Del polvo a las estrellas

1. 1
SESION DE CLASE Nº 13
I. INFORMACION:
Fecha: 28/03/2020
Título de la lección: Del polvo a las estrellas
Tema: Miguel y la liberación de su pueblo en el tiempo del fin
Aprendizaje esperado: Describe según el cap. 12 de Daniel, la intervención de Miguel en liberación de su pueblo en el tiempo del fin
Pregunta de análisis: ¿Qué dice el cap. 12 de Daniel acerca de la intervención de Miguel en la liberación de su pueblo en el tiempo del fin?
II. INICIO
Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Qué diferencia supone en tu vida el hecho de saber que Miguel es Jesús? ¿Qué cambiaría si Miguel fuera solo un ser creado?
Se declara el tema
 ¿Qué significa “resurrección”?
 Según el DBA “Resurrección” (gr. anástasis, "levantarse", "resurrección"; exanástasis, "levantarse de [la tumba]"; éguersis,
"levantarse", "resurrección"). Restauración de la vida, junto con la plenitud del ser y la personalidad, posterior a la muerte.
 Daniel concluye con Miguel que se levanta para liberar al pueblo de Dios de la Babilonia del tiempo del fin.
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´

2. 2
III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario según la Biblia:
I. LA INTERVENCIÓN DEL PRINCIPE
a. Protector / Abogado
 Según Daniel 12:1 ¿De qué manera intervendrá Miguel en el tiempo del fin?
“En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual
nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en
el libro” Dan 12:1
La intervención de Miguel ocurre “en aquel tiempo” (tiempo del fin), corresponde desde la caída del papado en 1798, hasta la
resurrección en el tiempo del fin (Dan. 12:2). Hay dos aspectos de la obra de Miguel a partir del verbo “levantar”: 1). Tiene una
connotación militar, protege a su pueblo y lo conduce en las últimas etapas del Gran Conflicto. 2). Indica un escenario de juicio. Miguel
actúa como abogado en el tribunal celestial durante el juicio investigador (Dan.7:9–14). El momento de la intervención de Miguel se
describe como un tiempo de angustia, corresponde al momento en que el Espíritu de Dios se retirará de la humanidad rebelde. Las siete
últimas plagas se derramarán sobre la tierra (Apoc. 16; 18:20-24). El pueblo de Dios será librado durante este tiempo porque, en el Juicio
Investigador, Jesús ha vindicado sus nombres y están escritos en el libro. La Biblia menciona dos tipos de libros celestiales. Uno contiene
los nombres de quienes pertenecen al Señor, a veces se lo llama el Libro de la Vida (Éxo. 32:32; Luc. 10:20; Sal. 69:28; Fil. 4:3; Apoc.
17:8). Además, las Escrituras mencionan otros libros que contienen los registros de las obras humanas (Sal. 56:8; Mal. 3:16; Isa. 65:6).
II. LOS ACONTECIMIENTOS EN LA RESURRECCIÓN
a. Especial / General
 Según Dan 12:2,13 ¿Qué acontecimientos suceden en la resurrección de la segunda venida?
“Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión
perpetua. Y tú irás hasta el fin, y reposarás, y te levantarás para recibir tu heredad al fin de los días” Dan 12:2,13
Especial. Tanto los justos como los malvados resucitarán al mismo tiempo cuando Cristo venga por segunda vez. Este despertar es una
resurrección especial, de quienes crucificaron a Jesús (Dan. 12:2; Mat. 26:63, 64; Apoc. 1:7) y de quienes murieron en la fe del mensaje
de los tres ángeles (Apoc. 14:13). Serán sacados de sus tumbas para ver el cumplimiento de la promesa divina y el triunfo de la verdad.
General. Tiene lugar “al fin de los días”. Es la resurrección general de los justos, Daniel recibió la promesa de que al fin de los días se
levantará para recibir su herencia. La resurrección es la transición de una condición pecaminosa y degradada a un estado de perfección.
Disfrutaremos la vida en plenitud en la realidad concreta de los nuevos cielos y la nueva tierra que Dios traerá a la existencia (Isa. 65:17;
Apoc. 21:1-5). Los redimidos se levantarán de la “tierra de polvo” para brillar como las estrellas eternamente y para siempre (Dan. 12:3).
III. LAS PROFECÍAS DE TIEMPO DEL FIN
a. Tres profecías
 Según Daniel 12:7-12 ¿Qué profecías del tiempo del fin se describen?
“Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive
por los siglos, que será por tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo. Y cuando se acabe la dispersión del poder del pueblo santo,
25

3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
 Sistematización
todas estas cosas serán cumplidas… Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominación desoladora, habrá
mil doscientos noventa días. Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos treinta y cinco días” Dan 12:7-12
El libro de Daniel, estaba sellado (Dan. 10:1-12:4), será desellado al final del tiempo (Dan. 12:4), esto inició a partir de 1798. Se dan tres
calendarios proféticos. 1). “tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo”, responde a la pregunta: “¿Cuándo será el fin de estas maravillas?”
(Dan. 12:6). Las “maravillas” son las cosas descritas en la visión de Daniel 11. Abarca desde 538 a.C. hasta 1798. 2). “1.290 días” y la
“abominación desoladora”. Comienza el año 508 d.C., cuando Clodoveo, rey de los francos, se convirtió a la fe católica y allanó el camino
para la unión entre la Iglesia y el Estado, terminó en 1798, cuando el papa fue arrestado, bajo la autoridad de Napoleón Bonaparte. 3).
“1.335 días”, este período abarca desde la conversión de Clodoveo alrededor de 508 y llega a 1843/1844. Los períodos mencionados
llegan hasta el “tiempo del fin” (Dan12:4,9). El ángel dice que es “Bienaventurado” el que espere y llegue a los 1335 años porque
entonces serán entendidas aquellas porciones de Daniel que estaban selladas, será testigo de los acontecimientos de las escenas finales
de la historia y recibirá el reino (Dan12:13).
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice el cap. 12 de Daniel acerca de la intervención de Miguel en la liberación de su pueblo en el
tiempo del fin? Luego ¿Para qué nos servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
 ¿A qué peligros nos exponemos al poner fechas para futuros acontecimientos en el tiempo del fin?
 Compártelo en tus redes…
Son… Son…
 La intervención de Miguel ocurre en tiempo del fin, desde 1798 hasta la resurrección. Daniel describe la resurrección especial que tendrá
lugar inmediatamente antes de la segunda venida de Jesús. Las profecías de Daniel 12 se superponen con las profecías de Daniel 7, 8 y 9.
Las profecías de tiempo del fin
En conclusión…
Valora…
Los acontecimientos en la resurrección
Del norte y el sur a la tierra hermosa
Describe…
La intervención del príncipe
Sintetiza…
Tres profecíasEspecial / General
Es…
Protector / Abogado

4. 4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
MARCA:
A. Miguel, nuestro príncipe
1. Daniel 12 comienza con un gobernante
2. Miguel cuyo nombre significa ¿Quién como Dios?, es Jesús
3. En Daniel 12:1 “levantarse” tiene una connotación militar
4. Todas las anteriores
B. Escritos en el libro
1. Las siete últimas plagas se derramarán sobre toda la humanidad
2. El pueblo de Dios será librado durante el tiempo de angustia
3. La Biblia menciona tres tipos de libros celestiales
4. Todas las anteriores
C. La resurrección
1. Hay un alma inmortal que habita el cuerpo humano
2. Somos una unidad indivisible de cuerpo, mente y espíritu
3. La muerte no arruina y acaba con todo aquí.
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. En Daniel 12:1 “levantarse” indica un escenario de juicio ( V )
2. Desde 1844 el libro de Daniel ha sido desellado ( F )
3. Daniel 12 da dos calendarios proféticos ( F )
4. Los “1.335 días” abarca desde el 508 y llega a 1843/1844 ( V )