Paradigmas educativos: evolución e influencia

PARADIGMAS
EDUCATIVOS
UNIVERSIDAD YACAMBÚ
FACULTAD DE HUMANIDADES
CATEDRA: TEORIAS DEL APRENDIZAJE
CARRERA: LICENCIATURA EN PSICOLOGIA
AUTOR: NATASHAAVENDAÑO.
HPS-211 00022V
FACILITADOR: XIOMARA RODRIGUEZ.
BARQUISIMETO, 28 DE OCTUBRE DEL 2021

La humanidad, con el pasar del tiempo ha ido cambiando
aceleradamente, es por ello que la educación siendo una de las
actividades del quehacer humano también ha ido evolucionando a
través del tiempo. En la construcción de la reflexión humana han
existido dos grandes corrientes contrapuestas de pensamiento, una de
tipo deductivo, el racionalismo (explica la realidad partiendo de
principios y teorías, que va desde los conceptos a los hechos) y otra
de tipo inductivo, el empirismo (cuya explicación de la realidad
parte de los hechos y experiencias concretos y desde ellos asciende a
los conceptos, teorías y principios).
Estas dos visiones generan dos formas contrapuestas de construir
ciencia y se concentran en paradigmas, donde su estudio permitirá
implementar la mejor estrategia para evolucionar a nuevas formas y
herramientas para aprender a conocer mejor al mundo. Según
Damiani (1997). "Un paradigma constituye un sistema de ideas que
orientan y organizan la investigación científica de una disciplina,
haciéndola comunicable y modificable al interior de una comunidad
científica que utiliza el mismo lenguaje" (p. 56).
El ser humano y la educación

¿Qué es un Paradigma
según kuhn?
Define el paradigma como un esquema de interpretación
básico, que comprende supuestos teóricos generales, leyes y
técnicas que adopta una comunidad concreta de científicos.
El paradigma actúa como un ejemplo aceptado que incluye
leyes, teorías, aplicaciones e instrumentaciones de una
realidad pedagógica y educativa. Se convierte de hecho en un
modelo de acción pedagógico, que abarca la teoría, la teoría -
práctica y la práctica educativa. Orienta, por tanto, la teoría, la
acción y la investigación en el aula, influyendo en la reflexión
de los profesionales de la educación y en sus modelos de
acción.
Afirma que la teoría, la investigación y la acción científica
están sujetas a las reglas y normas implícitas o explícitas
derivadas de un paradigma.
Thomas Kuhn (1922-1996)

El significado de paradigma desde el punto de vista
de la psicología hace referencia a aceptaciones de
ideas, pensamientos y creencias incorporadas
generalmente durante la primera etapa de vida que son
aceptadas como verdaderas o falsas sin ponerlas a
prueba en un nuevo análisis.
Por otra parte, la educación, es considerada un
proceso multidireccional mediante el cual se trasmiten
conocimientos, valores, costumbre y forma de actuar a
los individuos.
Una vez explicados ambos términos se puede considerar que un
paradigma educativo, es un modelo que orienta el
funcionamiento organizacional de una institución educativa y
busca el cambio constante para mejorar el sistema educativo, a
través de la utilización de nuevas estrategias, métodos y teorías. A
su vez, es importante señalar que un paradigma educativo indica
una cuestión de mentalidad respecto a lo que es la investigación
científica en un campo determinado de la educación y ello supone
una estrecha correspondencia entre corrientes epistemológicas y
paradigmas científicos.
Estos manifiestan una visión histórica de cómo se ha ido
consolidando una ciencia determinada en el campo de la educación
y son un testimonio concreto de la misma. Por el contrario, la
epistemología supone una filosofía de la ciencia y puede ser
considerada como la ciencia de las ciencias. Toda ciencia se apoya
en una epistemología y en un paradigma que afecta a sus formas de
construcción y desarrollo, es por ello que los paradigmas facilitan
la construcción de la ciencia y su desarrollo.
Paradigmas educativos

En las ciencias sociales, el paradigma está relacionado con el
concepto de cosmovisión. Las cosmovisiones son el conjunto
de experiencias, creencias y valores que conforman la imagen
o figura general del mundo que tiene una persona, a partir de
las cuales interpreta su propia naturaleza y la de todo lo
existente en el mundo. Una cosmovisión define nociones
comunes que se aplican a todos los campos de la vida, desde
la política, la economía o la educación como en este caso.
Los avances de las neurociencias tienen implicaciones en la
educación ya que el cerebro actúa como un todo complejo, los
conocimientos, actitudes y emociones están interrelacionados y forman
parte de un todo inseparable. Por otro lado, la carga genética determina
en gran medida las potencialidades de cada ser humano, y se
desarrollan en mayor o menor medida, «a mayor interacción,
mediación y estimulación, mayor desarrollo cerebral, y con ello mayor
capacidad intelectual, afectiva, social y motriz».
Relación de los paradigmas
educativos en algunas áreas

los paradigmas educativos y su
aporte al conocimiento
Durante la década de los noventa, algunos países e
instituciones nacionales e internacionales fueron
definiendo algunos conceptos básicos acerca de las
competencias en la educación, independientemente del
ámbito laboral.
En 1998 la UNESCO estableció la necesidad de que
los gobiernos se comprometieran a diseñar sus planes
y programas educativos por competencias, sobre la
base de cuatro pilares básicos: aprender a conocer,
aprender a hacer, aprender a vivir juntos y
aprender a ser. Cada uno de estos paradigmas
presentan diferentes posturas que tratan de explicar
aspectos como la concepción de la educación, los
objetivos de la enseñanza, la organización curricular,
la relación entre profesores y alumnos, etc.
Es así como, desde una perspectiva general,
contribuyen al conocimiento y proporcionan
fundamentos explicativos desde diferentes
enfoques. También, es importante destacar, que hoy
día se puede considerar con toda seguridad que no
existe un paradigma que contenga todo el
conocimiento acumulado para explicar el proceso
del aprendizaje.

Postulados de thomas kuhn
1. Preciencia: Se caracteriza por el total desacuerdo
y el constante debate en lo fundamental.
2. Paradigma: Surge cuando se dan acuerdos de
fondo entre los científicos sobre los principios de
hacer ciencia y ello de una manera implícita o
explícita. Se convierte de hecho en un modelo de
acción y reflexión para hacer ciencia en una
comunidad científica determinada.
3. Ciencia Normal: Surge por la aplicación del
paradigma vigente, en circunstancias normales.
Supone la existencia de un paradigma compartido.
Kuhn (1962) distingue los siguientes pasos
en la elaboración de la ciencia, válidos para
la Teoría del Currículum y su práctica:

Postulados de thomas kuhn
3. Crisis: Aparece cuando una anomalía o conjunto
de anomalías es tan grave que afecta a los
fundamentos de un paradigma. Es en la crisis
donde los paradigmas se profundizan o se
deterioran, crecen o desaparecen.
4. Revolución científica: Ante una situación de
crisis generalizada surge un nuevo paradigma. Las
luchas entre conservadores y renovadores de un
nuevo paradigma determinan su viabilidad. Al
final crece un paradigma alternativo, que implica
una ruptura cualitativa con el anterior. Esto es la
revolución científica. Esta ruptura está
determinada por factores científicos, sociológicos,
psicológicos y educativos.

Clasificación de los paradigmas
educativos según algunos autores
Así Popkewitz (1940-)
Distingue tres grandes
paradigmas:
Empírico - analítico, simbólico y crítico, donde
puntualiza que la "idea de paradigma llama la
atención sobre el hecho de que la ciencia contiene
conjuntos de compromisos, cuestiones y métodos
que orientan la labor investigadora.
La importancia de los elementos paradigmáticos
de la ciencia estriba en que: en vez de mostrarse
como tales, constituyen las reglas de juego que
dirigen la investigación".

Shulman (1989)
Conductista
Paradigma proceso – producto.
Clasifica los paradigmas
educativos del modo siguiente:
Cognitivo
Social o
Contextual
Paradigma del tiempo de aprendizaje
Paradigma de la cognición del alumno.
Paradigma de la cognición del profesor.
Paradigma ecológico o etnográfico.

Hernández (1988)
Paradigma Conductista.
Estructura estos paradigmas:
Paradigma cognitivo (abarca el
modelo de orientación cognitiva).
Paradigma socio - cultural, social o
contextual (abarca los modelos
humanistas y socio – culturales).
Psicogenético piagetiano.

El conductismo es considerado la primera teoría
psicológica que viene a influenciar fuertemente la
forma como se entiende el aprendizaje humano.
Antes del surgimiento del conductismo el
aprendizaje era concebido como un proceso interno y
era investigado a través de un método llamado
introspección; en el que se le pedía a las personas
que describieran qué era lo que estaban pensando.
PARADIGMA CONDUCTISTA
Desde una perspectiva conductista el
aprendizaje es definido como un cambio
observable en el comportamiento, los procesos
internos (procesos mentales superiores) son
considerados irrelevantes para el estudio del
aprendizaje humano ya que estos no pueden ser
medibles ni observables de manera directa.
A partir de esto surge el conductismo, como un
rechazo al método de introspección; y con
una propuesta de un enfoque externo, en la que
las mediciones se realizan a través de
fenómenos observables.

Origen y fundamentos
Surge a principios del siglo XX y sus representantes
principales son Thorndike, Pavlov y Watson.
Posteriormente el desarrollo fundamental de este
paradigma corresponde a Skinner con el conductismo
operante, cuyas ideas llegaron a convertirse en la
principal corriente del conductismo.
Sus fundamentos hablan de un aprendizaje producto
de una relación estímulo - respuesta. Los procesos
internos como el pensamiento y la motivación, no
pueden ser observados ni medidos directamente por lo
que no son relevantes a la investigación científica del
aprendizaje. El aprendizaje únicamente ocurre cuando
se observa un cambio en el comportamiento. Si no hay
cambio observable no hay aprendizaje.
ORIGEN DEL CONDUCTISMO
FUNDAMENTOS

Ideas principales
Los principios de las ideas conductistas pueden
aplicarse con éxito en la adquisición de
conocimientos memorísticos, que suponen niveles
primarios de comprensión, como por ejemplo el
aprendizaje de las capitales del mundo o las tablas
de multiplicar.
Sin embargo esto presenta una limitación
importante: que la repetición no garantiza
asimilación de la nueva conducta, sino sólo su
ejecución, esto indica que la situación aprendida
no es fácilmente traspasable a otras situaciones.
También los principios conductistas pueden
aplicarse eficazmente en el entrenamiento de
adultos para determinados trabajos, donde la
preparación estímulo-respuesta es útil e
incluso imprescindible.

Concepción del alumno
Se ve al alumno como un sujeto cuyo desempeño y aprendizaje
escolar pueden ser arreglados o re-arreglados desde el exterior
(la situación, los métodos, los contenidos, etc.), basta con
programar adecuadamente los insumos educativos, para que se
logre el aprendizaje de conductas académicas deseables. El
alumno es pasivo y disciplinado, y aprende conductas medibles,
observables y cuantificables.
El trabajo del maestro consiste en desarrollar una adecuada
serie de arreglos de contingencia de reforzamiento y control
de estímulos para enseñar. El maestro tiene el control del
conocimiento y además, es quien controla los estímulos.
Concepción del maestro

En el desarrollo del paradigma conductista se pueden distinguir dos grandes
épocas: el conductismo clásico (1910-1930) y el neoconductismo (1930 -
1960). El conductismo clásico se subdivide a su vez en dos corrientes:
Condicionamiento clásico (Pavlov, Watson, Betcherev,...) y
condicionamiento instrumental (Thorndike).
Principales características
del conductismo clásico
a) Objetivismo: Insistencia en las técnicas objetivas que aseguren datos y ruptura
con las formas de análisis de la mente (introspección) anteriores, por
considerarlas subjetivas.
b) Orientación S - R (estímulo-respuesta): El lenguaje de la conducta humana
se ha de explicar en términos de estímulo-respuesta medibles y cuantificables.
c) Periferialismo: Los fenómenos humanos y mentales se han de explicitar en
términos objetivos de estímulo-respuesta, donde lo importante son los
estímulos externos que ocasionan el aprendizaje y las respuestas a los mismos.

d) Énfasis en el aprendizaje: El aprendizaje es
entendido como una forma de asociación (estímulo-
respuesta), donde quedan desplazados los temas de
la representación, la percepción, la sensación.
e) Ambientalismo: Los estímulos son siempre
externos y por tanto son debidos al ambiente y a su
vez éste se puede modificar por las respuestas.
f) Metodología experimental: Las condiciones de
análisis de aprendizaje parten del método
experimental y de las reglas científicas impuestas
por éste a nivel de laboratorio.
del conductismo clásico

del neoconductismo
Se preocupa por el trabajo sistemático regulado de una manera
minuciosa por el método experimental hipermatematizado.
Definiciones operacionales y operativas de las variables de la
investigación, tales como los estímulos (variable independiente),
las respuestas (variable dependiente) y el organismo (variables
intervinientes).
La metodología es positivista y sigue centrada en lo observable,
medible y cuantificable, primando más los métodos de
investigación que los contenidos de la misma.
Reducen de hecho las ciencias del hombre a lo observable,
medible y cuantificable, desechando por no ser científico lo no
medible y cuantificable. Sólo interesan las conductas humanas
medibles y los productos medibles derivados de las mismas.

Teorías CONDUCTUALES
Pavlov, Watson Thorndike Skinner
Condicionamiento
clásico
Condicionamiento
instrumental
Condicionamiento
operante
Teoría Estímulo
Respuesta (E.R)
Exponente de la
teoría estímulo
respuesta (E.O.R)

PARADIGMA COGNITIVO
Todas sus ideas fueron aportadas y enriquecidas por diferentes
investigadores y teóricos, que han influido en la conformación
de este paradigma, tales como: Piaget y la psicología genética,
Ausubel y el aprendizaje significativo, la teoría de la Gestalt,
Bruner y el aprendizaje por descubrimiento y las aportaciones
de Vygotsky, sobre la socialización en los procesos cognitivos
superiores y la importancia de la zona de desarrollo próximo.
Las ideas de estos autores tienen en común el haberse enfocado
en una o más de las dimensiones de lo cognitivo (atención,
percepción, memoria, inteligencia, lenguaje, pensamiento, etc.)
aunque también subraya que existen diferencias importantes
entre ellos.

La teoría cognitiva, proporciona grandes aportaciones
al estudio del proceso de enseñanza y aprendizaje,
como la contribución al conocimiento preciso de
algunas capacidades esenciales para el aprendizaje,
tales como: la atención, la memoria y el
razonamiento. Reconoce la importancia de cómo las
personas organizan, filtran, codifican, categorizan, y
evalúan la información y la forma en que estas
herramientas, son empleadas para acceder e
interpretar la realidad.
La teoría cognitiva determina que aprender;
constituye la síntesis de la forma y contenido
recibido por las percepciones, las cuales actúan en
forma relativa y personal en cada individuo, y que a
su vez se encuentran influidas por sus antecedentes,
actitudes y motivaciones individuales. El aprendizaje
a través de una visión cognitivista es mucho más que
un simple cambio observable en el comportamiento.

Ideas principales
1. Predomina la inteligencia, la creatividad, el pensamiento critico y reflexivo; consecuentemente
del modelo de enseñanza aprendizaje se basa en procesos, donde el sujeto que aprende, actúa
como un procesador capaz de dar significados y sentido a lo aprendido.
2. El modelo se subordina al aprendizaje del alumno ya que este posee un potencial de aprendizaje
que se desarrolla por medio de la interacción profesor- alumno. Lo que significa que el profesor
debe caracterizarse por ser reflexivo y critico, utilizando el análisis, la reflexión-acción y
convirtiéndose en un constructivista permanente.
3. El curriculum en este paradigma es abierto flexible, lo que le permite al profesor desde una
visión critica, creadora y contextualizadora, que elabore el diseño curricular que va a utilizar.
4. El constructivismo de Piaget, Ausubel y el aprendizaje significativo, Bruner y el aprendizaje por
descubrimiento y las aportaciones de Vygotsky sobre la zona de desarrollo, son una importante
aportación para enriquecer este paradigma.

aportes
El constructivismo de Piaget y los neopiagetianos y su visión cognitiva del
aprendizaje que consideran al aprendiz protagonista del aprendizaje. Aprender es
modificar los conceptos previos, pero además el aprender consiste en integrar los
conceptos nuevos aprendidos en los que ya se poseen y así surge el conflicto
cognitivo.
El aprendizaje significativo (Ausubel, Novak y Reigeluth) aporta también
nuevas visiones cognitivas al aprendizaje desde la perspectiva de la teoría de las
jerarquías conceptuales y la teoría de la elaboración. Afirma que el aprendiz
aprende cuando encuentra sentido a lo que aprende y este sentido se da al partir
de los esquemas previos, al partir de la experiencia previa y al relacionar
adecuadamente entre sí los conceptos aprendidos
El aprendizaje por descubrimiento de Bruner implica una visión inductiva del
aprendizaje, respetando la estructura del aprendizaje del aprendiz, con estas
etapas: enactiva (se construye por la acción desde la percepción), icónica
(aprendizaje desde la representación mental) y simbólica (manejo de símbolos y
conceptos)

aportes
La zona de desarrollo potencial de Vygostky y los modelos socio históricos
y culturales de la escuela rusa, que consideran que existe una zona de
desarrollo potencial (aprendizaje potencial) en los aprendices y su desarrollo
es posible, siempre y cuando sedé la ayuda adecuada de los adultos. Ello
facilita la mejora de la inteligencia como producto del aprendizaje.
El interaccionismo social de Feuerstein y su visión socio - cognitiva nos habla de
un potencial de aprendizaje en los aprendices que se puede desarrollar por medio
de la mediación de los adultos en el aprendizaje. La inteligencia y sus operaciones
básicas son mejorables por medio de programas de enseñar a pensar
Desde el campo de la teoría del currículum aparece el reconceptualismo,
cuyos principales representantes son McDonald, Greene, Pinar, Huebner,
Stenhouse, Eisner,... que realizan lecturas críticas del paradigma conductista
buscando nuevas reconceptualizaciones y alternativas al mismo, en el marco
de un currículum abierto y flexible.

Características del paradigma cognitivo
La metáfora básica subyacente es el organismo
entendido como una totalidad. El ordenador como
procesador de información es un recurso casi continuo.
Es la mente la que dirige la persona y no los estímulos
externos (conductismo) o los estímulos irracionales
(psicoanálisis).
La inteligencia, la creatividad, el pensamiento reflexivo
y crítico... son temas constantes en este paradigma. La
educación tiene por finalidad fundamental el desarrollo
de procesos cognitivos (capacidades - destrezas) y
afectivos (valores y actitudes).
1. Metáfora Básica: El ordenador
(procesos cognitivos y afectivos)

2. El modelo de profesor:
Mediador, del aprendizaje o
curriculum abierto y flexible,
libertad de programas y horarios
El modelo de profesor es el del "profesor reflexivo",
capaz de reflexionar sobre sus modos de hacer en el
aula para facilitar el aprendizaje de sus alumnos. El
análisis de los pensamientos del profesor es una
manera de reflexión - acción - reflexión.
Supuestos
Básicos
• Que el profesor es un sujeto reflexivo,
racional, que toma decisiones, emite
juicios, tiene creencias y genera rutinas
propias, para su desarrollo profesional.
• Que los pensamientos del profesor
guían y orientan su conducta.
(Shavelson y Stern, 1983).

3. Curriculum Flexible:
Libertad de programas y horarios
El modelo curricular subyacente es definido como
un currículum abierto y flexible.
El trasfondo de los modelos curriculares es siempre
el mismo: los contenidos y los métodos son medios
para desarrollar capacidades y valores.
4. Objetivos por capacidades-
destrezas y por valores-actitudes
En el diseño curricular son importantes los objetivos
por capacidades y por valores (no conductuales y no
operativos) como orientadores de sus pensamientos
y de su acción pedagógica.
Estos objetivos indican de hecho los procesos
cognitivos (capacidades -.destrezas) y afectivos
(valores - actitudes) de los aprendices. Los objetivos
se deben conseguir por medio de contenidos y
métodos.

5. Contenidos Significativos:
(Arquitectura del conocimiento)
Los contenidos entendidos como formas de saber son
siempre medios para desarrollar capacidades y valores
(objetivos). La conceptualización didáctica de la materia a
impartir es imprescindible, entendida como una forma de
prever la acción en el aula. En este sentido los contenidos
se deben articular de una manera significativa y así surge
la arquitectura del conocimiento, facilitando la relación
vertical (hecho - concepto o concepto - hecho) y
horizontal (concepto - concepto).
6. Evaluación Formativa (de
objetivos) y sumativa por objetivos
La evaluación ha de ser entendida desde una doble
perspectiva: evaluación de objetivos cognitivos
(capacidades - destrezas) y afectivos (valores - actitudes)
desde metodologías cualitativas. Pero también se han de
evaluar contenidos y métodos en función de los objetivos
desde planteamientos cuantitativos o sumativos.

7. Metodología: Constructiva
científica y por descubrimiento
La metodología y la vida en las aulas ha de centrarse en
el desarrollo y práctica de estrategias de aprendizaje
orientadas a la consecución de 1 s objetivos cognitivos y
afectivos.
Los profesores actuarán como mediadores del
aprendizaje. Además ha de primarse el aprendizaje
constructivo por descubrimiento en edades tempranas y
en edades posteriores el aprendizaje constructivo, desde
la perspectiva del método científico (inductivo -
deductivo) o al menos aproximaciones al mismo.
8. Disciplina: Positiva y Significativa
La disciplina en las aulas pasa a un segundo plano, ya
que el aprendizaje significativo y con sentido de los
aprendices potencia su motivación y de este modo
aprenden antes y molestan menos. También crea
motivación positiva el aprendizaje constructivo y
cooperativo entre iguales.

9. Enseñanza centrada en
procesos
La enseñanza estará centrada en procesos y por ello estará
subordinada al aprendizaje de los aprendices, no en meros
procedimientos o simple metodología activa.
El profesor desde esta perspectiva actuará como mediador
del aprendizaje y arquitecto del conocimiento.
La enseñanza facilitará el desarrollo de capacidades y
valores, utilizando contenidos y métodos como medios.
Será además significativa para facilitar el almacenamiento
de lo aprendido en la memoria constructiva a largo plazo.
10. Aprendizaje: Aprender a
aprender (estrategias cognitivas y
metacognitivas)
El modelo de aprendizaje está centrado en los procesos de
aprendizaje y por ello, en el sujeto que aprende, en cuanto
procesador de información, capaz de dar significación y
sentido a lo aprendido.
Los conceptos más relevantes de este paradigma son, entre otros:
aprender a aprender como desarrollo de capacidades y valores,
estrategias cognitivas y metacognitivas, aprendizaje constructivo y
significativo, arquitectura del conocimiento, aprendizaje científico
y por descubrimiento, memoria constructiva.

11. Inteligencia como capacidad
mejorable por aprendizaje
La inteligencia entendida como macrocapacidad es
mejorable por medio del desarrollo de capacidades
cognitivas, psicomotoras, de comunicación y de inserción
social.
La inteligencia es producto del aprendizaje, existiendo
una inteligencia potencial (capacidades potenciales). que
se pueden desarrollar por medio de contenidos y métodos.
12. Memoria constructiva y a
largo plazo: (almacenes de
memoria)
La memoria resulta relevante en este modelo, al estudiar los
conceptos de memoria constructiva y las diversas formas de
almacenamiento de la información obtenida, desde la
percepción de datos, a la representación de los mismos en la
imaginación (base de datos) y a la conceptualización
estructurada y organizada (como base de conocimientos).

13. Motivación Intrínseca: En el
yo y en la tarea
El modelo de motivación, que defiende este
paradigma, pretende potenciar la motivación
intrínseca, centrada en la mejora del propio yo del
alumno que aprende y el sentido positivo del éxito o
del logro en el aprendizaje.
Pretende desarrollar también la motivación
intrínseca en la tarea que se realiza a partir de los
aprendizajes constructivos y significativos.
14. Formación del profesorado
como mediadores instrucciones y
del aprendizaje
La formación del profesorado ha de primar el
aprendizaje sobre la enseñanza y la práctica sobre la
teoría.
La didáctica de cada asignatura ha de estar centrada
'en procesos, pero además es imprescindible un fuerte
dominio de cada asignatura para poder trabajar la
arquitectura del conocimiento.

15. Investigación mediacional
centrada en procesos
El modelo de investigación subyacente será el
mediacional centrado en el profesor y en el alumno.
Se preocupa de analizar y definir los procesos y
pensamientos del profesor en su enseñanza y los procesos
y pensamientos del alumno en su aprendizaje.
Las actividades del aula se centran en desarrollar los
procesos cognitivos y afectivos y facilitar la adquisición
de conceptos, hechos y principios, procedimientos y
técnicas y crear así actitudes y valores que orienten y
dirijan la conducta.
16. Persona y Ciudadano: Critico,
constructivo y creador
El tipo de persona y ciudadano que se pretende desarrollar
con estos modelos es crítico, constructivo y creador. La
escuela y sus aprendizajes se deben centrar en el desarrollo
de capacidades - destrezas y valores - actitudes utilizables
en la vida cotidiana.

Este paradigma se mueve en un modelo de
APRENDIZAJE - enseñanza, donde la función
educativa, de enseñanza e instruccional se subordina al
aprendizaje.
Los protagonistas de su aprendizaje son los aprendices y
el profesor se limita a una función de mediación en el
aprendizaje, actuando sólo cuando sea necesario.
El aprender a aprender implica enseñar a aprender y a
pensar para desarrollar herramientas mentales
(capacidades, destrezas y habilidades) y afectivas
(valores y actitudes) y ello supone el uso adecuado de
estrategias cognitivas y metacogniticas y además el uso
adecuado de modelos conceptuales o arquitectura
mental.
17. Modelo de aprendizaje-
enseñanza

Piaget Bruner Ausubel, Novak,
Raigeluth
Constructivismo Aprendizaje por
descubrimiento
Aprendizaje
Significativo
Teorías cognitivas
Sternberg, Detterman,
Kail
Teorías del
procesamiento de
la información

aportaciones
Supone una reflexión muy útil para superar los modelos opacos de aprendizaje,
propios del paradigma conductista (periferialismo del S - R y del S - O - R) y del
paradigma ecológico o contextual (periferialismo del aprendizaje social).
Desarrolla una conceptualización y una reflexión de tipo "mentalista" basada
en la introspección para aclarar la pregunta ¿cómo aprende el que aprende?,
tratando de descifrar "el ordenador mental" del aprendiz, identificando sus
capacidades, destrezas y habilidades para tratar de mejorarlas y ello sin olvidar
las tonalidades afectivas de las mismas que son los valores y las actitudes.
Trata además de precisar qué se entiende por aprender a aprender, más allá de la
Escuela Tradicional y de la Escuela Activa. Aprender a aprender implica enseñar a
aprender, enseñar a pensar bien, a partir del uso adecuado de estrategias cognitivas
y metacognitivas.

Su análisis de los conceptos, la memoria, la representación, la inteligencia,
resultan muy útiles a nivel educativo, ya que el aprendizaje se construye a
partir de procesos cognitivos básicos o primarios y procesos cognitivos
superiores (pensamiento, inteligencia, lenguaje, memoria).
A nivel educativo los centros escolares poseen una cultura curricular y
organizacional cargada de elementos cognitivas y afectivos (capacidades,
conceptos, símbolos, creencias, valores, actitudes,...) que resulta urgente
descifrar e interpretar de una forma explícita para desarrollarlos en formas de
educación como intervención.
En la actualidad se afirma que los niños, jóvenes, adultos, están en
constante aprendizaje y que todos forman parte de estas sociedades. Por
ello resulta imprescindible clarificar el aprendizaje, sus formas y sus
procesos y este paradigma colabora a ello.
aportaciones

LIMITACIONES
El paradigma cognitivo suele ser individualista, por lo que necesita
complementarse con modelos más socializadores.
Aspectos importantes de la cultura social e institucional de las
organizaciones educativas poseen una dimensión ecológica y social, a las
cuales no llega el paradigma cognitivo, tales como el aprendizaje
cooperativo, el interaccionismo social, la construcción social de la mente.
Visión disciplinar y psicologista, lo cual le aísla de
las aportaciones de otras disciplinas.
A nivel escolar y educativo está en fase de construcción teórica y sus
avances prácticos son todavía limitados, aunque prometedores, con
aportaciones importantes a las Reformas Educativas actuales, en el marco
de la fuente psicológica del currículum.

El alumno es un sujeto activo procesador de información, que
posee competencia cognitiva para aprender y solucionar
problemas; dicha competencia, a su vez, debe ser considerada y
desarrollada usando nuevos aprendizajes y habilidades
estratégicas.
El profesor parte de la idea de que un alumno activo que aprende
significativamente, que puede aprender a aprender y a pensar. El
docente se centra especialmente en la confección y la organización
de experiencias didácticas para lograr esos fines. No debe
desempeñar el papel protagónico en detrimento de la participación
cognitiva de los alumnos. Pero debe promover la reflexión y
desarrollo de aptitudes.

PARADIGMA SOCIo-cultural
Fue desarrollado por L.S. Vigotsky a partir de la década de
1920. Con influencias de otros paradigmas psicopedagógicos
de posguerra como el paradigma cognitivo, que conjuga la
razón y la analogía de sus procesos con el sistema de
información. Aún cuando Vigostky desarrolla estas ideas hace
varios años, es sólo hasta hace unas cuantas décadas cuando
realmente se dan a conocer. Actualmente este paradigma se
encuentra en pleno desarrollo.
El paradigma socio-cultural es un programa teórico que
relaciona el aprendizaje, el desarrollo psicológico, la educación
y la cultura para entender y mejorar los procesos psicológicos y
socioculturales en el aprendizaje.

Una premisa central de este paradigma es que el
proceso de desarrollo cognitivo individual no es
independiente o autónomo de los procesos
socioculturales en general, ni de los procesos
educacionales en particular. No es posible estudiar
ningún proceso de desarrollo psicológico sin tomar
en cuenta el contexto histórico-cultural en el que
se encuentra inmerso, el cual trae consigo una serie
de instrumentos y prácticas sociales históricamente
determinados y organizados.
Para Vigotsky la relación entre sujeto y objeto de
conocimiento no es una relación bipolar como en
otros paradigmas, para él se convierte en un triangulo
abierto en el que las tres vértices se representan por
sujeto, objeto de conocimiento y los artefactos o
instrumentos socioculturales . Y se encuentra abierto
a la influencia de su contexto cultural. De esta manera
la influencia del contexto cultural pasa a desempeñar
un papel esencial y determinante en el desarrollo del
sujeto quien no recibe pasivamente la influencia sino
que la reconstruye activamente.

Ideas principales
1. Gran parte de las propuestas educativas de las que se están hablando giran entorno al concepto de Zona de
Desarrollo Próximo (ZDP) y al tema de la mediación
2. Vigostky define la ZDP como, «la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinada por la capacidad
de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a través de la
resolución de un problema bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz».
3. Vigostky, ve en la imitación humana una nueva «construcción a dos» entre la capacidad imitativa del niño y
su uso inteligente e instruido por el adulto en la ZDP, de esta manera el adulto proporciona al niño
auténticas funciones psicológicas superiores externas que le van permitiendo alcanzar conocimientos con
mayores niveles de complejidad. Logrando así que, lo que el niño pueda hacer hoy con ayuda de un adulto,
logre hacerlos mañana por sí sólo.
4. Por consiguiente, el papel de la interacción social con los otros (especialmente los que saben más: expertos,
maestros, padres, niños mayores, iguales, etc.) tiene importancia fundamental para el desarrollo psicológico
(cognitivo, afectivo, etc.) del niño-alumno.

Ideas principales
5. Además de las relaciones sociales, la mediación a través de instrumentos (físicos y psicológicos como:
lenguaje, escritura, libros, computadoras, manuales, etc.) permiten el desarrollo del alumno. Tomando
en cuenta que estos se encuentran distribuidos en un flujo sociocultural del que también forma parte el
sujeto que aprende.
6. Por lo tanto, el alumno reconstruye los saberes entremezclando procesos de construcción personal y
proceso auténticos de co-construcción en colaboración con los otros que intervinieron, de una o de otra
forma, en ese proceso.
7. Los saberes que inicialmente fueron transmitidos, compartidos y hasta cierto punto regulados
externamente por otros, posteriormente, gracias a los procesos de internacionalización, termina siendo
propiedad de los educandos, al grado que estos pueden hacer uso activo de ellos de manera consciente y
voluntaria.

Influencias más representativas
La biología de los ecosistemas, cuya preocupación radica en el estudio de la forma y
desenvolvimiento de la organización en las poblaciones de seres vivos. La ciencia
ecológica se ocupa de los organismos vivos tal como se encuentran en las condiciones
naturales de sus hogares.
La ecología humana sobre todo en su dimensión de ecología cultural, que trata
de identificar la cultura como componente fundamental y básico de la
comunidad humana.
El modelo socio - histórico de Vygotsky y los modelos socio - culturales derivados de
los mismos de Cole, estudia la dimensión contextualizada de las funciones superiores
como son el lenguaje y la inteligencia, afirmando que son sobre todo producto de la
mediación cultural de los adultos en los niños y jóvenes

El modelo del interaccionismo social de Feuerstein y sus conceptos de
privación cultural, aprendizaje mediado, operaciones básicas para aprender y su
sentido social, desarrollo y evaluación del potencial de aprendizaje, aprendizaje
cooperativo entre iguales.
El aprendizaje por imitación de Bandura, que afirma que la imitación de modelos se
produce a través de la información. Los observadores adquieren sobre todo,
representaciones simbólicas de las respuestas modeladas o imitadas. La condición
básica es la proximidad o la contigüidad.
El aprendizaje psicosocial de McMillan, pone el acento sobre la interacción de
unos alumnos con otros y la percepción. Considera que la conducta de una
persona está en función de las características personales del individuo, las
necesidades de esa persona en un situación dada y la interacción informativa en
un contexto dado.

Los conceptos de ecología y desarrollo humano de Bronfenbrenner, tales
como ecosistema, microsistema, mesosistema, exosistema, macrosistema,
transición ecológica, actividad molar, desarrollo humano, etc. Son
aportaciones relevantes para este paradigma.
También son representativas las formas de entender la cultura
organizacional o institucional, como variable interna o variable externa,
en el marco de las empresas, las organizaciones o las instituciones que
aprenden.
Las teorías socio - críticas del currículum y los análisis que se realizan de
la cultura social, sobre todo derivados de Habermas, facilitan una forma de
valorar y transformar críticamente la cultura social, desde la educación y las
escuelas entendidas como agencias críticas de la cultura.

formas fundamentales de
analizar la cultura
1. Dimensión Ecológica:
Lortie (1973) define el paradigma ecológico como aquel que describe,
partiendo de los estudios etnográficos, las demandas del entorno y las
respuestas de los agentes a ellas, así como los modos múltiples de adaptación.
Doyle (1986) afirma que el modelo ecológico es aquel que estudia las
relaciones entre las demandas del entorno.
A nivel escolar este paradigma estudia las situaciones de clase y los modos
cómo responden a ellas los individuos, para así tratar de interpretar las
relaciones entre el comportamiento y el entorno. Pero desde el punto de vista de
las instituciones y organizaciones estudia cómo éstas responden y se adaptan a
las demandas del entorno.
Pérez Gómez (1987) afirma que uno de los aspectos más significativos del
modelo ecológico es su convencimiento de que la negociación se produce
siempre, con o sin el convencimiento del profesor. El proceso de comunicación
y negociación del plan de actuación supone un momento de transición entre la
fase preactiva (programación) y la fase interactiva (realización) de la
enseñanza.

Influencias y aportes
El paradigma ecológico, según
Hamilton (1983), se preocupa
sobre todo de:
Atender a la interacción entre personas y su entorno,
profundizando en la reciprocidad de las acciones.
Asumir el proceso de enseñanza - aprendizaje como
un proceso interactivo continuo.
Analizar el contexto del aula como influido por
otros contextos y en permanente interdependencia.
Tratar procesos no observables como pensamientos,
actitudes y creencias o percepciones de los agentes
del aula.

Shulman (1986) afirma que la
dimensión ecológica se centra en:
El ecosistema del alumno
La clase
El profesor
La comunidad que enmarca el entorno
Su escuela/centro
Medina (1988) trata de evidenciar en
esta misma línea los siguientes
fenómenos del aula
La relevancia de la participación de los alumnos
Los componentes de la lección
Los cambios verbales entre alumnos, en el curso de
las actividades de la clase.
El lenguaje empleado por los profesores para
controlar los eventos de la clase.
La discordancia entre formas y funciones verbales.

2. Dimensión socio -cultural:
Elementos fundamentales según
Vygostky
Los procesos psicológicos superiores (lenguaje e inteligencia) son sobre todo
de naturaleza socio - histórica y cultural.
Estos procesos se desarrollan a través de dos formas de mediación social: la
intervención del contexto socio - cultural (los otros, las prácticas socio -
culturalmente organizadas,...) y los artefactos o productos socio - culturales. La
actividad del sujeto que aprende supone una práctica social mediada por
artefactos y por condiciones. histórico culturales.
Las funciones psicológicas superiores tienen su origen y se desarrollan en el
contexto de relaciones socioculturalmente organizadas, sobre todo a través de la
mediación cultural.
El desarrollo puede ser natural y afecta a las funciones psicológicas inferiores,
que son comunes a los hombres y los animales. Pero también puede ser cultural
y social, afectando a las funciones psicológicas superiores.
La cultura se construye a través de un proceso dialéctico de internalización en
contextos o escenarios socio - históricamente determinados, como son las
escuelas.
La Zona de Desarrollo Potencial indica las posibilidades de aprendizaje de un
aprendiz con la ayuda adecuada y oportuna de los adultos y ello facilita el
desarrollo de la inteligencia, que es sobre todo un producto social.

Características del
paradigma socio-cultural
Utiliza como metáfora básica el escenario de la conducta y se preocupa
sobre todo de las interrelaciones persona - grupo y persona - grupo -
medio ambiente. Es un importante recurso favorecedor de la motivación
y facilitador de la conceptualización.
1. Metáfora Básica: El escenario
2. Modelo de profesor
El modelo de profesor que subyace es técnico - crítico, ya que utiliza la
técnica y las nuevas tecnologías de una manera crítica. El profesor ante
todo es gestor del aula, que potencia interacciones, crea expectativas y
genera un clima de confianza. Su modelo de aprendizaje - enseñanza está
centrado en la vida y en el contexto. Ambos resultan muy importantes
para favorecer el aprendizaje significativo a partir de la experiencia.

3. Curriculum abierto y
flexible: Cultura institucional
contextualizada
El currículum es abierto y flexible para dejar espacio a la libertad
de cátedra de los profesores y de las instituciones educativas;
desde la libertad de programas, de espacios y de horarios, en el
marco del pluralismo cultural de las sociedades modernas.
4. Objetivos y metas:
Capacidades y metas
Pretenden el desarrollo de las funciones psicológicas superiores
y con ello el uso funcional, reflexivo y descontextualizado de
instrumentos (físicos y psicológicos) y tecnologías de mediación
socio - cultural (escritura, lenguaje)

5. Los contenidos como formas
de saber y formas de hacer
Se obtienen de la cultura institucional contextualizada y de la cultura
social, definida como las capacidades, valores, contenidos y los
métodos que utiliza o ha utilizado una sociedad determinada. También
es importante la cultura institucional entendida como las capacidades
y los valores, los contenidos y los métodos que utiliza o ha utilizado
una institución determinada.
6. La evaluación: Generalmente es
cualitativa y formativa
Las técnicas a desarrollar se centran prioritariamente en los procesos
de aprendizaje - enseñanza más que en los resultados. Las técnicas más
representativas que utiliza para evaluar son la observación sistemática,
las técnicas y cuestionarios, las escalas y registros de observación, la
entrevista, etc.

7. La metodología: Es etnográfica y
aplicada a la escuela
Permite investigar en temas tales como la gestión de las escuelas, el
modo como se toman las decisiones, las relaciones internas del
personal, el "ethos" escolar, la cultura institucional, el clima
organizacional, la identidad de los maestros y alumnos, sus intereses
y biografías, su contexto personal y social. El análisis de la vida en
las aulas y sus interacciones es primordial en este modelo.
8. La enseñanza
Se orienta al desarrollo de las facultades superiores como son la
inteligencia (capacidades y destrezas) y también al desarrollo de
valores - actitudes para preparar personas capaces de vivir y convivir
como personas, ciudadanos y profesionales.

9. El proceso de aprendizaje: Es de
tipo socio - cultural y situacional
El alumno posee un potencial de aprendizaje que debe desarrollar con
la mediación adecuada de profesores y compañeros (aprendizaje
mediado), tratando de reconstruir los saberes a través de procesos
colaborativos, constructivos y significativos.
10. La inteligencia
Es producto de un contexto sociocultural más que de la herencia y se
desarrolla por medio del aprendizaje. Consta de un conjunto de
capacidades, destrezas y habilidades potenciales o reales adquiridas
en un contexto socio - histórico.

11. La formación del profesorado:
Debe ser contextualizada
También exige una sólida preparación en técnicas de mediación entre
iguales y aprendizaje cooperativo. En la práctica se deben aprender
modelos de acción de trabajo en equipo y formas de actuación
socializadas.
12. El modelo de investigación
subyacente: Es cualitativo y
etnográfico.
Se interesa por lo que las personas hacen, cómo se comportan y cómo
interactúan. Trata de descubrir sus creencias, valores, perspectivas,
motivaciones, y todo ello lo realiza desde dentro del grupo y dentro
de las perspectivas de los miembros del grupo: de ordinario mediante
la observación participativa.

13. El modelo teórico subyacente
Trata de buscar un equilibrio entre las tendencias socio-culturales
(Vygosty, Wertsch, Valsiner, Rogoff) y ecológico, - contextuales. La
función prioritaria de los profesores es la de intervención para
socializar y enculturar a las nuevas generaciones, desde una
perspectiva crítica, desarrollando prioritariamente capacidades y
valores.
14. El tipo de persona y
ciudadano:
Se interesa por lo que las personas hacen, cómo se comportan y cómo
interactúan. Trata de descubrir sus creencias, valores, perspectivas,
motivaciones, y todo ello lo realiza desde dentro del grupo y dentro
de las perspectivas de los miembros del grupo: de ordinario mediante
la observación participativa.

Este modelo socio - cultural se puede denominar también
aprendizaje – enseñanza. Subordina la enseñanza al
aprendizaje.
Y prioriza el cómo aprende (aprendizaje cooperativo entre
iguales o aprendizaje mediado entre iguales) y sobre todo,
el para qué aprende un aprendiz (desarrollo de capacidades
y valores como herramientas mentales y valores - actitudes
como tonalidades afectivas), frente al qué aprende
(contenidos conceptuales).
enseñanza

aportaciones
1. Analiza la cultura en sus propios contextos e
interacciones, aportando una visión
comunitaria y social a los aprendizajes.
2. Facilita el análisis de la construcción social de
la mente y de la personalidad, desde una
dimensión más psicosocial. El aprendizaje
cooperativo y mediado entre iguales, los
valores comunitarios y críticos, quedan
realzados en este modelo.
3. Potencia el desarrollo de la fuente sociológica
del currículum y de la cultura institucional
propia, en el marco de los Diseños
Curriculares oficiales y propios de una
institución escolar (Proyecto Educativo y
Proyecto Curricular).
4. El profesor adquiere una nueva dimensión
no sólo como mediador del aprendizaje sino
como mediador de la cultura social.
5. Pretende dar a la escuela básica y obligatoria
una visión orientada a la preparación y
desarrollo de personas y ciudadanos capaces
de vivir y convivir como personas y como
ciudadanos.

Vygotsky, Wertsch Feuerstein Bronfenbrenner
Modelos socio-
históricos
Interaccionismo
Social
Modelos
ecológicos
Teorías sociales

LIMITACIONES
1. Es un paradigma en fase de crecimiento, lo
cual implica sobre todo a nivel metodológico,
que no está suficientemente desarrollado.
2. La integración de su doble visión ecológica y
sociocultural aún no está muy conseguida y
necesita nuevas reflexiones.
3. Su visión totalizadora y globalizadora trata de
"ver el bosque" (cultura global), pero a veces
se olvida de los "árboles" (aprendices
concretos). Se preocupa más de la colectividad
que de los individuos que la componen.
4. Los métodos de investigación todavía están
poco definidos y perfilados, donde la lógica de
la inferencia es poco clara y a menudo afecta a
las conclusiones. Tendencia a generalizar
después de haber estudiado "algunos casos" con
técnicas cualitativas.
5. El modelo de aprendizaje que defiende, a
menudo, resulta opaco, aunque socializado.

El alumno debe ser entendido como un ser social, producto y
protagonista de las múltiples interacciones sociales en que se
involucra a lo largo de su vida escolar y extraescolar. Y
reconstruye los saberes en conjunto con los otros.
El profesor debe ser entendido como un agente cultural que enseña en un
contexto de prácticas y medios socioculturalmente determinados, y como
un mediador esencial entre el saber sociocultural y los procesos de
apropiación de los alumnos. Así, a través de actividades conjuntas e
interactivas, el docente procede promoviendo zonas de construcción para
que el alumno se apropie de los saberes, gracias a sus aportes y ayudas
estructurados en las actividades escolares siguiendo cierta dirección
intencionalmente determinada.

PARADIGMA SOCIO-COGNITIVO
Es la unión entre el paradigma Cognitivo y
Sociocultural porque considera a los
estudiantes como los protagonistas del
aprendizaje y que requieren de escenarios
para poder aprender, una cultura social, en la
cual utilizar dichos aprendizajes.
El paradigma socio-cognitivo, en la
actualidad, se despliega bajo un contexto
diferente, de redes sociales, donde las
relaciones entre las personas se manifiestan
de forma diferente y por tanto sus
comportamientos, necesidades adquieren otra
dimensión.

PARADIGMA SOCIO-COGNITIVO
 El paradigma cognitivo se centra en los procesos del pensamiento del
profesor (cómo enseña) y el alumno (cómo aprende), mientras que el
paradigma ecológico o contextual se preocupa del entorno y de la vida del
aula y ambos aspectos pueden y deben ser complementarios.
 El aprendiz como actor del aprendizaje está inserto en un escenario de
aprendizaje, que es su nicho ecológico y su contexto vital. El cómo aprende
un aprendiz queda reforzado en el para qué aprende, desde una perspectiva
contextualizada.
 El paradigma cognitivo es más individualista (centrado en los procesos del
individuo), mientras que el paradigma ecológico es más socializador
(centrado en la interacción contexto - grupo - individuo y viceversa), por ello
debemos buscar la complementariedad entre ambos.
 Por medio del paradigma cognitivo podemos dar significación y sentido a los
conceptos y hechos, desde la arquitectura del conocimiento (aprendizaje
constructivo y significativo). Pero por medio del paradigma socio - cultural
podemos estructurar significativamente la experiencia y facilitar el
aprendizaje compartido, en el marco de la cultura social e institucional.
Vygotsky (1979) afirma con
rotundidad que el potencial de
aprendizaje (dimensión cognitiva) se
desarrolla por medio de la
socialización contextualizada
(dimensión socio-cultural).

La cultura
Desde esta perspectiva socio - cognitiva es imprescindible partir de una definición clara de cultura.
Algunos autores han postulado su opinión respecto a este término:
Tylor (1871) en su definición de cultura afirma que cultura es
"aquella totalidad compleja que incluye el conocimiento, las
creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y
cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el
hombre como miembro de una sociedad".
Feuerstein (1980) considera la cultura como "el proceso
mediante el cual los conocimientos, los valores y las creencias
son transmitidos de una generación a otra". Contrapone la
cultura al concepto de privación cultural, que define como "la
carencia, total o parcial, de identidad cultural" y ello se debe al
fallo por parte de un grupo humano, a la hora de transmitir o
mediar su cultura a la nueva generación.

paradigma socio-cognitivo
Trata de integrar el actor del aprendizaje y su ordenador mental
(procesos cognitivos y afectivos) con el escenario del aprendizaje
(contextos de aprendizaje).
1. Metáfora Básica: Es el organismo
humano (individual y social)
2. La cultura: Tanto social como
institucional
La cultura social, institucional u organizacional poseen los
mismos elementos. Profesores e instituciones como mediadores de
la cultura social e institucional deben desarrollarlos.
3. El modelo de profesor: Posee
una doble dimensión.
Por un lado es mediador del aprendizaje y por otro es mediador de
la cultura social e institucional. De este modo utiliza contenidos y
métodos/procedimientos como medios para desarrollar
capacidades y valores tanto individuales como sociales.

La cultura social es plural y facilita que las instituciones escolares
desarrollen su propia cultura institucional. Exige libertad de programas,
de espacios y de horarios en el marco de la libertad de cátedra
institucional y profesional de los profesores y de las instituciones.
4. El currículum: Será
necesariamente abierto y flexible
5. Los objetivos
Se identificarán en forma de capacidades-destrezas (procesos
cognitivos) y valores-actitudes (procesos afectivos), para desarrollar
personas y ciudadanos capaces individual, social y profesionalmente.
6. Los contenidos
Estos contenidos como formas de saber, tanto conceptuales como
factuales, se proyectarán a la vida cotidiana y tratarán de interpretarla.
Resultan básicos en este modelo la visión de los contenidos utilizables
en la vida cotidiana y su adecuado almacenamiento en la memoria, para
que estén disponibles cuando se necesitan.

La evaluación formativa o procesual centrada en la valoración de la
consecución de los objetivos. Se evalúan de una manera sumativa o
cuantitativa los contenidos.
7. La evaluación: Posee dos
dimensiones básicas
8. La Metodología
En las aulas, la metodología, posee una doble dimensión: facilitar por-
un lado aprendizajes individuales y por otro, aprendizajes sociales. Se
buscará un equilibrio entre la mediación profesor-alumno y el
aprendizaje mediado y cooperativo entre iguales.
9. La Enseñanza
Debe orientarse al desarrollo de capacidades - destrezas y valores -
actitudes en los aprendices, en contextos sociales concretos. La
enseñanza, desde esta perspectiva, se entiende como intervención en
procesos cognitivos y afectivos en entornos determinados.

Tiene aportaciones importantes: La inteligencia como producto social
es mejorable ya que se desarrolla por el aprendizaje, existe un potencial
de aprendizaje que depende de la mediación adecuada de los adultos.
10. El Aprendizaje
11. La inteligencia y el lenguaje
Las capacidades humanas son mejorables por medio del aprender a
aprender. Existe una inteligencia potencial, como conjunto de
capacidades potenciales, que por medio del entrenamiento adecuado se
pueden convertir en reales y utilizables en la vida cotidiana. Pero esta
inteligencia posee además tonalidades afectivas, entendidas como
valores y actitudes.
12. La memoria humana
Adquiere en este paradigma una importancia relevante. Se subraya el
concepto de memoria constructiva a largo plazo y la forma de
almacenar la información recibida para, desde los datos, construir bases
de datos (memoria a corto plazo o imaginativa) y desde ahí transformar
los datos para construir bases de conocimientos (memoria a largo
plazo) en forma de saberes disponibles.

Debe ser intrínseca, orientada a la mejora del yo individual y grupal y
también al sentido del logro (éxito) social e individual. La motivación
intrínseca en la tarea bien hecha, ayuda a centrar los objetivos y el
clima grupal e institucional. Así se afirma que el aprendizaje
cooperativo es más motivante que el competitivo.
13. La motivación: Posee una doble
dimensión individual y social.
14. La formación del profesorado:
Es compleja
Debe saltar de un modelo de enseñanza - aprendizaje a un modelo de
aprendizaje - enseñanza. Se trata de formar especialistas en aprendizaje
(cómo aprenden los aprendices y para qué aprenden) individualizado y
contextualizado, con nuevas visiones de la escuela y su sentido.
15. La investigación
Estará centrada en los procesos y los productos, entendidos como
objetivos a conseguir en forma de capacidades y no sólo como
contenidos. Por un lado será mediacional y por otro contextual y
etnográfica; las técnicas utilizadas serán de tipo cuantitativo y
cualitativo.

En ello se primará el saber disponible y sobre todo el uso adecuado de
herramientas para aprender (capacidades-destrezas) y utilizar lo
aprendido en la vida cotidiana. Pero también como personas y como
ciudadanos valorarán la "ciudadanía" entendida como valores y
actitudes democráticos y participativos.
16. La persona y el ciudadano:
Serán críticos, constructivos y
creadores.
Es llamado así, ya que la forma de enseñanza, entendida como
mediación, se deriva de las teorías del aprendizaje tanto cognitivo como
socializado. Por tanto la enseñanza debe subordinarse al aprendizaje.
Pero el traslado mental de un modelo de enseñanza - aprendizaje a un
modelo de aprendizaje enseñanza es complejo y supone un fuerte
cambio de mentalidad profesional.
enseñanza

PARADIGMA constructivista
El constructivismo es una corriente pedagógica
basada en la teoría del conocimiento
constructivista, que postula la necesidad de
entregar al estudiante las herramientas
necesarias (generar andamiajes) que le
permitan construir sus propios procedimientos
para resolver una situación problemática, lo
que implica que sus ideas puedan verse
modificadas y siga aprendiendo.
El constructivismo es en primer lugar una
epistemología, es decir, una teoría que intenta
explicar cuál es la naturaleza del conocimiento
humano . El constructivismo asume que nada
viene de nada. Es decir que conocimiento
previo da nacimiento a conocimiento nuevo.
El constructivismo propone un paradigma donde el
proceso de enseñanza se percibe y se lleva a cabo
como un proceso dinámico, participativo e
interactivo del sujeto, de modo que el conocimiento
sea una auténtica construcción operada por la
persona que aprende (por el «sujeto cognoscente»).

Como figuras clave del constructivismo
destacan principalmente Jean Piaget y a Lev
Vygotski. Piaget se centra en cómo se construye
el conocimiento partiendo desde la interacción
con el medio. Por el contrario, Vygotski se
centra en cómo el medio social permite una
reconstrucción interna.
La instrucción del aprendizaje surge de las
aplicaciones de la psicología conductual, donde
se especifican los mecanismos conductuales
para programar la enseñanza de conocimiento.
Posteriormente ese enfoque fue considerado
obsoleto durante la revolución cognitiva, y
entonces adquirieron prominencia los abordajes
cognitivos, entre ellos los constructivistas.
Existe otra teoría constructivista (del aprendizaje
cognitivo y social) de Albert Bandura y Walter
Mischel, dos teóricos del aprendizaje cognoscitivo
y social, así como una variante del constructivismo
como mecanismo conductual propuesto por
Mercedes Chaves para el aprendizaje de la
lectoescritura en las primeras etapas del niño.

Ideas principales
 El constructivismo sostiene que el aprendizaje es esencialmente activo.
 Una persona que aprende algo nuevo, lo incorpora a sus experiencias previas y a sus propias
estructuras mentales.
 Cada nueva información es asimilada y depositada en una red de conocimientos y experiencias que
existen previamente en el sujeto, como resultado podemos decir que el aprendizaje no es ni pasivo ni
objetivo, por el contrario es un proceso subjetivo que cada persona va modificando constantemente a
la luz de sus experiencias.
 El aprendizaje no es un sencillo asunto de transmisión y acumulación de conocimientos, sino, «un
proceso activo» por parte del alumno que ensambla, extiende, restaura e interpreta conocimientos
partiendo de su experiencia e integrándola con la información que recibe.
 Así el constructivismo percibe el aprendizaje como una actividad personal enmarcada en contextos
funcionales, significativos y auténticos.

Principios básicos del
constructivismo
 El individuo construye el conocimiento de
manera activa interactuando con el objeto de
estudio
 El aprendizaje se facilita gracias a la
mediación, interacción y negociación con los
demás
 El aprendizaje es un proceso constructivo
interno que se va autoalimentando de nuevos
datos y experiencias
 El grado de aprendizaje depende del nivel de
desarrollo cognitivo general
 El nuevo conocimiento adquiere significado cuando
se relaciona con el conocimiento y las experiencias
previas
 Los conocimientos previos son el punto de partida
de todo aprendizaje, y serán claves en el futuro del
mismo
 El aprendizaje se produce cuando entra en conflicto
lo que el individuo ya sabe con lo que debería saber
 El contexto social y cultural de la persona influye en
la construcción del significado de este aprendizaje

paradigma constructivista
 El alumno construye el conocimiento por si
mismo.
 Permite que el estudiante dirija el
aprendizaje, cambie la estrategia y cuestione
el contenido.
 Fomenta el diálogo y la colaboración entre
los alumnos, los alumnos y el maestro.
 Alimenta la curiosidad de los estudiantes a
través del uso frecuente del modelo de
aprendizaje.
 Estimula y acepta la iniciativa y autonomía
(independencia) del educando.
 El alumno es responsable de su propio
proceso de aprendizaje.

Es el alumno quien se convierte en el responsable de su propio
aprendizaje, mediante su participación y la colaboración con sus
compañeros, un rol imprescindible para su propia formación, que le
proporcionará una infinidad de herramientas significativas que deberán
ponerse a prueba en el devenir de su propio y personal futuro.
En este proceso de aprendizaje constructivo, el profesor cede su
protagonismo al alumno quien asume el papel fundamental en su propio
proceso de formación.
Sin embargo, a pesar de ceder su protagonismo, el maestro debe motivar
al alumno a descubrir principios por sí mismo, promover el pensamiento
crítico y valorar las experiencias previas de los alumnos.

El Conectivismo es una teoría del aprendizaje
promovido por Stephen Downes y George Siemens.
Este paradigma trata de explicar el aprendizaje
complejo en un mundo social digital en rápida
evolución. Y está orientado por nuevos conocimientos
que van modificando conocimientos anteriores.
Paradigma conectivista
En la teoría, el aprendizaje se produce a través de las
conexiones dentro de las redes. Y por otra parte, el
modelo utiliza el concepto de una red con nodos y
conexiones para lograr definir el aprendizaje.
Es importante señalar, que el constructivismo es la
integración de principios explorados por las teorías de
caos, redes, complejidad y auto organización.

Principios del conectivismo
 El aprendizaje y el conocimiento se basa en la
diversidad de opiniones.
 El aprendizaje es un proceso de conectar nodos
especializados o fuentes de información.
 El aprendizaje puede residir en los dispositivos no
humanos.
 La capacidad para saber más es más importante
que lo que se conoce en la actualidad.
 Fomentar y mantener las conexiones es necesario
para facilitar el aprendizaje continuo.
 La capacidad para ver las conexiones entre los
campos, las ideas y los conceptos es fundamental.
 La toma de decisiones es en sí mismo un proceso de
aprendizaje. Elegir qué aprender y el significado de
la información entrante es visto a través de la lente
de una realidad cambiante.
 La corriente (exacta y actualizada de los
conocimientos) es la intención de todas las
actividades del aprendizaje conectivista.
 El aprendizaje y el conocimiento dependen de la
diversidad de opiniones, es decir modificamos los
conocimientos con nuevos conocimientos y
opiniones que encontramos en las diversas
informaciones .
 El punto de partida del conectivismo es el individuo.

paradigma constructivista
 El aprendizaje y el conocimiento dependen
de la diversidad de opiniones.
 El aprendizaje es un proceso de conectar
fuentes de información especializados.
 El aprendizaje puede residir en dispositivos
no humanos.
 La capacidad de saber mas es mas critica que
aquello que se sabe en un momento dado.
 La actualización (conocimiento actual) es la
intención de todas las actividades conectivistas de
aprendizaje.
 La toma de decisiones es, en si misma, un
proceso de aprendizaje. El acto de escoger que
aprender y el significado de la información que se
recibe, es visto a través del lente de una realidad
cambiante. Una decisión correcta hoy, puede
estar equivocada mañana debido a alteraciones en
el entorno informativo que afecta la decisión.

El alumno, debe desempeñar un papel muy activo puesto que es
él el que tiene que valorar sus necesidades de aprendizaje y
tomar sus propias decisiones sobre qué aprender y cómo. Tiene
que ser capaz de actualizar constantemente sus conocimientos
para lo que necesita ser consciente de los continuos cambios
que se producen a su alrededor.
El maestro, cumple el rol de capacitar al estudiante para que
una vez terminado el curso, mantengan sus redes de aprendizaje
y las usen para navegar su futuro y resolver de manera creativa
los problemas que se presenten en su cotidianidad.

Referencias
referencias
 Colaboradores de Wikipedia. (2021). Constructivismo (pedagogía). Disponible:
https://es.wikipedia.org/wiki/Constructivismo_(pedagog%C3%ADa) [Consulta: 2021, Octubre 24].
 González, F. (2005). ¿Qué Es Un Paradigma? Análisis Teórico, Conceptual Y Psicolingüístico Del Término.
Disponible: http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-00872005000100002
[Consulta: 2021, Octubre 24].
 Gutiérrez, Y. (2011, Marzo 25). Paradigmas Educativos y Modalidades Educativas. Disponible:
https://es.slideshare.net/yoneilys/paradigmas-educativos-y-modalidades-educativas-prof-yoneilys-gutierrez
 Leiva, J. (2013). El Constructivismo. Disponible: https://slideplayer.es/slide/1032969/

Referencias
referencias
 Martínez, K. (2013, Octubre 13). El conectivismo. Disponible: https://es.slideshare.net/Kimg21/el-
conectivismo-27252054 [Consulta: 2021, Octubre 24].
 Poblete, M. (2015). ¿Qué es la Educación?. Disponible: https://slideplayer.es/slide/5464036/
 Rocío, N. (2011, Octubre 10). Paradigmas de la educación (completo). Disponible:
https://es.slideshare.net/garrick.xa/paradigmas-de-la-educacion-completo [Consulta: 2021, Octubre 24].
 Pusda, A. (2019, Noviembre 08). Paradigma Conectivista. Disponible:
https://www.slideshare.net/ssuser8639b2/paradigma-conectivista-191768295

Referencias
referencias
 Significados. (2019, Diciembre 14). Significado de Paradigma cognitivo. Disponible:
https://www.significados.com/paradigmacognitivo/#:~:text=El%20paradigma%20cognitivo%20surge%2
0como,en%20el%20proceso%20del%20conocimiento. [Consulta: 2021, Octubre 24].
 S/A. (S/F). Paradigmas educativos: Aprendizaje - Enseñanza. [Documento en línea]. Disponible:
http://ual.dyndns.org/biblioteca/Teoria%20del%20Aprendizaje%20I/Pdf/Unidad_02.pdf
 S/A. (S/F). APRENDIZAJE CONSTRUCTIVISTA TIPOS Y CARACTERÍSTICAS. Disponible:
https://www.aprendizaje.wiki/aprendizaje-constructivista.htm [Consulta: 2021, Octubre 24].

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