2. Mateo 6:13-12 La confesión de Pedro
• (Mr. 8.27-30; Lc. 9.18-21)
• 13 Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos,
diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?
• 14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o
alguno de los profetas.
• 15 El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?
• 16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios
viviente.
• 17 Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás,
porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
• 18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro,[a] y sobre esta roca[b] edificaré mi
iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
• 19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la
tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será
desatado en los cielos.
• 20 Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el
Cristo.
3. ¿Qué es la Iglesia?
• La palabra iglesia proviene de la voz griega ἐκκλησία (transliterado como
ekklēsía) vía el latín ecclesia.
• El sustantivo posee una doble herencia de significado en la Biblia:[1]
• 1. En el ámbito del mundo europeoccidental helenístico no cristiano,
denotaba una asamblea o reunión de ciudadanos congregados en razón de
una convocatoria pública (generalmente el llamado de un mensajero oficial
o heraldo), para asuntos usualmente de orden político, y se entiende de esta
manera en pasajes bíblicos como el de Hechos de los apóstoles:Y otros
gritaban otra cosa; porque la iglesia estaba confusa, y la mayoría no
sabía por qué se habían reunido Hch 19, 32
• 2. En la Septuaginta (traducción al griego del Tanaj) se emplea
frecuentemente para traducir la voz hebrea qâhâl (o kahal, transliteración
de קהל ), que se refiere a la congregación de Israel o pueblo de Dios, como
por ejemplo en Salmos:Anunciaré tu nombre a mis hermanos: en medio de
la kahal קהל ' te alabaré. Sal 22, 22
4. • Así, Iglesia en algunos pasajes del Nuevo
Testamento podría combinar ambas ideas (la
hebrea y la griega) o solo una de ellas, dando por
eso profundo y complejo significado a las
palabras de Jesús de Nazaret a Simón Pedro
recogidas en el Evangelio según san Mateo:
• Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre
esta piedra edificaré mi kahal קהל ' pueblo o
iglesia, y las puertas del hades no
prevalecerán contra ella. Mt 16, 18
5. En sentido ideal o místico
• En otros pasajes de la Biblia, particularmente en las epístolas
paulinas, se utiliza Iglesia para designar aquello que los cristianos
han definido a lo largo de su historia como cuerpo místico de Cristo
o, toda la comunidad universal de los creyentes.
• En la Epístola a los efesios Pablo de Tarso explica el eterno
propósito redentor de Dios realizado en una Iglesia en la que
participan tanto judíos como no judíos, personas de todas las
naciones, tanto esclavos como hombres libres, etc. Un verso de la
Epístola a los colosenses deja muy clara esta idea, una Iglesia...
• οπου ουκ ενι ελλην και ιουδαιος περιτομη και ακροβυστια βαρβαρος
σκυθης δουλος ελευθερος αλλα τα παντα και εν πασιν χριστος.
Donde no hay Griego ni Judío, circuncisión ni incircuncisión,
bárbaro ni Scytha, siervo ni libre; mas Cristo es el todo, y en todos.
• Col 3, 11 (TR1894 y RVA)
6. Pablo describe perfectamente qué es
la iglesia
• Colosenses 3:10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del
que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno,
• 11 donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión,
bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en
todos.
• 12 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de
entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de
mansedumbre, de paciencia;
• 13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno
tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así
también hacedlo vosotros.
• 14 Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo
perfecto.
• 15 Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo
fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.
7. Esto es la Iglesia
• Personas santas:
▫ Con fe en el Señor Jesús.
▫ Que se aman unos a otros.
▫ Que oran los unos por los otros .
▫ Que tienen o piden o buscan espíritu de sabiduría y de
revelación en el conocimiento de Cristo.
▫ Que por la operación del poder de Cristo tienen
autoridad y poder sobre todo principado, sobre todo
nombre en este siglo y en el venidero.
▫ Que aceptan que son el cuerpo de Cristo y se dejan
dirigir por Él entendiendo que Él es la cabeza.
8. Efesios 1:15-23
• 15 Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús,
y de vuestro amor para con todos los santos,
• 16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis
oraciones,
• 17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé
espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,
• 18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la
esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su
herencia en los santos,
• 19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que
creemos, según la operación del poder de su fuerza,
• 20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su
diestra en los lugares celestiales,
• 21 sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre
que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero;
• 22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las
cosas a la iglesia,
• 23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
9. Nuestro Manual de Conducta
• 2 Timoteo 3:16-17
• 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para
enseñar, para redarguir, para corregir, para instruir en
justicia,
• 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra.
• Nadie tiene que decirme que hacer, ya la Biblia me dice
que hacer para ser salvo.
▫ v.15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras,
las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe
que es en Cristo Jesús.
10. Si hay un solo manual de conducta (La
Biblia) entonces porqué hay tanta
confusión.
En Concilio de Iglesias de Cristo
Misionera tiene una regla que creo que
es bueno que la observemos
11. El Púlpito
• En nuestro manual de reglamento dice del púlpito lo
siguiente:
▫ El púlpito de nuestras congregaciones, desde donde
de doctrinan los creyentes del SEÑOR
JESUCRISTO, será ocupado solamente por obreros
de nuestra Misión, excepto en aquellos casos en que
obreros de reconocido testimonio, a quienes
personalmente conozcamos y que permanezcan
trabajando en alguna institución que no sea contraría
a las prácticas y fundamentos bíblicos que encaminan
esta institución, puede concedérseles el privilegio de
usarlos. De esta manera evitaremos las
enseñanzas de personas sin entendimiento o
sin santidad.
12. ¿Qué sucede cuando sedemos el púlpito
a personas sin entendimiento o sin
santidad?
• Hay quienes tienen la habilidad de mover
multitudes pero no tienen la unción para
transformar vidas.
• Hay quienes manipulan las emociones pero no
pueden manipular al Espíritu Santo, al Espíritu de
Vida.
• Son estas clases de personas las que con sus talentos
entran con sutilezas las doctrinas que deshonran a
nuestro Evangelio.
13. ¿A qué estoy prestando oído a la verdad
o a la fábulas?
• Timoteo 4:1-4
• 1 Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo,
que juzgará a los vivos y a los muertos en su
manifestación y en su reino,
• 2 que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia
y doctrina.
• 3 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana
doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se
amontonarán maestros conforme a sus propias
concupiscencias,
• 4 y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las
fábulas.
14. La lucha entre la razón y la
satisfacción
• Fábulas – Inventar cosas fabulosas, imaginar tramas o argumentos.
• Concupiscencia - En la moral, deseo de bienes terrenos y, en especial,
apetito desordenado de placeres deshonestos.
• En su sentido más general y etimológico, concupiscencia es el deseo que el
alma siente por lo que le produce satisfacción, "Deseo desmedido" no en el
sentido del bien moral, sino en el de lo que produce satisfacción carnal; en
el uso propio de la teología moral católica, la concupiscencia es un apetito
bajo contrario a la razón. Aquí apetito quiere decir inclinación interna, y la
referencia a la razón tiene que ver con la oposición entre lo sexual y lo
racional, no con el uso común de la palabra razón. El objeto del apetito
sensual, concupiscente, es la gratificación de los sentidos, mientras que el
del apetito racional es el bien de la naturaleza humana, y consiste en la
subordinación de la razón a Dios. En la práctica se llama apetito al apetito
sensual, o concupiscente, y razón al apetito racional así entendido.
15. ¿Qué es más fácil decir?
• Dios lo que mira es el corazón
• Dios nos predestinó
• Dios es amor
• Somos hijos de un rey
16. ¿Qué debo rechazar?
• Que la santidad sea solo por dentro y que limite
a Dios a solo ver el corazón.
▫ La iglesia debe procurar normas de moral que
denoten un alto sentido de diferencia entre el
mundo y el cristianismo (Juan 15:19; 17:15-18; 1
Juan 2:15-17)
▫ Dios se interesa por el corazón pero también por
nuestro interior.
17. Nuestra Vestiduras 1 Timoteo 2:7-9
• 7 Para esto yo fui constituido predicador y
apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y
maestro de los gentiles en fe y verdad.
• 8 Quiero, pues, que los hombres oren en todo
lugar, levantando manos santas, sin ira ni
contienda.
• 9 Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa
decorosa, con pudor y modestia; no con peinado
ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos,
18. Modestia
• La modestia es la manifestación externa de una
pureza interna.
• Modestia implica sentir vergüenza si se expusiera el
cuerpo.
• Incluye no vestirse de manera que llame la atención
al cuerpo (ceñida) y sobrepase los límites del pudor.
• Vertirse sin modestia puede estimular deseos
impuros e inmorales en otros.
• Las vestiduras son diferentes para el hombre y la
mujer (Deut. 22:5)
19. Pedro y Pablo enseñan lo mismo
• Lo mismo para los judíos, lo mismo para los
gentiles.
20. Ornamentos - Pedro
• 1 Pedro 3:1-4
• 1 Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que
también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la
conducta de sus esposas,
• 2 considerando vuestra conducta casta y respetuosa.
• 3 Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de
adornos de oro o de vestidos lujosos,
• 4 sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un
espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de
Dios.
• 5 Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres
que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos;
• 6 como Sara obedecía a Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras
habéis venido a ser hijas, si hacéis el bien, sin temer ninguna amenaza.
• 7 Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a
la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la
vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo
21. Ornamentos - Pablo
• 1 Timoteo 2:1-15
• 1 Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los
hombres;
• 2 por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda
piedad y honestidad.
• 3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador,
• 4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.
• 5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,
• 6 el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.
• 7 Para esto yo fui constituido predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los
gentiles en fe y verdad.
• 8Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda.
• 9 Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con
peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos,
• 10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad.
• 11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
• 12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.
• 13 Porque Adán fue formado primero, después Eva;
• 14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión.
• 15 Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.