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LA LENGUA Y LOS HABLANTES
AUTOR: RAUL AVILA AUTOR: AYON CAMPOS,SANDOVALLOPEZ,ET-AL.
INTRODUCCION
Dentro del amplísimo mundo representado por el que hacer educativo al que nos
enfrentamos, es fácil detectar áreas que no han sido suficientemente atendidas, y
en las que es difícil identificar antecedentes que orienten o guíen las acciones del
presente.
Una de estas áreas concierne a la formación de profesores en el ámbito de la
educación superior. Mientras desde la pre-primaria hasta la enseñanza media
básica se cuenta con todo un sistema de Normales en las que se prepara al
personal que ha de hacerse cargo de la docencia en estos niveles; en cambio, a
partir del ciclo superior de la enseñanza media, y específicamente en lo que se
refiere a la educación superior, el personal dedicado a las tareas docentes es por
lo regular tomado o seleccionado de entre los egresados de la propia institución a
la que van a servir, sin considerar los egresados de la propia institución a la que
van a servir, sin considerar ni exigir el bagaje de información y la formación que se
requieren para desempeñar con eficiencia las funciones magisteriales.
DESARROLLO
EL SIGNO Y LOS SIGNOS
El mundo está lleno de significaciones. Tan pronto el hombre decide ir mas allá de
los objetos mismos, encuentra que estos tienen un calor que los trasciende: una
significación.
Cuando tomamos un objeto como representante de otro hecho distinto del objeto
mismo, estamos considerándolo como signo. Un signo es un hecho perceptible
que nos da información sobre algo distinto de sí mismo.
-Signos primarios y secundarios
Los signos que un emisor produce con la intención de establecer la comunicación
son signos primarios, dado que esa es su finalidad esencial. Los otros signos,
cuya función básica no es la de servir para comunicar algo, son signos
secundarios.
Cuando se produce un signo primario, el receptor sabe que el emisor desea
establecer la comunicación, conoce su intención comunicativa. En cambio ante un
signo secundario el receptor no percibe necesariamente la intención comunicativa
del emisor.
-Semiología y lingüística
La semiología se ocupa del estudio de los signos producidos por el hombre. Esta
limita su campo, pero al mismo tiempo adquiere mayor rigor. A la primera se le ha
llamado semiología de la significación, y a la segunda semiología de la
comunicación.
La lengua es un sistema de signos que constituye uno de los objetos de estudio de
la semiología. Sin embargo, dada la complejidad y riqueza de la lengua y dadas
sus características distintivas, hay una disciplina que se ocupa de su estudio: la
lingüística. Entre la lengua y otras formas no lingüísticas de comunicación existen
varias diferencias.
La lengua es eficaz porque con los signos podemos transmitir un número infinito
de mensajes, de acuerdo con la manera en que decidamos combinarlos y con la
complejidad es de los enunciados que utilicemos.
EL SIGNO LINGÜÍSTICO
Dentro de los signos producidos por el hombre, hay uno de naturaleza oral: los
signos lingüísticos.
La teoría del signo lingüístico fue desarrollada por Ferdinand de Saussre, quien lo
concibió como la asociación de una imagen acústica o significante y una imagen
mental o significado.
-Arbitrariedad del signo
Se considera que el signo lingüístico es arbitrario porque entre este y la realidad a
la que hace referencia no hay relación natural. La existencia de muchas lenguas
confirma que los signos no están motivados por la realidad. “Lo que un signo une
es un significante y un significado, pero no un nombre y una cosa”- Saussre.
-La onomatopeya
Las onomatopeyas tienen cierta relación con la cosa o el fenómeno que lo
designan. Así comprendemos porque se dice que el gato ronronea, el pollo pía o
el lobo aúlla.
-La derivación
En este fenómeno, llamado de derivación porque una palabra determinada deriva
de otros componentes menores, aparecen otras lenguas. Ejemplos de este tipo
son: embarcar, “poner algo en un barco”.
-La etimología popular
Este fenómeno, llamado etimología popular, es una muestra más de la actitud de
los hablantes en su búsqueda de una motivación en los signos. Esta misma se
explica por la necesidad de motivar los signos, pero no contradice el principio
básico de la inmotivación, ya que en último caso, los componentes de las palabras
siguen siendo, al igual que en psicología, inmotivados.
SIGNIFICADO Y CONTEXTO
Una palabra tiene múltiples acepciones. Para seleccionar la acepción adecuada,
las palabras necesitan ubicarse en un contexto, es decir, colocarse entre otras
palabras.
-El contexto semántico
En este contexto un signo adquiere su significado con referencia al significado de
los otros signos.
-El contexto situacional
También hay un contexto que podemos llamar situacional, porque se refiere a la
situación de los habitantes en el espacio, en el tiempo y en el dialogo.
-El contexto físico
Nos ayuda a interpretar el sentido de las palabras.
-El contexto cultural
Es todo el cumulo de conocimiento que tiene el hablante por el simple hecho de
vivir en cierta comunidad. Tiene conocimientos históricos; conocimientos
adquiridos en la escuela; conocimientos que su propia experiencia le ha dado, etc.
Vemos un ejemplo de esto “asesinaron al coyote en el monte”, descubrimos que el
hecho de encontrar este encabezado en un periódico lo hace curioso. Si de veras
se hubiera tratado de la muerte de un animal, nunca habría llegado a ser noticia
en el periódico.
LAS LENGUAS Y SU ORGANIZACIÓN
Cuando traducimos de una lengua a otra, lo que hacemos es buscar los signos
correspondientes de ambas. Cualquier persona que haya intentado hacer una
traducción sabe que algunas veces resulta muy fácil el trabajo, mientras que otras
pareces imposible. La razón de esto es que una lengua nunca es igual a otra en
su organización.
-El léxico y la segmentación de la realidad
La diferente organización de las lenguas se manifiesta no solo en el ordenamiento
de las palabras, es decir, en su sintaxis, sino también en la manera de ver la
realidad a través del léxico.
Una vez que una comunidad idiomática está acostumbrada a organizar la realidad
a través de su lengua, le resulta difícil considerarla a través de otra: la lengua
condiciona su manera de ver el mundo. Así tenemos una interacción muy
estrecha entre la lengua y la realidad.
LENGUA Y HABLA
Toda lengua es un código constituido por un sistema de signos que se utilizan
para producir mensajes y un sistema de fonemas con los cuales se forman los
signos, lo que corresponde respectivamente a las articulaciones primera y
segunda.
-Las reglas del juego
La comunicación lingüística también tiene un código al que se llama usualmente
lengua. El mensaje, la realización concreta del código, se conoce también como
habla.
-Relaciones paradigmáticas y sintagmáticas
La producción de un mensaje supone un proceso de selección y combinación.
Cuando hablamos seleccionamos del código los elementos que necesitamos para
nuestras finalidades comunicativas y de acuerdo con las reglas, los combinamos
en una secuencia lineal para producir el mensaje deseado.
LA COMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA Y SUS FUNCIONES
Cuando utilizamos una lengua para comunicarnos ponemos en juego varios
factores; es necesario que exista un hablante o emisor y un oyente o receptor que
utilice el mismo código.
En situación comunicativa, el hablante produce un mensaje que es recibido por el
oyente.
Podemos hablar aunque no tengamos nada que decir, simplemente para estar en
contacto mediante las palabras.
-Las funciones referencial, apelativa y sintomática
En la comunicación lingüística uno le dice a otro algo sobre las cosas.
La función referencial consiste en precisamente esto, decir algo sobre las cosas.
Cuando hablamos, aunque no hagamos una referencia especifica a ello,
manifestamos nuestro estado de animo, nuestras actitudes o nuestra pertenencia
a un grupo social.
La funcion sintomatica es la que suministra informacion sobre el hablante.
La forma en que nos expresamos condiciona al oyente.
Referencial: informacion sobre los objetos y sus relaciones
Sintomatica: relacionada con el hablante
Apelativa: dirigida al oyente
-La función fática
La función fátca tiene precisamente la finalidad de poner en contacto linguistico a
los interlucutores.
-La función metalinguística
La función metalinguistica tiene la utilidad practica para el hablante. Gracias a ella
recabamos informacion sobre expresiones o palabras que no entendemos.
-La función metalinguística y la autoregulación
La función metalinguística nos permit reflexionar sobre las demás funciones y de
esta manera regular la comunicación.
La finalidad de la lengua es comunicar.
EL IDIOMA ESPAÑOL Y SUS MODALIDADES
Las lenguas, cuando son habladas en una vasta extension territorial, tienden a
diferenciarse. El español que se ha extendido de Europa a América, no escapa en
ese fenómeno: hay claras diferencias entre el español que se habla en México y el
de Argentina o España.
Las lenguas tambien se modifican a traves del tiempo.
EL USO LINGÜÍSTICO
Todos hablamos inevitablemente de acuerdo con el uso o la norma lingüística de
la comunidad a la que pertenecemos. Como la lengua es un organismo
autorregulado, no necesit que agentes externos a ella o a una de sus modalidades
vengan a decir a los usuarios como deben hablar.
Nadie puede escapar del sintoma lingüístico, ya que, por una parte, pertenecemos
a un grupo social y por otra, no tnemos conciencia de todas las reflas y de todos
los elementos linguísticos que utilizamos al hablar.
LOS FONEMAS
Los fonemas no tinen significado; si lo tuvieran, solo contriamos con unos cuanto
signos, tntos como fonemas hubier en una lengua dada.
-El inventario y la clasificación de los fonemas
Los fonemas tienen como funcion la de formar diferenciar signos.
Para determinar los fonemas se sigue el procedimiento de comparar palabras
cuya diferencia sea de un solo sonido o parejas minimas. Si las palabras que se
estan comparando son distintas, se concluye que los sonidos distntos fonemas.
Veamos una pareja minima: pala-bala
ENUNCIADOS Y ORACIONES
-Enunciados: clases y estructura
Para clasificarlos enunciados, se consiera la actitud de los hablantes en el dialogo.
LA ORACIÓN Y SUS COMPONENTES
Los componentes de la oraacion son el sujeto (O) y el predicado (P)
-El predicativo
El predicativo generalmente se refiere al verbo y al sustantivo del sujeto.
ORACIONES SUBORDINADAS Y COORDINADAS
La oración simple puede incluir en su estructura otra oración, misma que se
conoce como oración subordinada o proposición. La oracion subordinada equivale
funcionalmente a uno de los elementos de la oracion simple. Las oraciones
subordinadas funcionan como sujeto, objeto directo, objeto indirecto o
circunstancial.
CONCLUSIÓN
La lengua tiene diversas forms para expresarse, como lo son los signos, de
manera que podemos comunicarnos a traves de ellos mediante un hablante o
emisor y un oyente o receptor.
Al hablar tambien utulizamos un conjunto de reglas que sin darnos cuenta las
vamos siguiendo de acuerdo al contexto en el que nos desarrollamos.
Es todo el comulo de conocimientos que tiene el hablante por el simple hecho de
vivir en cierta comunidad. Tiene conocimientos históricos, conocimientos
adquiridos en la escuela; conocimientos que su propia experiencia le ha dado, etc.

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La lengua y los hablantes

  • 1. LA LENGUA Y LOS HABLANTES AUTOR: RAUL AVILA AUTOR: AYON CAMPOS,SANDOVALLOPEZ,ET-AL. INTRODUCCION Dentro del amplísimo mundo representado por el que hacer educativo al que nos enfrentamos, es fácil detectar áreas que no han sido suficientemente atendidas, y en las que es difícil identificar antecedentes que orienten o guíen las acciones del presente. Una de estas áreas concierne a la formación de profesores en el ámbito de la educación superior. Mientras desde la pre-primaria hasta la enseñanza media básica se cuenta con todo un sistema de Normales en las que se prepara al personal que ha de hacerse cargo de la docencia en estos niveles; en cambio, a partir del ciclo superior de la enseñanza media, y específicamente en lo que se refiere a la educación superior, el personal dedicado a las tareas docentes es por lo regular tomado o seleccionado de entre los egresados de la propia institución a la que van a servir, sin considerar los egresados de la propia institución a la que van a servir, sin considerar ni exigir el bagaje de información y la formación que se requieren para desempeñar con eficiencia las funciones magisteriales.
  • 2. DESARROLLO EL SIGNO Y LOS SIGNOS El mundo está lleno de significaciones. Tan pronto el hombre decide ir mas allá de los objetos mismos, encuentra que estos tienen un calor que los trasciende: una significación. Cuando tomamos un objeto como representante de otro hecho distinto del objeto mismo, estamos considerándolo como signo. Un signo es un hecho perceptible que nos da información sobre algo distinto de sí mismo. -Signos primarios y secundarios Los signos que un emisor produce con la intención de establecer la comunicación son signos primarios, dado que esa es su finalidad esencial. Los otros signos, cuya función básica no es la de servir para comunicar algo, son signos secundarios. Cuando se produce un signo primario, el receptor sabe que el emisor desea establecer la comunicación, conoce su intención comunicativa. En cambio ante un signo secundario el receptor no percibe necesariamente la intención comunicativa del emisor. -Semiología y lingüística La semiología se ocupa del estudio de los signos producidos por el hombre. Esta limita su campo, pero al mismo tiempo adquiere mayor rigor. A la primera se le ha llamado semiología de la significación, y a la segunda semiología de la comunicación. La lengua es un sistema de signos que constituye uno de los objetos de estudio de la semiología. Sin embargo, dada la complejidad y riqueza de la lengua y dadas sus características distintivas, hay una disciplina que se ocupa de su estudio: la lingüística. Entre la lengua y otras formas no lingüísticas de comunicación existen varias diferencias. La lengua es eficaz porque con los signos podemos transmitir un número infinito de mensajes, de acuerdo con la manera en que decidamos combinarlos y con la complejidad es de los enunciados que utilicemos.
  • 3. EL SIGNO LINGÜÍSTICO Dentro de los signos producidos por el hombre, hay uno de naturaleza oral: los signos lingüísticos. La teoría del signo lingüístico fue desarrollada por Ferdinand de Saussre, quien lo concibió como la asociación de una imagen acústica o significante y una imagen mental o significado. -Arbitrariedad del signo Se considera que el signo lingüístico es arbitrario porque entre este y la realidad a la que hace referencia no hay relación natural. La existencia de muchas lenguas confirma que los signos no están motivados por la realidad. “Lo que un signo une es un significante y un significado, pero no un nombre y una cosa”- Saussre. -La onomatopeya Las onomatopeyas tienen cierta relación con la cosa o el fenómeno que lo designan. Así comprendemos porque se dice que el gato ronronea, el pollo pía o el lobo aúlla. -La derivación En este fenómeno, llamado de derivación porque una palabra determinada deriva de otros componentes menores, aparecen otras lenguas. Ejemplos de este tipo son: embarcar, “poner algo en un barco”. -La etimología popular Este fenómeno, llamado etimología popular, es una muestra más de la actitud de los hablantes en su búsqueda de una motivación en los signos. Esta misma se explica por la necesidad de motivar los signos, pero no contradice el principio básico de la inmotivación, ya que en último caso, los componentes de las palabras siguen siendo, al igual que en psicología, inmotivados. SIGNIFICADO Y CONTEXTO Una palabra tiene múltiples acepciones. Para seleccionar la acepción adecuada, las palabras necesitan ubicarse en un contexto, es decir, colocarse entre otras palabras. -El contexto semántico En este contexto un signo adquiere su significado con referencia al significado de los otros signos.
  • 4. -El contexto situacional También hay un contexto que podemos llamar situacional, porque se refiere a la situación de los habitantes en el espacio, en el tiempo y en el dialogo. -El contexto físico Nos ayuda a interpretar el sentido de las palabras. -El contexto cultural Es todo el cumulo de conocimiento que tiene el hablante por el simple hecho de vivir en cierta comunidad. Tiene conocimientos históricos; conocimientos adquiridos en la escuela; conocimientos que su propia experiencia le ha dado, etc. Vemos un ejemplo de esto “asesinaron al coyote en el monte”, descubrimos que el hecho de encontrar este encabezado en un periódico lo hace curioso. Si de veras se hubiera tratado de la muerte de un animal, nunca habría llegado a ser noticia en el periódico. LAS LENGUAS Y SU ORGANIZACIÓN Cuando traducimos de una lengua a otra, lo que hacemos es buscar los signos correspondientes de ambas. Cualquier persona que haya intentado hacer una traducción sabe que algunas veces resulta muy fácil el trabajo, mientras que otras pareces imposible. La razón de esto es que una lengua nunca es igual a otra en su organización. -El léxico y la segmentación de la realidad La diferente organización de las lenguas se manifiesta no solo en el ordenamiento de las palabras, es decir, en su sintaxis, sino también en la manera de ver la realidad a través del léxico. Una vez que una comunidad idiomática está acostumbrada a organizar la realidad a través de su lengua, le resulta difícil considerarla a través de otra: la lengua condiciona su manera de ver el mundo. Así tenemos una interacción muy estrecha entre la lengua y la realidad. LENGUA Y HABLA Toda lengua es un código constituido por un sistema de signos que se utilizan para producir mensajes y un sistema de fonemas con los cuales se forman los
  • 5. signos, lo que corresponde respectivamente a las articulaciones primera y segunda. -Las reglas del juego La comunicación lingüística también tiene un código al que se llama usualmente lengua. El mensaje, la realización concreta del código, se conoce también como habla. -Relaciones paradigmáticas y sintagmáticas La producción de un mensaje supone un proceso de selección y combinación. Cuando hablamos seleccionamos del código los elementos que necesitamos para nuestras finalidades comunicativas y de acuerdo con las reglas, los combinamos en una secuencia lineal para producir el mensaje deseado. LA COMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA Y SUS FUNCIONES Cuando utilizamos una lengua para comunicarnos ponemos en juego varios factores; es necesario que exista un hablante o emisor y un oyente o receptor que utilice el mismo código. En situación comunicativa, el hablante produce un mensaje que es recibido por el oyente. Podemos hablar aunque no tengamos nada que decir, simplemente para estar en contacto mediante las palabras. -Las funciones referencial, apelativa y sintomática En la comunicación lingüística uno le dice a otro algo sobre las cosas. La función referencial consiste en precisamente esto, decir algo sobre las cosas. Cuando hablamos, aunque no hagamos una referencia especifica a ello, manifestamos nuestro estado de animo, nuestras actitudes o nuestra pertenencia a un grupo social.
  • 6. La funcion sintomatica es la que suministra informacion sobre el hablante. La forma en que nos expresamos condiciona al oyente. Referencial: informacion sobre los objetos y sus relaciones Sintomatica: relacionada con el hablante Apelativa: dirigida al oyente -La función fática La función fátca tiene precisamente la finalidad de poner en contacto linguistico a los interlucutores. -La función metalinguística La función metalinguistica tiene la utilidad practica para el hablante. Gracias a ella recabamos informacion sobre expresiones o palabras que no entendemos. -La función metalinguística y la autoregulación La función metalinguística nos permit reflexionar sobre las demás funciones y de esta manera regular la comunicación. La finalidad de la lengua es comunicar. EL IDIOMA ESPAÑOL Y SUS MODALIDADES Las lenguas, cuando son habladas en una vasta extension territorial, tienden a diferenciarse. El español que se ha extendido de Europa a América, no escapa en ese fenómeno: hay claras diferencias entre el español que se habla en México y el de Argentina o España. Las lenguas tambien se modifican a traves del tiempo. EL USO LINGÜÍSTICO Todos hablamos inevitablemente de acuerdo con el uso o la norma lingüística de la comunidad a la que pertenecemos. Como la lengua es un organismo autorregulado, no necesit que agentes externos a ella o a una de sus modalidades vengan a decir a los usuarios como deben hablar.
  • 7. Nadie puede escapar del sintoma lingüístico, ya que, por una parte, pertenecemos a un grupo social y por otra, no tnemos conciencia de todas las reflas y de todos los elementos linguísticos que utilizamos al hablar. LOS FONEMAS Los fonemas no tinen significado; si lo tuvieran, solo contriamos con unos cuanto signos, tntos como fonemas hubier en una lengua dada. -El inventario y la clasificación de los fonemas Los fonemas tienen como funcion la de formar diferenciar signos. Para determinar los fonemas se sigue el procedimiento de comparar palabras cuya diferencia sea de un solo sonido o parejas minimas. Si las palabras que se estan comparando son distintas, se concluye que los sonidos distntos fonemas. Veamos una pareja minima: pala-bala ENUNCIADOS Y ORACIONES -Enunciados: clases y estructura Para clasificarlos enunciados, se consiera la actitud de los hablantes en el dialogo. LA ORACIÓN Y SUS COMPONENTES Los componentes de la oraacion son el sujeto (O) y el predicado (P) -El predicativo El predicativo generalmente se refiere al verbo y al sustantivo del sujeto. ORACIONES SUBORDINADAS Y COORDINADAS La oración simple puede incluir en su estructura otra oración, misma que se conoce como oración subordinada o proposición. La oracion subordinada equivale funcionalmente a uno de los elementos de la oracion simple. Las oraciones subordinadas funcionan como sujeto, objeto directo, objeto indirecto o circunstancial.
  • 8. CONCLUSIÓN La lengua tiene diversas forms para expresarse, como lo son los signos, de manera que podemos comunicarnos a traves de ellos mediante un hablante o emisor y un oyente o receptor. Al hablar tambien utulizamos un conjunto de reglas que sin darnos cuenta las vamos siguiendo de acuerdo al contexto en el que nos desarrollamos. Es todo el comulo de conocimientos que tiene el hablante por el simple hecho de vivir en cierta comunidad. Tiene conocimientos históricos, conocimientos adquiridos en la escuela; conocimientos que su propia experiencia le ha dado, etc.