DNDN

2. Humanismo, Sociedad y Ética
Universidad Santo Tomás
Villavicencio

3. ¿Cuáles son las problemáticas contemporáneas que integran la
reflexión humanística, social y ética en el mundo globalizado?
¿Cómo, desde la identidad institucional, el profesional tomasino
puede aportar al cuidado de la casa común?
¿De qué manera la justicia, el bien común y la dignidad humana
aportan elementos de comprensión y soluciones a las problemáticas
en los contextos actuales?

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5. Humanismo
sociedad
ética

7. El humanismo es una filosofía de la vida democrática
y ética, que afirma que los seres humanos tienen el
derecho y la responsabilidad de dar sentido y forma a
sus propias vidas.

10. El ser humano requiere un entender, un unirse a los demás con sus luchas,
con sus retos, con la unidad del amor, amor entendido como el respeto, la
convivencia, el compartir en comunidad y de esta manera desalojar el caos
y la soledad que vive la sociedad en su interior.

12. Cultivo de las
humanidades
• Origen
clásico
Reconciliación
entre cuerpo,
mente y
espíritu
• Origen
Europeo
Orientación
sentí-
pensante
• Origen
del sur
global

13. En la medida en que la democracia está fracturada, la libertad rota, surgen, cual ave
fénix, formas humanas que estructuren oportunidades igualitarias y convivencias sanas.
Recuperar la sociedad perdida, recuperar la dignidad pisoteada, recuperar la economía donde
no se explote y el capital se socialice, entender que la política está para gobernar no para
corromper ni politizar, entender que la religión esta para orientar no para generar confusión,
entender que la naturaleza es vida y no un ser viviente para destruir, entender que la familia es
el principio celular de amor, no de odio.

17. Hoy el ser humano convive en la sociedad
del vacío que lo ha llevado a la destrucción
por el mismo ser humano, por la ambición,
el poder, la egolatría y la industrialización.

18. El caos destruye el sentido de la vida
humana impidiéndole vivir en libertad
responsable

19. La sociedad del vacío habita dentro de una gran burbuja
para no comprometerse pues se ve enfrentada a los
mesías falsos, a los mercaderes de la violencia, a los
escribas del desprecio, del rechazo, de la exclusión, de
la indiferencia, sintiéndose débiles, faltándoles
capacidad de lucha, de cambio.

20. La sociedad del vacío vive crucificada
por la codicia, por vender su imagen o
como se dice vive frente al espejo para
perfeccionar su yo, su personalidad.
Pero todo eso es el vacío de la
la puede ocultar ninguna careta.

21. La dignidad humana es esa categoría que abre caminos
para el cambio. El orden social es un vínculo humano que
en la sociedad vacía está por superar. Ese vínculo ha
perdido toda proporción dando paso al mundo de la
nada. Las mediciones de nuestras vidas vienen
experimentado nefastos cambios ante la tecnología
tecnología acelerada y el consumismo galopante.