Este documento presenta varios conceptos clave de la psicología dinámica de Freud como la energía mental, las pulsiones, el ello, el yo y el superyó. También describe los instintos de vida y muerte, las catexias, y los mecanismos de defensa como la proyección, la introjeción, la negación y la racionalización. El documento ofrece una introducción general a estos importantes conceptos freudianos.

1. Licenciatura en Psicología General
Psicología Dinámica
Facilitador José Ovalle
Definiciones e Investigación
Presentado por
Erick Rodríguez
Junio 7, 2014

2. Teoría filosófica según la cual los acontecimientos o sucesos del mundo ocurren por necesidad.
Se destacan los siguientes tipos de determinismo en la historia:
• el d. teológico, todos las cosas que se han dado, se dan y se darán están ya prefijadas por el
pensamiento y la voluntad de Dios;
• el d. físico, para el cual los acontecimientos del mundo ocurren por necesidad como
consecuencia de la universalidad de causalidad (todo lo que ocurre tiene causa), excluye
cualquier excepción, y la existencia de leyes físicas que rigen el comportamiento de las cosas.
En psicología encontramos el punto de vista determinista: cuanto más objetivo y científico quiere
ser un enfoque o paradigma psicológico más determinista es dicho enfoque y menos cabida tiene
en él la libertad humana. El enfoque más claramente determinista en psicología lo tenemos en el
conductismo, aunque pensada hasta el final, seguramente la psicología cognitiva acaba siendo
determinista, por su concepción de la vida mental en términos computacionales y en último
término automáticos.
Determinismo

3. Esta energía es una transformación de la energía física y es
el motor de la vida psíquica.
Todas las actividades psíquicas, desde las instintivas hasta
las intelectuales, son posibles debido a dicha energía;
actividades tan importantes en la vida emocional como las
catexias y las contracatexias son igualmente manifestación
de dicha energía. La noción de energía psíquica tiene
importancia también porque en ella se encuentra la
explicación del trastorno psíquico: los contenidos
reprimidos que actúan patológicamente en el sujeto no son
meramente representativos -por ejemplo en la forma de
recuerdo inconsciente-, sino que el contenido
representativo está asociado a una energía que lucha por
hacerse presente al sujeto manifestándose en los sueños,
la conducta trastornada o la somatización.
La cura sobreviene cuando el sujeto permite la
manifestación consciente y propia de dicha energía.
Energía Mental

4. Pulsión
La pulsión es la energía psíquica profunda que dirige la acción hacia un fin,
descargándose al conseguirlo. El concepto refiere a algo dinámico que está
influido por la experiencia del sujeto.
Esto marca la diferencia entre pulsión y el instinto, el cual es congénito.
El instinto nos impulsa a buscar objetos inamovibles para alcanzar la satisfacción.
La pulsión, en cambio, no tiene un objeto predeterminado; por el contrario, está
vinculada a fuerzas que derivan de las tensiones somáticas del ser humano, con
diferentes fuentes y formas posibles de manifestación.
La noción de pulsión fue desarrollada por Sigmund Freud a finales del siglo XIX
cuando reflexiona sobre las conductas humanas que exceden a lo instintivo y que,
incluso, pueden contradecirlo.
De esta manera, Freud estableció que la pulsión es la tensión corporal que tiende
hacia distintos objetos y que se descarga al acceder a ellos, de manera
momentánea, ya que nunca se satisface completamente.

5. Según Freud, el sujeto puede dirigir su
energía pulsional hacia un objeto o una
representación e impregnarlo, cargarlo o
cubrirlo de parte de ella. Se llaman
catexias a estas descargas de energía
psíquica. A partir de la experiencia de
catetización, el objeto cargado ya no le
resulta indiferente al sujeto, más bien
tendrá para él una halo o colorido
peculiar. Si los objetos y personas nos
resultan atractivas no es, para esta
descripción, porque ellos mismos posean
de forma objetiva el carácter de
"deseable" o "atractivo", se trata más bien
de una figuración consecuencia de
nuestras proyecciones de energía
libidinosa sobre ellos. La expresión más
clara de las catexias es el enamoramiento.
En la segunda tópica, Freud considera que
el Ello es el origen de las catexias.
Catexia

6. En Más allá del principio del
placer (1920), Freud modifica
sustancialmente su teoría de los
instintos. Freud considera que
existen dos fuerzas en todo
organismo biológico, fuerzas que
determinan el curso de sus
actividades y de apetencias:
Los instintos de vida o Eros,
caracterizados por la disposición
que crean en el sujeto para formar
unidades siempre mayores; Eros es
siempre apetito de unión y, por
ejemplo, se manifiesta en el amor, la
actividad sexual y el afán por
mantener la propia unidad física y
psíquica;
Eros & Tanatos
y los instintos de muerte o Tanatos.
Seguramente influido por la
experiencia traumática de las
primeras décadas de la política
europea del siglo veinte, Freud
consideró que todo ser vivo
manifiesta también una disposición
a la disgregación, a la ruptura de la
unidad entre sus distintas partes
para volver al estado desorganizado
y, en último término, inanimado.
Tanatos es siempre un apetito de
pasividad, de separación y de
disolución de unidades. Las
manifestaciones patológicas de este
instinto son el sadismo, el
masoquismo, el suicidio.

7. Tópica de la mente
Es la teoría que explica los sistemas o
partes fundamentales del aparato
psíquico. Freud modificó esta teoría a lo
largo de su vida:
Primera tópica: hasta 1920 Freud propuso
un análisis topológico de la estructura de
la mente y consideró que estaba formada
por tres, estratos o niveles: Consciente,
Preconsciente e Inconsciente.
Segunda tópica: desde 1920 Freud
preferirá un punto de vista más dinámico
de la mente y de la estructura de la
personalidad, describiendo las distintas
instancias del aparato psíquico en los
términos de "Superyó", "Yo" y "Ello". La
segunda descripción no anula la primera,
sino que la integra.

8. Aparato Psíquico
Ello
Super yo
YO
Conciencia
Tanatos
Eros
Principio
de realidad
Instintos
libidinales
Principio de
Moralidad
Preconsciente
superior

9. Mecanismos de defensa
Proyección: es el mecanismo por el cual sentimientos o ideas
dolorosas son proyectadas hacia otras personas o cosas cercanas
pero que el individuo siente ajenas y que no tienen nada que ver
con él.
Los métodos más usados por las personas habitualmente para
vencer, evitar, circundar, escapar, o ignorar las frustraciones y
amenazas incluyen los siguientes:
Disociación: mecanismo mediante el cual el inconsciente nos hace
olvidar enérgicamente eventos o pensamientos dolorosos si se les
permitiese acceder a nuestro pensamiento (consciente). Ejemplo:
olvidarnos del cumpleaños de antiguas parejas, fechas, etc.

10. Introyección (lo opuesto a proyección): es la
incorporación subjetiva por parte de una persona de
rasgos que son característicos de otra. Ejemplo: una
persona deprimida quizá incorpora las actitudes y las
simpatías de otra persona y así, si esa otra persona
tiene antipatía hacía alguien determinado, el
deprimido sentirá también antipatía hacia esa
persona determinada.
Mecanismos de defensa
Negación: se denomina así al fenómeno
mediante el cual el individuo trata factores
obvios de la realidad como si no existieran.
Ejemplo: cuando una persona pierde a un
familiar muy querido, como por ejemplo su
madre, y se niega a aceptar que ella ya ha
muerto y se convence a sí mismo de que sólo
está de viaje u otra excusa.

11. Desplazamiento: es la condición en la cual no solo
el sentimiento conectado a una persona o hecho en
particular es separado, sino que además ese sentimiento
se une a otra persona o hecho. Ejemplo: el obrero de la
fábrica tiene problemas con su supervisor pero no puede
desahogarlos en el tiempo. Entonces, al volver a casa y
sin razón aparente, discute con su mujer.
Mecanismos de defensa
Aislamiento: es la separación del recuerdo y los
sentimientos (afecto, odio). Ejemplo: un gran amor es
asesinado en un incidente. Su pareja narra los detalles con
una falta completa de emoción.

12. Racionalización: es la sustitución de una razón inaceptable pero real, por otra aceptable. Ejemplo: un
estudiante no afronta que no desea estudiar para el examen. Así decide que uno debe relajarse para los
exámenes, lo cual justifica que se vaya al cine a ver una película cuando debería estar estudiando.
Cuando las técnicas de ajuste del comportamiento no bastan para equilibrar la realidad, el resultado puede
llegar a lo siguiente:
Estrés y respuestas neuróticas como ansiedad o depresión, acompañadas frecuentemente por disfunciones
biológicas, como las del apetito o el sueño o fisiólógicas, como las llamadas enfermedades psicosomáticas, por
ejemplo, úlceras gástricas o dolores nerviosos.
Conductas desadaptativas más graves, como el suicidio y los trastornos delirantes. Serían recursos defensivos
más propios de trastornos de personalidad y de la Esquizofrenia y otrostrastornos psicóticos, no constituyendo
empero ningún impedimento como para que cualquier persona recurra a ellos si las defensas de tipo neurótico
son insuficientes y el estímulo desborda en intensidad las capacidades defensivas del individuo.
Mecanismos de defensa