2016 08-07 grecia pensamiento e ideas JONIA
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HISTORIA DE JONIA Y EL SURGIMIENTO DE GRECIA
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- 2. GRECIA MINOICA 3000-1700 A.C.
- 3. GRECIA MINOICA 3000 A.C.-1700 A.C.
- 4. GRECIA MINOICA 3000-1700 A.C. Palacio de Cnosos
- 5. GRECIA MICENICA 1400-1100 A.C. EL PELOPONESO Y EL HELESPONTO JASON Y LOS ARGONAUTAS
- 6. GRECIA MICENICA 1400-1100 A.C. HOMERO LA ILIADA Y LA ODISEA
- 8. FILOSOFIA Y EL HOMBRE COMO CENTRO RA ZEUS
- 9. UNA GRAN CULTURA ALFABETO GRIEGO – ALFABETO FENICIO NAVEGACIÓN
- 10. LOS FILÓSOFOS DE MILETO EN BUSCA DE LOS ORÍGENES
- 11. TALES DE MILETO 625-547 A.C.
- 12. ANAXIMANDRO DE MILETO (610-545 A.C.)
- 13. ANAXIMENES DE MILETO (570- 526A.C.)
- 14. UN DEBATE RAZÓN VS SENTIDOS ¿DE DONDE VIENE EL CONOCIMIENTO? RAZÓN • RATIO1 (titulo) • 1.- 'ratiô, ratiônis' : "cálculo". (sustantivo). 3ª Declinación [Nominativo Singular Femenino , Vocativo Singular Femenino ] SENTIDOS • SENSUS1 (titulo) • 1.- a) 'sênsus, ûs' : "sentido". (sustantivo). 4ª Declinación [Nominativo Singular Masculino , Vocativo Singular Masculino , Genitivo Singular Masculino , Nominativo Plural Masculino , Vocativo Plural Masculino , Acusativo Plural Masculino ] b) 'sentiô, îs, îre, sensî, sensum' : "sentir". (verbo). 2ª Declinación [Nominativo Singular Masculino Pretérito perfecto Participio Pasiva ]
- 15. PARMÉNIDES DE ELEA (510-470 A.C.)
- 16. HERÁCLITO DE EFESO 535-484 A.C.
- 17. EMPEDOCLES DE SICILIA (495-430 A.C.)
- 18. ANAXAGORAS DE CLAZOMENE (500- 428 A.C.)
- 19. HIPOCRATES DE COS (460-370 A.C.)
- 20. PITÁGORAS DE SAMOS (569-475 A.C)
- 21. DEMÓCRITO DE ABDERA 460-370 A.C.
- 22. ATENAS SIGLOS V-IV A.C.
Notas del editor
- HACIA EL 3000 A.C., EN CRETA HABÍA UN AMPLIO DOMINIO DE BARCOS Y SU PUEBLO HACÍA USO DEL COBRE. HACIA EL AÑO 2000 A.C. SE CONSOLIDA UNA FUERTE MONARQUÍA EN LA ISLA LOS CRETENSES DOMINARÁN EL HIERRO Y EL BRONCE
- CRETA ES DESTACABLE POR EL MITO DEL LABERINTO DEL MINOTAURO. EL RECUERDO QUE SE ENCUENTRA APENAS ES EL DE UN REY LLAMADO MINOS QUIEN TENIA UN PALACIO EN LA CIUDAD DE CNOSOS
- LOS CRETENSES VAN A SER IMPORTANTES EN LA MEDIDA QUE ELLOS NUTRIRÁN LA CIVILIZACIÓN DE LA GRECIA CONTINENTAL,
- LA INFLUENCIA DE CRETA LLEGARIA HASTA LAS CIUDADES DEL NORTE, HACIA LA PENINSULA SUR DEL PELOPONESO, ESTO VIENE DEL NOMBRE DE ISLA DE PELOPS, YA QUE SE PENSABA QUE ESTOS TERRITORIOS ERAN UNA ISLA. LA PRIMERA CIUDAD EN IMPORTANCIA ES MICENAS, LA CUAL SE CARACTERIZARÁ POR SER UNC CIUDAD QUE DARÁ LOS MITOS FUNDACIONALES A LOS GRIEGOS, TAL COMO LO MUESTRA LA HISTORIA DE JASON Y LOS ARGONAUTAS, QUIENES SE INTERNAN EN EL MAR NEGRO PARA CONSEGUIR UNA VELLOCINO DE ORO. ESTO SIMBOLIZA LO QUE LOS GRIEGOS CONSIDERABAN COMO LA FORTUNA, EL LOGRAR UNA EXPEDICION COMERCIAL CON ÉXITO.
- EN ESTE PERIODO ACONTECE LA LLAMADA GUERRA DE TROYA, TENEMOS ESTA GUERRA POR LOS POEMAS DE HOMERO, NO TENEMOS DUDA DE QUE TROYA SI EXISTIÓ LO QUE SE SABE ES QUE EFECTIVAMENTE ESTA CIUDAD QUE EXISTIÓ EN ELHELESPONTO, FUE EL OBJETIVO DE MICENAS, YA QUE ESTABA ADQUIRIENDO UNA AMPLIA INFLUENCIA. LA IMPORTANCIA DE MICENAS ES QUE MICENAS VA A DAR BUENA PARTE DE SU MITO DE ORIGEN A LOS GRIEGOS, TANTO ATENIENSES COMO ESPARTANOS, QUIENES COEXISTIAN SEPARADOS ENTRE VALLES Y MONTAÑAS, COMPARTEN LENGUA PERO SE ODIAN UNOS A OTROS Los relatos de la odisea han llegado hasta nosotros hoy, pero el héroe homérico no es como el caballero medieval, puede ser también noble y perspicaz como lo muestra odiseo quien es astuto y sabe engañar.
- JONIA ERA UN REINO DE ISLAS, AISLADAS ENTRE ELLA PERO CERCANAS A DIVERSAS CULTURAS. JONIA SE ENRIQUECE CON EL ALFABETO FENICIO, LA ASTRONOMIA EGIPCIA Y LAS MATEMATICAS BABILONIAS. 600 A.C.-400 A.C. EN JONIA SURGEN CIENTIFICOS QUE NO TEMEN A “ENSUCIARSE LAS MANOS” ESTABAN ACOSTUMBRADOS A HURGAR Y REPARAR EAL CONTRARIO DE OTROS ESCRIBAS Y SACERDOTES DE OTRAS NACIONES QUE CRIADOS EN EL LUJO SE NEGABAN A ENSUCIARSE LAS MANOS. Y VAN A ROMPER CON LA IDEA DE QUE EL MUNDO ES GOBERNADO POR LOS DIOSES.
- Los dioses griegos son humanizados y representan una evolución en la religión. Pero solo los dioses podían ser adorados, los hombres no podían ser adorados. Los griegos no atribuyen el mundo a la voluntad de dios sino que se cuestionan y buscan respuestas. Platón decía: la filosofía es hija del deseo de saber.
- debido a que terminaron quedando aislados unos de otros, por los valles y montañas que rodeaban el territorio, creando acceso sobre todo al mar, el mar se convierte en la ruta por excelencia. SE NUTREN DE LOS FENICIOS, EGIPCIOS, BABILONIOS.
- EL AGUA ES EL ORIGEN DE TODAS LAS COSAS, QUIZA LO PENSÓ CUANDO ESTUVO EN EGIPTO. PARA TALES TODO ESTA LLENO DE DIOSES, ES DECIR SEIMAGINO QUE LA VIDA PODRÍA ESTAR LLENA DE PEQUEÑOS SERES VIVOS QUE SURGÍAN DE LA TIERRA.
- ES EL PRIMERO QUE TIENE CONCIENCIA DE QUE NUESTRO MUNDO NO EXISTE AISLADO, PARA EL PARA EL MUNDO NO ESTÁ AISLADO. HAY MUCHOS MUNDOS QUE NOS SON DESCONOCIDOS. PARA EL EL MUNDO PERECE EN ALGO LLAMADO “LO INDEFINIDO”, QUE SERÍA PARECIDO A LA SUSTANCIA QUE PROPONÍA TALES. ES EL PRIMERO QUE MIDE EL TIEMPO POR MEDIO DE UN RELOJ DE SOL ES EL PRIMERO QUE AFIRMA QUE LA TIERRA NO SE SOSTIENE DEL CIELO POR HILOS O SIMILARES, SINO QUE SE SOSTIENE EN EL CENTRO DEL UNIVERSO. TIENE LA IDEA DE QUE EL ORIGEN DE LAS ESPECIES SON LOS PECES. EL CREIA QUE EN ULTIMAS CADA GENERACION LOGRABA SER MÁS RESISTENTE QUE LA ANTERIOR.
- ANAXIMENES CREIA QUE EL ORIGEN DE TODO ERA EL AIRE O LA NIEBLA, LO CONCLUYE AL OBSERVAR EL FENÓMENO DE LA LLUVIA (VAPORACION= AIRE). ES DECIR PARA EL PUNTO DE PARTIDA ES EL AIRE Y MUY PROBABLEMENTE PENSO QUE EL AGUA SERÍA LA RESPUESTA DE TAL ORIGEN. AL IGUAL QUE TALES CREE QUE HAY ALGUNA MATERIA QUE DA ORIGEN A LA NATURALEZA Y NO LOS DIOSES
- PARMENIDES NADA PUEDE SURGIR DE LA NADA, PARA EL UN CABALLO SIEMPRE SERÁ UN CABALLO. VA A PENSAR QUE NADA CAMBIA Y QUE TODO LO QUE HAY HOY HA EXISTIDO SIEMPRE, PARA EL NADA SURGE DE LA NADA. ES DECIR NINGÚN VERDADERO CAMBIO ERA POSIBLE SIN EMBARGO A PESAR DE PERCIBIR CON LOS SENTIDOS TALES CAMBIOS, EL LO DUDA YA QUE LA RAZÓN LE DICE QUE NADA PUEDE SURGIR DE LA NADA. LOS SENTIDOS SOLO NOS OFRECEN UNA IMAGEN DEL MUNDO, MÁS NO NOS MUESTRA EL MUNDO COMO TAL. AL OPTAR POR LA RAZÓN ESTABLECE EL RACIONALISMO.
- PARA HERÁCLITO LOS CAMBIOS CONSTANTES SON UN RASGO BÁSICO DE LA NATURALEZA, EL TENIA MUCHA MÁS FE EN SUS SENTIDOS. NUNCA NOS SUMERGIMOS DOS VECES EN EL MISMO RIO. PARA EL TODO ESTA EN MOVIMIENTO Y NADA DURA ETERNANEMENTE. SIN HAMBRE NO HAY LLENURA, ES DECIR PARTE DE UNA IDEA DE CONTRASTE. PIENSA QUE DEBE HABER UNA RAZÓN UNIVERSAL QUE EXPLIQUE O INDIQUE EL PORQUE LA NATURALEZA TOMA UNO U OTRO RUMBO. LA NATURALEZA SE EXPLICA POR ESE LOGOS TAL LOGOS DESAFIA LA IDEA DE DIOS Y PARTE DEL USO DE LA DIALECTICA, ES DECIR EL ARTE DE LA POLÉMICA.
- PUDO HABER UNA VARIEDAD MAYOR DE SERES VIVOS PERO NO FUERON CAPACES DE PERPETUARSE POR LA DEBILIDAD, HABLA DE QUE LA ADAPTACION AL AMBIENTE DETERMINA LA SUPERVIVENCIA. NO HAY UN SOLO ELEMENTO. CONCUERDA CON PARMENIDES EN QUE NADA CAMBIA. PERO LE DA LA RAZON A HERACLITO SOBRE QUE DEBEMOS FIARNOS DE NUESTROS SENTIDOS. PROPONE LA TEORIA DE LOS CUATRO ELEMENTOS. PARMENIDES ALGO CONTANTE= 4 ELEMENTOS HERACLITO= ESTOS ELEMENTOS PRESENTAN CAMBIOS QUE PUEDEN SER EXPLICADOS POR LOS SENTIDOS.
- PRIMERO EN PENSAR QUE LA NATURALEZA ESTA HECHA DE MUCHAS PIEZAS MINUSCULAS QUE SON INVISIBLES PARA EL OJO HUMANO, EN LAS COSAS MÁS PEQUEÑAS HAY ALGO DE TODO (TIENE LA IDEA DEL ADN) DESCUBRE EN LA ASTRONOMIA QUE LA LUNA BRILLA CON LUZ REFLEJADA Y NO PROPIA, SE DA CUENTA QUE EL SOL Y LA LUNA NO ERAN DIOSES SINO PIEDRAS ARDIENTES
- HIPOCRATES MARCA UNA RUPTURA EN LA MEDIDA QUE NO CREE QUE LAS ENFERMEDADES TENGAN ORIGEN DIVINO O DE LOS DIOSES, SINO QUE RECLAMA QUE LAS ENFERMEDADES NO SON COMPRENDIDAS POR LOS SERES HUMANOS
- GRAN MATEMATICO SU APORTE CONSISTIO EN LA COMPROBACIÓN DE LA REDONDEZ DE LA TIERRA, PARA LO CUAL SE BASÓ EN LA OBSERVACION, POR ELLO EMPIEZA TAMBIEN A DUDAR QE LA TIERRA SEA EL CENTRO DEL UNIVERSO.
- DEMOCRITO CREE QUE HAY UNAS UNIDADES INDIVISIBLES SI SE REDUCE EL TAMAÑO DE CUALQUIER OBJETO, DE AHÍ QUE ESOS FUERAN EL LIMITE A LA DIVISION. PARA DEMOCRITO NO EXITEN ALMAS INMORTALES NI DIOSES SOLO ATOMOS. ESOS ATOMOS O INDIVISIBLES O TIENDEN A UNIRSE Y A SEPARARSE SON COMO LADRILLOS MACIZOS E INDIVISIBLES. PARA DEMOCRITO LA PRINCIPAL SUSTANCIA O COMPOSICIÓN DE LOS SERES SON LOS ATOMOS, ES LO UNICO PERECEDERO Y SIMPLEMENTE SE TRANSFORMAN UNIÉNDOSE UNOS A OTROS. EJEMPLO PERFECTO EL TANGRAM
- El pasatiempo favorito de socratés era discutir con los jóvenes y hacerles dudar sobre sus conceptos fijos, cuestionaba todo lo que la gente del común daba por sentado o no creían cuestionar. Sócrates, comienza a cuestionar el comportamiento de algunos dioses y sobre todo, porque éstos en algunas ocasiones tenían comportamientos que eran mal vistos para los seres humanos. Estas ideas Sócrates las dio en un contexto de guerra, la guerra del peloponeso 431 AC Atenas es atacada por Esparta y será derrotada en el 413 AC, 404 A.C Atenas es derrotada 399 AC Sócrates es enjuiciado se le ofrece el exilio pero prefiere la muerte. Los cuestionamientos de Sócrates va entonces hacia sobre la religión cívica, dentro de las leyes de las polis eta obligatorio seguir a ciertos dioses. El primer deber es hacia la conciencia o a la ley civil? Los sofistas cuestionaron también el carácter absoluto de los dioses, si los dioses gobernaban una ciudad o tenían influencia sobre una ciudad en particular, que clase de dioses eran relativos?
- Para Platón, las razones matemáticas eran recuerdos de las propiedades de las formas geométricas, es decir dijo que habían mundo de ideas o de prototipos de lo que observamos acá en la tierra.