historia de la economia para entender teorias y hechos economicos de la macroeconomia. conoces quienes fundaron las teorias economicas y como el ser humano fue evolucionando en temas economicos y sociales

1. ECONOMÍA
INTRODUCCIÓN

2. Ciencia social que estudia que estudia cómo las familias, empresas y gobiernos organizan los
recursos disponibles que suelen ser escasos, para satisfacer las diferentes necesidades y así tener un
mayor bienestar.
Como la Ciencia Social que se encarga del estudio respecto de la manera y forma en la que las
sociedades administran los recursos. La economía estudia el comportamiento y las acciones de cada
grupo poblacional.
La economía es el cimiento de sociedad, sin ella las personas no sabrían cómo administrar sus
ingresos y gastos y no podrían satisfacer sus necesidades de una manera eficaz.
La economía nació como una ciencia autónoma de la filosofía y de la política a finales del siglo XIX,
no obstante que en 1776 Adam Smith publicó su amplísima “investigación sobre la naturaleza y
causas de la riqueza de las naciones”.
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¿ Qué es la economía?

3. ¿Qué es la economía?
Una disciplina que estudia cómo las personas utilizan sus
recursos para satisfacer sus necesidades
¿Cuál es el objetivo?
El uso y la adecuada distribución de los recursos y bienes
materiales, con el fin de cubrir las necesidades de una
población.
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4. ¿Cuál es la importancia de la economía de un país?
La economía es la ciencia que genera relaciones entre
la sociedad y la administración pública y privada,
gracias a la economía podemos medir la estabilidad de
un país, su desarrollo y crecimiento para así generar
políticas que tiendan a mejorar la situación general del
bienestar social.
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5. La economía positiva busca hacer una descripción de los fenómenos económicos, en ella se
evalúan las fuerzas que afectan a la economía e intenta predecir las consecuencias de su
actividad. La economía normativa define algunos criterios que guíen las decisiones económicas.
Economía Positiva vs Normativa

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8. Dr. S.B.L 8

10. La comunidad primitiva es la primera forma en que el hombre se organiza para satisfacer sus
necesidades. De esta forma establece vínculos, integra clanes y vive en un estado semisalvaje. Este
primer periodo de organización comenzó en África hace más de 2.5 millones de años.
En estas comunidades la propiedad era colectiva, es decir, la tierra pertenecía a todo el clan; se
trabajaba de forma comunitaria y entre todos realizaban las labores, tanto las de cacería como las
agrícolas. Finalmente, la distribución de los bienes era equitativa, los productos se repartían entre los
miembros del clan. A esto se le conoce como comunismo primitivo; no existían las clases sociales, las
relaciones de producción eran de ayuda mutua, y no había explotación del hombre.
Era una sociedad de tipo nómada, que sólo obtenía lo necesario para satisfacer sus necesidades, por lo
que era una sociedad de autoconsumo que sólo producía lo necesario para su autosubsistencia, sin
producir ningún excedente económico

11. Cuando el hombre se vuelve sedentario introduce la agricultura y la cría de animales; utiliza
herramientas de trabajo cada vez más especializadas y ya no sólo se vale de la piedra, sino también de
metales y otros materiales. En consecuencia, se genera una mayor producción, dando lugar a los
excedentes económicos, lo que provoca el rompimiento del orden comunitario. De esta manera surge la
división del trabajo, una transición que ocurre de manera paulatina entre 6000 y 2500 a.C.
La esclavitud nace de la división del trabajo. Dada la necesidad de incrementar la producción agrícola,
minera o ganadera, las sociedades empiezan a constituir la figura de los esclavos, primero utilizando
prisioneros de guerra y después a través del comercio de esclavos. De esta forma se pasa del
comunismo primitivo a la esclavitud. Muchas culturas se desarrollaron gracias al uso de un sistema de
producción esclavista, como la griega, egipcia, babilónica, fenicia y romana, entre otras.

12. Los esclavos eran propiedad de su amo; carecían de todos los derechos civiles, y no obtenían salario
o compensación alguna por su trabajo. La existencia de esclavos que se ocupaban de las labores
productivas permitió que las clases altas de la sociedad se dedicaran a otro tipo de actividades, como
el estudio de la filosofía, la astronomía y las matemáticas. Un ejemplo de este tipo de sistema fue el
griego
Para darnos una idea de la situación, recordemos que en Atenas vivían aproximadamente 365,000
esclavos y sólo 90,000 hombres libres, es decir, por cada hombre libre había cuatro esclavos
Séneca cuenta que fue necesario votar en el Senado en contra de un proyecto para instituir que todos los
esclavos vistieran un traje especial. El argumento que se usó fue que si los esclavos eran conscientes de
cuántos eran (en número), sabrían de su fuerza. Sin embargo, los esclavos no eran la única fuerza de
trabajo en estas sociedades sedentarias. Tanto en Grecia como en Roma había también grupos de
artesanos libres que se encontraban organizados en hermandades.

13. El pensamiento económico se remonta así, a principios de
mesopotámica, griega, romana, hindú, china, persia y las
civilización árabe. Entre los escritores más notables se
encuentran Aristóteles, Chanakya, Qin Shi Huang, Tomás de
Aquino, Ibn Khaldun hasta el siglo XIV. La escuela escolástica
tardía de los siglos XIV a XVII como "los fundadores" de la
economía científica", desarrolladores de la política monetaria,
el interés y la teoría del valor dentro de una perspectiva del
derecho natural.
Los Códigos Legales de comercio de Sumeria podrían
considerarse la primera fórmula económica expresada por
escrito, y hoy día hay muchos atributos todavía en uso de su
sistema de precios, tales como la codificación de cantidades
de dinero para los negocios (tasas de interés), las multas en
dinero, las reglas de herencia, las leyes relativas a la
propiedad privada y la forma en que se pagan impuestos, etc.
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La escolástica surge por la necesidad de combinar las doctrinas de la iglesia
con los fundamentos de le economía feudal.

14. India, Antigüedad, Arthashastra, Gobierno
efectivo, Política exterior, Paz, Guerra,
Neutralidad, Rey, El deber del rey es la
felicidad de sus súbditos, Ministros
Kautilya / Chanakya

15. El fundó a sangre y fuego la nación, hasta entonces despedazada en reinos enemigos, le impuso
una lengua común y un común sistema de pesas y medidas, y creo una moneda nacional única,
hecha de bronce con un agujerito en el centro

16. Dr. S.B.L 16

17. El rey se encargaba de construir y mantener los canales de riego para aumentar la extensión de
la zona fértil. Los impuestos se pagaban con los productos de la tierra. También desarrollaron la
ganadería criando cabras, vacas, asnos, caballos y ovejas.
El Código de Hammurabi era un conjunto de 282 leyes inscritas en una piedra por el rey de
Babilonia Hammurabi (r. 1795-1750 a.C.)
BABILONIA

18. Leyes
La jerarquización de la sociedad. Existen tres grupos, los hombres libres o awilum, los
muškenum (quienes se especula podrían ser siervos o subalternos, semilibres) y los
esclavos o wardum.
Los precios. ...
Los salarios. ...
La responsabilidad profesional. ...
El funcionamiento judicial. ...
Las penas.
Código de Hammurabi. Redactado por Hammurabi, rey de
Babilonia. Aparece por primera vez la Ley del Talión. 1250
aC.
Si alguno ha arrendado un campo para cultivarlo y no lo ha hecho producir trigo, comparecerá en justicia
por no haber efectuado su trabajo en el campo, indemnizará al propietario según el rendimiento del
vecino
Ley 229: Si un arquitecto hizo una casa para otro, y no la hizo sólida, y si la casa que hizo se
derrumbó y ha hecho morir al propietario de la casa, el arquitecto será muerto.
Ley 231: Si hizo morir al esclavo del dueño de la casa, dará al propietario de la casa esclavo como
esclavo (un esclavo equivalente).

19. Fue un historiador, sociólogo, filósofo, economista, geógrafo, demógrafo y estadista​ musulmán

20. Grecia

22. Hesíodo es el cantor del trabajo y de los orígenes del mundo. Debido a su
experiencia en la vida del campo fue capaz de ofrecer una visión real,
consciente de que la vida es esfuerzo y trabajos continuos, razón por la cual
daba consejos prácticos para el hombre del campo.
En la antigua ética del trabajo la autodisciplina era muy importante, ya que era
la única forma de hacer rendir la tierra y evitar el caos producido por la
naturaleza.
Podemos considerar a
Hesíodo como un pastor,
granjero y poeta que nos dejó
consejos y enseñanzas sobre
el trabajo de los hombres
durante cada estación del
año, pero también como
alguien que entendía de la
acumulación de riquezas, la
administración familiar e
incluso de la importancia de
los modales
Año 700 a. C
HESIDIO
desarrolló el poema que nos interesa, «Trabajos y Días»
La escasez y el trabajo
Productividad
Edén / escasez
Trabajo/ descanso
El buen conflicto (el consumo produce competencia y
mejora la sociedad)

23. Jenofonte (427 a.C. – 355 a.C.) discípulo de Sócrates se le considera uno de los
primeros economistas. Su trabajo fue fecundo en aportaciones a las ciencias
administrativas. La toma de decisiones en las múltiples ocupaciones de los
griegos de aquellos años fue uno de los temas que abordó en mayor medida
este filósofo clásico, haciendo hincapié en la comparación entre eficiencia e
ineficiencia
En su libro “El económico”, habla sobre la organización y la administración.
Jenofonte reconoce la naturaleza del “activo fijo” del entorno (la tierra en la
concepción moderna de economía) y deposita en el individuo la capacidad de
dirigir y administrar, de ser responsable, de maximizar los excedentes
económicos.
Jenofonte: Definió el problema económico como el del manejo de la propiedad. El manejar una
propiedad es un arte o una habilidad que la gente puede adquirir y puede realizar para otros. Analizó
el “valor de uso” y el “valor de cambio” de los viene
Jenofonte quiere establecer a la administración al menos como una rama independiente del saber, con conocimientos
específicos, de la misma forma que la carpintería o la medicina. Además, afirma que puede incluso convertirse en una profesión,
dado que cualquiera que se dedicara a la administración de una hacienda, incluso la ajena, podría percibir un sueldo por ello, del
mismo modo que un médico cura un paciente y recibe por ello un honorario profesional.

24. Aristófanes (453 a.C. – 388 a.C.)
Tuvo una mente analítica; quizá una de las más notables de su época. Este autor
griego dedicó gran parte de su obra literaria a describir y criticar la sociedad en la
que vivía y a sus más notables líderes y representantes.
Aristófanes fue de los primeros en tomar ventaja de vivir en una república
democrática al manifestar sus críticas al gobierno y a la sociedad en general. El
vehículo para popularizar dichas críticas fueron sus comedias, y la economía no fue
la excepción. En Pluto aborda la mala distribución de la riqueza, y deja entrever
algo que podría considerarse, guardadas las proporciones, una primitiva teoría
monetaria.
Una de las probables causas que motivaron el trabajo de Aristófanes en este sentido fue el
crecimiento de las ciudades griegas, al recibir cada vez más migrantes provenientes de poblados
más pequeños. Durante este periodo hubo grandes crisis comerciales y, como en toda crisis, un
sector minoritario resultó beneficiado. En ese momento comienzan a surgir nuevos ricos, a partir de
actividades consideradas poco nobles. Al mismo tiempo, los que ya eran ricos se dedicaban a
acumular más riqueza, sabedores de que su condición les hacía merecedores de privilegios
exclusivos frente a las demás clases.

25. Aristófanes fue más allá y reconoció que el dinero puede ser un incentivo muy poderoso para el progreso
de las civilizaciones. Propone que actividades como la cultura y el deporte son de vital importancia en las
civilizaciones y que la educación es quizás el más grande activo de las sociedades, pensamiento que se
sostiene hasta la actualidad.

26. Platón (437 a.C. – 327 a.C.)
Miembro de una familia de aristócratas griegos, Platón, discípulo de Sócrates y
posteriormente maestro de Aristóteles, fundó la Academia de Atenas (el Ateneo),
donde se dedicó intensamente a la enseñanza. Su obra fue muy amplia, pero su libro
La República es de suma importancia para la economía. En este libro, Platón
estudió la estructura política y económica del Estado, desde un enfoque humano
que aún no admitía la noción moderna de mercado. Trató, como hasta ahora muchos
han pretendido, de obtener el punto óptimo en la relación gobierno/economía. En La
República aparecen sus nociones sobre división del trabajo, la especialización, y se
analizan los beneficios de fundar una ciudad:
Una ciudad o un Estado es una respuesta a las necesidades humanas. Ninguno de nosotros se basta a sí
mismo, sino que necesita de muchas cosas. (Platón, La República, ii.369b-c).

27. Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C.), quien nació en Macedonia, a la edad de 17
años se trasladó a Atenas (ciudad en la que radicó por 20 años), donde ingresó
a la Academia Platónica, primero como estudiante y más tarde como maestro,
llegó a ser el discípulo más importante de Platón. Fue el primer economista
analítico, y en su libros La Política y Ética.
El Estado surge de la familia, de la unión de varias familias surge la aldea y de la
unión de varias aldeas, la ciudad. Ésta surge por la necesidad de satisfacer
necesidades no cotidianas, de modo que la finalidad y origen del Estado es
el “vivir bien”, para que los ciudadanos puedan llevar una vida feliz y buena
Aristóteles defendió la propiedad privada, ya que ésta trae consigo la eficiencia económica y la paz
social.
Aristóteles estaba convencido de que la acumulación de dinero, como un fin en sí mismo, era una
actividad contra natura que deshumanizaba. Es por ello toda actividad cuyo único propósito fuese
exclusivamente la ganancia NO APORTABA AL BIEN COMUN

28. Los hebreos El sistema tributario, una aportación de los hebreos
Los primeros vestigios de que se tienen de ellos datan del siglo XIII a.C. Este
pueblo se estableció en la región de lo que hoy es Palestina, en la zona que
colinda al oeste con el mar Mediterráneo, al este con el río Jordán y el mar
Muerto, al sur con la península de Sinaí y al norte con el Líbano.
Los hebreos tenían un alto concepto del trabajo: existía la esclavitud,
pero también había trabajadores u hombres libres, los cuales tenían
un salario
Ley mosaica o ley de Moisés: conjunto de preceptos que incluyen la ley ceremonial, ley civil y ley moral,
dados por Moisés.

29. El Imperio Romano (27 a.C. - 476 d.C.)
Roma tenía un comercio interno y externo a gran escala con Grecia, Egipto, India y Persia. Por ejemplo en
Persia (ahora Irán), Darío I (518 a.C.) mandó construir un canal entre el mar Rojo y el Mediterráneo para
facilitar el comercio y traer maderas de Líbano y plata de Egipto, para construir la ciudad de Persépolis.
El gran aportación de los romanos fue el derecho romano, en el cual encontramos el código Justiniano
que comprende la regulación de las relaciones comerciales ( jus Pentium), y que posteriormente sirvió
como base para desarrollar el análisis económico. Gracias al código Justiniano podemos observar el
orden que tuvieron los romanos para sus relaciones comerciales
El código Justiniano, aunque no habla estrictamente de cuestiones económicas, tiene implicaciones
directas sobre la economía, ya que el desarrollo económico descansa sobre una buena regulación.
Posteriormente estas bases se aplicaron a la normatividad y fortaleza del sistema económico-financiero.

30. Edad Media
La agricultura fue el pilar fundamental de la
economía en la Edad Media. El rey era el
depositario de todas las tierras de su reino,
asignando grandes parcelas a los nobles, señores
feudales, abadías, obispos e incluso al papa.
Habían obtenido estas tierras por herencia, por
favores especiales al rey o por hazañas militares.
El trabajador de la Edad Media era el siervo, pues la esclavitud había terminado; la diferencia entre
un esclavo y un siervo, es que estos últimos tenían personalidad legal y poseían una pequeña
propiedad privada, aunque no obtenía un salario por los trabajos realizados, ni podían abandonar el
feudo sin el permiso del señor feudal.

31. El pensamiento económico en los siglos XVII y XVIII
Después de la Edad Media muchos cambios se habían dado y otros tantos estaban ocurriendo; por
ejemplo, la consolidación de los primeros estados unificados: Francia, España e Inglaterra. Estas nuevas
naciones necesitaban grandes recursos, tanto para sostener las continuas guerras y conquistas como para
mantener a las cortes reales
Conforme se iba dejando atrás la Edad Media, el avance del pensamiento científico se esparció por todo el
mundo civilizado. Las ideas de carácter religioso y moral que contemplan un “mundo intangible” fueron
cediendo terreno a lo práctico y al análisis de los fenómenos, sin contemplaciones morales, desde un enfoque
más objetivo

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Sistema económico en el cual los
metales preciosos constituyen la
riqueza esencial de los Estados.
La fisiocracia o escuela fisiócrata fue una teoría económica
desarrollada por economistas franceses de mediados del siglo
XVIII que afirmaba que las reglas de la economía venían dadas
por las leyes de la naturaleza, y que la tierra era la única fuente
de riqueza por la cual un país podía desarrollarse
La Ilustración fue un movimiento cultural e intelectual,
primordialmente europeo,1​ que nació a mediados del siglo XVIII y
duró hasta los primeros años del siglo XIX.

33. El mercantilismo no es una teoría económica, es el nombre que Adam Smith dio al conjunto de teorías y
medidas prácticas que ocurrieron en un periodo de aproximadamente trescientos años (1450 a 1750),
para lograr un fin concreto: el enriquecimiento del Estado.
El mercantilismo es un sistema político y económico basado en la idea de que los países son más ricos
y prósperos mientras más metales preciosos puedan acumular. El mercantilismo y sus ideas se
desarrollaron en Europa entre los siglos XVI y XVII y la primera mitad del siglo XVIII

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Fisiocracia

35. La fisiocracia, nacida en el 1750, fue una corriente de pensamiento económico, la cual basaba su
ideología principal en la escasa intervención del Estado en la economía. Los fisiócratas, en
contraposición del mercantilismo y su fuerte apuesta por la intervención del Estado en la economía,
apoyaban una corriente más libre

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37. Adam Smith fue un economista y filósofo escocés, considerado uno de
los mayores exponentes de la economía clásica y de la filosofía de la
economía.
Smith expone su análisis sobre el origen de la prosperidad de países como Inglaterra o los Países
Bajos. Desarrolla teorías económicas sobre la división del trabajo, el mercado, la moneda, la
naturaleza de la riqueza, el precio de las mercancías en trabajo, los salarios, los beneficios y la
acumulación del capital.
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El liberalismo económico afirma que la
economía de mercado constituye la mejor
manera de garantizar el
crecimiento económico y de mejorar el nivel de
vida de la población de una sociedad dada.

42. Escuelas de la economía en los siglos XVIII a XX
El motor de la economía había sido, hasta el
siglo XVIII, el sector agrícola. Pero con el
naciente capitalismo industrial los industriales
desplazaron a los terratenientes y los obreros a
los campesinos, con lo que surgió el
proletariado industrial. Este proletariado vivía
en condiciones deplorables, tanto en las minas
como en las fábricas, con un salario apenas
suficiente para subsistir
Los cambios más importantes que se dieron en la naciente industria llegaron en primer lugar al ramo
textil, con las máquinas de hilar y de tejer, la instalación de la primera fábrica de acero en 1750 y,
naturalmente, con la aparición de la máquina de vapor

43. La escuela clásica formuló sus postulados básicos de la teoría económica capitalista durante
el periodo que va, aproximadamente, de 1776 a 1850.

45. Para que este sistema de libre mercado funcione, requiere de lo siguiente:
• Derecho de propiedad sobre los bienes de producción. (El productor o fabricante de un bien, tiene
absoluta libertad de hacer con él lo que desee).
• Liberad absoluta en el campo económico. (Que no haya ningún obstáculo o impedimento para la
producción o el consumo).
• Libertad de competencia. (Cualquier persona puede entrar libremente o salir de un negocio o
empresa).
• Libertad de producción. (Se puede producir lo que se quiera).
• Libertad de comercio. (Los productos pueden circular libremente dentro de un país, sin ningún tipo
de obstáculos y debe existir libertad absoluta de importación o exportación de los bienes).
• Libertad de trabajo. (Las personas tienen plena libertad de elegir su oficio o actividad, así como el
lugar donde quieran trabajar).
• Libertad de mercado. (Los precios de los diferentes mercados, como el de mercancías, de trabajo
o el mercado de dinero, deben establecerse de acuerdo a la oferta y a la demanda).
• Libertad de consumo. (El consumidor decide con plena libertad dónde y cuándo comprar).

46. Su mayor contribución a la Economía fue sistematizar las teorías económicas clásicas y el desarrollo
del concepto de utilidad marginal. Subrayó la importancia del análisis minucioso y la necesidad de
adecuar las teorías a los nuevos acontecimientos. Es considerado uno de los antecesores de
la economía del bienestar. Entre sus obras destacan Principios de Economía (1890) e Industria y
comercio (1919).
El marginalismo es una escuela de pensamiento económico
surgida a mediados del siglo XIX, en parte, como reacción a la
escuela clásica y su teoría del valor-trabajo. Se centra en el
"margen", es decir, en la última unidad producida o pérdida de un
bien.

48. En resumen, las tres características esenciales del marginalismo son: la maximización como
referencia del comportamiento, el cálculo en el margen como principio de racionalidad y las
matemáticas como técnica de análisis. El marginalismo tiene entonces la ambición al mismo
tiempo del rigor y la generalidad.

50. El capitalismo es un método económico y social que está basado en los medios de la producción que
deben ser privados. En el mercado es útil como mecanismo para señalar los bienes escasos de manera
eficiente y el capital es útil como fuente para crear riqueza.
La palabra capitalismo se
forma de la unión entre el
sustantivo capital, que en este
contexto significa 'conjunto de
bienes económicos', y el sufijo
griego ismo, que significa
sistema.
El origen del capitalismo
se remonta al siglo XV y,
desde entonces, se ha
ido adaptando y
transformando hasta la
forma que conocemos
en la actualidad. Sus
antecedentes hay que
rastrearlos en la
transición de la Edad
Media a la Edad
Moderna (siglos XIII al
XV).

51. Entre las características que definen al sistema capitalista se cuentan las siguientes:
Capital y trabajo. En el capitalismo, el trabajo es fundamental, lo que significa que la riqueza deriva de la
producción. Por otro lado, el capital es un medio para la producción (inversión), y no solo un fin.
Propiedad privada de los medios de producción. Los medios de producción están mayoritariamente en
manos del sector privado que, al velar por sus intereses, promueve el desarrollo empresarial.
Apropiación privada de la ganancia. Las ganancias obtenidas por la actividad productiva y comercial
pertenecen al sector privado, lo que no le exonera del obligaciones tributarias.
Competencia. La competencia es necesaria y funciona como un estímulo de la producción y el crecimiento
económico. Se alimenta de la oferta y demanda de bienes y servicios.
Movilidad social. El capitalismo promueve la movilidad social gracias a la libertad laboral inherente al
sistema.
Participación limitada del Estado. El Estado siempre debe intervenir como garante de los derechos
ciudadanos. Sin embargo, su grado de participación puede ser mayor, como ocurre actualmente en la
mayoría de los países.

53. El capitalismo y el comunismo son modelos económicos opuestos. Mientras que el capitalismo se basa
en la propiedad privada de los medios de producción, el comunismo sugiere la apropiación y control de
los medios de producción por parte de la clase obrera, a través del sindicato y del partido.
Otra diferencia importante es que el capitalismo no surgió de una teoría previa, sino que la teoría ha ido
desarrollándose a la luz de la experiencia concreta. En cambio, el comunismo es una doctrina basada
en las críticas de Karl Marx contra el capitalismo industrial del siglo XIX.

56. Teoría de Keynes
En Teoría general del empleo, el interés y
el dinero, sostenía que, si la economía
sufre una disminución de la demanda, el
Estado debe incrementar el gasto para
así compensar la caída del consumo
privado y cortar de raíz el riesgo
de recesión y desempleo. El déficit que
genera el sobregasto estatal será
corregido cuando la economía vuelva al
crecimiento, momento en el cual el Estado
hará disminuir su oferta, frenando el ritmo
económico y compensando con ese
ahorro su anterior sobregasto. De esta
forma, el Estado toma un papel director en
el desarrollo de la economía del país; es
un elemento poderoso, firme e
imprescindible para el abortamiento de
crisis económicas, financieras y de
empleo. La expansión, no la recesión, es
el momento idóneo para la austeridad
fiscal sostenía.
Sus ideas ayudaron a inspirar el new deal'' del gobierno del
presidente Franklin D. Roosevelt, programa que ayudó
a Estados Unidos a salir cojeando de la depresión. También
inspiró una generación de socialdemócratas en Europa
Occidental después de la Segunda Guerra Mundial.

58. El detonante fue la decisión de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP) de
utilizar el crudo como un arma de batalla. Su objetivo: castigar a los países que apoyaban a
Israel en la guerra de Yom Kippur. La cuarta guerra árabe-israelí arrancó el 6 de octubre
de 1973

59. La estanflación es un concepto económico que
implica la aceleración de la inflación coexistiendo con
tasas de desempleo elevadas. El termino fue acuñado
en 1965 por el entonces ministro de Finanzas
británico, Ian McLeod como fusión de los vocablos
estancamiento e inflación en un discurso en la
Cámara de los comunes.

60. Milton Friedman fue un monetarista. Propuso resolver los problemas de inflación limitando el
crecimiento de la oferta monetaria a una tasa constante y moderada. Economista empírico, era
especialista en estadística y econometría.
Postula que la oferta monetaria multiplicada por la velocidad (el ritmo al cual el dinero circula) equivale
a los gastos nominales de la economía (la cantidad de bienes y servicios vendidos multiplicada por el
precio promedio pagado

63. Microeconomía
La microeconomía se centra en estudiar unidades económicas individuales,
así como mercados particulares (mercado de teléfonos móviles o consumo de
un producto en particular). La macroeconomía estudia agregados (PIB,
desempleo, inflación o crecimiento económico).
La Microeconomía estudia las decisiones tanto de personas individuales
como de colectivos como una familia, una empresa, una asociación, una
fundación... Así, por ejemplo, se detiene en las decisiones del Estado, pero
también en las de los individuos que toman decisiones dentro del Estado
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