1. GNOSEOLOGÍA
Y
ONTOLOGÍA
A Estela
IV PERIODO
10.1 – 10.2

2. INDICE GENERAL
• ¿Qué es la Gnoseologia?
• ¿Es posible el conocimiento?
– El relativismo
– El dogmatismo
– El escepticismo
– El criticismo
• Origen y fundamentos del
conocimiento
– El racionalismo
– El empirismo
– El apriorismo kantiano
• La realidad conocida
– El realismo y sus tipos
– El idealismo
– El idealismo trascendental kantiano

3. Esta presentación está diseñada
como el soporte para realizar una
serie de actividades sobre el tema de
la Gnoseología.
Puedes realizarlas sobre la propia
presentación, insertar diapositivas
nuevas o realizar unas nuevas donde
va desarrollando todas las
actividades.
Las cuales enviará al correo de la
profe, después de cada clase.SuSubstitute teacher . Bittersweet12

4. Definición
¿Qué es la
Gnoseología?
Imágenes de pensadores
importantes
COMPON UNA
DIAPOSITIVA
3 corrientes o escuelas de
pensamiento
ACTIVIDAD 1

5. Es la disciplina que estudia la
naturaleza el origen y la
esencia del conocimiento se ha
definir que es lo que se conoce
y como se conoce y clases de
conocimiento
Escuela filosófica catedra:
Escuela los pitagóricos: por Pitágoras
Escuela de Mileto: por tales, Anaximandro y
Anaxímenes.

6. 1. Define cada uno de los
conceptos
Practica con estas
actividades
ACTIVIDAD 2

8. DEFINICIONES DE CONCEPTOS
Certeza : es el concepto que se gradúa realmente la
certeza inmediata no necesita mas comprobación que
la propia realidad y se basa en la evidencia.
duda: es el estado en que la inteligencia asila la
afirmación y negación de una determinada
proporción sin inclinarse en la en una alternativa
que del otro.
Opinión : es el estado de lamente que se inclina por
la veracidad sin excluir del todo sin que este sea
falso.

9. Creer: (en griego pistis) es un juicio subjetivo que
se fundamenta en emociones y valoraciones no
siempre justificables racionalmente.
Por ejemplo:
“Creo en la vida inteligente en otros planetas”
porque es semejante a afirmar el deseo de que existiera,
la apetencia.
Opinar: (en grec doxa) Juicio subjetivo
probable, construido a partir de las creencias más o
menos probables del sujeto de la enunciación. Se
aproxima al saber en la medida en que las razones en
que se justifica son más probablemente verdaderas.
Por ejemplo:
“ Opino que en las prisiones no se deben violar los
derechos humanos. La tortura no puede ser un
medio para obtener información en ningún caso.”
Saber
Conjunto de conocimientos más o menos
sistematizados que da sentido a todo lo que nos
rodea. Es activo, indirecto y mediato. Se trata de un
saber cómo són las cosas, cómo funcionan, sus
propiedades. Actualmente se identifica con la ciencia.
Por ejemplo:
“ Sé poner el lavaplatos de mi casa”
“Sé que el ser humano es una especie animal adaptada
cultural y biológicamente para su supervivencia.”
Conocer
Se trata de un saber qué o saber acerca de alguien.
Es un conocimiento concreto e inmediato en el que
intervienen procesos neurofisiológicos. Es pasivo pues
no intervienen elementos intermedios como libros u
otras fuentes de información.
Por ejemplo:
“Conozco a Shakira”
“Sé que hay lavaplatos en mi casa”

10. ¿Es posible el conocimiento?
Relativismo
Dogmatismo
Escepticismo
Criticismo

11. Es posible el conocimiento ?
• la compresión de realidad una inquietud es solo
objetivo que hay forma de cambiar de pensar .
• Relativismo: mantiene la idea de la verdad que sea
independiente de personas i grupos que la piensan.
• Dogmatismo: se considera la razón humana capaz de
conocer la verdad.
• Escepticismo: es el equilibrio de las cosas y razones
puestas .
• Criti sismo: conocer sobre la investigación del ser del
hombre.

12. REFLEXIONA:
¿Qué defiende el
RELATIVISMO?
¿Cuántos tipos de relativismo
pueden distinguirse?
¿Qué pensadores de la Atenas
clásica fueron relativistas?
¿Qué grandes filósofos se
opusieron a ellos hasta
difamarlos llamándolos
“charlatanes”?

13. Reflexionemos ?
• Es la doctrina que defiende verdades absolutas
Cuanto tiempo se distinguirse: hay dos teorías opuestas ante la verdad
y que han sido en forma reiteradas a lo largo de la historia objetivismo:
mantiene la idea de la verdad y el relativismo considera que la verdad
depende o esta en relación con el sujeto personal grupal que la acepta
Que pensadores de Atenas clásica fueron relativistas:

14. La reflexión filosófica responde siempre a
los problemas de un momento,
de una época
Mira el vídeo para saber cómo era
la vida en la ciudad de Atenas
donde vivían los sofistas y Platón

15. Abre el apartado de los test Flash en
esta web:
http://www.paginasobrefilosofia.com/ht
ml/
En el apartado Filosofia Griega, pincha
en el tema 1, el Test 3 y contesta.
Ve a:
http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A4-
2c.htm y averigua:
¿Es el relativismo un subjetivismo?

16. ¿Soy un
dogmático?
¿Es posible el conocimiento?
¿Crees que podemos captar la realidad tal
cual es?
¿Afectan al conocimiento nuestros
conceptos, nuestro lenguaje?
¿El conocimiento está influenciado por
condicionamientos culturales o históricos?
¿Eres un
dogmático?TEST

17. Si crees que el conocimiento es
posible y que además los seres
humanos tenemos la capacidad de
captar la realidad de manera
totalmente fiel sin que intervengan
en este proceso ni nuestro
lenguaje, nuestros conceptos, y
mucho menos nuestras creencias,
valores, etc.,
Entonces, … eres un
dogmático ingenuo o acrítico
Como lo somos todos y todas si NO
reflexionamos
Como lo suelen ser todas las religiones
“El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona”.
Aristóteles

18. El dogmatismo filosófico de Platón
REFLEXIONA:
¿Quién sabe cómo es realmente el mundo?
¿Qué saben los que conocen el mundo?
¿El mundo es tal y como lo vemos, oímos y
tocamos?
Entra en la caverna y Platón te
dirá lo que piensa en un mito

19. Para saber más sobre la Teoría de las Ideas, busca en esta web
la presentación sobre Platón y el mito de la caverna y anota la
información sobre qué son las Ideas, de qué hay Ideas y qué es
el saber para Platón.
http://blog.educastur.es/lechuzaminerva/presentaciones-de-filosofia/
Para comprobar lo aprendido, haz estas actividades
- Entra en http://www.paginasobrefilosofia.com y haz los test 2 de Filosofía II y test 1
en Otros cuestionarios de Filosofía I.
-En filosofía II. Ejercicios Platón. http://www.bipedosimplumes.es/
-En GNOSEOLOGIA. Entrar en unidades ATENEX y descargar. Ir a índice de
actividades y buscar 9 y 11.
Platón nos cuenta su mito AQUÍ (ver el mito de la caverna)
LAS IDEAS Y LAS COSAS
TEST METAFÍSICA
TEST SOBRE LOS TIPOS DE CONOCIMIENTO DE PLATÓN
CRUCIGRAMA SOBRE EL CONOCIMIENTO EN PLATÓN

20. ¿Quiénes
tienen una
actitud
escéptica?

21. 1. En http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A4-2a.htm
2. Test sobre el escepticismo helenístico
3. En GNOSEOLOGIA. Actividad 20 sobre el escepticismo
¿Qué afirman los escépticos sobre la posibilidad
del conocer?
Recuerda qué es el
escepticismo: sus ideas
fundamentales, corrientes
y pensadores.
USA GNOSEOLOGIA.
Entra en UDIS ATENEX
“Es mejor ser feliz que llevar
razón” –dijo Sexto Empírico.
Unas actividades de autoevaluación te
ayudarán a consolidar tu aprendizaje

22. Después de leer este
cómic que narra mis
especulaciones.
¿Crees que soy
un pensador
escéptico?

23. Voy a entrar por la ventana.
Quiero investigar a
Sócrates, a Platón y a los
sofistas ¿son
relativistas?¿son
dogmáticos? ¿son
escépticos?

24. El criticismo
¿Crees que podemos conocer
la realidad como es?
Si es así, sigues
como yo en pleno
“sueño dogmático”

25. Haz algunas actividades:
•Ahora, ATRÉVETE con algunos ejercicios.
•En GNOSEOLOGIA: Act. 16 y 17
•En www.bipedosimplumes Filosofía I.
Ejercicios. Conocimiento. Kant.
•Enhttp://www.xtec.cat/~lvallmaj/taller/atmod
ern.htm. Escuela Atenas Moderna. Kant 1.
•En www.webdianoia.com . Autores. Kant.
Ejercicios Act.6 Frase “revolución
copernicana”
Podrás despertar de tu sueño dogmático de la mano de Kant, gracias a la
primera parte del vídeo de Hispavista del profesor Feinman
¡Toma notas sobre qué entiende Kant por
“crítica” y en qué consiste su giro
copernicano en la filosofía
Lee un par de citas de Kant:
http://blocs.xtec.cat/enraonar/filosofia-i-
ciutadania/questions-entorn-del-
coneixement/criticisme/

26. ¿Cuál es el origen y el
fundamento del conocimiento?
Racionalismo
Empirismo
Apriorismo kantiano

27. ¿ESTAS SEGURO DE LO QUE VES?
Más ilusiones en http://www.ilusionario.es

28. PARTE IV. Discurso del método
Tiempo ha que había advertido que, en lo tocante a las costumbres, es a veces necesario
seguir opiniones que sabemos muy inciertas, como si fueran indudables, y esto se ha dicho
ya en la parte anterior; pero, deseando yo en esta ocasión ocuparme tan sólo de indagar la
verdad, pensé que debía hacer lo contrario y rechazar como absolutamente falso todo
aquello en que pudiera imaginar la menor duda, con el fin de ver si, después de hecho esto,
no quedaría en mi creencia algo que fuera enteramente indudable. Así, puesto que los
sentidos nos engañan, a las veces, quise suponer que no hay cosa alguna que sea tal y como
ellos nos la presentan en la imaginación; y puesto que hay hombres que yerran al razonar,
aun acerca de los más simples asuntos de geometría, y cometen paralogismos, juzgué que
yo estaba tan expuesto al error como otro cualquiera, y rechacé como falsas todas las
razones que anteriormente había tenido por demostrativas; y, en fin, considerando que
todos los pensamientos que nos vienen estando despiertos pueden también ocurrírsenos
durante el sueño, sin que ninguno entonces sea verdadero, resolví fingir que todas las cosas,
que hasta entonces habían entrado en mi espíritu, no eran más verdaderas que las ilusiones
de mis sueños. Pero advertí luego que, queriendo yo pensar, de esa suerte, que todo es falso,
era necesario que yo, que lo pensaba, fuese alguna cosa; y observando que esta verdad: «yo
pienso, luego soy», era tan firme y segura que las más extravagantes suposiciones de los
escépticos no son capaces de conmoverla, juzgué que podía recibirla sin escrúpulo, como el
primer principio de la filosofía que andaba buscando.”
Lee este fragmento de mi famoso Discurso del método y realice un resumen?

29. Descartes intuyó 3
certezas, 3 ideas innatas
cuyo fundamento
exclusivamente era la
razón y desde ellas se
propuso reconstruir todo
el edificio del
conocimiento humano
con la ayuda del método
deductivo
Pensamiento = Res cogitans Dios = Res infinita
Materia = Res
extensa

30. Presentaciones:
http://www.slideshare.net/AnnaGirona/ren-descartes
http://www.slideshare.net/arme/descartes-introduccin
http://www.slideshare.net/minervagigia/el-racionalismo-descartes
• En http://www.bipedosimplumes.es. Filosofía I. Ejercicios.
Conocimiento. Descartes.
• En Gnoseologia. Actividades 12 y 13.
• En www.paginasobrefilosofia.com Test Flash. Filosofía II. Tema 10.
Test 1 y 2
• En www.cibernous.es. Entrar por autores al S.XVII/
Racionalismo/Descartes. Buscar tests y juegos.
• En FILOPOLIS http://www.xtec.cat/~lvallmaj/index2.htm. Buscar
Escuela de Atenas en Taller de conceptos. Entrar por autores y
básicos.
a
Con estas actividades comprobarás el aprendizaje conseguido
Usa estos materiales para ampliar o aclarar tus
conocimientos sobre el racionalismo

31. El empirismo inglés
Enciende la TV y verás un fragmento de la
película El show de Truman de Peter Weir.
CONTESTA:
¿cómo sabe Truman Burbank quién es, que se ha
casado con su chica, cómo es su vida?
¿Llegas a las mismas conclusiones que los
empiristas sobre el origen de los conocimientos?
Si no recuerdas qué posición sostienen los
empiristas, lee primero las propias palabras de
David Hume en el Ensayo sobre el entendimiento
humano.

32. Investigación sobre el entendimiento humano
de D. Hume
He aquí, pues, que podemos dividir todas las percepciones de la mente en dos clases o especies, que se
distinguen por susdistintos grados de fuerza o vivacidad.Las menos fuertes e intensas comúnmente llamadas
pensamientosoideas;
(..) Por el término impresión entiendo todas nuestras más vívidas percepciones cuando oímos, vemos,
sentimos amamos, odiamos, deseamos o queremos algo. Y las impresiones se distinguen de las ideas, que son
las percepciones menos vívidas de las que somos conscientes cuando reflexionamos sobre cualesquiera de
aquellas sensaciones o sentimientos recién mencionados. (..) Todos los materiales del pensar se derivan de
nuestra sensibilidad externa o interna; a la mente y a la voluntad les corresponde sólo la mezcla y la
composición deaquéllos, o, para expresarme en términos filosóficos, todas nuestras ideas o percepciones más
débiles soncopiasdenuestrasimpresionesmás vívidas.(…)
Cuando, por consiguiente, abriguemos cualquier sospecha de que un término filosófico se emplea sin ningún
significado o idea (como suele incluso demasiado frecuentemente) no necesitamos sino inquirir: ¿de qué
impresión se deriva esta supuesta idea? Y si es imposible asignarle ninguna, ello servirá para confirmar
nuestra sospecha. Trayendo de las ideas a una luz tan clara, podemos razonablemente esperar que se elimine
todadisputaquepuedaplantearsea propósitodesu naturalezaorealidad.
Lee el fragmento. Realice un buen resumen del contenido

33. Vamos a ampliar las tesis básicas del
empirismo inglés.
Lee atentamente la presentación sobre David
Hume en sus partes 2 y 4 para averiguar qué
tipo de percepciones hay en la mente, cuál es
el criterio empirista del significado y por qué
los empiristas cuestionan algunos términos
filosóficos.
• En GNOSEOLOGIA Actividades 3, 14 y 15. También puedes leer los contenidos.
• En http://www.bipedosimplumes.es Buscar Filosofía I. Ejercicios. Conocimiento.
Locke
• En Filópolis: http://www.xtec.es/~lvallmaj/taller/atmoder2.htm
• En www.paginasobrefilosofia.com Test Flash. Filosofía II. Tema 11. Test 1 sobre
Hume.
• En www.webdianoia.com. Autores. Siglo XVIII.Empirismo. Test y juegos.
• En www.denobisipis.es. Entrar en 2º Bachillerato. Test. Empirismo.
Para comprobar el aprendizaje realizado, he aquí algunas actividades …

34. Los empiristas defienden la inducción como el método adecuado para la ciencia. Pero no
está exenta de algunos problemas que nos cuenta Bertrand Russell, un seguidor de
Hume, con el ejemplo de EL POLLO INDUCTIVISTA …
¿NOS COMPORTAMOS
COMO LOS POLLOS?
¿Cuál es el problema de la
inducción? ¿Crees que está
justificada nuestra creencia en
la inducción?
Si deseas saber más, ve a:
http://www.xtec.net/~lvallmaj/a
niversa/russell2.htm

35. El apriorismo kantiano
El apriorismo de Kant es
una síntesis superadora
del racionalismo y el
empirismo, ¿por qué?
¿cuál es el papel de la
experiencia y de la
razón en el
conocimiento?
“Todo conocimiento
comienza en la experiencia
pero no todo proviene de
ella”
Crítica de la Razón Pura
Kant expresó esta idea del apriorismo en la metáfora de la paloma.
Léela en http://www.xtec.es/~lvallmaj/aniversa/coloma2.htm, así
como los comentarios de Llorenç Valmajó, el autor de esta web para
aclarar mejor esta posición filosófica.

36. A estas alturas ya debes tener claro
que la razón humana es quien elabora
el material suministrado por la
experiencia, la información procedente
del mundo exterior, de las cosas, es
quien les da FORMA gracias a unos
elementos A PRIORI.
Averigua qué significa “a priori” y “a posteriori” y
cuáles son estas formas “a priori” de la
sensibilidad y del entendimiento humano. La
Lechuza de Minerva te ayudará en las
diapositivas 19 a 24.

37. En http://www.bipedosimplumes.es/. Filosofía I. Ejercicios.
Conocimiento. Kant.
En Gnoseologia. Actividades 2, 4,5,7,16 y 17
En http://www.xtec.es/~lvallmaj/taller/atmoder2.htm
En www.paginasobrefilosofia.com Test Flash. Filosofía II. Tema 13.
Test 2, 4
En www.webdianoia.com. Kant. Ejercicios. Act 2, 3.
Comprueba tu
aprendizaje sobre el
apriorismo en estas
actividades …

38. ¿Cómo es la realidad
conocida?
El realismo
El idealismo
El idealismo trascendental

39. LA ONTOLOGÍA
EL CONOCIMIENTO
ES UNA RELACIÓN
SUJETO
COGNOSCENTE
OBJETO
CONOCIDO
Cuáles son las
facultades, métodos y
límites del
conocimiento
GNOSEOLOGIA
¿Hay una realidad independiente
del sujeto? ¿Puede ser conocida?
¿Es una realidad sensible o
racional, construída, ficticia?
ONTOLOGÍA

40. El realismo
El realismo es una corriente metafísica que defiende la idea
de que la realidad es tal y como se nos aparece.
Lee atentamente el fragmento de la entrevista a Antoni
Tàpies de la pág. 57 e indica qué tipo de realismo defiende.
Consulta en tu libro.
•http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A7-2b.htm
•En www.cibernous.com. Filosofía griega. Aristóteles. Juegos 1.
•Ejercicios sobre realismo científico, la distinción Cualidades
primarias y secundarias y sobre el mecanicismo
•En http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/locke2.htm
•En http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A7-4a.htm
Amb quin
realisme
m’associes?Ya deberías saber que hay dos tipos de realismo.
Comprueba tus conocimientos con estas
actividades.

41. El idealismoEl idealismo es otra corriente
metafísica que piensa cómo es
la realidad.
REFLEXIONA:
REFLEXIONA:
¿Podemos saber cómo son
las cosas más allá de como
las sentimos, percibimos?
¿Es independiente la
realidad de nuestra mente?
¿Podemos saber cómo son
en sí mismas?

42. Recuerda que el conocimiento es una
relación entre sujeto (mente) y objeto
(mundo).
Para Berkeley, ¿hay diferencia entre el
sujeto y el objeto?
“Usted no sabe que no es un cerebro, suspendido en una cubeta llena de líquido en
un laboratorio, y conectada a un computador que lo alimenta con sus experiencias
actuales bajo el control de algún ingenioso científico técnico (benévolo o maligno, de
acuerdo a su gusto). Puesto que, si usted fuera un cerebro así, asumiendo que el
científico es exitoso, nada dentro de sus experiencias podría revelar que usted lo es;
ya que sus experiencias son, según la hipótesis, idénticas con las de algo que no es
un cerebro en la cubeta. Como usted sólo tiene sus propias experiencias para
saberlo, y esas experiencias son las mismas en cualquier situación, nada podría
mostrarle cuál de las dos situaciones es la real.”
(Jonathan Dancy, Introduction to Contemporary Epistemology, 10).
¿Soy un solipsista?
pincha aquí.
REFLEXIONA: ¿Cómo podemos saber que somos algo más
que nuestros pensamientos? ¿Y si solamente fuéramos
cerebros en una cubeta...?
Para ampliar y consolidar los conocimientos sobre Berkeley, entra a la web
http://www.nobisipis.es en 1º Bachillerato. Presentaciones. Unidad 6.

43. Idealismo trascendental
El desprestigio de la metafísica en
http://www.slideshare.net/minervagigia/kant-20-335887
Dialectica trascendental kantiana diapositiva 25
Apriorismo kantiano
Limitación del conocimiento humano a los objetos de la experiencia que
el sujeto hace posibles mediante las formas a priori de la sensibilidad
y el entendimiento. Ni siquiera las propiedades primarias son
objetivas, son formas a priori del sujeto (espacio,causalidad).
Noción de “cosa en sí” es independiente de la mente e incognoscible. No
obstante la podemos pensar. Existe y es pensable por la razón.

44. El idealismo trascendental
Para saber más del pensamiento Kantiano y el papel de la experiencia y el
entendimiento, la Lechuza de Minerva te ayudará en las diapositivas iniciales
sobre Metafísica y a partir de la 25
• Kant i la metafísica
• http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A7-1a.htm
• http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A7-4b.htm
• Ideas trascendentales: http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/kant7.htm

45. Evaluación final
• Sobre el origen y el fundamento del conocimiento
Gnoseologia Act. 18, 22, 23
• Evaluación final de todo el apartado:
• http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/libro1.php?tipo=2&
seccion=2&ruta=19&etapa=10&conclusion=4
• Sobre la Metafísica Gnoseologia Act. 21
• Evaluación final de las corrientes metaf.
• http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A7-
autoevaluacion.htm