Plan Refuerzo Escolar 2024 para estudiantes con necesidades de Aprendizaje en...
Nacimiento de la tragedia
1. Nietzsche; El nacimiento de la tragedia
Belén Camacho - Dpto Filosofía - IES Almenara
Nietzsche; El nacimiento de la tragedia
Nietzsche es un filólogo clásico que escribe este libro apoyándose en el
conocimiento del mundo griego que ha obtenido durante sus estudios.
En él explica el concepto de vida que tienen los griegos y que tanto difiere del que
la Cultura Occidental, que en el momento en el que él vive (1844-1900) ha entrado en
crisis.
Según Nietzsche, el concepto de vida de los griegos se refleja, incluso, en la
estructura de los teatros griegos:
- Un escenario, en el que actúan una serie de personajes, individuos concretos que
usan la palabra, el discurso para desarrollar de forma lineal una historia (Edipo, Ulises,
Agamenón,... representando una historia con principio y fin).
- La zona donde se sitúa el coro, constituido por un grupo de actores que, usando
máscaras idénticas para no distinguirse unos de otros, gritan, gimen, cantan y lloran una y
otra vez ante las vicisitudes que se van desarrollando en el escenario. Ellos no actúan,
por tanto, mostrando una historia lineal, sino que su actuación es más bien circular,
avisando repetidamente, una y otra vez, con sus gritos y lamentos de las jugadas del
destino a los personajes del escenario, que no les oyen.
2. Nietzsche; El nacimiento de la tragedia
Belén Camacho - Dpto Filosofía - IES Almenara
Estas dos formas de actuar se relacionan con dos dioses, Apolo y Dionisos.
- Relacionado con los actores del escenario, personajes individuales perfectamente
identificables como Edipo, Agamenón, Ulises,…: Apolo, dios del orden, la armonía, la
palabra, el discurso, la luz, la verdad, la razón.
- Relacionado con los actores del coro (actuando como grupo, indistinguibles uno de otro),
Dionisos, dios del caos, el desenfreno, la negación de la conciencia personal, la fiesta, la
juerga, las emociones, la pasión, la risa, el llanto, la música, la danza, el grito, el
sufrimiento, la muerte.
La tragedia griega, por tanto, contiene ambas cosas:
Apolo+Dionisos
3. Nietzsche; El nacimiento de la tragedia
Belén Camacho - Dpto Filosofía - IES Almenara
Razón+Emoción/Pasión Por eso, los griegos dicen que la vida es trágica. Es decir, está
formada por momentos de orden, racionales, armoniosos y otros de desorden, más
caóticos bien por lo emocionantes que son (con momentos de pasión, de risas,…) bien
por lo duros (emociones derivadas del sufrimiento, la muerte, la desgracia).
Esto era lo que los griegos sabían. También sabían que no es fácil de asumir este
concepto de vida y pensaban que solo los aristois eran capaces de enfrentarse a una vida
así y disfrutarla en su plenitud.
Veamos por qué:
La sociedad griega estaba formada por aristois (los mejores, etimológicamente) y el
pueblo llano.
Los aristois eran capaces de disfrutar de todos los placeres en época de paz
(vivían de forma ociosa gobernando la ciudad a costa del pueblo llano), pero a cambio
eran los que tenían que enfrentarse a los enemigos de la polis, si había una guerra, y
exponerse a perder la vida en la batalla. Asumían, por tanto, que la vida estaba formada
por momento buenos y malos y que había que disfrutar de los primeros y enfrentarse a los
segundos con valentía. Esta era la manera buena de vivir, según los griegos y, por eso, a
los valores que estos defendían se les consideraba BUENOS: Valor, osadía, bravura,
lucha, competir por ganar, entrega en el disfrute de los placeres. La conducta que
mantenían es llamada por Nietzsche MORAL DE SEÑORES.
El pueblo llano formado por agricultores y ganaderos, en cambio, prefería una vida
más monótona, más ordenada (a los cultivos y a los rebaños hay que dedicarles siempre
atención, incluso en tiempos de guerra), así que pagaban impuestos y se sometían a los
aristois a cambio de que se les defendiera y no se les importunara cuando hubiera un
enfrentamiento con otra polis.
4. Nietzsche; El nacimiento de la tragedia
Belén Camacho - Dpto Filosofía - IES Almenara
El pueblo llano rechazaba los excesos de alegría por no tener llantos, buscaba una
vida armónica y, en este sentido, las personas no vivían plenamente lo que la vida podía
darles. Quieren vivir la parte apolínea de la vida, pero no la dionisíaca. No quieren o no
saben asumir los dos componentes de la vida. Por eso se les consideraba MALOS y los
valores que se asociaban a ellos eran la cobardía, la humildad,… Nietzsche llama a esta
forma de actuar MORAL DE ESCLAVOS.
Esta era la manera de entender la vida de la Antigüedad clásica.
La Cultura Occidental en el siglo XIX, cuando Nietzsche vive, está en crisis porque
se perdió esta manera de entender la vida, estos valores que los griegos pensaban que
tienen que regirla.
Nietzsche va a acusar a Sócrates y a Platón de empezar a cambiar este concepto
de vida trágica.
En la próxima entrega de apuntes sobre Nietzsche os explicaré:
- Cómo y quién cambia este concepto de vida trágica y genera otro concepto de
vida que será la que defienda la Cultura Occidental
- La crisis de la Cultura Occidental que se da en el siglo XIX y la situación del
hombre en ella.
- La solución que da Nietzsche para salir de esta crisis.
Crearé un nuevo foro en Moodle para dudas, si os surge alguna pregunta sobre
los apuntes que os estoy dando.