Serie Vida en Comunidad

1. LA VIDA EN COMUNIDAD – PARTE 8 – LAS MUJERES DE YAHWEH
INTRODUCCION
La clase anterior estuvimos tratando el asunto de la restauración de la mujer en su papel delante
de Yahwéh. Hoy queremos continuar hablando en vida en comunidad sobre la mujer, y en este
escenario vamos a ver algunas de las mujeres mas increíbles de la historia. Todo esto en
preparación para comprender luego ¿Cómo restaurar el papel de la mujer en nuestra
comunidad? Para comenzar, un asunto bien interesante: hay pocos estudios hechos sobre el
tema de las mujeres en la historia de la literatura tradicional cristiana. En medios mesiánicos y
judíos poco se le acepta, solo los cabalistas son los que medio les dejan surgir y eso como
maestras.
LA PERCEPCION DE LA VERDAD
Uno de los autores de uno de los estudios mas interesantes que existe sobre las mujeres en las
escrituras, en la introducción a su libro dice:
Ya que él no hace acepción de persona o sexo, usó y todavía usa a las mujeres para lograr su
beneficioso ministerio en un mundo necesitado. Aunque es tristemente cierto que fue una
mujer quien trajo el pecado al universo justo de Yahwéh
Lockyer, H. (2004). (p. 7). Miami, FL: Editorial Vida.
Lockyer, H. (2004). Todas las Mujeres de la Biblia (p. 7). Miami, FL: Editorial Vida.
Otro autor dice: En esta última obra, el Dr. Matheson presenta quince mujeres bíblicas como la
representación de diferentes tipos de cualidades femeninas así como de la humanidad
universal.
Una de sus observaciones es que: «Las mujeres de la Galería Sagrada dependían mucho más del
medio ambiente que los hombres; los hombres podían buscar la influencia extranjera, mientras
que las mujeres tenían que esperar a que la influencia extranjera las buscara a ellas».
Otro autor dice: H.V. Morton, al referirse al hecho de que las mujeres de la Biblia conforman
una galería de retratos femeninos sin precedentes en toda la literatura, señala que: «el cambio,
los inventos y las modas que son la tónica de nuestros tiempos tal vez nos hacen olvidar que los
hombres y las mujeres no han cambiado mucho desde la época del Génesis».
UNA HISTORIA VIOLENTA
Al leer el capitulo 2 de Jueces, luego de la muerte de Josué, Israel entra en un conflicto interno:
Los que ahora están al frente de sus tribus nacieron en libertad. Los que ahora están al frente
de sus tribus no han vivido bajo la experiencia de la vida nómada, 40 años en el desierto y otros
tantos en un periodo de puras guerras conquistando la tierra que había comprado Abraham.

2. Los que ahora están al frente de sus tribus no conocen la dependencia en Yahwéh, el esperar
que El sea que les diga que hacer y como hacer las cosas. Ellos son la generación que por decirlo
así, se parecen mucho a las que están naciendo en estos días en toda la tierra. Yahwéh en su
infinita sabiduría, por decirlo de alguna manera, tiene planes estructurados antiguos, en los que
dicen en sus instrucciones que muchas veces el hará o permitirá ciertas cosas para lograr otras:
El Creador ha dejado ciertos pueblos de origen árabe, origen beduino, origen de la otra esposa
de Abraham, Cetura con el Padre de la nación Hebrea. Estas naciones fueron dejadas con un
propósito doble:
En primera instancia, para ser instrumentos, por sus incursiones, para promover la disciplina
moral y espiritual de los israelitas.
Y también con un propósito secundario, el de hacer que conocieran la guerra, a fin de que los
jóvenes especialmente, que no la conocían, aprendiesen el uso de las armas y el arte de
manejarlas.
Cuando leemos el libro de Jueces, hay un relato que debe llamar nuestra atención, dice asi:
Jueces 3:1-5 Estas son pues las naciones que YHVH dejó para probar con ellas a los israelitas
que no habían conocido todas las guerras de Canaán (sólo para que las generaciones de los
hijos de Israel conocieran la guerra y la enseñaran a los que antes no la habían experimentado):
Los cinco principados °
filisteos, todos los cananeos, los sidonios, y los heveos, los cuales
habitaban en la serranía del Líbano, desde el monte Baal-hermón hasta el paso de Hamat.
Quedaron pues para probar a Israel, a fin de saber si obedecerían los mandamientos que YHVH
había ordenado a sus padres por medio de Moisés. Así, los hijos de Israel habitaron en medio
del cananeo, el heteo, el amorreo, el ferezeo, el heveo y el jebuseo,
°
Heb. séren = príncipe. Palabra utilizada sólo para referirse a dirigentes filisteos (excepto en 1 R.
7:30 que se traduce por jefes). LXX registra sátrapas.
Santa Biblia: La Biblia Textual, Segunda Edición. (1999). (Jue 3.1–5). Sociedad Bíblica
Iberoamericana, Inc.
Pero después que murió Aod, los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de
YHVH. Y YHVH los entregó en mano de Jabín, rey de Canaán, que reinaba en Hazor, el
comandante de cuyo ejército era Sísara, que moraba en Haroset-goim. Entonces los hijos de
Israel clamaron a YHVH, porque aquél tenía novecientos carros de hierro, y durante veinte
años había oprimido con crueldad a los hijos de Israel. En aquel tiempo juzgaba en Israel
Débora, una profetisa, mujer de Lapidot.°
°
NMujer de antorchas.
El texto en la edición Textual dice que era Débora

3. - Mujer
- Quien juzgaba
- Profetiza
Aquí hay una historia de una mujer que hacía, según la mentalidad de otras naciones el trabajo
de los hombres, sin embargo cabe la pregunta: ¿Permitiría Yahwéh que una mujer liderara,
juzgara, profetizara en su nombre?
En RV dice:
Jueces 4:4 Gobernaba en aquel tiempo a Israel una mujer, Débora, profetisa, mujer de Lapidot;
¿Pero si las mujeres son las culpables de la entrada del pecado al mundo? Eso dirían casi todos
los comentaristas tradicionales del mundo protestante, católico, mesianico, judaico y mas. Pero
debemos entender que todo lo que esta en la historia, es por y con un propósito. ¿Cuál seria el
propósito de Yahwéh tener a una mujer con tantas características al frente de Israel?
Conozcamos un poco al pueblo que los oprimió por algún tiempo, según el relato, llevaban 20
años. El historiador judío Alfred Edersheim dice:
Cuando Jabín en persona estaba todavía en su capital, su general, Sísara (¿«mediación»?,
«¿lugarteniente»?) dominaba la frontera sur de las provincias anexadas, teniendo su sede
central en Haroscet ha Gojim («el herrero de las naciones») tal vez llamado así por ser el arsenal
donde se construían sus carros de combate de hierro, armados con guadañas.
Veamos esos carruajes antiguos, son imágenes, que tal vez hemos visto en películas y series
como en Moisés y los 10 mandamientos o en el mismo Josué y la tierra prometida.
CARROS DE GUERRA CON GUADAÑA

4. UNA MUJER DE TEMPERAMENTO ...
Muchos podrán criticarla, muchos no aceptarían su liderazgo, su gobierno, pero lo que tenemos
que entender es que esta mujer, Débora y su nombre tenían…
Débora“ ,la abeja ,”es descrita como la“ mujer ardiente .”Por ser la mujer de Lapidot .
Pero para ser mas franco con ustedes, su nombre y el decirle“ la mujer ardiente ”era por su
carácter .Aclaremos aun mas: la traducción dice que ella era la mujer de lapidot, pero esto dice
el diccionario de hebreo:
‫פידוית‬Lappidót femenino plural de H3940
H3940 ‫פיד‬ ַ‫ל‬ lappíd o ‫פד‬ ַ‫ל‬ lappíd ;de una raíz que no se usa probablemente significa
brillar; flamígero, lámpara o llama :antorcha, arder, relámpago, tea.
Así que posiblemente se estaba refiriendo a que era fuerte en su ser, actuar, reaccionar, guiar.
El punto de encuentro para todo israelita que buscase juicio de las manos de ella era entre Ramá
y Betel, debajo de una palmera, que más tarde tuvo su nombre .
A ese lugar mandó llamar a Barac (relámpago), el hijo de Abinoam“ mi padre( ”Yahwéh es favor),
desde el lejano norte, desde Cadés en Neftalí .

5. UNA HISTORIA VIOLENTA
Jueces 4:6-10 Y ella hizo llamar a Barac ben Abinoam, desde Cedes-Neftalí ,y le dijo¿ :No te ha
ordenado YHVH, el Todopoderoso de Israel, diciendo: Anda, avanza hacia monte Tabor, y toma
contigo diez mil hombres de los hijos de Neftalí y de los hijos de Zabulón? Y Yo atraeré al torrente
de Cisón a Sísara, príncipe del ejército de Jabín, con sus carros y con sus multitudes, y lo
entregaré en tu mano. Y Barac le respondió :Si tú vas conmigo, entonces iré ,pero si no vas
conmigo, no iré .Y ella dijo: Ciertamente iré contigo, pero no será tuya la gloria de la jornada que
vas a emprender, porque YHVH entregará a Sísara en mano de una mujer .Y Débora se levantó
y fue con Barac a Cedes .Y Barac convocó a Zabulón y a Neftalí en Cedes, y subió con diez mil
hombres que siguieron sus pasos .Y Débora subió con él .
Jueces 4:14-17 Entonces dijo Débora a Barac¡ :Levántate, que este es el día en que YHVH ha
entregado a Sísara en tu mano¿ !No ha salido ya YHVH delante de ti? Y Barac bajó del monte
Tabor, y diez mil hombres en pos de él. Y YHVH destrozó a Sísara, con todos sus carros y todo su
ejército a filo de espada delante de Barac; y Sísara bajándose del carro, huyó a pie. Pero Barac
persiguió los carros y al ejército hasta Haroset-goim, y todo el ejército de Sísara cayó a filo de
espada hasta no quedar ni uno. Sísara, pues, había huido a pie hasta la tienda de Jael, mujer de
Heber ceneo, porque había paz entre Jabín rey de Hazor y la casa de Heber ceneo .
La batalla fue violenta, o terrorífica o mejor dicho, quien libro la batalla fue el mismo Yahwéh
con este elemento particular:
Jueces 4:15 y YAHWEH llevó a Sisra, a todos sus carruajes y a su ejército completo a pánico
delante de la espada de Barak ;y así Sisra se bajó de su carruaje y escapó a pie .
Pero bueno, hasta aquí ,genial:
La mujer de temperamento fuerte, profetiza, casada, juez o gobernante de Israel dirigió a su
“general ”a la batalla y ella le dio las instrucciones que Yahwéh le dio a ella, pero se
preguntaran¿ :Por qué pidió el que ella fuera?
¿Han oído de Meguidó ,el valle?
Sísara había escogido su posición con una gran habilidad .
Al avanzar casi en línea recta por la llanura de Meguidó ,su ejército se detuvo a la entrada, y
reposó en la antigua ciudad cananea de Taanac .
Detrás, y a su flanco izquierdo, quedaban las montañas de Manasés; ante él se abría la cuenca
del valle, fundiéndose con el llano de Asdralón, regado por el Cisón .
Hacia aquel llano debía descender el ejército de Barac“ a pie ,”oficiales mal armados y sin
experiencia, sin caballería ni carros, y allí precisamente, los 900 carros de Sísara iban a luchar
con la mayor ventaja .

6. Ni siquiera se trataba de esas batallas en las cuales los montañeses defienden sus posiciones en
lo alto, o descienden rápidamente sobre sus enemigos por estrechos desfiladeros .
Todo lo contrario, parecía estar todo en contra de Israel; todo menos una cosa, que Yahwéh
había prometido de antemano arrastrar a Sísara y a su ejército al río Cisón, y entregarlos en
manos de Barac .
El relato dice que Sísara logro huir, pero paso algo extraño:
Jueces 4:17 Y Sísara huyó a pie a la tienda de Jael mujer de Heber ceneo; porque había paz entre
Jabín rey de Hazor y la casa de Heber ceneo.
La historia dice que los ceneos habitaban en la frontera de Neftali. Alli vivian en paz, aun con los
mismos hebreos. Un historiador narra esta historia asi :Hay algo salvaje y raro en la aparición
de estos ceneos en el escenario de la historia judía. Originalmente eran una tribu árabe 12
,y
retuvieron hasta el final la ferocidad de su raza. Aunque estaban entre los israelitas, no parece
que se amalgamaran nunca con Israel, y no obstante son más deseosos de ser israelitas que
cualquiera de la raza escogida .
En pocas palabras, estos extranjeros conversos tienen una alianza muy intensa con la nación con
la que se han unido, al tiempo que nunca pierden las características de su propia raza.
12Eran madianitas ,descendientes de Abraham por Cetura, sin lugar a dudas una tribu beduina .
Ahora, según el relato Débora le dijo a Barac su“ general ”que Yahweh había entregado en sus
manos a Sisara y su ejercito.
Hasta el momento lo ha cumplido perfectamente, pero el general esta escapando y…
UN FINAL VIOLENTO POR UNA MUJER …
Jueces 4:19 -24 Y él le dijo: Dame, te ruego, un poco de agua para beber, pues tengo sed .Ella
entonces abrió un odre de leche y le dio de beber, y lo volvió a cubrir .Y él le dijo: Quédate en
la puerta de la tienda, y si alguno viene y te pregunta y dice¿ :Hay alguien aquí ,?tú le responderás
que no .Pero Jael, mujer de Heber, tomó una estaca de la tienda y asiendo un mazo en su
mano, fue calladamente hacia él, y le clavó la estaca en la sien, la cual penetró hasta la tierra,
pues él estaba cansado y dormía profundamente .Y así murió .En esto, he aquí Barac que venía
persiguiendo a Sísara, y Jael salió a recibirlo, y le dijo: Ven, te mostraré al hombre que buscas. Y
él entró donde ella estaba, y he aquí Sísara yacía muerto con la estaca en la sien .Así humilló
Yahwéh en aquel día a Jabín, rey de Canaán, ante los hijos de Israel .Y la mano de los hijos de
Israel se hizo más y más dura contra Jabín, rey de Canaán, hasta que acabaron de destruir a
Jabín rey de Canaán.
LA VIDA EN COMUNIDAD

7. Debemos comenzar a entender el mensaje de la escritura respecto a las mujeres, no podemos
seguir simplemente el camino establecido en la historia y seguir cometiendo los mismos
errores .Una de las primeras cosas que podríamos hacer es comenzar a restaurar a las mujeres
de nuestra familia haciendo algo sencillo:
Bendecirlas
Escucharlas
De buenas a primeras no podemos dejar todo en manos de ellas, pues nunca en generaciones
cercanas han tenido la posibilidad de ser restauradas, es un proceso lento, donde debemos
empezar a intervenir, pero sabiamente.