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Qué constituye un_matrimonio_(1)

1 de 22
Qué constituye un_matrimonio_(1)
¿Qué Constituye un
Matrimonio?
¿Qué Constituye un Matrimonio?
El Matrimonio Definido
La relación de un hombre y una mujer establecida
por votos públicamente declarados, y testificado por
Dios, en la cual entregan sus vidas y fortunas el uno
al otro, y es consumado en la entrega de sus cuerpos
en el intercambio sexual, con lo cual Dios los une de
por vida e impone sobre ellos las responsabilidades
y restricciones maritales.
Pág. 14
¿Qué Constituye un Matrimonio?
II. ¿Qué Constituye Un
Matrimonio?
Divorcio y Segundas Nupcias – Lo Que Dice el Texto
Donnie V. Rader, Pág. 10
El matrimonio es “un pacto
introducido por un hombre y
una mujer, de vivir juntos
como marido y mujer” (Funk &
Wagnalls Standard Dictionary, Pág.
781).
¿Qué Constituye un Matrimonio?
II. ¿Qué Constituye Un
Matrimonio?
Divorcio y Segundas Nupcias – Lo Que Dice el Texto
Donnie V. Rader, Pág. 10
La Biblia no se dirige
directamente a esta pregunta,
sin embargo pueden ser
establecidos unos pocos
puntos para determinar lo que
es un matrimonio.
¿Qué Constituye un Matrimonio?
II. ¿Qué Constituye Un Matrimonio?
Divorcio y Segundas Nupcias – Lo Que Dice el Texto
Donnie V. Rader, Pág. 10
1. La intención de vivir juntos. El acto
de dejar padre y madre y de unirse a
la compañera de uno indica un
acuerdo de estar casados (Mat. 19:5-
6). Obviamente, nadie jamás se ha
casado con quien no tenía la intención
de estar casado. María, la madre de
Jesús, era la “desposada” de José, lo
cual indica un acuerdo que tenían de
estar casados (Mat. 1:18). Mal. 2:14
habla de la “mujer de tu pacto”.
¿Qué Constituye un Matrimonio?
II. ¿Qué Constituye Un Matrimonio?
Divorcio y Segundas Nupcias – Lo Que Dice el Texto
Donnie V. Rader, Pág. 10
2. Acatamiento con la sociedad o con las leyes de la tierra. En
vista de que la Biblia no nos dice específicamente qué constituye
un matrimonio, debemos ir a las leyes de la sociedad para
determinar lo que constituye una ratificación pública del
matrimonio. Dios requiere que seamos obedientes a las leyes de
la tierra (Rom. 13:1-7). De esta manera, cualquier cosa que la
ley requiera para el matrimonio, Dios lo requiere para el
matrimonio mientras la ley de Dios no sea violada (Hch. 5:29).
Jesús habló con una mujer que había estado casada 5 veces y
luego estaba viviendo con un hombre sin reunir los requisitos de
la sociedad o la ley. Ella dijo, “no tengo marido” y Jesús le
dijo, “el que ahora tienes no es tu marido” (Jn. 4:16-18).
¿Qué Constituye un Matrimonio?
II. ¿Qué Constituye Un Matrimonio?
Divorcio y Segundas Nupcias – Lo Que Dice el Texto
Donnie V. Rader, Pág. 10
Dt. 24 nos dice que era necesario una “carta de divorcio”
para terminar un matrimonio. Si algún procedimiento legal
es necesario para terminar el matrimonio, concluimos que
debe haber algún proceso similar necesario para empezar el
matrimonio. La fiesta de bodas a la que Jesús asistió (Jn.
2:1-11) y habló de esta en una parábola (Mat. 22:1-14)
ilustra que el punto en el cual las personas están casadas no
es dejado a su propio capricho o estado mental, más bien
era cuando ciertos requisitos eran reunidos.
¿Qué Constituye un Matrimonio?
El Matrimonio
El matrimonio es una relación convenio en el que
dos se juntan como uno, como marido y mujer,
depositando el uno al otro sus vidas y fortunas y
pignorando fidelidad conyugal. La relación
matrimonial es establecida por el pacto del
matrimonio (Mal. 2:14), lo cual implica tres cosas:
(1) una declaración de intención, (2) un juramento (o
voto) por el que cada uno guarda los términos del
acuerdo, y (3) la ratificación formal del pacto por
algún acto externo, usualmente simultáneo con el
juramento.1 Dios es un testigo del pacto, a menudo
invocado en los juramentos; por consiguiente la
expresión “pacto de Jehová” (berith Yahweh): 1
Samuel 20:8, y otros.
Matrimonios Mentales y Divorcios Mentales, Pág. 1
1. Acuerdo. En cualquier pacto, deben haber términos a ser guardados y honrados
por ambas partes. Esto es verdad de la relación del esposo y la mujer. Cada uno
necesita entender los derechos y deberes que pertenecen a la relación. El período
siguiendo a este acuerdo es el casamiento o enlace. Los votos y la ratificación
formal no han ocurrido, y las partes no tienen derecho a los privilegios maritales.
Cualquier actividad sexual en este trance es fornicación. Es una doctrina nociva la
que enseña que donde hay acuerdo seguido por el intercambio sexual, el resultado
es un matrimonio válido delante de Dios. No es así. Debe haber un “dejar” padre y
madre y un “unirse” a la mujer de uno (Gén. 2:24; Mat. 19:5). Esto no es un “acto
mental,” sino una aceptación (o apropiación) de responsabilidades claramente
perceptible. La idea de que una pareja en un estado emocional podrían decidir
casarse, y sobre sólo ese acuerdo tener relaciones sexuales, con lo cual Dios
entonces los une en matrimonio de modo que los votos y la ratificación (así
autorizada y reconocida por la sociedad) son innecesarios o al menos son
meramente actos vacíos reflejando un hecho consumado, es un concepto
nauseabundo a las mentes de las personas de pensar correcto y revela una falta de
entendimiento de lo que constituye un pacto. La razón para un concepto tan nocivo
así defendido por algunos es vista cuando es considerado su concepto del divorcio.
Matrimonios Mentales y Divorcios Mentales, Pág. 2
¿Qué Constituye un Matrimonio?
2. Un juramento (voto). Los
votos para aceptar y vivir por
los términos del acuerdo
deben ser hechos
solemnemente. Deben ser
reconocidos públicamente,
usualmente acordes con la
confirmación o ratificación.
Matrimonios Mentales y Divorcios Mentales, Pág. 2
3. La ratificación formal. Un registro público del hecho de que los votos han
sido intercambios aceptados por las partes implicando restricciones y
obligaciones. La señal de ratificación podría diferir de tiempo en tiempo y
de cultura a cultura. (Originalmente la palabra “pacto” (berith) significaba
la ratificación misma.2) Podrían tomar la forma de pasando a través de las
partes de un animal dividido (Gén. 15:17; Jer. 34:18), de comer juntos, de
edificar un majano de piedras (Gén. 31:44-46), de mezclar la sangre, de
ceremonialmente “llegarse a” la tienda matrimonial (Gén. 29:22-23), o de
celebrar una fiesta matrimonial (Mat. 25:1 y Sig.). La señal particular es
dictada por la sociedad, y en nuestros días y en nuestra sociedad esto es
una formalidad legal. El punto es, un pacto para ser válido debe ser
ratificado: “Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo
invalida, ni le añade” (Gál. 3:15). Ratificar es “hacer válido; confirmar
publica o solemnemente, ratificar”3.
Una relación sin el acuerdo, votos, y ratificación no es matrimonio.
Matrimonios Mentales y Divorcios Mentales, Pág. 2-3
¿Qué Constituye un Matrimonio?
II. ¿Qué Constituye Un Matrimonio?
Serie de Estudios Bíblicos – El Matrimonio
Lección Dos – El Propósito del Matrimonio, Pág. 6.
Mike Hardin, Abril 21, 2004
3. La aprobación de Dios (Mateo 19:6).
Cuando una pareja reúne y cumple con
los requisitos de la sociedad, están
casados. Si Dios aprueba el
matrimonio o no, aún así están casados
a los ojos del mundo.
¿Qué Constituye un Matrimonio?
¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 127
Bob Waldron
El matrimonio es un contrato o acuerdo entre dos personas.
Malaquías condenó a los judíos en su día, diciendo, “... Porque
Jehová ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra
la cual has sido desleal, siendo ella tu compañera, y la mujer
de tu pacto” (Malaquías 2:14). El pacto referido es el contrato
(o convenio) de matrimonio. Este acuerdo es hecho al menos
con algún grado de entendimiento de ciertas obligaciones que
serán aceptadas cuando ocurra el matrimonio. Las dos
personas acuerdan compartir juntos sus vidas, suplir las
necesidades sexuales de cada uno, y generalmente, hacer la
felicidad del otro su principal interés en la tierra. También
acuerdan ser fieles el uno al otro. Si todos acordaran en lo que
debería estar incluido en tal contrato, es obvio que alguna
forma de acuerdo es necesaria para que ocurra un matrimonio.
¿Qué Constituye un Matrimonio?
¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 127
Bob Waldron
En algún punto en el proceso, este acuerdo debe
ser expresado delante de testigos. Debe haber un
„dejar‟ padre y madre y un „unirse‟ a su mujer (Gén.
2:24; Mat. 19:5). Esto involucra una acción
observable en asumir las responsabilidades, no
meramente un acto mental. Los votos expresan el
acuerdo que es hecho en el matrimonio, ya sea
ante un magistrado o en una ceremonia elaborada
llevada a cabo por un predicador. Usualmente los
votos son expresados en conexión con la
ratificación del matrimonio.
¿Qué Constituye un Matrimonio?
¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 127
Bob Waldron
Desde los tiempos primitivos, las sociedades han reconocido la
importancia de la relación matrimonial, no solamente para la
fabricación de la sociedad en general, sino también con referencia
a tales cosas como los derechos de propiedad, herencia, e hijos.
Por tanto, cada cultura ha desarrollado procedimientos por los
cuales los matrimonios son efectuados y ratificados oficialmente.
El intento de formar un matrimonio sin acatar los procedimientos
de una dada sociedad al menos creará gran confusión y no
transmite la idea de que la pareja verdaderamente está casada.
En muchas sociedades, el fracaso en cumplir con los
requerimientos legales resultará en una ceremonia matrimonial
invalida. La Biblia enseña que Dios espera que los hombres
piensen en las cosas honorables a los ojos de todos los hombres
(Rom. 12:18), y obedecer las leyes del gobierno bajo el cual viven
(Rom. 13:1-7). Por tanto, un matrimonio debe ser contraído en
una forma aceptada por la sociedad en la que uno vive.
¿Qué Constituye un Matrimonio?
¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 129
Bob Waldron
Ahora tenemos tres cosas que constituyen un
matrimonio bíblico: 1) el acuerdo, 2) los votos y su
ratificación, y 3) la aprobación de Dios. Hemos dicho
que los primeros dos son la base de cualquier
matrimonio mientras que todos los tres son la base
para un matrimonio bíblico.
... Las sociedades tanto en la Biblia y fuera de ella
han considerado que el matrimonio y el divorcio son
acciones de tan gran importancia que ninguno puede
ser tramitado por meramente una decisión privada
sin ninguna notificación pública.
¿Qué Constituye un Matrimonio?
¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 118
L. A. Stauffer
Para empezar, la mayoría de los estudiantes concuerdan en
que Dios no ha legislado lo que las autoridades civiles pueden
requerir en el reconocimiento de los matrimonios. Las
demandas de las “autoridades superiores” son generalmente
similares, pero los particulares varían de una sociedad a otra.
Ningún cristiano puede dudar el derecho que tiene la ley civil
para definir el matrimonio mientras no haya conflicto con la ley
de Dios (véase Hch. 5:29). Y cualquier cristiano que resista (o
se oponga) una ley del estado resiste una ordenanza de Dios.
“1Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque
no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios
han sido establecidas. 2De modo que quien se opone a la
autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten,
acarrean condenación para sí mismos” (Rom. 13:1-2; véase
también 1 Ped. 2:13-15).
¿Qué Constituye un Matrimonio?
¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 118-119
L. A. Stauffer
Por tanto, este estudio no empequeñece el acatamiento
con la ley civil como una parte necesaria del matrimonio.
No obstante, su principal incumbencia es determinar de la
escritura – del punto de vista de Dios – qué constituye un
matrimonio. Aquellos que creen que Dios existe, respetan
lo que El revela, y están comprometidos a servirle
aceptando y rindiéndose a las demandas bíblicas. El
matrimonio solo puede ser lo que Dios ideó que fuera.
Creó al hombre, instituyó el matrimonio al principio, y
nunca ha alterado ese plan. Jesús mismo alabó lo que el
Padre ordenó y lo que sigue es un esfuerzo por entender
ese ordenamiento.
¿Qué Constituye un Matrimonio?
Viviendo Juntos Sin Casarse:
¿Qué Dice la Biblia Acerca de la Cohabitación Sexual?
David Pratte -- http://www.gospelway.com/morality/sexual_cohabitation.php
Tal como Dios ordenó el matrimonio, así ordenó la ley civil,
y requiere que la obedezcamos (a menos que los gobernantes
nos manden a hacer algo pecaminoso contra la ley de Dios -
Hch. 5:29).
Todos los gobiernos civiles tienen leyes definiendo lo que
constituye un matrimonio. Dios nos manda a obedecer esas
leyes. Por lo tanto, no tenemos el derecho a considerarnos
casados hasta que hayamos obedecido las leyes civiles que
nos definen que estamos casados.
¿Qué Constituye un Matrimonio?
Viviendo Juntos Sin Casarse:
¿Qué Dice la Biblia Acerca de la Cohabitación Sexual?
David Pratte -- http://www.gospelway.com/morality/sexual_cohabitation.php
Obviamente las parejas que cohabitan no han
obedecido los requerimientos de la ley civil para el
matrimonio. Por tanto, no están casados y no tienen
derecho a la unión sexual.
De todo esto se deduce que las personas que
simplemente viven juntas no están casadas. Por tanto,
su relación constituye fornicación o adulterio. Dios los
juzgará por su pecado.
Qué constituye un_matrimonio_(1)

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Qué constituye un_matrimonio_(1)

  • 3. ¿Qué Constituye un Matrimonio? El Matrimonio Definido La relación de un hombre y una mujer establecida por votos públicamente declarados, y testificado por Dios, en la cual entregan sus vidas y fortunas el uno al otro, y es consumado en la entrega de sus cuerpos en el intercambio sexual, con lo cual Dios los une de por vida e impone sobre ellos las responsabilidades y restricciones maritales. Pág. 14
  • 4. ¿Qué Constituye un Matrimonio? II. ¿Qué Constituye Un Matrimonio? Divorcio y Segundas Nupcias – Lo Que Dice el Texto Donnie V. Rader, Pág. 10 El matrimonio es “un pacto introducido por un hombre y una mujer, de vivir juntos como marido y mujer” (Funk & Wagnalls Standard Dictionary, Pág. 781).
  • 5. ¿Qué Constituye un Matrimonio? II. ¿Qué Constituye Un Matrimonio? Divorcio y Segundas Nupcias – Lo Que Dice el Texto Donnie V. Rader, Pág. 10 La Biblia no se dirige directamente a esta pregunta, sin embargo pueden ser establecidos unos pocos puntos para determinar lo que es un matrimonio.
  • 6. ¿Qué Constituye un Matrimonio? II. ¿Qué Constituye Un Matrimonio? Divorcio y Segundas Nupcias – Lo Que Dice el Texto Donnie V. Rader, Pág. 10 1. La intención de vivir juntos. El acto de dejar padre y madre y de unirse a la compañera de uno indica un acuerdo de estar casados (Mat. 19:5- 6). Obviamente, nadie jamás se ha casado con quien no tenía la intención de estar casado. María, la madre de Jesús, era la “desposada” de José, lo cual indica un acuerdo que tenían de estar casados (Mat. 1:18). Mal. 2:14 habla de la “mujer de tu pacto”.
  • 7. ¿Qué Constituye un Matrimonio? II. ¿Qué Constituye Un Matrimonio? Divorcio y Segundas Nupcias – Lo Que Dice el Texto Donnie V. Rader, Pág. 10 2. Acatamiento con la sociedad o con las leyes de la tierra. En vista de que la Biblia no nos dice específicamente qué constituye un matrimonio, debemos ir a las leyes de la sociedad para determinar lo que constituye una ratificación pública del matrimonio. Dios requiere que seamos obedientes a las leyes de la tierra (Rom. 13:1-7). De esta manera, cualquier cosa que la ley requiera para el matrimonio, Dios lo requiere para el matrimonio mientras la ley de Dios no sea violada (Hch. 5:29). Jesús habló con una mujer que había estado casada 5 veces y luego estaba viviendo con un hombre sin reunir los requisitos de la sociedad o la ley. Ella dijo, “no tengo marido” y Jesús le dijo, “el que ahora tienes no es tu marido” (Jn. 4:16-18).
  • 8. ¿Qué Constituye un Matrimonio? II. ¿Qué Constituye Un Matrimonio? Divorcio y Segundas Nupcias – Lo Que Dice el Texto Donnie V. Rader, Pág. 10 Dt. 24 nos dice que era necesario una “carta de divorcio” para terminar un matrimonio. Si algún procedimiento legal es necesario para terminar el matrimonio, concluimos que debe haber algún proceso similar necesario para empezar el matrimonio. La fiesta de bodas a la que Jesús asistió (Jn. 2:1-11) y habló de esta en una parábola (Mat. 22:1-14) ilustra que el punto en el cual las personas están casadas no es dejado a su propio capricho o estado mental, más bien era cuando ciertos requisitos eran reunidos.
  • 9. ¿Qué Constituye un Matrimonio? El Matrimonio El matrimonio es una relación convenio en el que dos se juntan como uno, como marido y mujer, depositando el uno al otro sus vidas y fortunas y pignorando fidelidad conyugal. La relación matrimonial es establecida por el pacto del matrimonio (Mal. 2:14), lo cual implica tres cosas: (1) una declaración de intención, (2) un juramento (o voto) por el que cada uno guarda los términos del acuerdo, y (3) la ratificación formal del pacto por algún acto externo, usualmente simultáneo con el juramento.1 Dios es un testigo del pacto, a menudo invocado en los juramentos; por consiguiente la expresión “pacto de Jehová” (berith Yahweh): 1 Samuel 20:8, y otros. Matrimonios Mentales y Divorcios Mentales, Pág. 1
  • 10. 1. Acuerdo. En cualquier pacto, deben haber términos a ser guardados y honrados por ambas partes. Esto es verdad de la relación del esposo y la mujer. Cada uno necesita entender los derechos y deberes que pertenecen a la relación. El período siguiendo a este acuerdo es el casamiento o enlace. Los votos y la ratificación formal no han ocurrido, y las partes no tienen derecho a los privilegios maritales. Cualquier actividad sexual en este trance es fornicación. Es una doctrina nociva la que enseña que donde hay acuerdo seguido por el intercambio sexual, el resultado es un matrimonio válido delante de Dios. No es así. Debe haber un “dejar” padre y madre y un “unirse” a la mujer de uno (Gén. 2:24; Mat. 19:5). Esto no es un “acto mental,” sino una aceptación (o apropiación) de responsabilidades claramente perceptible. La idea de que una pareja en un estado emocional podrían decidir casarse, y sobre sólo ese acuerdo tener relaciones sexuales, con lo cual Dios entonces los une en matrimonio de modo que los votos y la ratificación (así autorizada y reconocida por la sociedad) son innecesarios o al menos son meramente actos vacíos reflejando un hecho consumado, es un concepto nauseabundo a las mentes de las personas de pensar correcto y revela una falta de entendimiento de lo que constituye un pacto. La razón para un concepto tan nocivo así defendido por algunos es vista cuando es considerado su concepto del divorcio. Matrimonios Mentales y Divorcios Mentales, Pág. 2
  • 11. ¿Qué Constituye un Matrimonio? 2. Un juramento (voto). Los votos para aceptar y vivir por los términos del acuerdo deben ser hechos solemnemente. Deben ser reconocidos públicamente, usualmente acordes con la confirmación o ratificación. Matrimonios Mentales y Divorcios Mentales, Pág. 2
  • 12. 3. La ratificación formal. Un registro público del hecho de que los votos han sido intercambios aceptados por las partes implicando restricciones y obligaciones. La señal de ratificación podría diferir de tiempo en tiempo y de cultura a cultura. (Originalmente la palabra “pacto” (berith) significaba la ratificación misma.2) Podrían tomar la forma de pasando a través de las partes de un animal dividido (Gén. 15:17; Jer. 34:18), de comer juntos, de edificar un majano de piedras (Gén. 31:44-46), de mezclar la sangre, de ceremonialmente “llegarse a” la tienda matrimonial (Gén. 29:22-23), o de celebrar una fiesta matrimonial (Mat. 25:1 y Sig.). La señal particular es dictada por la sociedad, y en nuestros días y en nuestra sociedad esto es una formalidad legal. El punto es, un pacto para ser válido debe ser ratificado: “Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade” (Gál. 3:15). Ratificar es “hacer válido; confirmar publica o solemnemente, ratificar”3. Una relación sin el acuerdo, votos, y ratificación no es matrimonio. Matrimonios Mentales y Divorcios Mentales, Pág. 2-3
  • 13. ¿Qué Constituye un Matrimonio? II. ¿Qué Constituye Un Matrimonio? Serie de Estudios Bíblicos – El Matrimonio Lección Dos – El Propósito del Matrimonio, Pág. 6. Mike Hardin, Abril 21, 2004 3. La aprobación de Dios (Mateo 19:6). Cuando una pareja reúne y cumple con los requisitos de la sociedad, están casados. Si Dios aprueba el matrimonio o no, aún así están casados a los ojos del mundo.
  • 14. ¿Qué Constituye un Matrimonio? ¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 127 Bob Waldron El matrimonio es un contrato o acuerdo entre dos personas. Malaquías condenó a los judíos en su día, diciendo, “... Porque Jehová ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal, siendo ella tu compañera, y la mujer de tu pacto” (Malaquías 2:14). El pacto referido es el contrato (o convenio) de matrimonio. Este acuerdo es hecho al menos con algún grado de entendimiento de ciertas obligaciones que serán aceptadas cuando ocurra el matrimonio. Las dos personas acuerdan compartir juntos sus vidas, suplir las necesidades sexuales de cada uno, y generalmente, hacer la felicidad del otro su principal interés en la tierra. También acuerdan ser fieles el uno al otro. Si todos acordaran en lo que debería estar incluido en tal contrato, es obvio que alguna forma de acuerdo es necesaria para que ocurra un matrimonio.
  • 15. ¿Qué Constituye un Matrimonio? ¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 127 Bob Waldron En algún punto en el proceso, este acuerdo debe ser expresado delante de testigos. Debe haber un „dejar‟ padre y madre y un „unirse‟ a su mujer (Gén. 2:24; Mat. 19:5). Esto involucra una acción observable en asumir las responsabilidades, no meramente un acto mental. Los votos expresan el acuerdo que es hecho en el matrimonio, ya sea ante un magistrado o en una ceremonia elaborada llevada a cabo por un predicador. Usualmente los votos son expresados en conexión con la ratificación del matrimonio.
  • 16. ¿Qué Constituye un Matrimonio? ¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 127 Bob Waldron Desde los tiempos primitivos, las sociedades han reconocido la importancia de la relación matrimonial, no solamente para la fabricación de la sociedad en general, sino también con referencia a tales cosas como los derechos de propiedad, herencia, e hijos. Por tanto, cada cultura ha desarrollado procedimientos por los cuales los matrimonios son efectuados y ratificados oficialmente. El intento de formar un matrimonio sin acatar los procedimientos de una dada sociedad al menos creará gran confusión y no transmite la idea de que la pareja verdaderamente está casada. En muchas sociedades, el fracaso en cumplir con los requerimientos legales resultará en una ceremonia matrimonial invalida. La Biblia enseña que Dios espera que los hombres piensen en las cosas honorables a los ojos de todos los hombres (Rom. 12:18), y obedecer las leyes del gobierno bajo el cual viven (Rom. 13:1-7). Por tanto, un matrimonio debe ser contraído en una forma aceptada por la sociedad en la que uno vive.
  • 17. ¿Qué Constituye un Matrimonio? ¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 129 Bob Waldron Ahora tenemos tres cosas que constituyen un matrimonio bíblico: 1) el acuerdo, 2) los votos y su ratificación, y 3) la aprobación de Dios. Hemos dicho que los primeros dos son la base de cualquier matrimonio mientras que todos los tres son la base para un matrimonio bíblico. ... Las sociedades tanto en la Biblia y fuera de ella han considerado que el matrimonio y el divorcio son acciones de tan gran importancia que ninguno puede ser tramitado por meramente una decisión privada sin ninguna notificación pública.
  • 18. ¿Qué Constituye un Matrimonio? ¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 118 L. A. Stauffer Para empezar, la mayoría de los estudiantes concuerdan en que Dios no ha legislado lo que las autoridades civiles pueden requerir en el reconocimiento de los matrimonios. Las demandas de las “autoridades superiores” son generalmente similares, pero los particulares varían de una sociedad a otra. Ningún cristiano puede dudar el derecho que tiene la ley civil para definir el matrimonio mientras no haya conflicto con la ley de Dios (véase Hch. 5:29). Y cualquier cristiano que resista (o se oponga) una ley del estado resiste una ordenanza de Dios. “1Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. 2De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos” (Rom. 13:1-2; véase también 1 Ped. 2:13-15).
  • 19. ¿Qué Constituye un Matrimonio? ¿Es Lícito? – Un Estudio Integral del Divorcio, Pág. 118-119 L. A. Stauffer Por tanto, este estudio no empequeñece el acatamiento con la ley civil como una parte necesaria del matrimonio. No obstante, su principal incumbencia es determinar de la escritura – del punto de vista de Dios – qué constituye un matrimonio. Aquellos que creen que Dios existe, respetan lo que El revela, y están comprometidos a servirle aceptando y rindiéndose a las demandas bíblicas. El matrimonio solo puede ser lo que Dios ideó que fuera. Creó al hombre, instituyó el matrimonio al principio, y nunca ha alterado ese plan. Jesús mismo alabó lo que el Padre ordenó y lo que sigue es un esfuerzo por entender ese ordenamiento.
  • 20. ¿Qué Constituye un Matrimonio? Viviendo Juntos Sin Casarse: ¿Qué Dice la Biblia Acerca de la Cohabitación Sexual? David Pratte -- http://www.gospelway.com/morality/sexual_cohabitation.php Tal como Dios ordenó el matrimonio, así ordenó la ley civil, y requiere que la obedezcamos (a menos que los gobernantes nos manden a hacer algo pecaminoso contra la ley de Dios - Hch. 5:29). Todos los gobiernos civiles tienen leyes definiendo lo que constituye un matrimonio. Dios nos manda a obedecer esas leyes. Por lo tanto, no tenemos el derecho a considerarnos casados hasta que hayamos obedecido las leyes civiles que nos definen que estamos casados.
  • 21. ¿Qué Constituye un Matrimonio? Viviendo Juntos Sin Casarse: ¿Qué Dice la Biblia Acerca de la Cohabitación Sexual? David Pratte -- http://www.gospelway.com/morality/sexual_cohabitation.php Obviamente las parejas que cohabitan no han obedecido los requerimientos de la ley civil para el matrimonio. Por tanto, no están casados y no tienen derecho a la unión sexual. De todo esto se deduce que las personas que simplemente viven juntas no están casadas. Por tanto, su relación constituye fornicación o adulterio. Dios los juzgará por su pecado.