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 ARTE EGIPCIO 
 ARTE MESOPOTAMICO 
 ARTE PERSA 
 ARTE SUMERIO 
 ARTE ARADIO 
 ARTE ASIRIO 
 ARTE BABILONICO 
 ARTE GRIEGO 
 ARTE CRETENCE 
 ARTE HELENICO 
 ARTE TENICIO 
 ARTE HEBREO ANTIGUO 
 ARTE JONICO 
 ARTE DORICO 
 ARTE CONRINTIO 
 ARTE ARABE
 Una de las características del Antiguo Egipto es su singular arte, con obras 
monumentales que generalmente tenían carácter simbólico, funerario o religioso. 
 Aunque el concepto de Arte es moderno, es perfectamente utilizable en la 
arquitectura, escultura, pintura y joyería egipcias,.
 El arte mesopotámico es una división cronológica y geográfica de la historia del 
arte que trata de Mesopotamia durante la Edad Antigua. Hace referencia a las 
expresiones artísticas de las culturas que florecieron en las riberas de los 
ríos Tigris y Éufrates desde el Neolítico (hacia el VI milenio a. C.) hasta la caída 
deBabilonia ante los persas en el año 539 a. C
 El Gran Irán, que corresponde con los actuales territorios 
de Irán, Afganistán, Tayikistán, Azerbaiyán, Uzbekistán, Baluchistán, las Áreas tribales del 
Pakistán y las regiones colindantes, es la cuna de uno de los patrimonios artísticos más 
ricos del mundo que comprende diversas disciplinas que incluyen la arquitectura, 
lapintura, los tejidos, la cerámica, la caligrafía, la metalurgia y la mampostería.
 El arte del periodo sumerio tiene especial brillo en la escultura. 
 La escultura sumeria tiene una serie de características que la hacen específica y que 
van a transmitir, Realizan escultura de bulto y de relieve, ambas con las mismas 
características, Utilizan como material la piedra caliza o el alabastro yesoso o 
alabastrín, que da una mayor finura en la ejecución, Los temas tratados son de la 
realidad cotidiana, lo que les da un interés histórico muy grande. No va a haber la 
fantasía de Egipto porque la religión no es el centro temático.
 El Imperio acadio fue un gran reino de Mesopotamia formado a partir de las 
conquistas de Sargón de Akkad. Mantuvo su máximo esplendor entre los siglos 
XXIV y XXII a. C. (2.334 a 2.192 a.C.) en los que se sucedieron cinco monarcas: el 
propio Sargón, sus hijos Rimush y Manishutusu, su nieto Naram-Sin y el hijo 
éste,Sharkalisharri que gobernaron un total de 143 años.
 El arte asirio en la ciudad de Nínive (escultura, arquitectura, pintura y cerámica) se 
conoce a través de las excavaciones y posteriores estudios hechos en Nínive (actual 
Mossul), y en otras ciudades que formaron parte de la civilización del pueblo asirio. Los 
arqueólogos que trabajaron en Mesopotamia estudiaron antes las antigüedades asirias 
que las babilónicas, simplemente porque les resultaba más fácil. Les era más sencillo 
acceder y seguir el rastro de las excavaciones de la ciudad de Nínive, donde se 
conservaban los cimientos en piedra casi intactos.
 Esta ciudad va tener su esplendor con Zirilim que es inmediatamente anterior a 
Babilonia y a Hammurabi. Es una ciudad-palacio, desarrollada junto a las estancias del 
monarca.Su trazado es irregular, aunque se aproxima a formas rectangulares. Estuvo 
rodeada por una muralla. Tienen carácter defensivo demostrado sobre todo por una 
sola puerta de entrada. Esta puerta nos conduce a 12 patios y estos patios a más de 
300 estancias. Las entradas nunca son directas. Desde segunda patio ascendemos a la 
sala de visitas y a la del trono
 El Arte Griego marca un referente para la civilización occidental que perdurará hasta 
nuestros días. Los modelos griegos de la antigüedad son tenidos como clásicos y 
loscánones escultóricos y los estilos arquitectónicos han sido recreados una y otra vez a 
lo largo de la historia de Occidente. Para hablar de la pintura griega es necesario 
hacer referencia a la cerámica, ya que precisamente en la decoración de ánforas, 
platos y vasijas,cuya comercialización era un negocio muy productivo en la antigua 
Grecia, fue donde pudo desarrollarse este arte.Al comienzo los diseños eran 
elementales formas geométricas -de ahí la denominación de geométrico que recibe 
este primer período ( siglos IX y VIII a. C. )- que apenas se destacaban sobre la 
superficie.
 En la arquitectura cretense hay una serie de características que se van a dar en toda 
construcción: Arquitectura alquitranada, que termina en terrazas. Probablemente sí 
conocían la doble vertiente pero no era necesaria por el clima de la zona. 
Los muros estaban realizados con mampostería y piedra, como refuerzo, que se va a 
enlucir, permitiendo la realización de pinturas en el interior.
 El arte del período helenístico ha sido víctima durante mucho tiempo del relativo 
desprecio con que se ha considerado este período. «Cessavit Deinde ars» («y luego el 
arte desapareció») resume Plinio el Viejo en suHistoria Natural (XXXIV, 52), tras describir 
la escultura de la época clásica. Sin embargo, muchas de las más conocidas obras de 
arte griego pertenecen a este periodo: el Laoconte y sus hijos del Vaticano, la Venus 
de Milo o incluso la Victoria de Samotracia
 Arte fenicio es la denominación historiográfica del arte de la civilización fenicia, tanto 
el de las metrópolis fenicias delMediterráneo Oriental como el de las colonias fenicias. 
Para la producción artística de la principal colonia fenicia, Cartago, suele emplearse el 
término arte cartaginés o arte púnico (aunque el término púnico se usa también para 
referirse a la totalidad de lo fenicio).
 Los hebreos (del latín Hebraei y del griego antiguo Hebraioi [Ἑϐραῖοι], y ambos a su vez 
del hebreo ‘Ivrīm [ )] עברים son un antiguo pueblo semita del Levante 
mediterráneo (Cercano Oriente); también son ancestros de los israelitas y del pueblo 
judío.2 La tradicional fuente de referencia para los hebreos es la Biblia, cuyo contenido 
también se encuentra en las escrituras hebreas de la Torá. Según estas fuentes los 
hebreos constituyen el grupo monoteísta inicial, que es descendiente de los patriarcas 
posdiluvianos Abraham, Isaac, y Jacob.
 Más esbelto y airoso que el orden dórico, ha dejado abundantes muestras de su estilo, 
de las que, como ejemplo más canónico, cabe destacar el Templo de Atenea 
NikéLa columna va dotada de basa. Se trata de una pieza de apoyo compuesta por 
tres molduras: dos boceles circulares o medios toros y una escocia intercalada entre 
ambos. En ocasiones, esta basa se apoya a su vez sobre un plinto, pieza prismática de 
planta cuadrada de poco espesor. El fuste es de sección circular, y suele presentar un 
ligero éntasis o gálibo. Posee 24 acanaladuras o estrías separadas entre sí por finos 
filetes longitudinales. El tamaño total de la columna suele ser de dieciocho módulos y el 
del propio fuste de dieciséis. Frecuentemente, el fuste acaba en un collarino, y a la 
separación entre ellos se le llama astrágalo.
 El orden dórico es el más primitivo y simple de los órdenes arquitectónicos clásicos. Es el 
orden griego por excelencia. Cuanto más antiguo, más sencillo, dando sensación de 
robustez (protodórico), cuanto más tardío, más esbelto y proporcionado es; logrando 
así la armonía y belleza clásica. Se empleó en la Grecia continental desde el siglo 
VII a. C. y en el sur de Italia. El Partenón, templo dedicado a Atenea Parthenos en 
la Acrópolis de Atenas, es sin duda el máximo exponente de este estilo arquitectónico. 
Simboliza fuerza, heroicidad; utilizado sobre todo con este simbolismo en el 
Renacimiento.
 El orden corintio es el más elegante y ornamentado de los órdenes 
arquitectónicos clásicos. Se atribuye su creación al escultor griego Calímaco en el siglo 
IV a. C. Esencialmente es similar al orden jónico, del que difiere básicamente en la 
forma y tamaño del capitel. Una de las construcciones más destacables ejecutadas 
según las pautas estilísticas del orden corintio es el monumento de Lisícrates en Atenas, 
levantado hacia 334 a. C
 El arte árabe comprende particularmente el arte y arquitectura de las áreas del Medio 
Oriente, África del Norte, el norte de India y España, que pertenecieron al territorio del 
Islam en diversos momentos desde el siglo VII. La Masjid-i-Shah, de Ispahan, es una 
madraza (escuela para los estudiantes del Islam), en la que también hay una mezquita 
en su interior. Fue construida entre 1612 y 1637. La imponente cúpula es uno de los 
ejemplos de azulejos más delicados del mundo.

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Etapas artisticas

  • 1.
  • 2.  ARTE EGIPCIO  ARTE MESOPOTAMICO  ARTE PERSA  ARTE SUMERIO  ARTE ARADIO  ARTE ASIRIO  ARTE BABILONICO  ARTE GRIEGO  ARTE CRETENCE  ARTE HELENICO  ARTE TENICIO  ARTE HEBREO ANTIGUO  ARTE JONICO  ARTE DORICO  ARTE CONRINTIO  ARTE ARABE
  • 3.  Una de las características del Antiguo Egipto es su singular arte, con obras monumentales que generalmente tenían carácter simbólico, funerario o religioso.  Aunque el concepto de Arte es moderno, es perfectamente utilizable en la arquitectura, escultura, pintura y joyería egipcias,.
  • 4.  El arte mesopotámico es una división cronológica y geográfica de la historia del arte que trata de Mesopotamia durante la Edad Antigua. Hace referencia a las expresiones artísticas de las culturas que florecieron en las riberas de los ríos Tigris y Éufrates desde el Neolítico (hacia el VI milenio a. C.) hasta la caída deBabilonia ante los persas en el año 539 a. C
  • 5.  El Gran Irán, que corresponde con los actuales territorios de Irán, Afganistán, Tayikistán, Azerbaiyán, Uzbekistán, Baluchistán, las Áreas tribales del Pakistán y las regiones colindantes, es la cuna de uno de los patrimonios artísticos más ricos del mundo que comprende diversas disciplinas que incluyen la arquitectura, lapintura, los tejidos, la cerámica, la caligrafía, la metalurgia y la mampostería.
  • 6.  El arte del periodo sumerio tiene especial brillo en la escultura.  La escultura sumeria tiene una serie de características que la hacen específica y que van a transmitir, Realizan escultura de bulto y de relieve, ambas con las mismas características, Utilizan como material la piedra caliza o el alabastro yesoso o alabastrín, que da una mayor finura en la ejecución, Los temas tratados son de la realidad cotidiana, lo que les da un interés histórico muy grande. No va a haber la fantasía de Egipto porque la religión no es el centro temático.
  • 7.  El Imperio acadio fue un gran reino de Mesopotamia formado a partir de las conquistas de Sargón de Akkad. Mantuvo su máximo esplendor entre los siglos XXIV y XXII a. C. (2.334 a 2.192 a.C.) en los que se sucedieron cinco monarcas: el propio Sargón, sus hijos Rimush y Manishutusu, su nieto Naram-Sin y el hijo éste,Sharkalisharri que gobernaron un total de 143 años.
  • 8.  El arte asirio en la ciudad de Nínive (escultura, arquitectura, pintura y cerámica) se conoce a través de las excavaciones y posteriores estudios hechos en Nínive (actual Mossul), y en otras ciudades que formaron parte de la civilización del pueblo asirio. Los arqueólogos que trabajaron en Mesopotamia estudiaron antes las antigüedades asirias que las babilónicas, simplemente porque les resultaba más fácil. Les era más sencillo acceder y seguir el rastro de las excavaciones de la ciudad de Nínive, donde se conservaban los cimientos en piedra casi intactos.
  • 9.  Esta ciudad va tener su esplendor con Zirilim que es inmediatamente anterior a Babilonia y a Hammurabi. Es una ciudad-palacio, desarrollada junto a las estancias del monarca.Su trazado es irregular, aunque se aproxima a formas rectangulares. Estuvo rodeada por una muralla. Tienen carácter defensivo demostrado sobre todo por una sola puerta de entrada. Esta puerta nos conduce a 12 patios y estos patios a más de 300 estancias. Las entradas nunca son directas. Desde segunda patio ascendemos a la sala de visitas y a la del trono
  • 10.  El Arte Griego marca un referente para la civilización occidental que perdurará hasta nuestros días. Los modelos griegos de la antigüedad son tenidos como clásicos y loscánones escultóricos y los estilos arquitectónicos han sido recreados una y otra vez a lo largo de la historia de Occidente. Para hablar de la pintura griega es necesario hacer referencia a la cerámica, ya que precisamente en la decoración de ánforas, platos y vasijas,cuya comercialización era un negocio muy productivo en la antigua Grecia, fue donde pudo desarrollarse este arte.Al comienzo los diseños eran elementales formas geométricas -de ahí la denominación de geométrico que recibe este primer período ( siglos IX y VIII a. C. )- que apenas se destacaban sobre la superficie.
  • 11.  En la arquitectura cretense hay una serie de características que se van a dar en toda construcción: Arquitectura alquitranada, que termina en terrazas. Probablemente sí conocían la doble vertiente pero no era necesaria por el clima de la zona. Los muros estaban realizados con mampostería y piedra, como refuerzo, que se va a enlucir, permitiendo la realización de pinturas en el interior.
  • 12.  El arte del período helenístico ha sido víctima durante mucho tiempo del relativo desprecio con que se ha considerado este período. «Cessavit Deinde ars» («y luego el arte desapareció») resume Plinio el Viejo en suHistoria Natural (XXXIV, 52), tras describir la escultura de la época clásica. Sin embargo, muchas de las más conocidas obras de arte griego pertenecen a este periodo: el Laoconte y sus hijos del Vaticano, la Venus de Milo o incluso la Victoria de Samotracia
  • 13.  Arte fenicio es la denominación historiográfica del arte de la civilización fenicia, tanto el de las metrópolis fenicias delMediterráneo Oriental como el de las colonias fenicias. Para la producción artística de la principal colonia fenicia, Cartago, suele emplearse el término arte cartaginés o arte púnico (aunque el término púnico se usa también para referirse a la totalidad de lo fenicio).
  • 14.  Los hebreos (del latín Hebraei y del griego antiguo Hebraioi [Ἑϐραῖοι], y ambos a su vez del hebreo ‘Ivrīm [ )] עברים son un antiguo pueblo semita del Levante mediterráneo (Cercano Oriente); también son ancestros de los israelitas y del pueblo judío.2 La tradicional fuente de referencia para los hebreos es la Biblia, cuyo contenido también se encuentra en las escrituras hebreas de la Torá. Según estas fuentes los hebreos constituyen el grupo monoteísta inicial, que es descendiente de los patriarcas posdiluvianos Abraham, Isaac, y Jacob.
  • 15.  Más esbelto y airoso que el orden dórico, ha dejado abundantes muestras de su estilo, de las que, como ejemplo más canónico, cabe destacar el Templo de Atenea NikéLa columna va dotada de basa. Se trata de una pieza de apoyo compuesta por tres molduras: dos boceles circulares o medios toros y una escocia intercalada entre ambos. En ocasiones, esta basa se apoya a su vez sobre un plinto, pieza prismática de planta cuadrada de poco espesor. El fuste es de sección circular, y suele presentar un ligero éntasis o gálibo. Posee 24 acanaladuras o estrías separadas entre sí por finos filetes longitudinales. El tamaño total de la columna suele ser de dieciocho módulos y el del propio fuste de dieciséis. Frecuentemente, el fuste acaba en un collarino, y a la separación entre ellos se le llama astrágalo.
  • 16.  El orden dórico es el más primitivo y simple de los órdenes arquitectónicos clásicos. Es el orden griego por excelencia. Cuanto más antiguo, más sencillo, dando sensación de robustez (protodórico), cuanto más tardío, más esbelto y proporcionado es; logrando así la armonía y belleza clásica. Se empleó en la Grecia continental desde el siglo VII a. C. y en el sur de Italia. El Partenón, templo dedicado a Atenea Parthenos en la Acrópolis de Atenas, es sin duda el máximo exponente de este estilo arquitectónico. Simboliza fuerza, heroicidad; utilizado sobre todo con este simbolismo en el Renacimiento.
  • 17.  El orden corintio es el más elegante y ornamentado de los órdenes arquitectónicos clásicos. Se atribuye su creación al escultor griego Calímaco en el siglo IV a. C. Esencialmente es similar al orden jónico, del que difiere básicamente en la forma y tamaño del capitel. Una de las construcciones más destacables ejecutadas según las pautas estilísticas del orden corintio es el monumento de Lisícrates en Atenas, levantado hacia 334 a. C
  • 18.  El arte árabe comprende particularmente el arte y arquitectura de las áreas del Medio Oriente, África del Norte, el norte de India y España, que pertenecieron al territorio del Islam en diversos momentos desde el siglo VII. La Masjid-i-Shah, de Ispahan, es una madraza (escuela para los estudiantes del Islam), en la que también hay una mezquita en su interior. Fue construida entre 1612 y 1637. La imponente cúpula es uno de los ejemplos de azulejos más delicados del mundo.