Fenomenologia del espiritu

1. H e g e lH e g e l
Estética del IDEALISMOEstética del IDEALISMO

2. IdealismoIdealismo
Oposición al materialismoOposición al materialismo
Nóumeno vs. FenómenoNóumeno vs. Fenómeno
No tomar como punto de partida el mundoNo tomar como punto de partida el mundo
exterior sino el sujeto, la concienciaexterior sino el sujeto, la conciencia

3. Obras y teoríasObras y teorías
Fenomenología del Espíritu:Fenomenología del Espíritu:
• Nace con la intención de recopilar suNace con la intención de recopilar su
sistema filosóficosistema filosófico
• Guía que lleva a la ciencia delGuía que lleva a la ciencia del
conocimiento absolutoconocimiento absoluto
• Escalera para ir de la experienciaEscalera para ir de la experiencia
inmediata y limitada del mundo hasta uninmediata y limitada del mundo hasta un
punto de vista filosóficopunto de vista filosófico

4. DialécticaDialéctica
El objetivo es alcanzar la TotalidadEl objetivo es alcanzar la Totalidad
Totalidad es un proceso superador queTotalidad es un proceso superador que
preserva lo que superapreserva lo que supera

5. Dialéctica simplificadaDialéctica simplificada
Tesis:Tesis: afirmación de algo, “momento de loafirmación de algo, “momento de lo
inmediato”inmediato”
Antítesis:Antítesis: negación de la tesis, “momentonegación de la tesis, “momento
de la alienación o perturbación”de la alienación o perturbación”
Síntesis:Síntesis: resumen de las verdadesresumen de las verdades
parciales de la tesis y antítesisparciales de la tesis y antítesis
contraponiéndolas y obteniendo la verdadcontraponiéndolas y obteniendo la verdad
total del proceso, “momento de latotal del proceso, “momento de la
mediación dialéctica”mediación dialéctica”

6. Enciclopedia de las cienciasEnciclopedia de las ciencias
filosóficasfilosóficas
1) Lógica1) Lógica
2) Filosofía de la naturaleza2) Filosofía de la naturaleza
3) Filosofía del Espíritu3) Filosofía del Espíritu
• Espíritu subjetivoEspíritu subjetivo
• Espíritu objetivoEspíritu objetivo
• Espíritu absolutoEspíritu absoluto

7. BellezaBelleza
Mediación entre lo sensible y lo racionalMediación entre lo sensible y lo racional
Apariencia sensible de la ideaApariencia sensible de la idea
Revela la verdad absoluta a través de losRevela la verdad absoluta a través de los
sentidossentidos
Cómo se mide la belleza de una obraCómo se mide la belleza de una obra

8. BellezaBelleza
Belleza NaturalBelleza Natural Belleza artísticaBelleza artística

9. ArteArte
Tarea: mostrar la esencia de lo divinoTarea: mostrar la esencia de lo divino
dentro del ámbito humanodentro del ámbito humano
Triunfo del espíritu sobre la materiaTriunfo del espíritu sobre la materia
Según Hegel, el arte alcanza su esplendorSegún Hegel, el arte alcanza su esplendor
en la antigua Greciaen la antigua Grecia

10. 5 artes5 artes
Arquitectura:Arquitectura: dar forma a la naturalezadar forma a la naturaleza
orgánica. Cuando se conjuga forma conorgánica. Cuando se conjuga forma con
espíritu se produce un exterior con valorespíritu se produce un exterior con valor
artístico.artístico.
EsculturaEscultura
PinturaPintura
MúsicaMúsica
PoesíaPoesía
Filosofía es más elevada que el arteFilosofía es más elevada que el arte

11. La muerte del arteLa muerte del arte
Arte parece haber agotado susArte parece haber agotado sus
posibilidades de significado. Sólo le quedaposibilidades de significado. Sólo le queda
crear variaciones nuevas sobre temascrear variaciones nuevas sobre temas
viejos.viejos.
Artistas que sucumben a presionesArtistas que sucumben a presiones
comerciales debido a las condicionescomerciales debido a las condiciones
económicas.económicas.
En nuestros tiempos no es un medio paraEn nuestros tiempos no es un medio para
explicar las características esenciales deexplicar las características esenciales de
nuestra sociedad.nuestra sociedad.

12. HegelHegel
1. ARTE: saber inmediato,
sensible, objetivo.
2. RELIGION: conciencia
representativa.
3. FILOSOFIA: pensamiento
libre del Espíritu Absoluto
Esfera del
ESPIRITU ABSOLUTO

13. H E G E LH E G E L
1. Qué es lo BELLO? Existe?
BELLEZA: aparición sensible de la Idea.
BELLO: espiritual devenido sensible.
I D E A
BELLA
VERDADERA

14. H e g e lH e g e l
ARTE
1. Solo existe en la forma de las artes.
2. Es lo racional sensibilizado.
3. Representación sensible de la idea, el Espíritu que
se reconoce en estas formas alienadas.
A R T E
IDEA
contenido
FORMA
Configuración sensible e
imaginativa.

15. HegelHegel
Estética empírica Alemana: Forma y Contenido.
Exterior (signo)
Interior (significado)

16. HegelHegel
Por principio la Estética es una ciencia
filosófica, pero se nutre de investigaciones
Positivas.
Una estatua intuida en la que es
necesario pensar.

17. HegelHegel
Razón conoscente
Filosofía
Razón existente
Realidad
“ El resultado esta en el comienzo”
Devenir (para si) Lo que es (en sí)
Ej.; Lo eterno se despliega y se intuye en el Tiempo.

18. HegelHegel
“Cada paso en el progreso
determinante aleja del
comienzo y conduce a el”
IDEAL
REAL
“Estética” para Hegel es la
reiteración de la historia del
Arte.
La obra de ARTE, en lugar de expresar
conceptos (pensamientos) presentifica
(intuición) el AUTODESARROLLO DEL
CONCEPTO.
“El espíritu no tiene solo el poder de
aprehenderse en su forma propia: el
pensamiento; sino también de
reconocerse como espíritu en su
alienación en forma de Sentimiento
y Sensibilidad; aprehenderse en
este otro si mismo” Hegel.

19. HegelHegel
El ARTE no ha de imitar al mundo
sino revelarlo.
Expresión Espiritual.

20. HegelHegel
• La historia no la reflexión se ha encargado de
conflictos de síntesis.
• El espíritu se despliega como Historia.
1. El arte no puede ser espejo del mundo.
2. El mundo no puede ser originalmente bello.
3. El arte, mas verdadero que el mundo.
4. El mundo, purificado en la imitación del
arte, deviene digno a ser vez de imitación
por el arte.

21. HegelHegel
“ El arte puede evocar en nosotros y hacer que experimentemos en
nuestra alma toda la gama de sentimientos” “así mismo, la
manifestación esencial de su poder” “ Es necesario cuidarse de
confundir su efecto con su resultado final.”

22. HegelHegel
ARTE
Forma
Contenido
Movimiento interno de la idea.
La obra de arte:
•Comunica al contenido de lo Ideal la forma
concreta de la realidad-debe haber espíritu.
•Fija el fenómeno en si en material sensible.- No
hay belleza formal solo formas mas aptas para
encarnar el espíritu históricamente determinado.

23. HegelHegel
“La IDEA verdaderamente
concreta engendra su forma
adecuada y esta armonía entre
una y otra constituye lo
IDEAL.”
ARTE : relación entre IDEA y FORMA
sensible
1. Simbólica: la relación no alcanza aun el
equilibrio definitivo del ideal artístico.
2. Clásico: cuando el arte deviene el acto
mismo del ideal, la unidad concreta y
viviente de los dos extremos alcanzada bajo
un aspecto finito y determinado.
3. Romántico: cuando la relación de los dos
momentos alcanza el limite en qu elo infinito
de la idea no puede actualizarse mas que en
lo infinito de la intuición, en esa movilidad
que le es propia y que, a cada instante,
penetra y disuelve toda forma concreta.
Idea
forma
Idea forma
Idea
forma

24. HegelHegel
1. Simbólica
2. Clásica
3. Romántica
Arquitectura
Escultura
Pintura-música
Forma y Figura

25. HegelHegel
Misión del ARTE:
Expresar a su manera artística, el
espíritu de un pueblo.

26. HegelHegel
ARTE es lo racional
sensibilizado.

27. HegelHegel
ElEl ARTEARTE no ha de imitar alno ha de imitar al
mundo…esmundo…es expresiónexpresión
espiritualespiritual..