El documento resume la evolución histórica del concepto de trabajo. Explica que el trabajo ha sido considerado de diferentes maneras dependiendo de la sociedad y época, como un castigo en la antigua Roma y un don en la Edad Media según el cristianismo. Con la modernidad, el trabajo pasó a definirse como trabajo remunerado asalariado.

2. • Es un elemento básico de la vida social que ha funcionado como eje vertebrador de
las diferentes sociedades.
• Es una actividad predialmente contractual en la que el objetivo es la consecución
de una retribución. Su término es una construcción social e histórica, su
naturaleza y concepción ha variado a lo largo del tiempo.
• Su contenido varía dependiendo la sociedad, el tiempo y la cultura, como se ve
reflejado en los cristianos que consideraban al trabajo como un don (concepto que
nació en la edad media) y los romanos lo consideraban un castigo (concepto
socialista).
• Con la modernidad la definición es reformulada por completo a lo que sería trabajo
remunerado.

3. A cambio del trabajo se percibe un salario
Conlleva un carácter contractual y jurídico
El trabajo realizado se convierte en una mercancía que es intercambiada en el
mercado laboral
Expresa una naturaleza reproductiva
Se contrapone al trabajo reproductivo
El trabajo asalariado muestra una dimensión publica

4. Antiguamente la
palabra trabajo
proviene del latín
“tripalium” un
instrumento de
tortura en el que se
castigaba a los presos

5. OCIO
Tiempo libre de una
persona. Es la cesación
del trabajo y es
predominante en todas
las personas.
LABOR
Es la actividad
relacionada con el
proceso biológico del
cuerpo humano ligada
al proceso vital.

6. En las sociedades primitivas el
trabajo no es una categoría dentro
de la que es el orden de esta
sociedad, es algo necesario para la
subsistencia, todavía no tiene
relación con la economía y su
desarrollo. Cuanto más ricas la
naturaleza y el entorno en el que
se vive, menor es la necesidad de
trabajar.
SOCIEDADES
PRIMITIVAS

7. ROMA
Con la república comienza una
fase en la que los plebeyos van
logrando algunos derechos
políticos y se da una división de
esta clase entre plebeyos / ricos
que están relacionados con el
comercio. Mientras que durante
la monarquía la economía se
sustenta principalmente en la
agricultura y ganadería.
Plebeyos
Ricos

8.  Con la llegada del Imperio los ciudadanos se
convirtieron en súbditos del emperador
 También se da una importante explotación en
las zonas agrarias por parte del emperador y
la aristocracia imperial.
 Se reconoce la arquitectura y también entra
en juego la educación, cuando surgen los
colegios a los que solo la gente de alta
sociedad concurría. A ambos trabajos se los
consideraban prestigiosos.

9. EL TRABAJO PARA LA
RELIGIÓN
 El cristianismo durante la Edad
Media en la que prevalece el alma
frente al cuerpo, en lo que el deber
del ser humano es la dedicación a
Dios a través de la fe y la oración.
Esto influye mucho en la concepción
del trabajo. Con el cristianismo y
trabajo se produce una ambivalencia.
 El trabajo es consecuencia del
pecado original, Dios castiga a Adán
con el trabajo. Esta es una
maldición original que va unida a la
especie humana desde su creación.
El mundo se construye mediante el
trabajo. Este es un don pero es un
castigo por el pecado original. La
subordinación del trabajo que se
muestra en la Edad Media es frente
a otras actividades o ideas como la
religión.

10. DESURBANIZACIÓN
 El proceso que se da con el trabajo es la desurbanización
que es importante para actividades agrícolas y ganaderas.
A partir del S XI en el trabajo comenzaron actividades
relacionadas con el comercio y artesanía. Los habitantes
de estas ciudades obtienen el estatus de ciudadanía con el
tiempo, y la burguesía vio que con esas actividades, en el
campo está la riqueza.

11. PROTOINDUSTRIALIZACIÓ
N
Es un proceso que se da en zonas donde el régimen feudal
se encuentra en una fase de desestructuración y es el
momento de transición del feudalismo hacia la
conformación del capitalismo.
 Dentro de la diversidad productiva la estructura es
variable, las modalidades evolucionan y varían sin criterio.

12. EN EL RENACIMIENTO
Se empiezan a reformular los conceptos de trabajo y los
términos como labor “faena o tarea” se dejan de usar y el
descanso, ocio o la holganza se convierten en términos
opuestos al trabajo. Tras la desaparición del antiguo
régimen, el concepto trabajo empieza a ser analizado junto
a la noción de economía, esta comienza a desarrollarse a
partir del siglo xvii con el desarrollo de la ideología liberal.

13. John Locke subraya que el trabajo humano es el creador
de la propiedad privada. La propiedad se legitima a partir
del fruto del trabajo, siempre y cuando queden suficientes
recursos para el resto.
Adam Smith sostiene que el trabajo es el creador de la
riqueza y en el se sustenta las bases de la economía
contemporánea. El trabajo es una mercancía.

14. En Egipto, lo que pasa con el trabajo lo toma el
cristianismo. En los inicios de la civilización egipcia el
trabajo se ve como algo honrado, no da prestigio, pero es
algo estimado y respetado.
En la escala social de prestigio se dá una importante
división del trabajo: por un lado, aparecen ciertos trabajos
relacionados con la administración faraónica, que son
labores de una alta consideración; y por otro, aparecen
todas las actividades de carácter manual que son
desdeñadas y desprestigiadas de manera sistemática y
constante.

15.  Los griegos consideran a los esclavos como “algo natural, necesario y
justo” y los llaman homofaber.
 Para aristotélica el esclavo es una herramienta animada, propiedad
de un ciudadano, negando así su condición humana.
 En el poema de Tesalónica se hace patente el aprecio hacia el ocio.
Se elogia al molino no como herramienta para producir más, sino
como medio para lograr más tiempo libre.
 El trabajo es una actividad para esclavos, por lo tanto, indigna para
los ciudadanos que ocupan el más alto puesto en la escala social.

16. Se compaginan trabajo productivo,
doméstico y ocio de manera totalmente
natural, la persona controla y marca su
tiempo de vida con respecto al trabajo. Se
de terminó que lo ideal es que sean:
8 horas para trabajar, 8 horas para
disfrutar y 8 horas para dormir

17.  Alverde, Malena
 Banfi, Sofía
 Barrios, Juliana
 Bernardini, Agustín
 Corte, Felipe
 Demarziani,
Constanza
 Frati Rey, Narella
 Giuliodori, Belén
 Rojas, Lourdes
 Rodriguez, Catalina
 Rodriguez, Ignacio
 Vuano Nazer, Jazmín