14.12 expresionescontemporaneas,antecedentes

14.12
Expresión
contemporánea
Estética, pensamientos e
historia Educación
Ambiental
REGISTRO CALIFICADO 1568 DE 2009 SECRETARÍA
DE EDUCACIÓN PARALA CULTURA, ENVIGADO

Estética,
pensamiento e
historia de las
expresiones
Contemporáneas.

DIAPORAMA

14.12
Educación Ambiental
Expresión
contemporánea
historia
VERSIÓN 3.1

Dirección General: Alberto Piedra
Dirección científica: Lorena Osorio

CEO Cultural Psychology Center

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DIAPORAMA
5

14.12
Educación Ambiental
Expresión
contemporánea
historia
VERSIÓN 3.1
Dirección General: Alberto Piedra
Dirección científica: Lorena Osorio

www.uniambiental.edu.co

6

Contenidos:
-Durante el siglo xix los cambios
a nivel socio político de los
territorios y con ellos la cultura
y las tradiciones, originaron
una nueva forma de percibir el
mundo.


7

Contenidos:

-En las décadas finales del
siglo xix con el Post-
impresionismo aparecen
desarrollos más claros
donde se generan los
problemas del arte como
construcción formal.


8

Contenidos
-Parte de los principios del arte
moderno son la ruptura con la
academia y la tradición, el
reemplazo de la mimesis de la
realidad por la libertad conceptual
y formal.


9

Contenidos
-En la literatura aparece lo que
mas tarde se nombraría como
Naturalismo, donde la realidad
toma unos tintes tan
dramáticos y excesivos que se
convierte en literatura.


10

Contenidos
-La experimentación, la
implementación de nuevos
lenguajes, la independencia del
artista, la pérdida del aura de las
obras, y la apertura de las
exposiciones a todos los
públicos, Crean nuevas poéticas y
maneras de percepción en la
manifestación creadora.


11

-La independencia de los
artistas en la manera de Contenidos
manifestarse
creativamente, al menos
desde el pensamiento, da
pie al Arte Moderno, más
tarde en la primera mitad
del siglo xx a las
Vanguardias Artísticas, y
luego hasta lo que desde
1960 se conoce como
Arte Contemporáneo.


12
Contenidos
-Manifestaciones
artísticas con
espectadores más
participativos,
realizadas con los
materiales nunca
imaginados en sus
inicios y donde aquello
primordial en el arte
pasa un segundo plano:
la representación.


13

Objetivos:
Aproximarnos a las discusiones poéticas y
debates artísticos generados en este periodo, su
contexto social y político, referenciados por el
ambiente Europeo, especialmente Francia y su
capital Paris, es una época llamada en la
cultura occidental como eurocentrismo, los
ambientes culturales y artísticos relacionados
con América Latina y en particular Colombia,
están influenciados por este continente.


14
Objetivos:
Pasar por cada una de
las vanguardias,
retomando sus
pensamientos y sus
creadores.
Hasta llegar a la
condición plural que
toma cualquier
manifestación artística,
en las décadas finales
del siglo XX.


15

Antecedentes, Política y pensamiento
“Revoluciones”: 1789 francesa e industrial
La revolución industrial es un
producto de la revolución
francesa, en este momento de la
historia por primera vez la clase
burguesa que ocupa la parte
urbana de París, se enfrenta con
la antigua nobleza quien aun
tiene todo el poder alrededor del
Rey representante del estado.
En este momento la burguesía
toma el control desde la
economía.


16
Antecedentes, política y pensamiento

El artista Dominique
Ingres, es el
representante del
neoclasicismo en la
época de Napoleón
desde 1780 hasta 1815,
dominado por las ideas
académicas vinculados a
las ideas del poder.
(Napoleón en su trono
imperial).


17

Es el arte del poder y para el
poder que es destinado y
consumido por la corte imperial.
Se vincula igualmente al arte con
la idea de la mitología (Edipo y la
esfinge) 1.808
En momentos en que el poder se
establece, se busca el poder en el
pasado, con la mitología.
-En 1814, con el neoclasicismo de
Ingres, los ideales son sólo
plásticos y formales.


18
- En su pintura se encuentra un rigor
formal, con gran exactitud y precisión,
un trabajo que queda como por fuera
del tiempo, como si todo se hubiera
detenido.

Sólo la referencia es hacia al espacio y
no al tiempo (la gran odalisca) 1814,
no hay mirada al presente, si no temas
que se consideran artísticos, la obra se
ubica en un ambiente exótico, mágico,
poético y esto la hace un tema válido
en la época.


19


La mayoría de estas obras son
de grandes formatos,
destinándolas al contexto de
los grandes palacios
aristocráticos, siendo este un
aspecto vinculado al encargo.


20


En esta época lo que hacía
decorosa una obra de arte,
era la referencia al poder, a
la mitología y a la historia
con una exactitud formal.


21

-En la revolución el
Neoclasicismo de David,
se vincula con los
ideales civiles y
patrióticos de la
humanidad.
El artista Francés y líder
revolucionario, es
acusado de traición a la
revolución y es
encarcelado.


22

En este transcurso pinta una obra
gigantesca llamada “El rapto de las
sabinas”, sin comprador preciso-,
cuando es libre, consigue un espacio
para poder exhibirlo, haciendo de éste
una galería privada donde el espectador
puede acceder pagando una entrada.

Detalle del Rapto de las Sabinas


23


Esta obra adquiere sentido
en el espacio poético del
artista y no destinado al
encargo del otro. Más
adelante serán ejemplo
Cézanne y Van Gogh.


24

En Inglaterra El pintor
John Constable, está
más dedicado al tema
del paisaje, la expresión
romántica surge en el
contexto donde se
creaban paisajes
descritos en novelas,
jardines que
representan paisajes
artificiales en el plano
urbanístico.


Antecedentes, Política y pensamiento 25

Desde lo formal,
Constable
entiende que lo
importante es la
visión del conjunto,
presta atención al
paisaje y observa la
naturaleza como
mancha, Turner y
Constable están
en contacto directo
con la naturaleza.


26


Mientras en Francia
están preocupados por
historias heroicas y
mitológicas; los ingleses
se preocupan por el
paisaje y la naturaleza

Paisaje, Turner


27

La revolución social en
el campo del arte está
representado por
Delacroix.
.


28

El romanticismo hace su
aparición.
Delacroix prefiere
producir temas
históricos como la
revolución francesa, un
referente de esta época
a nivel pictórico nos lo
hace el artista con la
“Libertad guiando al
pueblo” en 1830.


29


En Londres Marx y
Engels publican el
manifiesto del
partido comunista,
aquí el
enfrentamiento ya
es de clases.


30


En 1870 se da la
guerra Franco-
Prusiana y nace la
revolución industrial.


31

A mediados del siglo xix se presenta la
Revolución Industrial, el mundo tal
como se conocía cambia
radicalmente, a raíz de la invención de
la máquina de vapor por Watt se inicia
su aplicación en los telares, la
maquina empieza a reemplazar el
trabajo humano generando una
cantidad de consecuencias de orden
político y social:


32

Antecedentes, política
y pensamiento

-Se generan fuentes de trabajo
distintas y al tiempo las familias
se descomponen, todos los
miembros deben trabajar para
poder llevar los gastos del hogar,
las jornadas son de 16 horas,
incluso los niños.


33
y pensamiento

En España el pintor Murillo
representa la situación infantil.
Con su pintura llamada
“Picaresca”, donde muestra la
situación de los niños de
Granada, en los inicios de estas
nuevas épocas, sus niños de la
calle sobreviven hurtando
huertas y alguna canastilla del
mercado descuidada.


34

Antecedentes, Política
y pensamiento
El concepto de niñez
en esta época no se
conoce, ellos son
tratados como
adultos en miniatura,
por lo tanto deben
producir al igual que
los demás.


35

y pensamiento
-La sobre explotación de la minería del
carbón crece y en esa medida los demás
recursos naturales, en el sur de Estados
Unidos se explota el oro.

-Hay países que producen la materia prima
y otros que son industrializados (primer
mundo).

.


36
Antecedentes, política y
pensamiento
-La riqueza industrial genera
un deterioro en el poder del
estado.

-Estos son los principios del
liberalismo económico.
Durante todas estas
revoluciones siempre está
vigente la idea de progreso


37

pensamiento

Es en 1848 cuando se establece la
republica, ésta es la época más
pragmática y menos ilusa y en el
arte se representa con el realismo
de Courbet.


38

La revolución realista encierra
una actitud mental, un
pensamiento que está en la base
más profunda de todas las
revoluciones contemporáneas ya
que implica que la materia
misma se convierte sin rodeos
en el centro de cualquier debate
El origen del mundo, Courbet, 1866 sobre la belleza o la verdad (el
origen del mundo).


39

La experiencia misma
con toda su crudeza se
convierten en la única
fuente de producción
pictórica.


40

La verdadera
trascendencia de
Courbet radica en el
modo, tan poco
descriptivo tan sobrio y
tan pictórico como trata
determinados temas que
elige de manera muy
osada.

Retrato de Baudelaire,1850


41

Para él la pintura es una
parte de la conciencia
social, un fragmento del
espejo en el cual las
generaciones se
contemplan una y otra
vez y como tal debe
seguir a la sociedad paso
a paso.


42
Antecedentes, Política y
pensamiento
Su arte resulta moderno, y aunque su
ruptura no fue propiamente
estilística; sino fundamentalmente
moral, su pasión hacia aquellos
aspectos del mundo que para
cualquiera de sus contemporáneos
resultaba ordinario, siendo este el
motivo por el cual en los salones no
se aprobaran sus pinturas, “sólo por
una cuestión de decoro”.


43
pensamiento
El cambio de París
-En 1849, el príncipe presidente da un
golpe de estado y se proclama emperador
Napoleón III.

-Inicia el segundo imperio en 1850.
Sin embargo a pesar de ser autocrático,
sabe que el poder está en los medios
simbólicos como la cultura, la arquitectura
y las artes.

-Napoleón III Inicia la restauración de Paris
y pretende convertirla en la ciudad más
bella del mundo.


44

-Haussman es el encargado de
demoler dos terceras partes de
Paris, para reconstruirla.
-Son años de mucha represión en
Paris, década en que se hace un
juicio en contra de la novela de
Gustav Flaubert “Madame
Bovary” y del libro de poesía “Las
flores del mal” de Charles
Baudelaire, la excusa: atentaban
Caricatura de la época, del arquitecto Haussman contra la moral y la tradición
francesa.


45

-En todos estos acontecimientos, el arte
tiene sus cambios y es alimentado de
una atmósfera en crisis.

Aparecen las enciclopedias y se entrega
el conocimiento por partes.


46

Diderot en 1850 escribe artículos de arte
y por primera vez se piensa la crítica de
arte apareciendo como comentarios
sobre el salón de artes. Relativizando las
obras en sus críticas. (Las analiza desde
varios aspectos y en relación con otras
obras).


47

Sin embargo en Alemania desde 1750 el
conocimiento es ligado a la razón, aparece
el racionalismo cartesiano.

Alexander Baumgarten, aparece con la
duda metódica y desarrolla la idea de que lo
verdadero es claro y distinto.
Esta duda metódica plantea que no solo se
conoce a través de la razón si no a través de
lo sensible con esto la nueva vía de
conocimiento es a través de la intuición.


48

Para Kant no se
aprende a ser genio,
es un don natural y es
el artista creativo el
que da las reglas del
arte y no las normas
de la academia.


49

Hegel en 1830 con sus lecciones de
estética, propone que la historia es el
proceso de autoconciencia del hombre,
que incluso va mas allá del hombre
llegando a la potencia espiritual, algo así
como una conciencia de la humanidad a
través de la historia.


50


Para Hegel la búsqueda de la
verdad se da través de:

-La forma simbólica El mundo
antiguo con el redescubrimiento de
antiguas culturas permiten conectar
arte-materia-contenido permiten ver
más la forma que el significado, en
este aspecto simbólico el prototipo
de arte es la arquitectura.


51


La forma clásica:

se logra un equilibrio entre
materia y contenido, ya que la
idea de divinidad se ve en las
formas. Para Hegel el arte no
representa la verdad, ya se
dedica a cosas distintas a
expresar el mundo espiritual.


52
Y el arte como
manifestación de la verdad
ha muerto:

el arte se desarrolla en cuanto
arte, ya el problema no es
conocer la realidad a través del
arte, si no que los problemas
son del arte.
A lo largo del siglo xx estas
ideas funcionaron muy bien.


53

Desde ahí la apreciación del
arte se hace desde el
presente, implicando los
valores del presente, la obra
de arte siempre es presente,
el historiador la analiza y la
interpreta con sus valores y
principios.

El centro del mundo, Adolph Chauvet


54
Las academias vs los artistas
-La idea de academia viene de
Grecia, de los jardines
académicos de Platón,
relacionada con el campo del
arte aparece en el siglo xvi con
Vassari en Florencia pensado
como un centro de enseñanza y
manera de homenajear a los
grandes maestros del siglo.


Antecedentes, política y 55
pensamiento
Las academias vs los artistas
-Desde 1648 en Francia con el gobierno de Luis
XIII y su cardenal Richelieu se funda la
academia de Bellas Artes con la finalidad de
controlar el ejercicio de la actividad artística. Se
organizan para controlar, es la época del
absolutismo, no es tanto una educación sino
una legislación sobre el arte, se imparten reglas
y formulas para validar una obra.
-con ellas el arte se hizo reglamentar. También
se logra el control de todo el sistema del arte ya
que incide desde la formación del artista hasta
la comercialización.


56
La academia controla los premios
de arte porque es desde sus aulas,
que se crean los salones de arte,
donde los artistas presentan sus
obras en el Louvre. Este museo
mantiene un desarrollo sostenido
a lo largo de los siglos xviii y xix,
pero siempre aceptada por la
legislación académica, aquellas
obras no aceptadas entran como
ejemplo para no representar así.
Con esto se logra el control de
todo el sistema del arte.


57
Latinoamérica y sus inicios en el arte , se
fundan las academias .

En América Latina las academias
de arte proponen unas ideas
determinantes que hacen que las
vanguardias construyan sus
modelos de reacción a partir del
modelo académico.


58
México

En México se funda la Real
Academia México 1785, en 1779
Jerónimo Antonio Gil, grabador de la
casa de la moneda en España, llega
a México para mejorar la producción
de la moneda y establecer una
academia de grabado. Cuando la
academia fue creada el rey desde
España se encarga de apadrinarla.


59
Cuba
En Cuba la academia de San Alejandro en
1818, es fundada por el francés Jean Baptiste
Vermay que conocía todo el lenguaje
neoclásico, presumía de haber sido alumno de
Jean Louis David, al lado de la academia existía
el taller de litografía, que fue más protegida
que
la propia academia, ya que servía para imprimir
los logos de los tabacos y del azúcar .
En esta época el neoclasicismo con todo su
simbolismo se hibrida con el lenguaje cubano.


60
Brasil
En Brasil Academia Imperial de Bellas
Artes se funda en 1821 AIBA.
Como Brasil se hace Republica sin
traumas, Pedro Primero es
Gobernante cuando se funda la
Academia , uno de sus maestros
importantes es José de Correira de
Lima , uno de los primeros en pintar
marineros de piel oscura al estilo
neoclásico y renacentista.


61
Colombia

En Colombia la Escuela Nacional de
Bellas Artes se funda en 1886.
El siglo XIX supone la construcción de
una idiosincrasia fundamentada por el
proceso político que vive el país, se debe
entender el pensamiento particular del
país que se construyo desde el
imaginario mismo del país y todas sus
fragmentaciones.


62
Mutis y sus inicios de investigación en
la nueva Granada
Con la Expedición Botánica Se
inicia la Búsqueda de objetos y
seres curiosos que de los reinos
animal, vegetal y mineral pudieran
encontrarse, para luego remitirlos
a España. Esta búsqueda culmina
con las llamadas expediciones
Botánicas Científicas,
especialmente en el Reino de
Granada por ser la más extensa y
minuciosa.


63
Antecedentes , política y pensamiento
Mutis y sus inicios de investigación en la
nueva Granada
Mutis invita artistas de la
Nueva Granada, Ecuador y el
Perú, para que representen
todas las especies que
encuentran en sus
recorridos, en las imágenes
se nota la diferencia de los
artistas formados por Mutis
y los traídos de quito quienes
eran más decorativos y
barrocos.


Antecedentes, política y pensamiento 64
nueva Granada
En los logros de la expedición
Botánica se cuenta el hecho de
haber sido inventariadas más de
5.000 especies vegetales,
también un gran número de
insectos aves y anfibios, al igual
que la variedad de estudios
climáticos y geográficos.


65
nueva Granada
Con ella se descubren
los primeros pozos en
los llanos y el
magdalena medio, se
enteran del estado de
las minas de cobre, oro
,plata, esmeralda,
mármol morado y verde.
Su autor es José
Celestino Mutis.


66
Europa: Los museos, representación
v/s mímesis.
Se inicia un cambio radical frente al
objeto, los iconos se llevan al museo.
Ya que aparece la arqueología científica
redescubren a los griegos a través de
Pompeya y Herculano, también a los
Egipcios y así se puede saber cómo era
la vida en la antigua Roma en este
momento se empiezan a estudiar las
culturas del pasado.


67

Mientras que en el
Renacimiento se hace una
representación de la
realidad ya que el artista
está convencido de
mostrar la realidad, la
pintura se convierte en una
ciencia para ellos lo que
mejor se conoce es lo que
Ticiano, Venus de urbino.1538 se ve.


68

En el siglo xix el
artista piensa de una
forma diferente sabe
que cuando
representa la
realidad, lo que hace
es representar su
imagen de la
realidad.


69

Su búsqueda su interés,
su formación y su
cultura es representada
en su manera de
mostrar la realidad.
El artista muestra su
punto de vista de la
realidad.


70

El artista frente a su realidad
depende de su realidad como
sujeto, si los principios
cambian, la representación
también.
El estilo hasta el siglo xix era
visto como la manera natural
que cada artista tenía para
representar la realidad, en
esta época el artista elegía el
estilo.


71
Ya el estilo no es una cosa
natural.
El arte ya puede ser elegido,
se da un eclecticismo
histórico, sobre todo en la
arquitectura aparecen los
edificios neogóticos,
neoclásicos, neo bizantino,
neo románicos, neo barrocos
y se convierten en una
perspectiva del arte que el
artista toma como realidad. Los padres del artista Edward Manet


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