3. La
teoría pedagógica se nutre
básicamente de la práctica diaria que
hace el pedagogo, y la institución
educativa; la práctica profesional
sistematizada coherentemente en un
cuerpo teórico es la principal frente del
conocimiento pedagógico
4. El
pedagogo debe estar familiarizado
con los filosóficos, ya sean de moralidad,
sexualidad, socialización o lucha política:
en particular a los educadores se debe
recomendar que enseñen a las personas
a valorar la vida, y la creatividad humana
5. La
filosofía se considera como ciencia
humana, tiene principal objeto de
estudio, al hombre es su esencia. La
teoría filosófica conduce a una actitud
ante la vida y trata de explicar la vida de
distinta manera; se define a la filosofía
con una dimensión global que el hombre
hace en la naturaleza y en el mundo
social que lo rodea
6. El
pedagogo por su función social y
educativa tiene la obligación de ser una
persona critica y abierta a la discusión,
para eso le sirve su capacidad de
filosofar.
7. La
razón de ser una institución educativa
es el alumno, pero no el alumno en si son
como el niño o el joven que trabaja, que
cumple objetivos y que modifica su
personalidad ante las exigencias de la
escuela y de su desarrollo psicosocial
8. Teleología
de la educación como estudia
los fines ya sea universales o individuales y
cuales deben se el sistema educativo
ecuatoriano
11. COMO SE NUTRE LA TEORÍA
PEDAGÓGICA?
Se
nutre básicamente de la practica
diaria que hace el pedagogo y la
institución educativa
12. Que nos dice la historia de la
pedagogía?
Nos
dice que antes de que aparezca el
pensamiento de Federico Herbart ya se
hablaba de las relaciones con la ética, la
psicología, la medicina o religión
13. Como es considerada la
filosofía?
Es considerada como la madre de las
ciencias que desde la antigüedad
formaba parte del pensamiento
conforme va avanzando el desarrollo de
las fuerzas productivas de l a sociedad
14. Que es la filosofía?
Es
una ciencia humana que tiene como
objeto principal el estudio al hombre y u
esencia
15. Que es la pedagogía?
Es
autónoma pero se sirve de la filosofía
como con otras ciencias
16. Que es el hombre?
E
s un ente filosófico , pues todas las
reflexiones buscan una explicación sobre
el destino del hombre desde el punto
psicológico
17.
18. QUE
PREGUNTAS DEBE HACERSE EL
SISTEMA EDUCATIVO?
SEGUN
MANTOVANNI CUALES SON LOS
TRES PROBLEMAS?
SEGÚN
CALCAGNO CUANTOS
PROBLEMAS FILOSOFICOS EDUCATIVOS
HAY MENCIONE DOS?
19. QUE
ES LA EDUCATIVIDAD?
QUE
EL LA EDUCAVILIDAD?
ESTABLEZCA
UNA DIFERENCIA Y
SEMEJANZA ENTRE EDUCATIVIDAD Y
EDUCAVILIDAD?
20.
21. LA FILOSOFIA CON SU
RELACION CON LA
PEDAGOGIA
La filosofía es
considerada como
la madre de las
ciencias
La filosofía es
considerada como
ciencia humana
La pedagogía es
autónoma pero
sirve de la filosofía
Las normas
pedagógicas
siempre han tenido
un contenido
filosófico
La filosofía y la
pedagogía firma
todo especulación
22. EDUCATIVIDAD
POSIBILIDAD EDUCATIVA
EDUCABILIDAD
PROBLEMA S
FILOSOFICOS DE LA
PEDAGOGIA
LIMITES
Para todo hay limites o
tope no es posible tener
todo sin una medida
LEGITIMIDAD
Es una obligación para
hacer el trabajo
pedagógico que la
sociedad le encarga al
maestro
NECESIDAD
Significa que hay que
llenar el vacío a los
vacíos que demanda el
crecimiento y desarrollo
de la niñez y juventud
23. Ámbito de la filosofía de la
educación
MANTOVANNI
JHON DEWEY
EMILIO
UZCATEGUI
Elemento
integrantes del
problema
educativo
Educación
como
necesidad
elemental
Ontología de
la educación
Autoridad y
libertad en la
educación
Concepción
democrática
de la
educación
Antropología
pedagógica
24.
25. La autonomía no existe en la
pedagogía esta se relaciona
con otras ciencias
26. El proceso educativo es una acción
concreta, tangible, modificable o es
algo imaginario subjetivo imposible de
realizar
27. La legitimidad de la educación es una
obligación para hacer el trabajo pedagógico
que la sociedad le encargada al maestro y a la
escuela
28. El estado en forma global es el responsable de
educar es el deber institucionalizado en las leyes de
la republica conforme ordena la constitución
29. La educación satisface sus necesidades
cuando le sirve concretamente en la vida
del hombre
30.
31. Doctrina filosófica centrada en el estudio del origen de
las ideas. || 2. Conjunto de ideas fundamentales que
caracteriza el pensamiento de una persona,
colectividad o época, de un movimiento cultural,
religioso o político, etc.
32. . Persona que tiene como profesión educar a los
niños. || 2. Persona versada en pedagogía o de
grandes cualidades como maestro. || 3. En casas
principales, persona que instruye y educa niños. ||
4. Persona que anda siempre con otra, y la lleva a
donde quiere o le dice lo que ha de hacer.
33. adj. Perteneciente o relativo a la ética. || 2. Recto,
conforme a la moral. || 3. m. de sus. Persona que
estudia o enseña moral. || 4. f. Parte de la filosofía
que trata de la moral y de las obligaciones del
hombre. || 5. Conjunto de normas morales que rigen
la conducta humana. Ética profesional.
34. Potestad que dentro de un Estado tienen municipios,
provincias, regiones u otras entidades, para regirse
mediante normas y órganos de gobierno propios. ||
2. Condición de quien, para ciertas cosas, no
depende de nadie.
35. adj. Perteneciente o relativo a la práctica. || 2. Se
dice de los conocimientos que enseñan el modo
de hacer algo. || 3. Experimentado, versado y
diestro en algo.
37. estudio de cómo las células nerviosas o neuronas reciben o
trasmiten información. En el procesamiento de las señales
nerviosas están implicados dos tipos de fenómenos: eléctricos y
químicos. El proceso eléctrico propaga una señal en el interior
de la neurona, y el proceso químico trasmite la señal desde una
neurona a otra, o a una célula muscular.
38. estudio interdisciplinario de las poblaciones
humanas. La demografía trata de las características
sociales de la población y de su desarrollo a través
del tiempo
40. adj. Que propende a representarse las cosas de
una manera ideal. U. t. c. s. || 2. Que profesa la
doctrina del idealismo. U. t. c. s.
41.
42. La reflexión pedagógica, ya no implica,
solamente, la búsqueda por el sentido de
la educación, la selección de
conocimientos adecuados para ser
enseñados o dar respuestas a las
necesidades sociales desde el hecho
educativo; esta, la pedagogía, también
requiere una reflexión que asuma el sujeto,
no sólo teniendo
43. en cuenta su contexto, sino que procure
ver su historia propia y humana, es decir la
apuesta a la que acá se apunta es por el
carácter antropológico (biológico y
cultural) que ha marcado la evolución de
cada ser, una pedagogía que reconozca
la formación individual pero que a su vez lo
entienda desde su posibilidad de ser
construido socialmente en el mundo de la
vida… es la apuesta por una pedagogía
que reflexione sobre el ser humano
susceptible de ser educado.