Buenas noches profesor, somos alumnos del 4to “C”, que esta conformado por: -Gabriela Casasola -Valeria Chamorro -Estefano Benites -Hilda Cabrera

1. Esperando la gran novela sobre el coronavirus (fragmento)
La literatura de urgencia tiene tan mala reputación como la comida rápida. Hay, sin
embargo, autores que, a lo largo de la historia, se han saltado la prescripción de esperar a
que se enfríen las emociones antes de sentarse a escribir. Estos días, al lado del
urgentísimo Decamerón, se ha vuelto un lugar común relacionar el Diario del año de la
peste, de Daniel Defoe, con el coronavirus, pero la palabra diario confunde: entre la
aparición de la narración (1722) y los supuestos hechos narrados (ocurridos en 1665)
había pasado más de medio siglo. El propio Defoe había utilizado en 1719 el abandono
que Alexander Selkrik padeció entre 1704 y 1708 en una isla chilena para escribir la obra
fundacional de la novela inglesa moderna: Robinson Crusoe. El siglo XX se saltó todos los
plazos, pero algunos resultados merecieron la pena. Así, la Guerra Civil produjo obras
maestras al esprint como … los poemas de España, aparta de mí este cáliz (1939), de
César Vallejo. Las Brigadas Rojas secuestraron al presidente de la Democracia Cristiana
(Italia) en marzo de 1978, lo asesinaron en mayo y Leonardo Sciascia escribió las 200
páginas de su antológico El caso Moro tres meses después. (…) El siglo XXI es un caso
aparte. Según el registro bibliográfico Books in Print, en el lustro que siguió a los ataques
del 11 de septiembre de 2001 se publicaron más de mil títulos de no-ficción sobre ese
acontecimiento y cerca de 30 novelas. (…) Por su parte, el incendio de Notre-Dame de
hace un año irrumpió rápidamente en la obra de autores tan diferentes En España, la
cuota monográfica de novedades la ocupaba el procés independentista catalán hasta que
la Covid-19 cerró editoriales y librerías. No resulta muy aventurado imaginar que el
confinamiento mundial producirá una avalancha de títulos como para llenar varias historias
de la literatura. Sin contar con lo que lleven ya meses escribiendo en Asia o con
reediciones exprés como la de Pandemia: virus y miedo -de la argentina Mónica Müller en
Paidós-, los europeos más madrugadores ya han llegado. Paolo Giordano publicó la
semana pasada en edición digital y en castellano y catalán En tiempos de contagio / En el
contagi (Salamandra / Edicions 62). El libro del autor de La soledad de los números
primos, físico y novelista, tiene el valor añadido de proceder de uno de los países más
afectados por la pandemia: Italia. En él se mezcla el testimonio personal -una última cena
con amigos que minimizan lo que se viene encima- con las reflexiones sobre el futuro
inmediato. “Cuando cursaba la enseñanza secundaria”, cuenta, “hubo varias
manifestaciones contra la globalización. Sólo participé una vez, y me llevé una gran
desilusión porque no entendía cuál era exactamente nuestra queja: todo era demasiado
abstracto, demasiado genérico. A decir verdad, la globalización incluso me gustaba:
prometía buena música y fantásticos viajes. Aún hoy, la palabra globalización me
desorienta por imprecisa y proteica, pero adivino sus contornos por sus efectos
colaterales. Por ejemplo, una pandemia. Por ejemplo, esta nueva responsabilidad
compartida a la que nadie puede sustraerse”. Otro de los esprínters ha sido el eléctrico
Slavoj Zizek, que acaba de lanzar en inglés Pandemic (OR Books), un ensayo cuyos
derechos de autor ha cedido a Médicos sin Fronteras. En sus cien páginas, el filósofo
esloveno plantea la posibilidad de que imaginar el fin del capitalismo deje de ser más difícil
que imaginar el fin del mundo. La Covid-19 puede triunfar donde fracasaron Marx, Lenin y
los teólogos de la liberación. En su opinión, el dilema es: o un comunismo reinventado o la
barbarie. “No soy utópico, no apelo a la solidaridad entre los pueblos”, escribe. “Al
contrario, creo que la actual crisis demuestra que la solidaridad y la cooperación
responden al instinto de supervivencia de cada uno, y que es la única respuesta racional y
egoísta que existe. No sólo para el coronavirus”. A falta de que reabran las librerías y de
que asistamos al lanzamiento de la gran novela sobre el coronavirus, Internet se ha
llenado de testimonios de escritores que narran su encierro. En Portugal, Gonçalo Tavares
lo hace a diario en las páginas de Expresso mientras en Francia, Leila Slimani hace lo
propio en las de Le Monde y Marie Darrieussecq en las de Le Point. El carácter amable de
sus entradas ha producido una tormenta de reproches y parodias hasta el punto de

2. calificar a la primera -premio Goncourt en 2016 por Canción dulce- de “Maria Antonieta del
confinamiento”. La crítica no hace cuarentena.
Rodríguez, J. (03 de abril de 2020) Esperando la gran novela sobre el coronavirus. El País.
En
https://elpais.com/cultura/2020/04/03/babelia/1585925213_537309.html
Desarrollar los siguientes desafíos de comprensión:
1. ¿Hasta qué punto la realidad y la ficción se vinculan y se distancian? Apóyate en 3
casos que el texto ilustra
La realidad y la ficción se vinculan hasta el punto de creer que los dos son uno solo .La
ficción es la simulación de la realidad, estas se distancian ya que una se basa en hechos o
pruebas reales y la otra se basa en hechos no reales. Al aparecer el virus en sí hubo
varias historias en las cuales muchas se basaba en hechos pasados y pensaban que todo
esto ya lo habían pronosticado o comparaban enfermedades anteriores todo esto nos da a
conocer que la gente no es consciente por no tiene la información clara, está pensando en
sí mismo y no son responsables a lo que sucede actualmente; que por su irresponsabilidad
y no hacer caso a las órdenes que acata el Gobierno, estas se ponen a criticar a eso, con
lleva lo que uno cree que es real o ficción depende de cómo comprende la información.
2. Indaga cuatro situaciones que cuestiona la novela De cameron que tienen su correlación
con la actualidad
2.1 En la novela De Cameron menciona que una enfermedad se esparció rápidamente,
eso hace referencia a la pandemia que estamos afrontando hoy en día.
2.2 De Cameron también señala, que los personajes tuvieron que permanecer en
cuarentena, eso en la realidad a lo que está sucediendo con el coronavirus.
2.3 Asimismo hace mención a la desesperación y aglomeración de las personas, esto se
refleja actualmente en los mercados donde la gente se desespera por comprar productos
pensando que va a escasear.
2.4 Por último hace mención a muertes inevitables eso pasa en nuestros países vecinos
que sufren al no hallar una cura para este virus.
3. Interpreta las sentencias “La literatura de urgencia tiene mala reputación” y “La crítica no
tiene cuarentena”.
“La literatura de urgencia tiene mala reputación”: Los escritores al redactar textos de
manera apresurada no cuenta con los requisitos necesarios para una publicación; ya que
algunos textos no cuentan con la corrección necesaria, no cuentan con un hilo coherente o
no tienen una información adecuada y real. Por lo tanto, los lectores no tienen una buena
impresión sobre el texto; opinando de manera negativa.
“La crítica no tiene cuarentena”: Las críticas nunca cesan, a pesar de que las personas se
encuentren en cuarentena, las critica no tienen fecha de vencimiento. Las personas que
opinan de manera negativa siempre encuentran una “Imperfección” en cada acción de los
individuos a su alrededor; ya sea de su entorno social o familiar.
4. En el texto se hacen reflexiones sobre la globalización y el capitalismo. Tomando en
cuenta algunas citas del texto, explica esta re conceptualización de la globalización y el fin
del capitalismo.

3. El Covid-19 puede ser el causante del fin del capitalismo y quizá puede ser, solo quizá, ser el
principio de una sociedad comunista mundial. El Covid-19, gracias a la globalización, se esparció
más rápido en distintos países, pero también se muestra como una unión en la que todos debemos
ser responsables (esto último porque una persona que padece dicho virus, puede contagiara otras
personas)
5. ¿Cuál consideras sea la función de la literatura en esta época de pandemias? Justifica
tu respuesta con otros textos.
Criticar, analizar, comparar, justificar, juzgar, entre otros, las consecuencias de esta Pandemia
mediante distintos textos o escritos. Un ejemplo es como Javier Zamudio presenta al humor como
un elemento común en la crisis del coronavirus y la literatura. Otro ejemplo es el que propone
Yuval Noah Harari en el que plantea unas posibles medidas (algo extremas) de solución para frenar
la circulación de las personas.
Aquí los respectivos links de cada artículo:
-https://www.huffingtonpost.es/entry/coronavirus-en-tiempos-de-
literatura_es_5e795687c5b6f5b7c549b9ae
-http://langostaliteraria.com/el-mundo-despues-del-coronavirus/
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