentido ideal o místico 
• En otros pasajes de la Biblia, particularmente en las epístolas 
paulinas, se utiliza Iglesia para designar aquello que los cristianos 
han definido a lo largo de su historia como cuerpo místico de Cristo 
o, toda la comunidad universal de los creyentes. 
• En la Epístola a los efesios Pablo de Tarso explica el eterno 
propósito redentor de Dios realizado en una Iglesia en la que 
participan tanto judíos como no judíos, personas de todas las 
naciones, tanto esclavos como hombres libres, etc. Un verso de la 
Epístola a los colosenses deja muy clara esta idea, una Iglesia... 
• οπου ουκ ενι ελλην και ιουδαιος περιτομη και ακροβυστια βαρβαρος 
σκυθης δουλος ελευθερος αλλα τα παντα και εν πασιν χριστος. 
Donde no hay Griego ni Judío, circuncisión ni incircuncisión, 
bárbaro ni Scytha, siervo ni libre; mas Cristo es el todo, y en todos. 
• Col 3, 11 (TR1894 y RVA)
Pablo describe perfectamente qué es 
la iglesia 
• Colosenses 3:10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del 
que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno, 
• 11 donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, 
bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en 
todos. 
• 12 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de 
entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de 
mansedumbre, de paciencia; 
• 13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno 
tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así 
también hacedlo vosotros. 
• 14 Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo 
perfecto. 
• 15 Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo 
fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.
Esto es la Iglesia 
• Personas santas: 
▫ Con fe en el Señor Jesús. 
▫ Que se aman unos a otros. 
▫ Que oran los unos por los otros . 
▫ Que tienen o piden o buscan espíritu de sabiduría y de 
revelación en el conocimiento de Cristo. 
▫ Que por la operación del poder de Cristo tienen 
autoridad y poder sobre todo principado, sobre todo 
nombre en este siglo y en el venidero. 
▫ Que aceptan que son el cuerpo de Cristo y se dejan 
dirigir por Él entendiendo que Él es la cabeza.
Efesios 1:15-23 
• 15 Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, 
y de vuestro amor para con todos los santos, 
• 16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis 
oraciones, 
• 17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé 
espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, 
• 18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la 
esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su 
herencia en los santos, 
• 19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que 
creemos, según la operación del poder de su fuerza, 
• 20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su 
diestra en los lugares celestiales, 
• 21 sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre 
que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero; 
• 22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las 
cosas a la iglesia, 
• 23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
Nuestro Manual de Conducta 
• 2 Timoteo 3:16-17 
• 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para 
enseñar, para redarguir, para corregir, para instruir en 
justicia, 
• 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, 
enteramente preparado para toda buena obra. 
• Nadie tiene que decirme que hacer, ya la Biblia me dice 
que hacer para ser salvo. 
▫ v.15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, 
las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe 
que es en Cristo Jesús.
Si hay un solo manual de conducta (La 
Biblia) entonces porqué hay tanta 
confusión. 
En Concilio de Iglesias de Cristo 
Misionera tiene una regla que creo que 
es bueno que la observemos
El Púlpito 
• En nuestro manual de reglamento dice del púlpito lo 
siguiente: 
▫ El púlpito de nuestras congregaciones, desde donde 
de doctrinan los creyentes del SEÑOR 
JESUCRISTO, será ocupado solamente por obreros 
de nuestra Misión, excepto en aquellos casos en que 
obreros de reconocido testimonio, a quienes 
personalmente conozcamos y que permanezcan 
trabajando en alguna institución que no sea contraría 
a las prácticas y fundamentos bíblicos que encaminan 
esta institución, puede concedérseles el privilegio de 
usarlos. De esta manera evitaremos las 
enseñanzas de personas sin entendimiento o 
sin santidad.
¿Qué sucede cuando sedemos el púlpito 
a personas sin entendimiento o sin 
santidad? 
• Hay quienes tienen la habilidad de mover 
multitudes pero no tienen la unción para 
transformar vidas. 
• Hay quienes manipulan las emociones pero no 
pueden manipular al Espíritu Santo, al Espíritu de 
Vida. 
• Son estas clases de personas las que con sus talentos 
entran con sutilezas las doctrinas que deshonran a 
nuestro Evangelio.
¿A qué estoy prestando oído a la verdad 
o a la fábulas? 
• Timoteo 4:1-4 
• 1 Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, 
que juzgará a los vivos y a los muertos en su 
manifestación y en su reino, 
• 2 que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de 
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia 
y doctrina. 
• 3 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana 
doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se 
amontonarán maestros conforme a sus propias 
concupiscencias, 
• 4 y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las 
fábulas.
La lucha entre la razón y la 
satisfacción 
• Fábulas – Inventar cosas fabulosas, imaginar tramas o argumentos. 
• Concupiscencia - En la moral, deseo de bienes terrenos y, en especial, 
apetito desordenado de placeres deshonestos. 
• En su sentido más general y etimológico, concupiscencia es el deseo que el 
alma siente por lo que le produce satisfacción, "Deseo desmedido" no en el 
sentido del bien moral, sino en el de lo que produce satisfacción carnal; en 
el uso propio de la teología moral católica, la concupiscencia es un apetito 
bajo contrario a la razón. Aquí apetito quiere decir inclinación interna, y la 
referencia a la razón tiene que ver con la oposición entre lo sexual y lo 
racional, no con el uso común de la palabra razón. El objeto del apetito 
sensual, concupiscente, es la gratificación de los sentidos, mientras que el 
del apetito racional es el bien de la naturaleza humana, y consiste en la 
subordinación de la razón a Dios. En la práctica se llama apetito al apetito 
sensual, o concupiscente, y razón al apetito racional así entendido.
¿Qué es más fácil decir? 
• Dios lo que mira es el corazón 
• Dios nos predestinó 
• Dios es amor 
• Somos hijos de un rey
¿Qué debo rechazar? 
• Que la santidad sea solo por dentro y que limite 
a Dios a solo ver el corazón. 
▫ La iglesia debe procurar normas de moral que 
denoten un alto sentido de diferencia entre el 
mundo y el cristianismo (Juan 15:19; 17:15-18; 1 
Juan 2:15-17) 
▫ Dios se interesa por el corazón pero también por 
nuestro interior.
Nuestra Vestiduras 1 Timoteo 2:7-9 
• 7 Para esto yo fui constituido predicador y 
apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y 
maestro de los gentiles en fe y verdad. 
• 8 Quiero, pues, que los hombres oren en todo 
lugar, levantando manos santas, sin ira ni 
contienda. 
• 9 Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa 
decorosa, con pudor y modestia; no con peinado 
ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos,
Modestia 
• La modestia es la manifestación externa de una 
pureza interna. 
• Modestia implica sentir vergüenza si se expusiera el 
cuerpo. 
• Incluye no vestirse de manera que llame la atención 
al cuerpo (ceñida) y sobrepase los límites del pudor. 
• Vertirse sin modestia puede estimular deseos 
impuros e inmorales en otros. 
• Las vestiduras son diferentes para el hombre y la 
mujer (Deut. 22:5)
Pedro y Pablo enseñan lo mismo 
• Lo mismo para los judíos, lo mismo para los 
gentiles.
Ornamentos - Pedro 
• 1 Pedro 3:1-4 
• 1 Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que 
también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la 
conducta de sus esposas, 
• 2 considerando vuestra conducta casta y respetuosa. 
• 3 Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de 
adornos de oro o de vestidos lujosos, 
• 4 sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un 
espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de 
Dios. 
• 5 Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres 
que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos; 
• 6 como Sara obedecía a Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras 
habéis venido a ser hijas, si hacéis el bien, sin temer ninguna amenaza. 
• 7 Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a 
la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la 
vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo
Ornamentos - Pablo 
• 1 Timoteo 2:1-15 
• 1 Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los 
hombres; 
• 2 por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda 
piedad y honestidad. 
• 3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, 
• 4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. 
• 5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 
• 6 el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. 
• 7 Para esto yo fui constituido predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los 
gentiles en fe y verdad. 
• 8Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda. 
• 9 Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con 
peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, 
• 10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. 
• 11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. 
• 12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. 
• 13 Porque Adán fue formado primero, después Eva; 
• 14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. 
• 15 Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.
Lo externo si es importante. 
• DIOS LES BENDIGA!

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  • 1. El Cuerpo de Cristo La Iglesia
  • 2. Mateo 6:13-12 La confesión de Pedro • (Mr. 8.27-30; Lc. 9.18-21) • 13 Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? • 14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. • 15 El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? • 16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. • 17 Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. • 18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro,[a] y sobre esta roca[b] edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. • 19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. • 20 Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.
  • 3. ¿Qué es la Iglesia? • La palabra iglesia proviene de la voz griega ἐκκλησία (transliterado como ekklēsía) vía el latín ecclesia. • El sustantivo posee una doble herencia de significado en la Biblia:[1] • 1. En el ámbito del mundo europeoccidental helenístico no cristiano, denotaba una asamblea o reunión de ciudadanos congregados en razón de una convocatoria pública (generalmente el llamado de un mensajero oficial o heraldo), para asuntos usualmente de orden político, y se entiende de esta manera en pasajes bíblicos como el de Hechos de los apóstoles:Y otros gritaban otra cosa; porque la iglesia estaba confusa, y la mayoría no sabía por qué se habían reunido Hch 19, 32 • 2. En la Septuaginta (traducción al griego del Tanaj) se emplea frecuentemente para traducir la voz hebrea qâhâl (o kahal, transliteración de קהל ), que se refiere a la congregación de Israel o pueblo de Dios, como por ejemplo en Salmos:Anunciaré tu nombre a mis hermanos: en medio de la kahal קהל ' te alabaré. Sal 22, 22
  • 4. • Así, Iglesia en algunos pasajes del Nuevo Testamento podría combinar ambas ideas (la hebrea y la griega) o solo una de ellas, dando por eso profundo y complejo significado a las palabras de Jesús de Nazaret a Simón Pedro recogidas en el Evangelio según san Mateo: • Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi kahal קהל ' pueblo o iglesia, y las puertas del hades no prevalecerán contra ella. Mt 16, 18
  • 5. En sentido ideal o místico • En otros pasajes de la Biblia, particularmente en las epístolas paulinas, se utiliza Iglesia para designar aquello que los cristianos han definido a lo largo de su historia como cuerpo místico de Cristo o, toda la comunidad universal de los creyentes. • En la Epístola a los efesios Pablo de Tarso explica el eterno propósito redentor de Dios realizado en una Iglesia en la que participan tanto judíos como no judíos, personas de todas las naciones, tanto esclavos como hombres libres, etc. Un verso de la Epístola a los colosenses deja muy clara esta idea, una Iglesia... • οπου ουκ ενι ελλην και ιουδαιος περιτομη και ακροβυστια βαρβαρος σκυθης δουλος ελευθερος αλλα τα παντα και εν πασιν χριστος. Donde no hay Griego ni Judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni Scytha, siervo ni libre; mas Cristo es el todo, y en todos. • Col 3, 11 (TR1894 y RVA)
  • 6. Pablo describe perfectamente qué es la iglesia • Colosenses 3:10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno, • 11 donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos. • 12 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; • 13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. • 14 Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto. • 15 Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.
  • 7. Esto es la Iglesia • Personas santas: ▫ Con fe en el Señor Jesús. ▫ Que se aman unos a otros. ▫ Que oran los unos por los otros . ▫ Que tienen o piden o buscan espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Cristo. ▫ Que por la operación del poder de Cristo tienen autoridad y poder sobre todo principado, sobre todo nombre en este siglo y en el venidero. ▫ Que aceptan que son el cuerpo de Cristo y se dejan dirigir por Él entendiendo que Él es la cabeza.
  • 8. Efesios 1:15-23 • 15 Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos, • 16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, • 17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, • 18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, • 19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, • 20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, • 21 sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero; • 22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, • 23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
  • 9. Nuestro Manual de Conducta • 2 Timoteo 3:16-17 • 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redarguir, para corregir, para instruir en justicia, • 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. • Nadie tiene que decirme que hacer, ya la Biblia me dice que hacer para ser salvo. ▫ v.15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.
  • 10. Si hay un solo manual de conducta (La Biblia) entonces porqué hay tanta confusión. En Concilio de Iglesias de Cristo Misionera tiene una regla que creo que es bueno que la observemos
  • 11. El Púlpito • En nuestro manual de reglamento dice del púlpito lo siguiente: ▫ El púlpito de nuestras congregaciones, desde donde de doctrinan los creyentes del SEÑOR JESUCRISTO, será ocupado solamente por obreros de nuestra Misión, excepto en aquellos casos en que obreros de reconocido testimonio, a quienes personalmente conozcamos y que permanezcan trabajando en alguna institución que no sea contraría a las prácticas y fundamentos bíblicos que encaminan esta institución, puede concedérseles el privilegio de usarlos. De esta manera evitaremos las enseñanzas de personas sin entendimiento o sin santidad.
  • 12. ¿Qué sucede cuando sedemos el púlpito a personas sin entendimiento o sin santidad? • Hay quienes tienen la habilidad de mover multitudes pero no tienen la unción para transformar vidas. • Hay quienes manipulan las emociones pero no pueden manipular al Espíritu Santo, al Espíritu de Vida. • Son estas clases de personas las que con sus talentos entran con sutilezas las doctrinas que deshonran a nuestro Evangelio.
  • 13. ¿A qué estoy prestando oído a la verdad o a la fábulas? • Timoteo 4:1-4 • 1 Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, • 2 que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. • 3 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, • 4 y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas.
  • 14. La lucha entre la razón y la satisfacción • Fábulas – Inventar cosas fabulosas, imaginar tramas o argumentos. • Concupiscencia - En la moral, deseo de bienes terrenos y, en especial, apetito desordenado de placeres deshonestos. • En su sentido más general y etimológico, concupiscencia es el deseo que el alma siente por lo que le produce satisfacción, "Deseo desmedido" no en el sentido del bien moral, sino en el de lo que produce satisfacción carnal; en el uso propio de la teología moral católica, la concupiscencia es un apetito bajo contrario a la razón. Aquí apetito quiere decir inclinación interna, y la referencia a la razón tiene que ver con la oposición entre lo sexual y lo racional, no con el uso común de la palabra razón. El objeto del apetito sensual, concupiscente, es la gratificación de los sentidos, mientras que el del apetito racional es el bien de la naturaleza humana, y consiste en la subordinación de la razón a Dios. En la práctica se llama apetito al apetito sensual, o concupiscente, y razón al apetito racional así entendido.
  • 15. ¿Qué es más fácil decir? • Dios lo que mira es el corazón • Dios nos predestinó • Dios es amor • Somos hijos de un rey
  • 16. ¿Qué debo rechazar? • Que la santidad sea solo por dentro y que limite a Dios a solo ver el corazón. ▫ La iglesia debe procurar normas de moral que denoten un alto sentido de diferencia entre el mundo y el cristianismo (Juan 15:19; 17:15-18; 1 Juan 2:15-17) ▫ Dios se interesa por el corazón pero también por nuestro interior.
  • 17. Nuestra Vestiduras 1 Timoteo 2:7-9 • 7 Para esto yo fui constituido predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad. • 8 Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda. • 9 Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos,
  • 18. Modestia • La modestia es la manifestación externa de una pureza interna. • Modestia implica sentir vergüenza si se expusiera el cuerpo. • Incluye no vestirse de manera que llame la atención al cuerpo (ceñida) y sobrepase los límites del pudor. • Vertirse sin modestia puede estimular deseos impuros e inmorales en otros. • Las vestiduras son diferentes para el hombre y la mujer (Deut. 22:5)
  • 19. Pedro y Pablo enseñan lo mismo • Lo mismo para los judíos, lo mismo para los gentiles.
  • 20. Ornamentos - Pedro • 1 Pedro 3:1-4 • 1 Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas, • 2 considerando vuestra conducta casta y respetuosa. • 3 Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, • 4 sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios. • 5 Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos; • 6 como Sara obedecía a Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras habéis venido a ser hijas, si hacéis el bien, sin temer ninguna amenaza. • 7 Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo
  • 21. Ornamentos - Pablo • 1 Timoteo 2:1-15 • 1 Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; • 2 por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. • 3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, • 4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. • 5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, • 6 el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. • 7 Para esto yo fui constituido predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad. • 8Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda. • 9 Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, • 10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. • 11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. • 12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. • 13 Porque Adán fue formado primero, después Eva; • 14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. • 15 Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.
  • 22. Lo externo si es importante. • DIOS LES BENDIGA!