2. El abordaje del tema sobre los paradinas pedagógicos, establece la importancia de definir lo que es un paradigma, el cual tiene su comienzo en las ciencias sociales a partir de los trabajos de Thomas Kuhn y posteriormente de Thomas Popkewitz. Por su parte, Kuhn sostiene que “es un modelo a seguir o un patrón aceptado; o sea, un aparece como un sinónimo de “ciencia normal” en la medida que proporciona las teorías que determinan la orientación y el desarrollo de la investigación”. Thomas Popkewitz, años más tarde, los define como “conjuntos particulares de cuestiones, métodos y procedimientos, que determinan matrices disciplinares desarrolladas por las comunidades científicas.
Esto se traduce en que un paradigma es un marco que comprende a cierta comunidad científica, que tiene una forma determinada de ver y estudiar la sociedad y también los hechos que en ésta sucedan, como la educación. En las Ciencias de la Educación existen tres grandes paradigmas que definen y estructuran la teoría, la práctica y la investigación educativa; y detrás de cada uno se descubre formas de pensamiento y de acción a las que se debe recurrir para darle sentido a todo discurso científico.
3. “Paradigmas en pedagogía”
Alude a la idea de "orden" o "esquemas de orientación"; esto es, organización de categorías con el fin de orientar algo.
Paradigma
“si queremos reflexionar seriamente sobre el mundo, y actuar eficazmente en él, necesitamos una especie de mapa simplificado de la realidad, una teoría, concepto, modelo o paradigma”.
Huntington (1997)
4. Los paradigmas son un patrón a seguir, un modelo que previamente se establece en la mente para determinar la forma como se aprecia y se hacen las cosas. Este paradigma o modelo es realizado desde la base de experiencias ya vividas, de tal manera que a la hora de apreciar la realidad se hace conforme somos y no como realmente es; razón por la cual, se debe enfocar en un paradigma que permita establecer, lo más objetivamente posible, apreciar la realidad de las cosas conforme son, sin que ello implique el renunciar a modo cómo se entienden y se conocen. El proceso de enseñanza y aprendizaje se debe atender según las necesidades que se presenten y en cuanto y en tanto, se complementen ambos procesos, ya que uno no puede desligarse del otro. Por ello, es importante señalar que existen diferencias notables en los paradigmas cuantitativos-cualitativos, y su aplicación en el tiempo, pues de acuerdo al abordaje moderno o postmoderno será clave en la apreciación y aplicación del mismo.
5. Un paradigma pedagógico es un modelo utilizado en la educación. Los paradigmas innovadores son una práctica pedagógica que da lugar a un aprendizaje crítico y que provoca un cambio real en el estudiante. El paradigma utilizado por un maestro tiene un gran impacto en el estudiante, a menudo determinando si el alumno va o no va a aprender el contenido de aprendizaje que es abordado.
PARADIGMA PEDAGÓGICO
Bajo la égida del paradigma de la modernidad surgen en el ámbito científico, multiplicidad de enfoques destinados a explicar los distintos fenómenos que interesan al hombre contemporáneo. En el campo de la Educación, y concretamente en el terreno pedagógico, la influencia del conductismo ha constituido una referencia teórica esencial. Ahora bien, sobre el contenido del paradigma de la modernidad, sus lineamientos esenciales, y como éstos han influido sobre la concepción conductista de la pedagogía; girarán las reflexiones que se desarrollarán a continuación: La Modernidad
6. PARADIGMA PEDAGÓGICO
Es un conjunto ordenado y sistematizado de ideas, que partiendo de una visión filosófica y pasando una fundamentación sociológica y psicológica propone una nueva ejecución pedagógica.
Son propuestas pedagógicas, que rompen las alineaciones colectivas equivocadas que se tienen sobre política, educación, trabajo, libertad, solidaridad y más..
7. Coincide el modelo pedagógico tradicional con otros modelos creados con base al aporte dado por la psicología a la concepción tradicional de la educación
PARADIGMA PEDAGÓGICO
Postmodernidad
Modernidad
En el campo de las Ciencias Sociales, la postmodernidad aparece como una profundización de las Tesis de aquel sobre la “sociedad postindustrial” propuesta en los años 60; con lo que se infiere que, lo mismo que el concepto de modernidad, el de postmodernidad hace referencia a hechos que se desarrollan en el mundo occidental desarrollado, y que en dimensiones distintas, tienen efectos planetarios
8. Modernidad
Postmodernidad
Constituye la piedra angular de todo un sistema de conocimiento, de modo de vida y de convicciones, que ha caracterizado a la sociedad occidental en los último tres siglos
Representa o es consecuencia del agotamiento del paradigma de la "modernidad'; y pretende abrir espacios para entender situaciones humanas y físicas, a las cuales la modernidad no ha dado respuestas
Cuando se hace referencia a la modernidad y a la postmodernidad como paradigmas, se está aludiendo a modelos de conocer propios de las sociedades imbuidas en la cultura occidental en los últimos tres siglos. Para muchos, el tiempo presente se erige como una encrucijada donde convergen un paradigma concluyente, la modernidad y un paradigma emergente, representado en la postmodernidad
9. PARADIGMA PEDAGÓGICO
Postmodernidad
se origina
como resultado de las grandes transformaciones provocadas en Europa por la revolución industrial
surgen en el ámbito científico, multiplicidad de enfoques destinados a explicar los distintos fenómenos que interesan al hombre contemporáneo
se origina
como resultado de las grandes transformaciones provocadas en Europa por la revolución industrial
Modernidad
"cismundaneidad" en lugar de "transmundanidad", y una pretensión indubitable de certeza como fin del conocimiento.
Características
el predominio de la razón como producto exclusivamente humano
la visión
Se produce por los cambios fundamentales en la estructuración de una nueva realidad social que podemos denominar
con fenómenos concretos como la "globalización" y la pretendida paradoja que se debate entre la diversidad y la consolidación de un mundo" unipolar'
Vinculación
10. Modernidad
Influencia del Enfoque científico – positivista
Sobre el ámbito pedagógico
Educación Tradicional
Educación Moderna
La fuente del conocimiento esta en el saber del contenido en los textos antepasados, alusivos a verdades transcendentes
La fuente del conocimiento esta en la observación de la naturaleza. La realidad empírica se convierte en lo verdadero y en el único objeto del conocimiento.
El método científico se aplica para explicar fenómenos de orden natural y espiritual. Lo que no pueda someterse a las premisas y condiciones de esta concepción de la ciencia carece absolutamente de valor
Ha constituido el paradigma dentro del cual se ha movido el hombre occidental contemporáneo. Se trata de la instauración de una forma de pensar y de vivir; en la que, la razón constituye el bastión esencial. La existencia de un mundo capaz de ser objetivado; así como la posibilidad del hombre de poder alcanzar el conocimiento de esa realidad objetiva mediante el uso de la ciencia, es parte de la caracterización de la llamada modernidad.
11. Modernidad
Modelo pedagógico conductista
Positivista moderno
Educación en el conductismo
Análisis de las conductas de los sujetos que intervienen en el proceso de enseñanza aprendizaje; bajo condiciones precisas de observación, operacionalización, medición y control
Moldear las conductas que se consideran adecuadas y técnicamente productivas de acuerdo con los parámetros sociales establecidos
12. Postmodernidad
Rasgos Fundamentales
Intensificación de los procesos comunicativos que
implican aumento de los contactos sociales en el tiempo y en el espacio generando reducción paulatina de la distancia entre emisor y receptor a escala planetaria
Cuestionamiento del principio funcionalista de la cohesión social entre sistemas normativos dominantes y acción individual
Cuestionamiento de principios fundamentalistas de la cohesión social entre sistemas normativos dominantes y acción individual
14. En fin, al estudiar en su globalidad todos estos aspectos que conforman la sociedad del conocimiento y la socialización de los saberes, se puede considerar el valor y la importancia de éstos dentro del proceso de enseñanza y aprendizaje, y que la libertad que actualmente ofrece el sistema educativo, desde sus enfoques epistémicos y metodológicos, hacen que la construcción del conocimiento se oriente cada día más a lo colaborativo, reflexivo pasando a la vez de un modelo a otro, sin que ello implique la imposibilidad de alcanzar un proceso cognitivo significativo e importante, capaz de integrar lo humano con lo social, lo cuantitativo con lo cualitativo. No obstante, ello significa que aún hay mucho por transitar, mucho que experimentar tanto así como siga evolucionando la sociedad y con ella la globalización del conocimiento; incluso ahora mismo, vamos hacia los entornos virtuales, el rompimiento definitivo de barreras de tiempo y espacio, factores éstos determinantes e importantes para el desarrollo de las sociedades académicas y científicas de todo el mundo.
15. Conclusiones
El estudio de los paradigmas pedagógicos conllevan a determinar que independientemente de los modelos o paradigmas en los cuales nos ubiquemos hoy en día, el protagonismo del participante o alumno en el proceso de construcción de su conocimiento nos lleva a alejarnos de pensamientos únicos o la aplicación de modelos únicos; hoy por hoy, convergen simultáneamente diferentes modelos, los cuales obedecerán estrictamente a las necesidades de aprendizaje y a las técnicas y herramientas propuestas en el proceso de enseñanza que responderá en definitiva a la necesidad de obtener tal o cual conocimiento. En otras palabras, el protagonista de la educación es al participante, el cual debe ser activo, innovador, creativo, imaginativo, critico para lograr el éxito individual y colectivo.
En fin, al estudiar en su globalidad todos estos aspectos que conforman la sociedad del conocimiento y la socialización de los saberes, se puede considerar el valor y la importancia de éstos dentro del proceso de enseñanza y aprendizaje, y que la libertad que actualmente ofrece el sistema educativo, desde sus enfoques epistémicos y metodológicos, hacen que la construcción del conocimiento se oriente cada día más a lo colaborativo, reflexivo pasando a la vez de un modelo a otro, sin que ello implique la imposibilidad de alcanzar un proceso cognitivo significativo e importante, capaz de integrar lo humano con lo social, lo cuantitativo con lo cualitativo. No obstante, ello significa que aún hay mucho por transitar, mucho que experimentar tanto así como siga evolucionando la sociedad y con ella la globalización del conocimiento; incluso ahora mismo, vamos hacia los entornos virtuales, el rompimiento definitivo de barreras de tiempo y espacio, factores éstos determinantes e importantes para el desarrollo de las sociedades académicas y científicas de todo el mundo.
16. Alfonso G; María Rosa (2007): Caracterización de lo cuantitativo y lo cualitativo desde la polémica paradigmática: necesidad de distinciones conceptuales.
Borroto L; Lino (2006): Modernidad y Post-modernidad: La universidad y los discursos. Postmodernidad: Realidades y desafíos para la Universidad Latinoamericana y caribeña.
Morín Edgar (2000): Los Siete Saberes Necesarios a La Educación del Futuro. Ediciones IESAALC/UNESCO. Caracas.