Informe

1. NOMBRE DE LA INSTITUCIÓN: Institución Educativa De Santa Ana
UBICACIÓN: Cartagena de Indias, Isla Barú
CAMINO ESCOGIDO: Verdades del territorio (2)
PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN: ¿Qué beneficios o dificultades ha traído la apertura del puente
Campo Elías y cómo se ve reflejado en la cotidianidad de sus pobladores en los últimos 8 años?
INTRODUCCIÓN
Escuelas de palabra en la Institución Educativa de Santa Ana, comienza con un grupo de jóvenes de grado
11º, pertenecientes a la escuela de formación en liderazgo juvenil Iesaista, los cuales se preocupan por
las situaciones problemas de su entorno, haciendo uso de la palabra hacen un análisis de su contexto,
Santa Ana, un territorio afrodescendiente, situado en Barú, una pequeña porción de tierra rodeada de
mar, del archipiélago de las Islas del Rosario, perteneciente a la zona insular de Cartagena de Indias.
Santa Ana se encuentra localizada en la zona occidental de la Isla de Barú, frente a la Bahía de Barbacoas.
Es una de las 15 unidades comuneras de gobierno rural del Distrito de Cartagena en el Departamento de
Bolívar, con las comunidades de Ararca y Barú. Santa Ana tiene una superficie aproximada de 15
hectáreas y está ubicada casi en un 80% en terrenos de pendientes bajas; el 20% restante se desarrolla
en terrenos ligeramente ondulados. La principal determinante física la constituye la Bahía de Barbacoas,
la cual le imprime a este asentamiento el carácter de aldea costera. Todo el sector presenta una
vegetación espesa y tropical. Los terrenos son de conformación pantanosa. Santa Ana está localizada en

2. la zona occidental de la Isla de Barú, frente a la Bahía de Barbacoas. Es una de las 15 unidades comuneras
de gobierno rural del Distrito de Cartagena. (PEC, 2015)
La Institución Educativa de Santa Ana, según Resolución N° 0136 del 05 de enero del 2015, se hace
reconocimiento Oficial para los niveles de Pre-escolar, Básica, Media Académica y Técnica y Educación
de Adultos por ciclos Lectivos Integrados, a la Institución Educativa Técnica de Santa Ana. Siendo ésta la
única escuela de carácter público en el corregimiento, que además se fundamenta en los principios
etnoeducativos, por situarse en un territorio ancestral y afrodescendiente, ofrece una educación de
carácter formal orientada a reconocer la diversidad. En ella confluyen estudiantes con diversos
intereses, personalidades, estilos y ritmos de aprendizaje, motivaciones, edades, etc. Reconoce además,
la diversidad relacionada con minusvalías físicas, psíquicas o sensoriales, que cuenta con un modelo
pedagógico basado en los enfoques pedagógicos social activo progresivo, que los estudiantes se
construyen y reconstruyen en el conocimiento desde el aprendizaje significativo.
¿Cómo va escuelas de palabras hasta el momento?
En estos momentos nos encontramos desarrollando el momento 6, preparándonos para el primer
encuentro de la verdad, donde expondremos de manera creativa los hallazgos que se han encontrado
en el proceso investigativo, hemos llegado hasta aquí, gracias a las actividades previas desarrolladas
como:
1. Explorando nuestro territorio para identificar problemáticas y hechos para esclarecer.
2. Analizando los temas a escoger para la investigación
3. Construyendo la pregunta problema.
4. Compilando fuentes secundarias (revisión documental)

3. 5. Elaborando instrumentos de recolección de información.
6. Aplicando el instrumento (entrevista)
7. Organizando la información en audios, videos y matrices de información.
8. Construyendo hallazgos.
HALLAZGOS EN CLAVE DE LA LÓGICA DE LOS
SUCESOS – Describir lo que pasó o pasa
Siguiendo la propuesta metodológica, se realizó con los y las jóvenes el ejercicio de Cartografía social,
en él reconocieron las características de su territorio, e identificaron espacios de socialización, diversión,
deportivos, culturales, sociales e incluso los que consideran peligrosos, la escuela es considerada como
el lugar donde van a aprender, la clínica se menciona que no está funcionando en estos momentos,
queda frente al centro comunitario, que limita con la Bahía, en un lugar que llaman puerto, allí se
desarrollan actividades como la pesca, pero está contaminado con basuras y en algunas ocasiones
algunas personas llegan a esa zona a consumir estupefacientes, al igual que el sector “las tablitas”
llamado así, por el material en el que están construidas las casas, conocido también como el Bronx, pues
aquí, de acuerdo a lo que se percibe, se dedican a actividades ilícitas como venta y consumo de drogas.
Los escenarios dedicados al deporte, está el polideportivo que se encuentra en estado regular y que es
utilizada es, en ocasiones especiales deportivas, como campeonatos, identificaron que los espacios que
mayor frecuentan los y las jóvenes de Santa Ana, en relación al esparcimiento y lugares de encuentro
son el Billar, la plaza, El Pibe de Santa Ana, un establecimiento donde regularmente llegan de toque los

4. “pickup” de champeta, como el Rey de Rocha, El imperio y el RS, siendo estos últimos la música que más
escuchan, catalogándola como la favorita.
En relación a los actores sociales, reconocen a organizaciones no gubernamentales que tiene injerencia
en el territorio, incluso proyectos en la escuela, como Fundación Puerto Bahía, Fundación Hernán
Echavarría, a la Fundación Julio Mario Santo Domingo, la identifican como el operador de la escuela
privada en el pueblo, entre las organizaciones de base comunitaria, mencionan la junta de acción
comunal, mujeres en pie de lucha y otras deportivas y culturales.
Hechos irrefutables
Beneficios Dificultades
Mejoramiento de la movilidad vial.
• Transporte de pasajeros.(empleados,
docentes, estudiantes y turistas)
• Traslado de enfermos en ambulancia.
• Ingreso de suministros y víveres
(mercancía).
Mal estado de algunas calles
Poco transporte público
Aumento de accidentalidad
Mototaxistas con poca educación vial.
Aumento de visitantes y turistas
Falta de control en el ingreso de turistas a playas
blancas.
Aumento de residuos sólidos (basuras)
• Poca educación para el manejo de
residuos sólidos.

5. Mejoramiento económico Poca educación financiera.
Mejoramiento de infraestructura del
corregimiento
• Calles pavimentadas
Falta de alcantarillado.
Poco mantenimiento y sentido de pertenencia de
la infraestructura.
Encuentro de culturas foráneas y raizales
Problemas de convivencia.
• Consumo de sustancia psicoactivas en
jóvenes.
• Embarazos a temprana edad.
• Crecimiento de la población de origen
extranjero.
Mayores espacios de diversión y esparcimiento
• Riñas en fiestas de pickup
• Menores de edad asistentes a fiestas de
adultos.
HALLAZGOS EN CLAVE DE LA LÓGICA DE LOS SIGNIFICADOS- Por qué pasa lo que pasa.
Desde el 2012 se empieza la idea en la isla de Barú de construir un puente que los comunique con
Cartagena por la zona que limita con Pasacaballos, esa iniciativa surge de un grupo de grandes empresas
del sector de Mamonal y que hoy tienen centros industriales en la isla como Puerto Bahía y Puerto el
Cayao, sin embargo habían dudas en la comunidad, incluso por organizaciones sociales que tenían
incidencia en el territorio como lo era Fundación Mario Santodomingo, que no estaba de acuerdo con la

6. construcción de esa vía, manifestando “que un puente iba ser la perdición en la isla” según testimonios
de las personas entrevistadas.
El alcalde elegido Campo Elías Teherán Dixon, en 2013 le interesa la propuesta y la lleva a cabo,
reuniéndose con líderes y autoridades (Alcaldías locales y Consejo Comunitarios) de las poblaciones
beneficiarias o afectadas como Pasacaballos, Ararca, Santa Ana, Barú y playas Blancas) y con sectores
que podrían ser perjudicados como los dueños de ferris, pescadores del canal del dique algunos medios
locales, así registraron la noticia de conflictos que ya venía presentándose en la comunidad:
“Desde el comienzo de las obras, el puente tardó 14 meses a pesar de las manifestaciones
de quienes se benefician con la actividad del ferry. Durante todo el proceso estas personas
exigieron al gobierno las compensaciones económicas prometidas con la construcción de
dicho puente” (El universal, 2014)
A pesar de ello, en marzo de 2014, se inaugura la obra de gran magnitud, la cual cuenta con un gálibo de
17 metros de altura con una longitud de 588 metros incluyendo aproximaciones y una amplitud de 13
metros con sendero peatonal y bermas.
Hacia el 2015 se aumentan problemas sociales en las poblaciones de la isla, entre ellas Santa Ana, pues
de acuerdo con la exploración se determinó que el auge de ciertas problemáticas sociales que viene
afectando la convivencia en el territorio se debe a que la población ha tenido influencias de zonas ajenas
a ésta y se ha expuesto al intercambio cultural adoptando costumbres que no son propias del territorio,
situación que ha sido provista por el fácil acceso que ahora tiene la zona, a partir la apertura del puente
Campo Elías Teherán.

7. IMPRECISIONES, JUICIOS O AFIRMACIONES SUBJETIVAS
Dentro de las imprecisiones se pudieron hallar que:
• Algunas personas no saben el nombre del puente, otras no conocen porque se llama Campo Elías,
por lo cual es más conocido como, el “puente de Barú”.
• Algunos pobladores aseguran que no hubo consulta previa, mientras otras manifiestan que si
hubo, pero no se les consulto a todo el mundo.
• No hay una claridad o seguridad de la población encuestada, cuando se inauguró el puente, es
decir no hay precisiones desde cuándo fue la apertura, construcción y consultas previas.
EN CLAVE DE SUPERACION
¿Quiénes deben reconocer responsabilidades?
- El estado colombiano por acción y omisión
- Gobiernos locales. (JAL, Consejo comunitario)
- Empresas responsables de la financiación de la mega obra, por la invisibilidad del impacto social.
- La comunidad reconoce que no se ha establecido una ruta ciudadana efectiva, para la defensa de
los Derechos de la población afrodescendiente en procesos de desarrollo.
- La escuela debió cumplir el rol de mediadora y prevenir focos de conflictos en la comunidad, sin
embargo, se le reconoce el esfuerzo que ha hecho estos últimos años en ser más participe en las
decisiones de la comunidad e influir a través de proyectos de convivencia.
Propuestas para la no repetición:
La I.E de Santa Ana, isla Barú, propone La escuela fortalecer la incidencia ciudadana y apoyar los procesos
que aporten a la convivencia en la comunidad, adoptando una posición reflexiva en cuanto a las
competencias y perfil del estudiante y su compromiso con la comunidad a través de acciones específicas
como:

8. - Fortalecimiento del Proyecto Etnoeducativo institucional (PEC) en clave del esclarecimiento de
las verdades del territorio a través de procesos investigativos desde el escenario curricular.
- Establecer alianzas estratégicas con organizaciones sociales, grupos cívicos, institucionalidad del
gobierno local y profesionales voluntarios.
- Implementar la mesa de trabajo social, escuela y comunidad.
- Abrir espacios de diálogos entre líderes y lideresas comunales, con el fin de llegar a acuerdos que
promuevan el bien común.
- Dinamizar los espacios de liderazgo juvenil con el objetivo de construir una cultura de paz en el
escenario escolar con incidencia comunitaria.
- Fortalecer el proyecto aulas de convivencia a través del arte y la cultura como estrategia de
superación, perdón y transformación de los conflictos.