Este documento presenta el Plan de Lectura "Tiempo de Palabras" ejecutado en las Comunas 1, 2 y 8 de Medellín por la Corporación Cultural Diáfora con fondos del programa de planeación local y presupuesto participativo. El plan busca democratizar el acceso a la lectura y la escritura en los barrios, fomentar el encuentro con la palabra y el conocimiento. Además, pretende visibilizar las acciones del Plan Municipal de Lectura de Medellín y mejorar la calidad de los proyectos de lectura en las com

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3. Tiempo de Palabras
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Plan de Lectura de las Comunas 1, 2 y 8 de Medellín

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5. “Tiempo de Palabras”
Plan de Lectura de las Comunas 1, 2 y 8 de Medellín
5
Primera edición
Medellín, 2011
© Fernando Hoyos Salazar
Lady Yurany Monsalve García
Astrid Elena Alvarez Ruiz
Orlanda María Agudelo Mejía
Bibiana Álvarez Ruiz
Verónica Gómez Arboleda
Yuvey Flórez
Mónica Cuartas
Patricia Jaramillo
Norfi Yamili Ocampo Molina
Sandra Oquendo
Joaquín Arley Orozco
ISBN: 978-958-8493-74-9
Astrid Elena Álvarez
Corrección de estilo
Yurilena Velásquez López
Diseño y diagramación
Cocorota inc. publicidad
Impresión
Raúl Soto Rodríguez
Fotografía
Este proyecto se realiza con dineros públicos priorizados por las y los ciudadanos de las
comunas 1 -Popular-, 2 - Santa Cruz- y 8 -Villa Hermosa- con recursos del Programa de
Planeacion Local y Presupuesto Participartivo de la Secretaría de Cultura Ciudadana del
Municipio de Medellín.
Editado en Medellín - Colombia - Suramérica
Prohibida la reproducción total y parcial con cualquier propósito o por cualquier medio, sin la
autorización expresa de la Secretaría de Cultura Ciudadana de Medellín.

6. 6
ALCALDÍA DE MEDELLÍN
Alonso Salazar Jaramillo
Alcalde
Luís Miguel Usuga Samudio
Secretario de Cultura
Cristina Daza Riabova
Subsecretaria de Metrocultura
Alejandro Ortiz Restrepo
Coordinador PL y PP
Margarita Villada
Coordinadora Plan Municipal de Lectura
Leonardo Montoya Peláez
Lider de Proyecto
Zulima Andrea Rodríguez Álvarez
Interventora
CORPORACIÓN CULTURAL DIÁFORA
Lady Yurany Monsalve García
Representante legal
Fernando Hoyos Salazar
Coordinador General

7. Contenido
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9 -Tiempo de Palabras... para leernos en el mundo.
15 -Presentación.
19 -Ferias literarias comunitarias.
29 -Talleres literarios y promoción de la lectura.
-Tiempo de palabras para el placer de la lectura y la escritura:
37 -Talleres literarios, murmullos entre palabras.
43 -Talleres con sordos, palabras en las manos.
47 -Lectura e infancia, dos territorios entre el tiempo y las palabras.
54 -Docentes y bibliotecarios, construcción de comunidades lectoras desde
la escuela y la biblioteca.
59 -Adultos mayores, espacios y experiencias de inclusión.
63 -Escritoras y escritores en tiempo de palabras.
69 -Concurso literario Tiempo de palabras.
103 -Biografías lectoras en tiempo de palabras.
109 -Personas e instituciones en tiempo de palabras.
113 -Tiempo de palabras de los barrios a la ciudad.
125 -Los recomendados de Tiempo de palabras para leer en voz alta, en las
pantallas, la ciudad y la red.

8. Fotografía: Juan Esteban Parra
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9. Tiempo de Palabras... para leer-nos en el mundo
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“La lectura del mundo precede a la lectura de la palabra escrita.”
Paulo Freire.
Cuando nombramos las palabras Tiempo, Lectura y Palabras, entramos en una suerte de vértigo, pues
nombramos parte del misterio de lo simbólico en el alma humana. La siguiente cita lo enuncia de una me-
jor manera “Lo que determina la vida de los seres humanos, en gran medida, es el peso de las palabras
o el peso de su ausencia. Cuanto más se es capaz de nombrar cualquier cosa, cualquier realidad, más
apto se es para vivirla” (Petit, 1999).
Fernando Hoyos Salazar
Y es justamente esta urgencia de palabras, la cantada por el poeta chileno Pablo Neruda (1974) en el telúrico
Promotor de lectura y docente poema La palabra, que compartimos con todos ustedes amados palabreantes.
universitario
Todo lo que usted quiera, sí señor, pero son las palabras las que cantan, las que suben y bajan...
Me prosterno ante ellas... Las amo, las adhiero, las persigo, las muerdo, las derrito... Amo tanto
las palabras... Las inesperadas... Las que glotonamente se esperan, se escuchan, hasta que de
pronto caen... Vocablos amados... Brillan como piedras de colores, saltan como platinados peces,
son espuma, hilo, metal, rocío... Persigo algunas palabras... Son tan hermosas que las quiero po-
ner todas en mi poema... Las agarro al vuelo, cuando van zumbando, y las atrapo, las limpio, las
pelo, me preparo frente al plato, las siento cristalinas, vibrantes, ebúrneas, vegetales, aceitosas,
como frutas, como algas, como ágatas, como aceitunas... Y entonces las revuelvo, las agito, me
las bebo, me las zampo, las trituro, las emperejilo, las liberto... Las dejo como estalactitas en mi

10. 10 poema, como pedacitos de madera bruñida, como carbón, como restos de naufragio, regalos de
la ola... Todo está en la palabra... Una idea entera se cambia porque una palabra se trasladó de
sitio, o porque otra se sentó como una reinita adentro de una frase que no la esperaba y que le
obedeció...
Tienen sombra, transparencia, peso, plumas, pelos, tienen de todo lo que se les fue agregando
de tanto rodar por el río, de tanto transmigrar de patria, de tanto ser raíces... Son antiquísimas y
recientísimas... Viven en el féretro escondido y en la flor apenas comenzada... Qué buen idioma el
mío, qué buena lengua heredamos de los conquistadores torvos... Estos andaban a zancadas por
las tremendas cordilleras, por las Américas encrespadas, buscando patatas, butifarras, frijolitos,
tabaco negro, oro, maíz, huevos fritos, con aquel apetito voraz que nunca más se ha visto en el
mundo... Todo se lo tragaban, con religiones, pirámides, tribus, idolatrías iguales a las que ellos
traían en sus grandes bolsas... Por donde pasaban quedaba arrasada la tierra... Pero a los bár-
baros se les caían de las botas, de las barbas, de los yelmos, de las herraduras, como piedrecitas,
las palabras luminosas que se quedaron aquí resplandecientes... el idioma. Salimos perdiendo...
Salimos ganando... Se llevaron el oro y nos dejaron el oro... Se lo llevaron todo y nos dejaron
todo... Nos dejaron las palabras.
La palabra canta la palabra, la palabra se hace herida, se fija al papel y nos convoca a la vivencia de leer,
donde descubrimos nuestra naturaleza de seres de carne, hueso y verbo…Allí, en la comunión secreta
con la palabras escritas, con las hermosas viajeras de tinta y viento, es donde mejor comprende el hom-
bre que su verdadera morada son las palabras, vivimos en el tiempo de las palabras que intercambiamos
con los otros moradores del lenguaje. Podemos afirmar con claridad que nuestra vida se hace vivible en
tanto seamos capaces de entender nuestra verdad como seres humanos…esta verdad inclausurable:
Somos Palabras.

11. Hoy, queremos recuperar la palabra, en este rio incesante del tiempo, retornamos a la morada amada y 11
verdadera, en la palabra de un hombre sabio, que habitó entre libros, lectores y bibliotecas.
El bibliotecólogo y poeta William Álvarez (Medellín, Colombia), escribió el 16 de Abril de 2010 una carta
para su amigo Alfredo Mires (Cajamarca, Perú), El dios terrible de la muerte decidió que fuera su última
carta, William Álvarez fue asesinado dos meses después, el 30 de Junio de 2010.
No hay palabras para el dolor…pero están sus palabras que cantan al tiempo, a la vida, esta carta nos
permite leer-nos en el mundo, en estas palabras que recuperamos del olvido está evidenciado ese miste-
rio del poeta… “entrar en la intimidad de la lengua es lo que hace que todo significado vaya acompañado
de un sentido” (Pardo, 1996).
Alfredo, qué sería de nosotros si no existieran los hábitos para aferrarnos al tiempo y no caer por
sus acantilados: el mundo se tendría que crear todos los días.
El tiempo tiene dos sentidos y está en las palabras de dos poetas milenarios japoneses: Las de
los poemas de Hitomaro, que dice que “El Tiempo corre de la misma manera que lo hace nuestra
vida diaria. El Tiempo fluye desde el eterno pasado hacia el eterno futuro. El ser humano es como
una burbuja nacida fuera del agua; flota con la corriente, y se desvanece en alguna parte. El co-
rrer de este Tiempo es a la manera del agua en un río, y lo llamamos kronos”; mientras que en los
versos de Akahito se describe el otro tiempo, “El que no fluye, hecho de quietud imperturbable,
Disfrutar de un buen libro nos abstrae del mundo. tranquilidad; y el cual nosotros, los occidentales, lo denominamos con la palabra griega: kairós”.
Feria literaria del barrio Las Estancias, Comuna 8.
El tiempo que nos domina a diario en Medellín es el kronos y que Cortázar cita en unos versos
abrumadores: “No nos alcanza el tiempo, / o nosotros a él, / nos quedamos atrás por correr
demasiado, / ya no nos basta el día / para vivir apenas media hora”.

12. 12 Es el tiempo que se recicla en el reloj y se convierte en castigo cuando llega el lunes, donde
escasamente despuntan los arreboles porque se los tragan los papeles de las oficinas. Es el
tiempo obediente, que acepta, hecho de rigor, que cumple órdenes y está domesticado; que se
amarra a los calendarios como animales subordinados (como un can que custodia lo finito) que
consume segmentos de vida y bocados de actos y que sale a perseguir a diario sin importar qué
se persigue. Tiempo portátil, sin confín, de amaneceres con futuros conseguidos a crédito para
vivir el presente por cuotas, y donde no vivimos nunca lo que a toda hora esperamos vivir. Tiempo
que cuando a diario nos despertamos salimos a perseguir y cuando volvemos para dormir ya es
él, el que nos persigue, con sus eslabones que nos separa del instante y la eternidad.
En cambio, el kairós está hecho de lo sagrado, de lo que nos trasciende y nos da paz, fuera de las
cosas que nos distraen, hecho con lo que nunca puede ser tocado, fuera de lo profano. Tiempo
hecho sin agendas, donde el corazón piensa y el pensamiento siente; entonces, en él la eternidad
puede ser la caída de una hoja, porque la eternidad cabe en un acto, en una intuición.
El kairós se sitúa en nosotros en la expresión que parece un proverbio japonés: “La vida no es lo
que a diario respiramos, sino aquello que nos quita el aliento”.
Desde el Parque Biblioteca Belén, ahora envío para tu comunidad mensajes del Kairós que a diario con-
templo en el Espejo del Agua donde he visto que el cielo y la tierra se unen en el fondo de su superficie; y
que al contemplarlo siento que el mundo se desanda en el asombro, en lo sencillo, en lo innombrado, en
lo invisible, como una acción sin hechos; y la vida dura más de media hora en el día. Referencias:
-Neruda, P. (1974). Confieso que he vivido. Buenos
Aires: Losada.
Te envío mensajes para que tu vida siga siendo sabia; en la velocidad de la calma, de la pausa, detenién- -Pardo, J. L. (1996). La Intimidad. España: Editorial
dose a cada rato como quien junta sus rincones; sin el ritmo de las horas, sino del corazón y el alma. Te Pre-textos.
-Petit, M. (1999). Nuevos acercamientos a los jóvenes y
envío mensajes en nombre de la dignidad humana y del derecho de vivir en paz. la lectura. México: Fondo de Cultura Económica.

13. Amados lectores…Somos hijos del tiempo. Kayros versus Cronos, tenemos en nuestro saber el sagrado 13
fuego de la palabra para nombrar los misterios de la vida, para volver al vientre de lo sagrado en el len-
guaje, es vital para seguir siendo en la aventura de ser humanos, emprender los múltiples viajes en cada
nuevo día, tal como lo hiciera la viajera del tiempo de las palabras Emily Dickinson, quien nos lo recuerda
en una sentencia que nunca envejece “Para viajar lejos, no hay mejor nave que un libro”.
Feria literaria. Barrio Los Mangos, Comuna 8

14. 14

15. Presentación
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P ensar un plan de lectura en los barrios de Medellín, es pensar en acciones de lectura y escritura con
propósitos claros y recursos fijos que permitan una visión a largo plazo y un impacto social a nivel de
ciudad. El Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” ejecutado en las Comunas 1, 2 y 8 por la Corporación
Cultural Diáfora, con recursos del Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo del Muni-
cipio de Medellín, es una apuesta por la democratización de la lectura y la escritura, el encuentro con
la palabra, el acceso al conocimiento y la información, que permite visibilizar además, las acciones que
hacen parte del Plan Municipal de Lectura y que plantea medidas para cualificar los proyectos que se
Lady Yurany Monsalve García realizan desde las comunas.
Directora Corporación Cultural
Diáfora
La situación actual de la lectura en la ciudad ha mejorado en los últimos años en relación a proyectos,
pactos y acuerdos; muestra de ello es el Plan Municipal de Lectura “Medellín sí lee” llamado después
“Medellín, una ciudad para leer y escribir”. Este plan creado desde el año 2005 ha integrado a las biblio-
tecas públicas, populares, privadas y escolares, las cajas de compensación familiar, las organizaciones
culturales, la empresa privada y la ciudadanía en general, para generar acciones de lectura y escritura
con alto impacto social en todos los públicos.
Uno de los programas bandera del Plan Municipal de Lectura es el de formación de una comunidad lecto-
ra, el cual da prioridad a las actividades en promoción y animación a la lectura desde la línea de Cultura

16. 16 del Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo. Es así como a partir del año 2005 las Co-
munas 1, 2 y 8 entre otras, conscientes de la importancia de la lectura y la escritura como herramientas
de transformación de las comunidades, han convocado a bibliotecarios, docentes, formadores y demás
a participar activamente para plantear programas y proyectos que le den prelación a estas prácticas.
El Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” abanderado con la frase de Paulo Freire: “La lectura del mundo,
precede a la lectura de la palabra escrita”, se acercó a las comunidades para conocer los procesos y
las organizaciones que estaban interesadas en hacer parte del plan, fue así como se crearon relaciones
cercanas con bibliotecarios, docentes, formadores, madres comunitarias, adultos mayores, y comunidad
en general, quienes ayudaron a replantear algunas estrategias de acuerdo a las particularidades de cada
comuna. De esta forma se realizaron programas con poblaciones que hasta hace poco eran invisibles
en los barrios como las personas sordas, y las madres gestantes, quienes se convierten en punto de
referencia para acciones a futuro, pues todavía hay mucho camino por recorrer en temas de inclusión
social con estos públicos.
El plan realizó talleres de animación a la lectura con presencia en hogares comunitarios e infantiles,
bibliotecas, instituciones educativas, hogares de la tercera edad, parques y canchas de las Comunas 1, 2
y 8. Así mismo la formación académica se centró en la realización de programas con clubes literarios, y
encuentros con docentes. Los temas del plan estuvieron enfocados en los personajes clásicos y contem-
poráneos de la literatura infantil y juvenil, estrategias de promoción y animación, la memoria y la palabra,
los conceptos de cuerpo, ciudad y esperanza, y escritores de los cinco continentes. Gran cantidad de los
productos de los talleres sirvieron de insumo para el concurso literario en las Comunas 1 y 8. Bienvenida al Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” en la
sede de la Corporación Cultural Nuestra Gente. Feria literaria
Comuna 2.
Este proyecto no hubiera sido posible sin la prioridad anual que le dan las comisiones de cultura desde
el programa de presupuesto participativo, de igual forma hay que reconocer el apoyo de organizaciones
que hoy son referente importante en el escenario local y nacional, tal es el caso de la Fundación Ratón

17. de Biblioteca, la Corporación Nuestra Gente, y la Corporación Cultural Diáfora, las cuales han recorrido un 17
largo camino para acercar a las comunidades a la lectura y la escritura. Así mismo, las bibliotecas Nadino,
Familia Villatina, Una Luz Hacia El Futuro, Biblioteca Barrial Santa Cruz, y el Parque Biblioteca España, han
aportado al crecimiento del plan. Sea está la oportunidad para presentarles toda la admiración.
Esta revista es pues un reconocimiento a las acciones de lectura y escritura desde los barrios de la
ciudad, hace una reflexión sobre los procesos intervenidos, le da una mirada más cercana al proyecto
a través de los registros fotográficos, permite la opinión de los ciudadanos acerca de la importancia de
los planes de lectura, muestra los beneficiarios y las entidades vinculadas, y hace mención especial a los
ganadores del concurso literario realizado en las comunas 1 y 8, que dicho sea de paso, es la primera
vez que se ejecuta con estos recursos y se convierte en un diagnóstico rápido sobre las prácticas de
escritura en las comunidades.
Es además una herramienta para públicos de todas las edades, permitiéndoles conocer lo que pasa en
su comuna con el plan de lectura, se convierte en memoria activa de los habitantes, y posibilita que se
multipliquen las acciones planteadas. Como voz activa de las comunas, creemos que la lectura y la escri-
tura deben convertirse en un derecho inalienable de los ciudadanos, producto del trabajo mancomunado
de diferentes actores.
El Plan de Lectura “Tiempo de Palabras”, puede y debe convertirse en un espacio permanente con proce-
sos de larga duración, que permita la interacción, el diálogo y la reflexión entre los ciudadanos. Debe ade-
más servir de estrategia de comunicación que permita encontrarnos, mirarnos y sentirnos a través de las
letras y la palabra, en un tiempo en el que nuestras voces buscan más que nunca, un lugar en el mundo.

18. 18

19. Ferias Literarias Comunitarias
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El placer de encontrarnos en las páginas, en las calles abiertas,
en las historias de los lectores y escritores del barrio
“Lo admirable es que el hombre siga luchando y creando belleza en medio de un mundo bárbaro y hostil”
Fernando Hoyos Salazar
Promotor de lectura y docente Ernesto Sábato (Argentina, 1911- 2011)
universitario
El Plan de Lectura “Tiempo de Palabras”, en cada una de las tres comunas beneficiadas: Comuna 1
-Popular-, Comuna 2 -Santa Cruz- y Comuna 8 -Villa Hermosa-, adelantó la celebración de acciones de
lectura de gran formato conocidas como ferias literarias comunitarias, consistentes en la realización de
actividades culturales y de animación lectora y escritora que favorecen la apropiación social y cultural de
la lectura y la escritura en espacios públicos como calles, placas deportivas y esquinas especiales en los
barrios. Los asistentes pueden vivir la relación activa, creadora con el universo simbólico desde las artes
representativas, las artes de la palabra vertidas en la cuentería, la palabra literaria y las acciones de
lectura con diferentes públicos en la calle, la cancha, el auditorio, la biblioteca, la carpa y en el lugar más
importante, ese primer territorio que constituye el cuerpo de cada lector.

20. COMUNA 1
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Biblioteca Popular La Avanzada
Barrio La Avanzada y barrios cercanos / 11 de Febrero de 2011
Esta primera feria literaria comunitaria fue concertada con el grupo de Amigos de la Biblioteca, que lo
componen representantes del club de vida La Avanzada, grupo JET (Jóvenes Entrega Total), además de
organizaciones comunitarias como el Parque Biblioteca España y el Programa de Paz y Reconciliación
del Municipio de Medellín, además de la participación constante de la líder de enlace del proyecto Patricia
Jaramillo.
En las carpas de lectura del Plan de Lectura “Tiempo de Palabras”, los niños y jóvenes disfrutaron de
diferentes actividades de animación de lectura como lectura en voz alta, conversatorios, talleres de
manualidades y libros, entre otras acciones en esta valiosa fiesta de la lectura comunitaria, para resaltar
tenemos que la tarde fue alegrada por la asistencia de las personas del grupo Manos para los sordos,
el único colectivo de personas con discapacidad auditiva de toda la comuna 1, para ellos diseñamos una
actividad especial de lectura en lengua de señas colombiana y dramatización entre los promotores del
Plan de Lectura y del Parque Biblioteca España.
Otras actividades realizadas fueron el encuentro con el autor y su obra, los asistentes disfrutaron de una
amena conversación con el autor Javier Naranjo, poeta y creador del libro la Casa de las estrellas, también
los habitantes de La Avanzada y barrios aledaños gozaron la presentación de la obra Burbulandia, que
narra la historia de una princesita que viaja por los mundos de la fantasía a través de los libros. Para
finalizar los niños y jóvenes asistentes tuvieron la oportunidad de escuchar la palabra hecha cuento en la
voz del cuentero profesional Mauricio Patiño de la Corporación Vivapalabra para dar paso a la proyección
de la película Alicia en el país de las maravillas del genial director norteamericano Tim Burton.

21. COMUNA 2
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En las tres franjas en que está dividida la comuna 2, se realizaron, bajo la dirección del Comité de lectura
de la comuna y en articulación constante con el Plan de Lectura “Tiempo de Palabras”, tres ferias litera-
rias comunitarias que contaron con la masiva asistencia de niños, jóvenes, madres de familia, educadoras
y adultos mayores.
Cancha el Trompo del Playón de los comuneros
Franja Uno: 2 de Diciembre de 2010
La feria literaria comunitaria fue planeada con el valioso apoyo del Centro de Desarrollo Comunitario
CEDECOI de Fe y Alegría, y las siguientes organizaciones: Corporación Cultural Nuestra Gente, Biblioteca
Público Barrial Santa Cruz de la red de Bibliotecas del Municipio de Medellín, Parque Biblioteca España e
Instituto de Deportes INDER.
También tuvimos la valiosa participación del grupo de jóvenes de la Corporación Espíritu y Sabiduría en
Arte y Recreación –ESEAR-, coordinada por la líder de enlace Mónica Cuartas, estos jóvenes participaron
de todas las ferias literarias comunitarias de las diferentes franjas de la comuna 2.
En esta feria literaria comunitaria los niños y jóvenes pudieron disfrutar de diversos talleres con las
promotoras de lectura del Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” y de las promotoras de la Biblioteca
Santa Cruz y del Parque Biblioteca España, quienes hicieron lectura en voz alta, convocando a todos los
En medio de lecturas, manualidades y diversión se asistentes alrededor de los personajes fantásticos de la literatura infantil creados por los escritores en
desarrollaba cada Feria literaria. los diversos continentes del planeta azul.
Los niños y jóvenes asistentes pudieron interactuar con Leonardo Muñoz, joven escritor y promotor
de lectura de Magangué -Bolivar-, quien les compartió las historias del libro de cuentos Bajo el naranjo,

22. 22 y posteriormente participaron de un taller de escritura creativa donde pudieron dar cuenta de sus
primeras inclinaciones literarias.
Posteriormente los asistentes acudieron a la bellísima presentación de Sapo enamorado, teatro de títeres
por parte del grupo Hilos de Arte de la Corporación Cultural Nuestra Gente, que sin duda alguna fue pro-
picia para conocer la obra del escritor holandés Max Velthiujs, esta actividad fue ampliamente disfrutada
por los niños y niñas de la Unidad Pedagógica de Apoyo (U.P.A) de la estrategia de trabajo con primera
infancia Buen Comienzo del Municipio de Medellín.
El programa cultural continuó con el mundo de los cuentos por parte de Mauricio Patiño, cuentero de la
Corporación Viva Palabra, para finalizar esta tarde de lectura, artes y cultura, todos los niños del barrio
pudieron disfrutar de la proyección de la película adaptada de la obra literaria del escritor Lewis Caroll en
el salón principal del Centro de Desarrollo Comunitario CEDECOI…afuera mientras tanto seguía lloviendo.
Casa Amarilla de la Corporación Cultural Nuestra Gente
Franja Tres: 12 de Febrero de 2011
El Plan de Lectura “Tiempo de Palabras”, participó en la gran jornada de la fiesta del libro y de la feria
literaria comunitaria, esta actividad contó con la participación del comité de lectura de la Comuna 2,
integrado por la Corporación Cultural Nuestra Gente, Biblioteca Pública Barrial Santa Cruz de la red de
Bibliotecas del Municipio de Medellín, Parque Biblioteca España e Instituto de Deportes INDER, y en cali-
dad de institución invitada la Corporación Cultural Diáfora como operadora del Plan de Lectura ejecutado
con recursos del Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo de la Alcaldía de Medellín. El escritor Javier Naranjo, comparte con los niños de la
Feria literaria en la Corporación Cultural Nuestra Gente en
Las actividades se desarrollaron entre las 10 de la mañana hasta las 5 de la tarde, en la calle de la Casa la Comuna 2.
Fotografía: Juan Esteban Parra.
Amarilla, con la presentación del bazar de los artistas, las carpas del trueque de libros y del Plan de Lec-
tura “Tiempo de Palabras”, estas carpas hicieron parte de las diferentes actividades culturales.

23. En La Casa Amarilla de la Corporación Cultural Nuestra Gente, mas exactamente en el Auditorio, los niños 23
presenciaron la obra de títeres Sapo enamorado del grupo Hilos de Arte, después los asistentes participa-
ron del taller de escritura creativa a partir de los libros del escritor de Max Velthiujs con la mágica direc-
ción de Javier Naranjo escritor y promotor de lectura de la ciudad. Finalizamos las actividades culturales
en el auditorio con la presentación de cuentería por parte de la Corporación Viva Palabra y la lectura de
fragmentos y proyección cinematográfica de la obra Alicia en el país de las maravillas.
Casa de la Justicia Villa del Socorro
Franja dos: 4 de Marzo de 2011
Como en las anteriores ferias literarias comunitarias, esta fue la oportunidad de fortalecer los vínculos del
comité de lectura de la comuna y el Plan de Lectura “Tiempo de Palabras”, fue así como realizamos una
feria inolvidable en la plazoleta frente a la Casa de la Justicia del barrio Villa del Socorro.
Como aspecto valioso a resaltar de esta jornada de intervención del Plan de Lectura, está la consolidación
de la carpa de intercambio de libros leídos, una poderosa estrategia de trueque, buscando fortalecer la
economía solidaria en la comuna, tuvimos la participación activa de los jóvenes de los centros educativos
del sector y de la comunidad que visita constantemente la Casa de Justicia Villa del Socorro.
Las carpas de lectura fueron atendidas por las promotoras del Plan de Lectura de “Tiempo de Palabras”,
de la Biblioteca Barrial Santa Cruz y del Parque Biblioteca España, además contamos con la participación
del cuentero Mauricio Patiño de la Corporación Vivapalabra, la actuación del de títeres con la obra Burbu-
landia grupo de teatro Artemis con malabares y trucos de juglar en plena plazoleta a la mejor manera del
teatro comunitario en la calles de los barrios, los niños y niñas de las instituciones educativas aledañas
tuvieron la oportunidad de compartir un bellísimo taller del proyecto la máquina que canta del escritor y
difusor cultural Robinson Quintero.

24. COMUNA 8
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Las tres ferias literarias comunitarias realizadas en la comuna Villa Hermosa, contaron con la participa-
ción de diferentes instituciones que trabajan por el fortalecimiento de la presencia del libro, las bibliotecas
y la lectura en los barrios de la comuna, de manera especial queremos resaltar la participación de la líder
de enlace Yuvey Flórez en la construcción de valiosas iniciativas comunitarias.
Placa deportiva Barrio Las Estancias
5 de diciembre de 2010
En esta feria literaria comunitaria como en las anteriores, los zanqueros de la Corporación Cultural Diá-
fora, salieron por las calles a invitar a todos los habitantes para dejarse contagiar por la lectura y la
escritura en la tarde lluviosa, al momento, padres y madres de familia, jóvenes y sobre todos niños y niñas
aparecían para disfrutar de talleres de lectura orientados por las promotoras de la Corporación Cultural
Diáfora para el Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” del Programa de Planeación Local y Presupuesto
Participativo de la Alcaldía de Medellín.
Los habitantes del barrio Las Estancias disfrutaron de la obra de títeres Burbulandia del grupo de teatro
Artemis, seguidamente las mujeres del club de lectura Littera pudieron conversar con William Rougue
escritor y promotor de lectura invitado, esto ocurría en dos extremos de la cancha deportiva del barrio
Las Estancias, mientras niños y niñas corrían entre las diferentes carpas de lectura, luego todas las
familias del sector pudieron disfrutar de las actividades de narración oral del cuentero Walter García de
la Corporación Vivapalabra.

25. 25
Cancha deportiva cercana a la Biblioteca Familia Villatina
5 Marzo de 2011
Esta feria literaria comunitaria coordinada por el Plan de Lectura “Tiempo de Palabras”, fue planeada
Juliana Torres Sánchez
Habitante del barrio La Mansión, Comuna 8
conjuntamente por las promotoras de lectura de Tiempo de Palabras y de la Fundación Ratón de Bibliote-
ca. Además contamos con la participación especial del grupo de escritores comunitarios Expreso Literario
de la Biblioteca Familia Villatina.
Realizamos una feria literaria comunitaria inolvidable en la cancha deportiva cerca a, donde años atrás,
un alud de grandes proporciones convirtió a Villatina en centro de todas las tristezas de la región y
del mundo.
En esta oportunidad contamos con la participación del cuentero Carlos Loaiza de la Fundación Ratón
de Biblioteca, la escritora Berenice Pineda, cofundadora de la revista de poesía Quitasol del municipio
de Bello, quien compartió con los jóvenes del grupo Expreso Literario sus reflexiones sobre la escritura
literaria, seguidamente los niños y las madres del sector disfrutaron de la obra Burbulandia del grupo de
teatro Artemis, y finalmente se realizó la proyección de la película del gran clásico de la literatura univer-
sal Las mil y una noches.
Como un sello distintivo de las ferias literarias comunitarias podemos igualmente resaltar la consolidación
de la carpa de intercambio de libros leídos, una poderosa estrategia de economía solidaria en la comuna
8 de la ciudad, que busca hacer del libro un objeto de circulación en las manos de los lectores del barrio
“El Plan de lectura es muy importante sobre todo para
impidiendo que el libro se convierta en un objeto de exclusión por factores económicos, queremos recu-
la Comuna 8, porque tenemos una población juvenil muy perar el valor de las prácticas solidarias alrededor de las lectura y la escritura en el sector comunitario.
importante que en aras de la ola tecnológica, nos ha alejado
de los libros. Es importante volver a retomarlos y resaltar
la importancia que tienen en nuestro aprendizaje y nuestra
vida diaria”.

26. 26
Cancha deportiva contigua al Telecentro Los Mangos
Marzo 27 de 2011
Esta fue la última feria literaria comunitaria dentro de las estrategias de acciones de lectura de gran
formato, para esta ocasión contamos con la asistencia de la joven poeta Bibiana Restrepo, dos veces invi-
tada al festival Internacional de Poesía de Medellín, además contamos con la líder comunitaria y cuentera
profesional Liliana Zapata, quienes con la intervención de la obra de títeres Burbulandia del Grupo Artemis,
lograron una atmosfera inolvidable en la tarde soleada del domingo de los Mangos.
Esta feria contó con la asistencia de las promotoras de lectura de la Corporación Diáfora y del músico
y promotor de lectura independiente Holmer Andrés Rodríguez, las lecturas estuvieron mediadas por la
música, la gestualidad y el embrujo de las canciones. Uno de los aspectos más bellos a resaltar es el
concierto de saxofón por Holmer Andrés en medio del recital didáctico de poesía ofrecido por la poeta
Bibiana Restrepo, la invitada al encuentro con la escritora y su obra para este barrio.
Para finalizar esta asombrosa feria literaria comunitaria realizamos la proyección de la película infantil lite-
raria de la niña de los cabellos de oro, del conejo con reloj, del sombrerero loco y del oruga sabia, todos los
personajes del mundo de la fantasía en Alicia en el país de las maravillas en el salón de la Junta de Acción
Comunal los Mangos y sede del telecentro los Mangos, queremos resaltar la intervención especial en la
sala de computadores del telecentro alrededor del tema de la lectura digital, para buscar la celebración
de la cultura escrita en todos sus formatos, sabemos que esta acción en el futuro cercano generará
continuas reflexiones en este y otros telecentros comunitarios de la ciudad.
La lectura en voz alta fue una de las estrategias fundamentales
para acercar a niños, jóvenes y adultos a la lectura dentro
del Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” de las Comunas
1, 2 y 8.

27. Una imagen con mucho de fantasía en el desarrollo
27
de las ferias literarias comunitarias
Queremos resaltar una imagen maravillosa que se da en la lógica de lo comunitario, esta es que cada vez
que llegamos a las canchas deportivas y las calles de los barrios donde se desarrollarían las acciones
de la feria literaria comunitaria, hay una imagen común a todas las comunidades como si se tratara de
un cuento fantástico, de las casas enclavadas en calles coloridas salían nutridas tropillas de niños y niñas
alegres, que iban detrás de los promotores de lectura, algo de esta imagen nos recuerda a las caravanas
de circos en los barrios de la ciudad, o a una deliciosa lectura de una marcha de fantasías detrás de un
flautista hipnotizador de algún cuento infantil.
Pero debemos decir, siendo dignos de la vedad, que nosotros también llevamos domadores de fieras,
mujeres barbudas que lloran por el príncipe que no vuelve de la guerra, también estaba el payaso de
las sonrisas estridentes, y una nutrida delegación de enanos expertos en artes sorprendentes… todos
estos personajes están esperando a que los lectores los encuentren en el secreto encanto de la lectura
de los libros llevados en vistosas cajas viajeras que sabemos serán leídas ávidamente por los lectores
de imaginaciones sedientas.
Estos niños vienen detrás de los promotores porque saben de alguna manera que ellos traen la promesa
de una tarde diferente en el barrio gracias a los libros y la lectura compartida en la feria literaria comuni-
taria, esos libros que son una suerte de brújulas mágicas para hacerse al viaje de las mil y una historias
en ese pedacito de mundo en nuestros barrios.

28. 28

29. Talleres literarios y promoción de la lectura
29
Pactos entorno al descubrimiento de la palabra
E l Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” nos invita a develar la palabra, encontrar la palabra, definirnos
en la palabra, habitarnos en la palabra, en medio de múltiples verbos para convocar un derecho, un de-
seo, una necesidad entorno al lenguaje, que es la casa del ser como lo dijo Heidegger. Sin embargo en un
contexto socio-cultural como el nuestro donde el otro se acalla desde la violencia, donde el pensamiento
se encasilla en ideologías reduccionistas, donde la imaginación se oculta en el miedo a la autoridad, esa
Astrid Elena Álvarez Ruiz casa del ser aprisiona y disminuye al sujeto, porque falta de nuevo descubrir en ella a la palabra liberado-
Promotora de lectura y estudiante ra, esperanzadora, creadora de portales, ventanas, jardines, antejardines, que comuniquen a un sujeto
de licenciatura en humanidades y
lengua castellana con otro sujeto, a una visión del mundo con otra visión del mundo, en un diálogo plural, atravesado por
ideales, sueños, propuestas de transformación de las realidades existentes.
Esa palabra es la palabra literaria. El encuentro pues del sujeto con ella desde la lectura y la escritura
es hoy uno de los fines fundamentales de muchas instituciones como la escuela, las bibliotecas, las or-
ganizaciones culturales, las instituciones gubernamentales, en fin. Pues hay un deseo, y más aun, una
necesidad de propiciar nuevas significaciones del ser, del mundo, del otro, que le permitan a ese sujeto
soñar, pensar, reflexionar, conocer, crecer, y sobre todo acceder a una palabra que rompa con la soledad,
el acto violento y la indiferencia. La palabra literaria desde la creatividad, la imaginación, la sensibilidad
y la libertad es la convocada a ser la mejor de las habitaciones de esa casa del ser, donde este puede

30. 30 ser plenamente. ¿Pero cómo llevar al ser a habitarla? ¿Cómo lograr que esas puertas que encierran la
palabra literaria se abran o sean abiertas de manera definitiva? ¿Cómo propiciar finalmente el encuentro
del sujeto con la literatura?
Estos interrogantes, tan apremiantes en la época actual, son el fundamento de dos prácticas que han
convergido en el deseo de generar un espacio de encuentro entre el sujeto y la palabra literaria: los
talleres literarios y la promoción de la lectura, se han encontrado para abrir las puertas donde la palabra
literaria reposa, invitándola a salir como la loca de la casa, para que en su enajenación y con sus poderes
ancestrales convoque y posea al sujeto que la habita, en un acto de resignificación del mundo y de crea-
ción de nuevas imágenes y palabras que re-inventen el soporte y el tejido en el que se encuentra inmerso.
De este modo, el objetivo del presente texto es exponer la manera en que se han desarrollado ciertos
pactos y encuentros entre la promoción de la lectura y los talleres literarios, develando las finalidades de
dichos acercamientos, que giran en torno a propiciar en el sujeto el descubrimiento de la palabra literaria,
bien sea leída, escrita o escuchada, en el deseo de intervenir en la construcción de su subjetividad.
Dichos pactos han sido convenidos, como lo dije anteriormente, en primer lugar por un espacio que ge-
neró y sigue generando encuentros significativos en torno a la literatura, como son los talleres literarios,
espacios donde jóvenes y adultos se reúnen para leer, escribir, escuchar las producciones de autores o de
los participantes, dirigidos generalmente por un escritor o sujeto con habilidades para escribir, leer, ana- 1. Con algunos antecedentes las acciones de promoción
lizar, interpretar, comprender y transmitir, en el sentido del contagio. Y en segundo lugar, por un discurso del libro y la lectura pueden ubicarse en 1954 con la
1 creación de la Biblioteca Publica Piloto por la Unesco.
relativamente nuevo, que va más allá de ser mero discurso para convertirse en práctica significativa de Para acercarse una cronología mas especifica ver: Bre-
las acciones de lectura y escritura, como es la promoción de la lectura. Ambos, talleres literarios y pro- ve cronología de las principales acciones relacionadas
con la promoción de la lectura en Medellín y su Área
moción de lectura, se encuentran para compartir fines, combinar métodos y metodologías, en el diseño Metropolitana, con énfasis en la biblioteca pública. En:
de propuestas que acerquen al sujeto a la lectura y la escritura, posibilitando espacios de apropiciación Yepes Osorio, Luis Bernardo (1997). La promoción de
la lectura. conceptos materiales y autores. Comfenalco,
de la palabra literaria. Antioquia.

31. Los talleres literarios son hoy la columna vertebral de los planes y programas de fomento a la lectura y la 31
escritura de nuestra ciudad, y la metodología más utilizada para llevar el libro y la literatura a diferentes
ámbitos y poblaciones: calles, escuelas, grupos juveniles, organizaciones culturales, grupos itinerantes,
en fin. ¿Pero cómo llegan estos espacios de talleres literarios, donde asistían de manera autónoma suje-
tos que compartían un deseo por la lectura y la escritura, a convertirse en la estrategia fundamental para
el fomento de la práctica lectora y de escritura dentro de los planes de lectura? ¿Cuáles son sus variacio-
nes más esenciales? ¿De qué manera se configuran como espacios deseables para el descubrimiento de
Giovanny Quintero
Habitante de la Comuna 1
la palabra? Adentrémonos al interior del taller para develar sus virtudes, métodos y posibilidades.
Aproximaciones al taller literario. Un poco de historia
Según Figueroa Sánchez (2000):
Los denominados talleres literarios tuvieron su boom, como la literatura latinoamericana, en
la década de los sesenta, estimulados en gran parte por la espectacularización de la figura
del escritor, cuyo quehacer públicamente reconocido, no solo se volvió deseable, sino posible
a partir de la disciplina y el trabajo permanente. En aquel momento los talleres se concibieron
como grupo de personas que periódicamente se reunían “a escribir, leer lo escrito, comentarlo,
“Que venga una feria literaria significa mucho para mi y para criticarlo y eventualmente a corregirlo bajo la conducción de un escritor profesional” (Alvarado,
mi comunidad porque es un acercamiento con todos los 1988:12). Bien entrada la década del setenta, se inaugura otra modalidad de taller – de escritura
grupos sociales que tenemos en nuestra comunidad. Y para e investigación teórica-, el cual ya no se centra en la figura de un escritor prestigioso, si no que
recuperar espacios de convivencia y de participación como
en este caso la calle.”
es coordinado “por alguien lo bastante capacitado como para proponer ejercitación motivadora,
desmontar los mecanismos de producción de un texto y descubrir en él las más recónditas huellas
del intertexto.” (p. 274).
De este modo, el taller literario en ese segundo momento enunciado por el autor se configura en un es-
pacio que procura desde la figura que lo coordina, estrategias que estimulen a la escritura, pero también

32. 32 al descubrimiento en el texto literario, de signos, huellas, que lo remitan a otras realidades textuales en
las que pueda significar y resignificar-se así mismo en el texto, estos espacios proponían un ejercicio con-
tinuado y disciplinado de lectura, escritura y comentario para quienes deseaban iniciarse en la escritura
de textos.
Para Flórez Villa (2000) el taller literario es:
Un punto de encuentro de personas con preocupaciones comunes entorno al oficio de leer y
escribir, la palabra que lo denomina (taller) suena a herramienta, en el sentido automotriz del
término, nuestra herramienta es el lenguaje y es posible señalar que después del taller se termina
engrasado de imágenes, adjetivos, verbos, y a veces nos sobran piezas, sustantivos y adverbios.
Es un verdadero laboratorio de la libre expresión, complemento de la creación individual. (p. 34).
Como asunto fundamental el taller se define como colectivo, donde la lectura y la escritura pasan a
caracterizarse como eventos comunes, prácticas socializadas que requieren también del otro para ge-
nerar experiencias con sentido en relación a la palabra. Leer y escribir deviene en estos espacios un
ritual entorno a las posibilidades del lenguaje estético, a la manera de las tribus ancestrales reunidas
para convocar desde la palabra los poderes necesarios para la satisfacción de necesidades materiales
y espirituales. Como taller en su sentido literal, tal como lo menciona Flórez Villa, el taller literario es un
espacio para la creación, que requiere del manejo de ciertas herramientas o piezas para la construcción
de un objeto final, pero esta creación no es mecánica, como podría pensarse, el taller literario no dota
de herramientas para aprender a escribir, leer o interpretar, este permite, a través de ciertas estrategias
entablar un diálogo con la lengua, la cultura, desde el placer y el gozo estético, como lo reconoce Her- Los niños fueron los protagonistas del Plan de Lectura
nando Motato (2000): “Tiempo de Palabras”.
La palabra taller le suena a la gente como al lugar donde se reparan objetos o al lugar donde se Fotografía: Lizeth Palacio.
hacen camas, mesas, etc. Lo último con lo que lo asocian es con la creación, con el quehacer es-
tético del hombre. Aunque hoy, afortunadamente, este término ha ganado audiencia ya es común

33. en muchas ciudades decir: voy para el taller, estoy haciendo un taller o vamos a tallerear este 33
cuento. Y eso no implica que sea mecánico o carpintero; además, ha aparecido un nuevo verbo
que muchos años después la Real Academia deberá aceptar. (p. 103).
El taller literario, como lo menciona este autor, ha ganado como práctica de acercamiento del lector a
la palabra y al mismo tiempo como estrategia de fomento a la lectura, en la medida en que propone la
lectura y la escritura como actividades socializadoras, creadoras, comunicantes, generadoras de cultura,
de reflexión, dadoras de voces colectivas e individuales, con sentidos para el sujeto participante, para el
texto leído, escrito y para el contexto en los que estos están insertos.
Pactos y diálogos: El taller literario como estrategia
para el fomento de la lectura y la escritura.
Desde el Plan de Lectura para la ciudad “Medellín, una ciudad para leer y escribir” y específicamente
desde el Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” de las Comunas 1, 2 y 8, se ha evidenciado la estrategia
del taller como estrategia fundamental para tender puentes entre la comunidad y la palabra literaria. Sin
embargo ¿Qué hay allí de los talleres literarios que iniciaron más como círculos de tertulia o talleres de
escritores con un público específico y selecto? De estos espacios iniciales se conserva la idea de taller
como espacio de creación y acercamiento a la lectura y la escritura desde los intereses de los partici-
pantes, la metodología participativa, donde la voz de cada sujeto es valiosa, la dirección del taller desde
la motivación a leer, escribir, y volver sobre lo escrito, ¿Qué varía entonces? la principal variación es que
estos talleres se han convertido en estrategias móviles que no sólo llegan a quienes tienen un interés
particular para acercarse a la lectura y la escritura, sino también a aquellos que no han descubierto el
valor, las posibilidades y el poder de la palabra como elemento esencial para el conocimiento.

34. 34 De este modo, el taller es una estrategia motivadora en primera instancia, y en la medida en que es
secuencial, que sería lo ideal, continuado, permanente, se transforma en un espacio deseable para la
inventiva, la imaginación y la creatividad, para la construcción de nuevas subjetividades. Es así como quie-
nes participan en él, en principio al saber de algún taller literario se rehusaban a asistir, pero ahora que
han hecho parte de su dinámica y posibilidades expresivas, no pueden creer lo que se habían perdido.
Es la magia del hábito, del vínculo o la domesticación como se describe hermosamente en el principito:
Tú no eres para mí todavía más que un muchachito igual a otros cien mil muchachitos y no te
necesito para nada. Tampoco tú tienes necesidad de mí y no soy para ti más que un zorro entre
otros cien mil zorros semejantes. Pero si tú me domesticas, entonces tendremos necesidad el uno
del otro. Tú serás para mí único en el mundo, yo seré para ti único en el mundo. (Saint-Exupery,
1995).
La promoción de la lectura ensancha las fronteras del taller literario, amplia sus metas y redefine dicho
espacio para implementarlo como estrategia esencial del fomento de la lectura, de este modo el taller
llega a todo grupo poblacional de las comunidades: niños, jóvenes, adultos, con el ánimo de generar
encuentros con la palabra desde sus posibilidades lúdicas, creativas y reflexivas, movilizando, así mismo,
la necesidad de leer para conocer y acceder a la información, la formación y la transformación, y de
escribir para generar memoria, diálogos con la cultura y para el conocimiento de sí mismos, conocimiento
fundamental para la definición de nuestro lugar en el mundo.
Metodológicamente el taller como estrategia de promoción de lectura, se realiza en torno a algunas
premisas: plantear un tema o seleccionar un texto para llevarlo al grupo de personas que participarán
del taller; organizar alrededor del mismo una serie de actividades que lleven al participante a hablar, leer,
escribir y crear; generar espacios de socialización y valoración de las percepciones y producciones del
otro. Dicho plan de trabajo se desarrolla bajo tres momentos diferenciados, y a los que se les ha denomi-

35. nado generalmente en las acciones de promoción de lectura antes, durante y después, estos momentos 35
giran en torno a las lecturas o temas seleccionados.
Hoy día el taller literario, como se concibió en sus inicios, ha devenido en algunos casos club literario, de
escritura, o lectura o de ambos, y los talleres literarios en prácticas abiertas, estrategias y acciones in-
tencionales de promoción del libro, la palabra, la lectura y la escritura. Pero ambos en general se definen
en espacios posibilitadores y socializadores de la palabra literaria, “no para que todos sean artistas, sino
para que nadie sea esclavo” como lo dice Gianni Rodari (1973) en ese hermoso texto, ruta de muchos
talleres literarios: la gramática de la fantasía.
La vivencia de los talleres literarios del Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” donde participaron niños,
jóvenes, adultos, instituciones educativas, grupos juveniles, grupos de tercera edad, maestros, madres
comunitarias, madres en gestación, grupos de primera infancia, deja en claro la necesidad de que estos
espacios de encuentro con la práctica de la lectura y la escritura se multipliquen, y lo hagan como es-
cenarios para el reencuentro con la palabra dadora de humanidad y esperanza, de sabiduría y libertad,
de criterio y solidaridad, de una palabra que nos comunica con el mundo al comunicarnos con nosotros
mismos.
Referencias:
- Ministerio de Cultura. Dirección de Artes. (2000). Bi-
tácora de los Talleres Literarios en Colombia. Colombia:
Imprenta Nacional.
- Rodari, G. (1973). Gramática de la fantasía. Barcelona:
Reforma de la escuela.
- Saint-Exupery, A. (1995). El principito. Colombia: Pa-
namericana.

36. 36

37. Tiempo de palabras para el placer de la lectura y la escritura
37
1. Talleres literarios, murmullos entre palabras
“La escritura comienza mucho antes del encuentro entre el papel y el lápiz. Comienza con sonidos, es decir,
con palabras y grupos sencillos de palabras que los niños van convirtiendo en lenguaje. Si estas palabras son
significativas y seductoras, la transición al lenguaje escrito se hará de manera más natura y tranquila.”
Clifton Fadiman, Empty Pages
Lady Yurany Monsalve García
Directora Corporación Cultural El Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” ejecutado por la Corporación Cultural Diáfora, hizo una compi-
Diáfora
Fernando Hoyos Salazar lación de las estrategias que se implementaron en los talleres literarios, desde la puesta en marcha de
Promotor de lectura y docente diversos ejercicios que guiaron el trabajo de escritura para motivar la participación de sus públicos en las
universitario
modalidades del concurso literario “Tiempo de Palabras” en la Comuna 1 -Popular- y 8 -Villa Hermosa-.
En la Comuna 2 -Santa Cruz-, se procedió de la misma manera aunque allí no se realizó concurso. La ex-
perimentación poética, el cuento y la escritura de crónicas urbanas fueron las temáticas orientadoras. Los
talleres literarios se estructuraron en torno a la lectura, la escritura, y la creatividad de cada participante.
A continuación presentamos las estrategias trabajadas por géneros, las cuales pueden ser de interés
para que maestros, animadores de lectura, bibliotecarios y todos aquellos interesados en promover la
lectura y la escritura las implementen en sus campos de acción.

38. Palabras y caminos para llegar al corazón de la poesía
38
Para escribir poemas, se requiere disponernos al encuentro con lo oculto del lenguaje, ese misterio que
habita en las palabras, el poema está en nosotros buscando emerger de nuestro amordazado interior,
por ello, tomar papel y lápiz y sentarse a escribir en una calle, en un parque, bajo un árbol, en el salón
de clase, o en la oficina, y afinar el oído, allí están las palabras, necesitando de nuestra escucha, lo que
pasa fuera, lo que pasa dentro de nosotros mismos…aquietarse y escuchar la primera línea dictada por
los dioses.
Los juegos de palabras se convirtieron en la estrategia para crear una atmosfera cálida que motivo a
la escritura poética, la cual da forma a lo que se siente, se piensa, se imagina, desde la subjetividad y
particularidad de cada escritor.
• Atención diga usted: Este es un juego recomendado para romper el hielo y pone a prueba las
habilidades orales de los participantes, cada uno enuncia por ejemplo objetos que empiecen por la
misma vocal siempre, por ejemplo con la a: ana, manzana, campana, campaña, etc.
• Encadenar palabras: Un participante enuncia una palabra al azar, y los demás deben pronunciar
otra que empiece por la última silaba de la que se dijo anteriormente. Por ejemplo: camisón, sonido,
dormir, etc.
• Deshojar palabras: Uno de los participantes escribe en un tablero una palabra. Se recomienda que
esta sea de tres silabas o más. Los demás deberán deshojar la palabra mencionando las palabras
que la escrita en el tablero contiene. Ejemplo: camisa, misa, casa, masa, cima. Leer: un buen plan en las Ferias literarias del Plan de Lectura
“Tiempo de Palabras” de las Comunas 1,2 y 8.
Los talleres de poesía con público infantil y juvenil se hicieron a través de ejercicios prácticos como una
estrategia para sensibilizar, desarrollar la creatividad e imaginación de los asistentes. Cabe aclarar que

39. las estrategias pueden sufrir algunas modificaciones de acuerdo con el propósito del taller, sin embargo 39
públicos diversos pueden disfrutar de las siguientes propuestas para construir poemas.
Cadáver exquisito
Un participante comienza a escribir un verso en una hoja y luego la pasa a su derecha para que el si-
guiente participante le de continuidad y secuencia y así con cada sujeto, se puede estimular la escritura
de la poesía con imágenes. Al final se tendrá una única experimentación poética compuesta por múltiples
sujetos lo que la hace un híbrido.
Completación de poemas al inicio o al final
Esta técnica de creación es sencilla y práctica con jóvenes y adultos. Se extrae una frase o verso de un
poema: “Puedo escribir los versos más triste esta noche”, “Te espero cuando la noche se haga día”, para
que a partir de estos se le de continuidad a una creación propia.
Palabras para contar nuestro cuento
Los talleres de cuento se convierten en una estrategia infalible para leer y crear con todos los públicos,
pues permiten acercar a las comunidades a las raíces y el folclor de cada pueblo, promueven valores,
estimulan la sensibilidad y la memoria, ayudan a combatir los temores y otras tantas pasiones. De ahí
la razón por la que todavía siguen trasegando historias como las Mil y una noches, El Decamerón, los
cuentos de Tomás Carrasquilla y otros con escritores como Gianni Rodari, Roald Dalh, Edgar Allan Poe,
Mario Vargas Llosa, entre otros. Pequeños y grandes pueden disfrutar de las siguientes estrategias que
incentivaron la escritura en los talleres en este género:

40. 40
Ensalada de cuentos
Se sugiere a los participantes la indagación activa sobre los cuentos más conocidos y los personajes que
más les llama la atención. Se mencionan y se concertan por lo menos tres textos, se entabla un diálogo
sobre sus personajes y acciones, luego se propone realizar una ensalada de cuentos tomando de cada
relato por lo menos un personaje y una situación para hacerlos aparecer en una nueva historia, respetan-
do sus características originales. El resultado será un cuento individual, divertido y original.
Del poema al cuento
Generalmente se comienza esta estrategia con la lectura en voz alta de varios poemas que han tras-
cendido en la literatura infantil y juvenil, invitando a los participantes a escuchar atentamente, buscando
la comprensión alrededor de la idea de que hay poemas que esconden verdaderas historias. Una vez
escuchado el poema se invita al público a reconstruir la historia completa.
Cuentos de imágenes
El mundo de las imágenes es fundamental en la literatura infantil. Con anterioridad en el salón estará
expuesta una hilera de imágenes en un orden aleatorio. A cada participante se le entrega una imagen
de un cuento ilustrado, a partir de la cual debe unirse a la creación colectiva de un cuento, el mediador
introducirá algunos conectores que permitirán darle estructura (Erase una vez, entonces, un día, cuando
de repente, sucedió…) Finalmente se realizará una comparación del cuento colectivo con el original.
La cotidianidad de las palabras: la crónica urbana
Se entiende por crónica, la historia detallada de un país, de una localidad, de una época o de una persona,
escrita de manera subjetiva por un testigo ocular que ha registrado sin comentarios todos los pormeno-
res que ha visto, y aún todos los que le han sido transmitidos.

41. Algunas reglas que se tuvieron en cuenta para la creación de la crónica: 41
• Usar un lenguaje sencillo, directo y personal.
• Tener claridad sobre lo que se quiere decir.
• El título debe ser atractivo para el lector.
• Emplear verbos de acción y hacer referencia a la temporalidad.
La metodología de los talleres se centró en la creación de biografías literarias las cuales permiten hacer
un recorrido por las historias personales de los asistentes para integrarlas con las lecturas más signi-
ficativas a lo largo de su vida. La autobiografía sirvió también como estrategia en otros espacios para
conectar las emociones, recuerdos, sueños, percepciones individuales en un diálogo interior y con el
mundo. Finalmente, las crónicas de micro ficción, tomadas de la “Agencia Pinocho”1 se convirtieron en la
estrategia más utilizada con grupos de las Instituciones Educativas, pues la escritura a partir de situacio-
nes cotidianas es un reto constante a la imaginación creadora.
Álbum familiar
Consiste en poner en palabras el poder revelador de la imagen guardada en los álbumes familiares,
buscando construir los hilos del relato familiar, es decir de las mitologías propias de cada uno de los
miembros de nuestras familias. Es un poderoso objeto de memorias, palabras e imágenes que ha sido
empleado por escritores de trayectoria para reconstruir sus vidas y en particular sus obras.
Cadena epistolar
Esta técnica de producción escrita pretende motivar la escritura epistolar a partir de una secuencia de
1. “Agencia Pinocho (A-Pin) “El diario de lo que no es
cartas sobre un tema. En general se trabajan temas históricos, sobre un sentimiento en particular o una
noticia” es un proyecto editorial independiente creado vivencia general, todo es válido, incluso los consejos, las advertencias, y los mensajes de ánimo tienen
en Medellín, Colombia, concentrado en contar historias
sencillas de la vida cotidiana, fusionando las herramien-
cabida en este género que se relaciona muy de cerca con las memorias y los diarios.
tas del periodismo y la literatura con cualquier otra
forma de arte”. Tomado de: http://agenciapinocho.com

42. 42
Micro ficciones
En esta estrategia tomada de la propuesta de Agencia Pinocho, lo más importante es contar lo cotidiano con un
estilo particular. El título debe resumir la historia que por demás nunca sería publicada por un diario serio. Para
lograr un producto de calidad es necesario observar con detenimiento los lugares que frecuenta pues allí puede
estar la noticia que llame su atención. Títulos como “Asisten a concierto cristiano por equivocación”, “Demora
de modista le retrasa el viaje” o “Niño participa por primera vez en rifa”, es ejemplo de las situaciones usuales
que lo pueden animar a escribir. La fecha y el lugar de los hechos juegan un papel clave en este tipo de noticias.
Lo que cuentan las palabras desde los talleres literarios
Las estrategias abordadas con el público infantil se enfocaron a la iniciación de la escritura, pues se en-
contró un alto interés hacia las actividades propuestas, pero muy pocas prácticas de producción literaria.
Los talleres realizados son un diagnóstico de la necesidad latente para promover la lectura comprensiva
y la escritura como práctica cotidiana desde la niñez pues justamente en los primeros años es donde se
instalan las bases para valorar la lectura y la escritura en etapas posteriores. Los talleres literarios con el
público infantil deben convertirse en una apuesta educativa para propiciar prácticas de interacción entre
docentes y alumnos, grupos literarios, y demás, que les permitan pensar y actuar de manera consciente
en el mundo.
En el trabajo con jóvenes y adultos encontramos una gran necesidad de expresar las experiencias perso-
nales y las situaciones sociales de cada barrio. Las crónicas, los cuentos y las poesías se convirtieron en
el reflejo del yo interior y las posiciones frente a temas personales y de ciudad. Escribir, se convirtió en la Desde el balcón de la Corporación Cultural Nuestra Gente se
oportunidad para expresar las subjetividades, reconocer al otro y convertirnos en actores y espectadores aprecia la Feria literaria de la Comuna 2.
de las creaciones. Las prácticas de escritura con estos grupos permiten volver ficción aquello que es real Fotografía: Juan Esteban Parra.
o ideal, y esta es una opción que debe estar abierta como medio de comunicación y de relación individual
y colectiva.

43. Las estrategias realizadas en los talleres literarios “Tiempo de Palabras” son sólo una pequeña mues- 43
tra de las actividades de escritura creativa que se pueden generar al interior de un aula de clase, una
biblioteca, un grupo infantil, juvenil y de adultos. La lectura y la escritura están presentes en diferentes
espacios, y situaciones, los talleres literarios se convierten en la oportunidad para sensibilizar, reflexionar,
dialogar, escuchar y escucharnos. El camino en estos espacios está en permanente construcción, por eso
consideramos que los talleres literarios deben convertirse en una práctica constante de dialogo con el
texto y el contexto a partir de la escritura.
2. Talleres con sordos, palabras en las manos
U no de los objetivos del Plan de Lectura “Tiempo de Palabras” ha sido posibilitar la visualización de
grupos comunitarios que usualmente saben más del anonimato y de la incomunicación que de la vida
en la cultura escrita. Enmarcado en el objeto general del plan, “Desarrollar estrategias de animación y
promoción de la lectura dirigida a las poblaciones infantil, juvenil, adulto y adulto mayor”, esta meta se
fue haciendo realidad no sólo por el desarrollo de actividades con poblaciones como grupos de ancianos
Orlanda María Agudelo Mejía y de persona con otras capacidades, sino porque el encuentro con ellos, de verdad lo sentimos, allanó
Promotora de lectura
un pedazo más del camino de la inclusión, del proceso lento pero seguro que la ciudad va haciendo para
re-conocerse en su diversidad.
La Comunidad Sorda es sin duda una de las poblaciones que en la actualidad está ganando un lugar en
el dibujo de las ciudades. Su propio esfuerzo ha conseguido situarle en un lugar significativo dentro de
las políticas y los planes de desarrollo. En Medellín, la ejecución del Plan de Lectura en las Comunas 1,
2 y 8 deja más que el reporte de una serie de actividades con “grupos de discapacitados”, como suele
llamárseles; muestra, ante todo, la voluntad de estas personas –con otras capacidades- de organizarse,

44. 44 de hacerse ver, de mostrar el acumulado cultural y el potencial que tienen para aportar al enriquecimiento
de una sociedad en construcción. Es así como puede dar cuenta de la existencia de grupos como Manos
para los Sordos, de la Comuna 1 (barrios La Avanzada, Santo Domingo, Carpinelo, Granizal, La Esperanza,
Moscú, Popular), que desde tiempo atrás viene gestando procesos de inclusión y de reconocimiento de
una comunidad que tiene, como las demás, derechos educativos y culturales, entre ellos, el de ser reco-
nocida como una minoría lingüística con necesidades específicas en el campo del acceso a la información.
Manos para los Sordos, es un grupo legalmente constituido ante la Cámara de Comercio de Medellín, que
cuenta con estatutos y que además marca un hito ante las organizaciones de Sordos en el Área Metro-
politana. Con este y con otros grupos que están en proceso de organización en las comunas 2 -Santa
Cruz- y 8 -Villa Hermosa-, las acciones del Plan de Lectura no se limitaron al desarrollo de actividades de
promoción y animación a la lectura. Más allá de poner en juego unas estrategias, métodos y materiales
que acercaran a estas personas a una relación más directa y autónoma con la información, los encuen-
tros dieron lugar a otras lecturas de la ciudad, de los sitios de referencia cultural y de participación que
están abiertos al trabajo comunitario y al florecimiento de otros discursos, de otros modos de ver la vida
que entre todos construimos, dispuestos a aprender otros lenguajes.
Leer con los Sordos
A la población Sorda, como al resto de las personas que disfrutan de la literatura, le interesa y le divierten
las historias que hablan de familias, de amores, de sentimientos humanos y no humanos, de ciencias, de
experiencias, de inquietudes. Y como los demás, las personas sordas tienen mucho qué decir de esas
lecturas, del modo como se encuentran a sí mismas en cuentos, poemas, ensayos y noticias. Pero leer
con y para personas Sordas exige unas condiciones adicionales a las que habitualmente se ponen en
juego con personas oyentes.

45. Los Sordos, al no tener la posibilidad de conocer a fondo un lenguaje sonoro, desarrollan una forma de 45
comunicación viso-gestual que se conoce como Lengua de Señas, y que es tan complejo y completo como
cualquier lenguaje oral. La ausencia de capacidad auditiva dispone a cualquier persona sorda para que,
de modo natural, se comunique por medio de signos gestuales de sus manos, su rostro y todo su cuerpo.
A partir del manejo del lenguaje corporal y gestual, las personas sordas pueden desarrollar todas las
habilidades comunicativas y las posibilidades de la inteligencia humana. Por eso, en la medida en que se
aprenda el Lenguaje de Señas a más corta edad –lo mismo que un niño oyente aprende a hablar hacia el
primer o segundo año de vida-, más fácil será para un Sordo aprender cuanto le sea necesario para llegar
a ser un sujeto autónomo. Por todo esto, queda claro que facilitar a los Sordos el acceso a la información
requiere que se haga en su lenguaje natural, la Lengua de Señas.
La planeación y ejecución de una jornada de lectura con Sordos, requiere pues que, en primer lugar,
1
contemos con un Intérprete de Lengua de Señas Colombiana, es decir, una persona oyente que conoce
a fondo el lenguaje con el que se comunica la Comunidad Sorda a la que se va a leer o exponer una
información específica. De este modo, habrá un lector que lea o exponga en voz alta y un intérprete que
ponga en Lengua de Señas lo que el primero lee o dice. En este sentido, es importante que las entidades
educativas y culturales den la importancia necesaria a la labor de apoyo que hacen los Intérpretes en
2
Lengua de Señas Colombiana, así como los Modelos Lingüísticos, en los procesos educativos y de partici-
pación de la Comunidad Sorda: enseñar e interpretar en Lengua de Señas es más que poner un lenguaje
Notas:
1. Intérprete en Lengua de Señas Colombiana: persona
(para nuestro caso el Castellano) en otro, o sea, no es traducir; implica conocer los pormenores de una
oyente especializada en el uso de la Lengua de Señas cultura distinta, con valores, tradiciones y prácticas específicas. Señar o signar para la Comunidad Sorda,
Colombiana (lenguaje viso-gestual de la Comunidad Sor-
da Colombiana), en su gramática y sintaxis, propias del
exige una formación larga y compleja que debe ser valorada por las entidades que se disponen a incluir
contexto cultural colombiano. a los Sordos en sus procesos, lo cual no debe ser visto como un gasto adicional en los programas para
2. Modelo Lingüístico: persona Sorda cuyo dominio de la
esta Comunidad, sino como el reconocimiento de uno de sus derechos.
Lengua de Señas le habilita para enseñarla a otros Sor-
dos y para apoyar la construcción de saberes y el for-
talecimiento de la lengua de señas propia de una región.

46. Cómo hacer sesiones de lectura con personas Sordas
46
1. Identificar las poblaciones sordas cercanas a centros educativos y bibliotecas.
2. Establecer contacto con asociaciones de Sordos o con líderes comunitarios que adelanten trabajos con
esta población. Igualmente es importante que las familias de los sordos estén enteradas de la propuesta,
enviarles comunicaciones, invitarlas a que participen de la sesiones y reflexionen acerca de la realidad del
Sordo en nuestras comunidades.
3. Justificar la realización de este tipo de intervenciones: reflexionar acerca de ¿por qué leer con personas
sordas?, ¿para qué sirve la lectura?, ¿por qué se habla de un “derecho a la Información”?, ¿qué relación
hay entre leer, escribir y participar?, ¿pueden conducirnos estas reflexiones a una mayor relacionada con
la construcción de la Ciudadanía?
4. Seleccionar materiales bibliográficos para lectores en proceso: donde se complementen texto e ilustra-
ciones, que permitan un diálogo cercano a la cotidianidad de los Sordos (con temas sobre el entorno que
habitan, los usos sociales que se hacen de vivienda, alimentación, relaciones interpersonales, etc.); textos
documentales que apoyen o amplíen el universo literario trabajado; también material documental en video.
5. Desarrollar la actividad de animación a la lectura tomándose el tiempo necesario para que se hagan
Lectura con sordos en la Feria literaria del barrio La Avanzada,
devoluciones constantes: preguntar si es claro lo que se lee, interrumpir eventualmente la lectura para Comuna 1.
invitarlos a participar opinando sobre el tema, nombrando y analizando los sucesos y personajes de la Fotografía: Juan Esteban Parra.
historia, indagando por conocimientos previos o que de alguna manera amplíen el tema tratado, especial-
mente relacionándolo con la experiencia vital de los asistentes a la actividad.
6. Cerrar las actividades de lectura propiciando una conversación en la que se intercambien impresiones,
opiniones, dudas, sugerencias, tanto sobre el tema abordado como sobre la metodología y pertinencia
de la actividad. Finalmente, generar un compromiso para que se le dé continuidad al proceso con miras
a que se puedan adelantar acciones dirigidas a la escritura.

47. 3. Lectura e infancia, dos territorios entre el tiempo y las palabras 47
E s la lectura antes que un hábito, un modo de vida; una manera desde la que resolvemos asumir la
realidad, entender a las personas e interpretar lo que pasa a nuestro alrededor. “El acto de leer es un
acto de sensibilidad y de inteligencia, de comprensión y de comunión con el mundo” (Yunes, 1994), de
interacción con lo real, que permite interpretar y comprender nuestra existencia a través de esos otros
que se encuentran en los libros.
Más que una práctica, la lectura es el tiquete de entrada para acceder a la información y al conocimiento
-de sí mismos, de los otros y del entorno-, es el pasaporte ideal para comprender nuestro presente y cons-
truir el futuro. “La lectura nos permite asomarnos por primera vez al mundo. Encontrar los códigos para
descifrar el amor, la fraternidad, el coraje, la lealtad sin límites y las palabras más hermosas” (Wolf, 1999).
Bibiana Álvarez Ruiz Quienes descubren y se dejan contagiar por la lectura y el placer de leer, saben de las múltiples sensacio-
Promotora de lectura y
estudiante de pedagogía infantil nes y posibilidades de conocimiento que genera, y en esta medida están en la obligación de posibilitar las
condiciones para que otras personas se contagien y vivan este íntimo encuentro con la lectura. Es decir,
quienes conocen el poder que tienen las palabras deberían hacer posibles los espacios, los ambientes y
las estrategias para que los no lectores -aquellos que nunca han probado libros y que por ello no tienen
sed- una vez tendido el puente, reconozcan en los libros uno de los mejores objetos que los pueden
vincular con el mundo y el conocimiento.
Lo anterior también quiere decir que el gusto y el goce por la lectura está estrechamente vinculado a la
forma como se inicia cada persona en su descubrimiento, a partir de esto se hace necesario pensar que
la lectura como proceso fundamental debe ser estimulado desde la primera infancia, desde el primer ho-

48. 48 gar de todo ser humano: el vientre materno. Desde esta perspectiva existen estudios neuropsicológicos
y educativos que sustentan la importancia a nivel cognitivo y socio-cultural de la vinculación de un ser
humano desde sus primeros años de vida con un libro.
Muster (2003) afirma que los primeros años de vida pueden demarcar trayectorias en la salud, el apren-
dizaje y la conducta e influir en las futuras etapas del desarrollo del niño. Las experiencias a las que se
vea expuesto influirán directamente sobre su desarrollo cerebral, Muster lo afirma de la siguiente manera:
“las experiencias no estimulantes y pobres del medio ambiente durante la infancia pueden llevar tanto a
un coeficiente menor, a habilidades verbales y matemáticas pobres, a conductas antisociales, así como a
problemas físicos y mentales en la vida adulta”.
Igualmente afirma que durante las primeras etapas de la vida, nuestro cerebro, está compuesta por bi-
llones de células llamadas neuronas, que elaboran una serie de conexiones o redes neuronales, llamadas
sinapsis, mediante las cuales se transmiten los impulsos eléctricos que envían los órganos sensoriales
(visión, oído, tacto) y llevan al cerebro todo lo que el niño ve, toca, muerde, chupa, acaricia y abraza.
Argumenta además, que este proceso depende de la experiencia y se inicia muy temprano. A mayor estí-
mulos del ambiente, mayores conexiones neuronales y mayor información del mundo.
De este modo la lectura se convierte en una de las actividades que posibilita mayores conexiones neu-
rológicas, pues compromete todos los órganos de los sentidos, ya que al principio de la vida para leer,
se ve, se escucha, se toca, se muerde, se tira, se huele, experiencias éstas que le entregan al niño más
imágenes, más sensaciones y más palabras para nombrar el mundo. Son entonces los primeros años de
vida de todo ser humano definitivos en el desarrollo posterior de todas las dimensiones de su vida, y la
lectura una de las mejores alternativas para acompañar su crecimiento.
Al igual que la vida, la lectura tiene un principio; empieza en el vientre materno, desde allí el bebé comien-
za a leer en el vaivén de la sangre, entre el ruido de la respiración y el paso del oxigeno, a su madre. Allí

49. en ese pequeño y placentero paraíso se acostumbra a recibir las sensaciones, las notas, los ritmos que 49
percibe de ese ser en el que habita. Presiente, acoge y se alimenta de la alegría, el llanto, la tranquilidad,
la desolación, la incertidumbre, el hambre, la abundancia, el miedo, la esperanza y la desesperanza que
día a día vive su madre.
Con el corazón como música de fondo, el bebé busca entre sonidos y sensaciones la tonalidad de ese
ser que lo acompañará durante gran parte de su vida, aquel ritmo femenino que le dirá cuando y por-
qué hacer o no hacer las cosas a medida que empiece a crecer, que le procurara bienestar y seguridad
cuando nazca. El bebé escucha la voz de su madre por encima de los latidos del corazón, superpuesta al
recorrido de su sangre, éste se inscribe en las palabras de la mujer que le dio el primer aliento de vida y
al nacer empieza a conocer el poder sanador de sus palabras.
En este sentido, la madre como adulto primordial y sostén de un nuevo ser, es el primer libro; su voz y
su rostro serán leídos por el bebé, sus arrullos y nanas serán el primer vínculo con la palabra. La madre
y el resto de la familia tienen un papel fundamental en las primeras etapas del desarrollo del niño lector,
son quienes tienen el compromiso impostergable de ofrecer las alternativas y los espacios necesarios
para que los pequeños progresen en sus habilidades cognoscitivas y emocionales, en la medida en que
motiven, guíen y afiancen su vínculo con el libro.
A medida que va creciendo:
Todo niño tiene pleno derecho a exigir que sus padres le cuenten cuentos a cualquier hora del
día. Aquellos padres que sean sorprendidos negándose a contar un cuento a un niño, no solo
Los cuentos de la carpa literaria fueron recreados desde la incurren en un grave delito de omisión culposa sino que se están auto condenando a que su hijo
pintura y el dibujo por los niños participantes de esta Feria jamás les vuelva a pedir un cuento.
literaria.
Así empieza la declaración universal de los derechos del niño a escuchar cuentos, incluso desde que están
en el vientre materno. La familia tiene el deber de contarle a sus hijos lo que es y lo que pasa en el mundo,