8. • Primeras políticas publicas tendientes a institucionalizar un “sistema
de protección”
• Intereses políticos más que sociales (pensiones a cambio de conceder
el poder y la autoridad).
9. • Con ello se comienza a gestar un nuevo orden constitucional que
justifica la creciente intervención del Estado.
• Thomas Hobbes
11. El proceso de
secularización
• El discurso científico,
como ciencia jurídica
racional se han ido cada
vez más especializando
al punto en que el
resultado son sutiles
herramientas de control
social.
12. • El auge de la racionalidad gestó
a las sociedades modernas
pero, también con ello se
genero una empecinada
tendencia a ocultar la realidad
y, a la construcción de una
nueva.
• La religión ya no es la
encargada de sacralizar el
mundo… la nueva ideología es
la que se pregona con el
discurso de la ciencia.
13. Racionalidad europea
• Se valore como se
valore la situación
cultural de la actual
sociedad mundial, lo
que se resalta
específicamente
moderno ha sido
acuñado por las
tradiciones europeas.
14. • La fe en la razón del siglo
XVIII.
• La ilustración se contempla a
sí misma en un mundo por
ilustrar. Irracionaliza todo lo
que se le opone.
15. • El título de racionalidad
pasa a las racionalidades
de alto rendimiento que
sólo cubren fenómenos
parciales, sólo orientan
sistemas funcionales de la
sociedad, por ejemplo, la
racionalidad económica en
la proporción entre
medios y fines, o la
racionalidad científica de
la correcta aplicación de
las leyes naturales (TAC).
16. • La teoría
económica cree
poder determinar
las condiciones
del bienestar
creciente.