1. Informe de Planificación
del Liceo Polivalente
Francisco Freías Valenzuela
(Tema de la unidad)
“¿Cómo participo en mi sociedad?”
Francisco Morales Benavides
Profesor en el área del Subsector de Religión
Santiago, 02 de Marzo de 2012.

2. Fundamentos.
En torno a lo planificado
Esta planificación busca impulsar una propuesta que facilite un proceso de construcción del
conocimiento, la organización y las relaciones sociales. Por ello, el énfasis se realizará desde la
comunión y participación social, propiciando la constitución de sujetos (individuales y colectivos)
con capacidad de incidir democráticamente en su realidad.
Esta unidad, es una propuesta que busca favorecer la capacidad de los alumnos y alumnas para
relacionarse con la realidad natural y social; con capacidad para asumircompromisos y acciones en
ámbitos compartidos; contextualizar, explicar, organizary expresar las informaciones adquiridas en
las distintas formas de experiencias y deseleccionar las pertinentes para resolver los problemas
que se confrontan; capacidadpara imaginar, diseñar y proponer nuevas acciones que mejoren la
calidad de vida ygestionar habilidades para la interrelación con la realidad posibilitadoras de
formarindividuos libres pero conectados con lo público; aprendiendo a asumir responsabilidades,
convivir y decidir.
Fundamentos de relevancia pedagógica.
Desde esta planificación quisiera:
1.-Trabajar sus creencias de manera diferente, potenciando las individualidades -no el
individualismo-, Reconociendo a los alumnos y alumna, como personas situada ante la vida con un
modo particular de vivir y percibir la vida, y su vida (la de joven y su entorno). Esto, creo yo,
implica preguntarnos cómo asegurar la expresión espontánea, respetar la intimidad, desarrollar la
capacidad de asombro y la creatividad personal.
2.-Considerar la interculturalidad (interacción entre culturas, de una forma respetuosa, donde se
concibe que ningún grupo cultural esté por encima del otro), para construir sujetos y actores con
identidades comunes, y sobre todo, respetar cada espacio y cada cultura como una realidad en sí
misma.En todo caso, cuando se piensa la cultura será importante, no perder de vista que estamos
atravesados por la mundialización cultural (globalización), con interacción de signos y símbolos
globales, regionales y locales, lo que condiciona cualquier proyecto pedagógico. Es decir, es
necesario tener presente los nuevos códigos mundiales y regionales, que cruzan los ámbitos de
derecho, la economía, lo ambiental, lo ético, y algo muy importante, la subjetividad a través del
consumo. Todo ello conlleva a una nueva sensibilidad. Y es evidente que al darse un cambio de
dimensión y sentido, la persona está desafiada a crear nuevas imágenes en el campo de la
comunicación y las relaciones socio-culturales.

3. 3.-Desde la Iglesia, hago mías las palabras del Documento de Puebla: “Es necesario crear en el
hombre latinoamericano una sana conciencia moral, un sentido evangélico crítico frente a la
realidad, un espíritu comunitario y compromiso social.
Todo ello hará posible una participación libre y responsable, en comunión fraterna y dialogante
para la construcción de la nueva sociedad verdaderamente humana y penetrada de valores
evangélicos. Ella ha de ser modelada en la comunión del Padre, del Hijo y del –espíritu Santo y
debe ser respuesta a los sufrimientos y aspiraciones de nuestro pueblo, lleno de esperanza que
no podrá ser defraudada (rom 5,5)” DP. 1308.
Algunos desafíos propios de la visión del joven en el Liceo francisco Frías Valenzuela:
a la participación social.
No asumir responsabilidades.
Estar cautivo en la tecnología (redes sociales).
Marginación y segregación social.
Rechazo a la participación social y asumir roles de dirigente.
Estrategia Constructivista encaminada hacia un una visión Socio-critica
a.- Partir desde la realidad de los alumnos, haciendo una lectura de sus conocimientos y de su
situación de vidae intercultural (interacción con la realidad).
b.- Enlazar conocimientos previos con la nueva información.
c.- Realizar propuestas frente a los desafíos, problemas y cambios en nuestra sociedad.
d.- La acción profética, inserta en la sociedad y en la promoción de las personas.
Al final de la unidad las y los alumnos, serán capaces de (aprendizaje esperado):
 Conocerse y valorarse así mismo.
 Tener conciencia de su propia dignidad.
 Comprender la importancia de insertarse y ser partícipes de una sociedad/ con el otro.
 Estar abierto a la realidad del mundo en la que vive.
 Tener capacidad crítica ante la realidad que vive y de evaluar la realidad.
 Integrarse en la participación de sus propias organizaciones dentro del curso (Directiva y
comités) incorporando los distintos elementos descubiertos en esta unidad.

4. Nombre de la Unidad N°1: “¿Cómo participo en mi sociedad?.” Duración:4 SemanasN° horas: 2
Subsector:ReligiónNivel: 1° y 2 ° “se tomara el tema pobreza y costo de vida”; 3° y 4 visión
de mundo y justicia socialSemestre: 1° Semestre.
PLANIFICACIÓN
Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad”
Tópico Generativo Clase 1 Con el otro
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de la clase/ aprendizaje esperado Contenidos
90 • Conceptos/ palabras claves
Recoge la información y relacionan dos
minutos realidades distantes en el tiempo, en  Justicia social
sus semejanzas y diferencias por medio  Visión de mundo
de la observación de un video.
Valoran el significado de equidad y las
acciones relacionadas con su Indicadores de logro
crecimiento.
Que los alumnos y alumnas descubran algunas de las
características de la sociedad en la que están viviendo,
compartirlas con sus compañeros y a partir de la realidad
actual de ellos y puedan compararla con la supuesta realidad
de origen de sus padres o de la misma población donde ellos
están viviendo.
Ver los pasos de mejoramiento, para que esto sirva como pie
de entrada al diálogo en torno a la situación de justicia social,
para entrar en una dinámica donde el estudiante capta las
situaciones de injusticia y cuáles son las experiencias de vivir
situaciones de injusticia.
Del cómo ellos (los estudiantes) se manifiestan dentro de este
mundo, que por un lado se invita al individualismo, a la
comodidad, elegoísmo, y del cómo pueden buscar propuestas
de solidaridad para llegar a lograr una definición de dignidad
en la comunidad, barrio, población que ellos están viviendo.
Conocer un poco más cómo nos relacionamos con los otros,
comprender los acontecimientos que suceden en nuestro
mundo interaccional.
¿Saber si es posible ponerle nombre a los rostros de injusticia,
cómo estudiantes conocen?
¿Cómo enseñar
Recursos de Evaluación
MOMENTOS y con qué Tiempo Narración de la Interacción Aprendizaje
aprender? Continua

5. Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad”
Tópico Generativo Clase 1 Con el otro
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de la clase/ aprendizaje esperado Contenidos
• Palabras introductorias del Profesor:Los
seres humanos estamos destinados a vivir
con otros seres humanos, a convivir, a
relacionarse con otras personas y a
compartir nuestras experiencias con los
demás. Incluso aquellas personas que optan
por una extremada soledad. Notebook El profesor
, data, anota en la a
• Comprender que el trabajo por la justicia alargador modo de
comienza con la toma de conciencia de la de registro de los
corriente, distintos
injusticia que vemos y tocamos. papeló conceptos que
grafo, van
• Que es necesario valorar nuestras plumones apareciendo
, video constante
experiencias de contacto con la injusticia,
clip; “la mente en toda
para poder hacer un cambio y un camino de gente la clase, sobre
compromiso de justicia social. que habla todo cuando
sola” y los alumnos y
maskyn las alumnas
• El profesor, invita a los alumnos y alumnas tape hacen las
a disponerse para ver el video clip. conclusiones
20’
Inicio finales
• Los alumnos y alumnas, escuchan la canción
y observan el video de Víctor Jara, llamado
“Luchín” (anexo 1).
• (El profesor hace mención del contexto y
autor de la canción y video).Hemos tenido
oportunidad de escuchar la canción de
Víctor Jara, realizada en una incursión del
cantante por las poblaciones más
miserables que rodean la capital de
Santiago en los años de 1970 y que lo más
probable sea el origen también de nuestra
población que estamos viviendo hoy, por
ejemplo: La Pintana, San Gregorio, La Legua
o La Victoria e invita a los alumnos y
alumnas, a reunirse en grupos de cinco
personas ojalá que sea por barrio y si no, no
importa.

6. Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad”
Tópico Generativo Clase 1 Con el otro
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de la clase/ aprendizaje esperado Contenidos
• Reflexión:
• 1) Los alumnos y alumnas, reunidos en
grupo, eligen un secretario o secretaria.
• 2) A partir de la observación del video,
buscanrelaciones que permitan hacer un
análisis de nuestro tiempo y compararlo
con la realidad del tiempo del video.
• 3) Responder las siguientes preguntas:
• ¿Qué sabor nos deja la música y la letra
de la canción: emociones, sentimientos,
Imágenes?
• ¿Qué simboliza el niño Luchín?
• ¿Qué cosas (actitudes, análisis,
actuaciones, denuncias, etc.) hay que
Desarrollo 60’
hacer para “abrir todas las jaulas” donde
se encuentre los niños como Luchín, “pá
que vuelen como pájaros”?
Pongámoslas en común y a continuación
establezcamos tres prioridades con las
que nos podamos comprometer desde
nuestras posibilidades.
• (se designan realidades por grupo):
- Grupo 1: A nivel personal
- Grupo 2: A nivel familiar
- Grupo 3: A nivel de grupos de amigos
- Grupo 4: A nivel poblacional
- Grupo 5: A nivel de país.

7. Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad”
Tópico Generativo Clase 1 Con el otro
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de la clase/ aprendizaje esperado Contenidos
Finalización:
• El profesor explica que se
realizará el plenario a partir de
dos instancias;
1. En esta instancia cada grupo presenta el
listado de conclusiones del Grupo.
Cierre 10’
2. Presentación del compromiso probable
y lo pega en un sector de la sala.
(tarea para la siguiente clase, investigar
sobre su presupuesto familiar mensual ej.
Cuentas de luz, agua, teléfono, gas,
arriendo/dividendo, alimentación,)
Mis Comentarios
Creo que en una primera instancia los alumnos y alumnas, se encontrarán extrañados de ver un video de
su probable barrio en blanco y negro, donde esa realidad la encontrarán lejana y lejos de su realidad, ya que
la pobreza que ahí se muestra es casi precaria y bastante descarnada y muy distinta del cómo es ahora la
población o la misma realidad. Sin embargo, hay otros tipos de pobrezas que sigue latiendo y que lo más
probable está camufladas, escondidas a las simples miradas de la cotidianidad. Invitar a los estudiantes a
dialogar sobre ella, dará signos de compartir experiencias de vida a partir de situaciones de injusticia
social.
No en todos los barrios hay conciencia del cómo se gestó la población, así como también no en todas las
familias se habla del cómo fue la llagada a ese lugar que pronto se transformó en su hogar.
Es una etapa de la juventud en el cual los estudiantes se encuentran en un estado sensibilidad que está
muy a flor de piel, cuando el mensaje es entregado con delicadeza y ternura, descubrir a los nuevos
luchines o del cómo denunciar o trabajar por una sociedad más justa para el mejoramiento del barrio no los
va a dejar indiferentes, los mismos testimonios harán brotar nuevas memorias que marcaran para un
mejoramiento de su entorno o simplemente para llegar con una inquietud a sus hogares para preguntar, del
cómo se gestó la llegada al barrio. El espíritu de esta clase, no es entrar en la melancolía, si no en el
compartir experiencias de injusticia, para un mejoramiento del entorno dentro de sus posibilidades.
ANEXO Nº 1
Video / canto de Víctor Jara, “Luchín”
http://www.youtube.com/watch?v=zxGdhnBEwtk

8. Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad?.”
Tópico Generativo Clase 2a Pobreza – Calidad de vida – Dignidad -
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de Clase/ Aprendizaje esperado Contenidos/ Habilidades
• Conceptos/ Palabras claves
90 Que los alumnos y alumnas puedan descubrir,
comprendan y comparen las distintas realidades  Pobreza
minutos de sociedad en situación de pobreza para ir  Calidad de Vida
transformando hacia un estado mejoramiento  Dignidad
participativo.
Indicadores de logro
• Esta clase consta de dos sesiones, que va de lo inductivo
a lo deductivo. La primera sesión es una clase práctica,
donde los alumnos y alumnas podrán descubrir,
comparar y compartirexperiencia a través de una
actividad vivencial.
• Para entrar en una segunda fase, donde analizaran y
definirán el concepto de pobreza a partir de distintos
textos bíblicos y eclesiales, para llegar a su propia
definición.
¿Cómo enseñar
Recursos de Evaluación
y con qué Tiempo Narración de la Interacción Aprendizaje
aprender? Continua
Se escribe en la pizarra ¿Qué significa “abrir las jaulas”?,
Fotocopias
evocar lo conversado la clase anterior. para cada
Los alumnos y alumnas, leerán una historia que cuenta la alumno y
MOMENTOS realidad de una familia chilena. alumna; guía
de trabajo
El profesor, explica las instrucciones del trabajo que Computador
Inicio 20’
realizarán, entregándole a cada alumno y alumna la guía Data
Guías
correspondiente
(ANEXO Nº 1), aunque el trabajo se hace de a dos, para que
puedan dialogarlo y discutirlo.

9. Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad?.”
Tópico Generativo Clase 2a Pobreza – Calidad de vida – Dignidad -
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de Clase/ Aprendizaje esperado Contenidos/ Habilidades
Basándose en los elementos que se entregan en la historia El profesor anota en
(anexo 1) las parejas de alumnos deberán realizar un la a modo de
registro de los
presupuesto familiar, considerando las necesidades que
distintos conceptos
señala la segunda parte de la guía de trabajo. que van
El profesor, explica que este presupuesto debe ser realizado apareciendo
considerando costos reales (segunda parte de la guía, anexo constante mente en
1), según los conocimientos que ellos manejan desde los toda la clase, sobre
gastos que su familia realiza. todo cuando los
alumnos y las
alumnas hacen las
El profesor realiza una presentación en Powerpoint, respecto conclusiones finales
a la pobreza. Anexo 2.
Una vez terminado esta parte, el profesor invita a los
Desarrollo 60’ alumnos a responder unas preguntas a modo de reflexión a
partir del trabajo de planificación económica que han
realizado.
Escriben un texto breve sobre la pobreza pensando en la
realidad observada en la actividad anterior. En él deberán
responder las siguientes interrogantes desde su perspectiva:
a) ¿Qué es la pobreza para mí?
b) ¿Cuál es la relación entre pobreza y calidad de vida?
c) ¿Cuál es la relación de pobreza y solidaridad?
d) Realiza una comparación entre esta realidad y la que
vive su familia. ¿Existen elementos en común?
e) ¿Qué puedo aportar yo a mi realidad? (familiar, amical,
educacional, social)
• El profesor solicita a los alumnos y alumnas entregar su
trabajo. Luego, realiza un plenario y anota en la pizarra los
Cierre 10’ elementos significativos para la construcción de una
definición solidaridad.
Mis Comentarios
Cuando planteó este tema, se me vinieron una serie de inquietudes, una de ella si los jóvenes podrían dar el paso de la
pobreza hacia la solidaridad y de que maneras ellos viven la solidaridad en la dificultades, porque también se puede ser
solidario con las carencias, por ejemplo regalar marihuana o pegamento, pero de qué manera puede uno hacer clic a los
estudiantes para que se transformen en hombres y mujeres que se responsabilizan por el “otro” y ese “otro” que puede
ser un vecino y no necesariamente un pariente. Así como también, el cómo dinamizar la solidaridad desde lo que uno
tiene y no desde lo que uno le sobra. Para ellos encontré necesario invitar al estudiante que aterrizara, haciendo una
planificación de presupuesto de planificación de necesidades bajo un sueldo relativamente básico, sabiendo que se le
haría difícil, por eso encontré necesario trabajarlo de apareja, asi se van complementado y aportando, más aun cuando
vienen de realidades semejantes.
ANEXO Nº 1
PRESUPUESTO FAMILIAR
I. A continuación leerás una historia que relata la realidad de una familia chilena. Basándote en los
elementos que se te entregan deberás realizar un presupuesto familiar, considerando las
necesidades que se señalan en la segunda parte de la guía de trabajo.
Una familia de la comuna de Conchalí está compuesta por cinco personas. Quienes la integran
son el papá, la mamá, el hijo mayor de 15 años, la hija del medio de 8 años y el más chiquitito de
1 año y medio. El jefe de familia, cuyo nombre es Jorge, trabaja como auxiliar de aseo en un mall
de la zona centro de nuestro país. Al mes gana $210.000, y con ello debe mantener a su familia.
El hijo mayor, cuyo nombre es Manuel, estudia en un colegio de la zona, al igual que su hermana
llamada Carolina. La guagua de la familia, llamado Gabriel, aún no asiste al colegio, pues lo cuida

10. su madre llamada María José que hace trabajos esporádicos llamados “pololos”, consiste en
costuras de ropa, lavados y planchados, con un aporte económico de $80.000 no siempre
regular, dependiendo de las clientelas.
II. Después de leer esta historia, sigue los pasos a continuación para elaborar un presupuesto familiar.
a) Haz una lista de las necesidades hipotéticas que podría tener esta familia, pensando en
alimentación, pago de cuentas, educación, etc. Intenta ser lo más riguroso/a posible pensando en
las necesidades reales que tiene toda familia de nuestro país.
b) Una vez que hiciste la lista de necesidades, jerarquízalas según su nivel de importancia.
c) Según las necesidades establecidas y según la disposición de dinero, realiza el presupuesto
asignando la cantidad de dinero que crees que es necesaria para cubrir cada uno de los
requerimientos antes planteados.
d) Es importante que el presupuesto sea sobre la base de costos reales, por lo tanto, trata de
averiguar previamente cuánto es lo que se gasta en cada una de las áreas establecidas.
Anexo 2
Power Point: La pobreza en el mundo
• Definición de pobreza
Una persona es pobre si no está en condiciones de satisfacer sus necesidades vitales y poder acceder a
una “vida digna”.
Estas necesidades son
• Físicas: alimentación, vivienda, vestuario, servicios públicos básicos, protección contra riesgos
(salud, IVM, maternidad, etc.), entre otros.
• Espirituales: educación, recreación y cultura, libertades políticas, inserción social, sentido de
pertenencia, y otras que afectan su desarrollo como persona.
• Definición de pobreza
Naturalmente, estas necesidades vitales tienen un significado cultural. Un sueco, un irakí y un indígena
pueden desear grupos muy distintos de bienes y servicios como deseables para una “vida digna”.
Pero debe ser posible que al nacer una persona, una sociedad pueda confiablemente contemplar que a lo
largo de su vida podrá tener acceso a los bienes y servicios esenciales.
• Bienes y servicios (ByS) esenciales a través de la vida:
• Servicios hospitalarios al nacer
• Alimentación, vestuario, vivienda y acceso a un sistema de salud
• Hogar con agua potable, alcantarillado, energía y comunicación
• Educación primaria, secundaria, y vocacional (técnica o univ.)

11. • Empleo en un trabajo que permita la realización vocacional
• Posibilidad de ahorro para el aseguramiento frente a riesgos: enfermedad, vejez, invalidez,
muerte, desempleo, maternidad
• Definición de pobreza
Definir a una persona en estado de pobreza necesariamente implica trazar una línea en los bienes y
servicios que se consideran esenciales.
Hay diversas formas de hacerlo, y cada una de ellas tiene méritos y limitaciones.
• Indicadores de Pobreza
• Línea de Pobreza (LP) e Indigencia (LI)
• Índice de Necesidades Básicas Insatisfechas (NBI)
• Índice de Pobreza Humana (IPH)
• Índice de Desarrollo Humano (IDH)
• Índice de Condiciones de Vida (ICV)
• Curva de Lorenz y Coeficiente GINI
• Línea de Pobreza (LP) e Indigencia (LI) Indicadores basados en Ingreso
Se puede considerar que cada persona o familia necesita un ingreso mínimo para poder adquirir los ByS
esenciales.
Este ingreso mínimo depende de los precios que haya en cada país para una canasta determinada de ByS.
La forma más sencilla ha sido considerar que cada persona necesita por lo menos $ 3000 diarios para vivir
dignamente .
• Línea de Pobreza (LP) e Indigencia (LI) Indicadores basados en Ingreso Pobre sería aquella
persona o familia que no cuente por lo menos con este ingreso.
Indigente es aquel que no cuente con al menos un dólar diario para vivir.
• Índice de Necesidades Básicas Insatisfechas (NBI)
Considera pobre un hogar que sufra al menos una de las siguientes privaciones, e indigente si tiene al
menos dos:
• Hacinamiento: más de 3 personas por cuarto.
• Materiales de construcción de la vivienda inadecuados.
• Ausencia de servicios sanitarios adecuados.
• No asistencia escolar de los niños entre 6 y 12 años.
• Alta dependencia de los ingresos del jefe de hogar.
• Índice Compuesto de la Calidad de Vida
• Propone una nueva visión de calidad de vida
“No se trata de agregar años a la vida, sino vida a los años”
• Los 4 componentes de calidad de vida son:
- Nivel de vida (se refiere a lo económico)
- Condiciones de vida (se refiere a lo social)

12. - Medio de vida ( se refiere a lo ecológico)
- Relaciones de vida ( se refiere a lo mental y moral).
Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad?.”
Tópico Generativo Clase 2 b Pobreza- Calidad de vida- Dignidad
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de Clase/ aprendizaje esperado Contenidos
• Hacer uso del conocimiento, aplican el Conceptos/Palabras claves
90 concepto de justicia con una base  Reflexionar
bíblica, donde Dios le da un nuevo  Interpretar
minutos significado transformador.  transformar
Indicadores de logro
• En esta segunda fase donde entramos en un área deductivo, donde
analizaran y definirán el concepto de pobreza a partir de distintos
texto bíblicos y magisteriales, para llegar a su propia definición.
¿Cómo enseñar
Recursos de Evaluación
MOMENTOS y con qué Tiempo Narración de la Interacción Aprendizaje
aprender? Continua

13. Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad?.”
Tópico Generativo Clase 2 b Pobreza- Calidad de vida- Dignidad
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de Clase/ aprendizaje esperado Contenidos
Palabras introductorias del Profesor:
Fotocopias
• Se invita a los jóvenes a que recuerden la actividad de para cada
la semana pasada, se da la palabra para compartir sí alumno y
alumna; guía
esta actividad les hizo eco en el diario vivir de sus de trabajo
actividad de sus hogares, como por ejemplo si este Computador
Data
trabajo lo compartieron con sus padres o con algún Guías
familiar, o si esta actividad les hizo pensar respecto al
de cómo entra uno en la dinámica de sacar a delante
una familia.
• Se muestran las conclusiones del trabajo anterior a
modo de recordar más específicamente, para poder
entrar en la en la segunda fase, que es la
reflexión.Palabras del profesor: Hace falta promover
una espiritualidad de la comunión, plantear
comoprincipio educativo en todos los lugares donde
se forman hombre y mujeres que buscan un cambio y
a partir de ellos trasmitirlo, como por ejemplo en su
casa, en su barrio, en la misma calle o plaza o aquí en
el mismo liceo.
• Espiritualidad de la comunión significa ante todo
mirada desde el corazón dirigido sobre todo hacia el
misterio de la persona, y cuando se habla de misterio
20’
no se tiene que entender como algo oculto, si no que
Inicio
como algo que siempre está en la posibilidad de
cambiar y transformar y que no vamos a poder
abarcar, más aun que cuya luz ha de ser
reconocidatambién en el rostro de los hermanos que
están a nuestro lado y que le llamaremos “otro”.
• Espiritualidad de comunión es también capacidad de
ver ante todo lo que hay depositivo en el otro, para
acogerlo y valorarlo como regalo de Dios: un “don
para mí”,además de ser un don para el hermano que
lo ha recibido directamente.
• En fin, espiritualidad de comunión es saber “dar
espacio” al hermano llevandomutuamente la carga
de los otros” (cfr. Gal. 6, 29) y rechazando las
tentaciones egoístasque continuamente nos acechan
y engendran competitividad, ganas de hacer
carrera,desconfianza y envidias. No nos hagamos
ilusiones: sin este camino espiritual, de pocoservirían
los instrumentos externos de la comunión. Se
convertirán en medios sin alma,máscaras de
comunión más que sus modos de expresión y de
crecimiento.”

14. Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad?.”
Tópico Generativo Clase 2 b Pobreza- Calidad de vida- Dignidad
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de Clase/ aprendizaje esperado Contenidos
• Pero esto no es nuevo, ya lo encontramos El profesor
en el Antiguo Testamento, en el Nuevo anota en la
Testamento y en los Documentos de la pizarra a modo
Iglesia. de registro de
los distintos
• A continuación se invita a los estudiantes a que conceptos que
nuevamente se junten, pero ahora dividiéndose en van
tres grupos, para leer un texto correspondiente al apareciendo
anexo 1. Que a su vez plantea tres miradas distintas constante
de la pobreza y la solidaridad. Cada grupo va a tomar mente en toda
una parte, para leerla y reflexionar. la clase, sobre
• Tres textos a) Antiguo Testamento b) Nuevo Testamento y todo cuando
c) Documentos de la Iglesia (anexo3), para que les sirva de los alumnos y
fundamento y a su vez relacionarla con la realidad las alumnas
socioeconómica de la familia que ellos estaban viendo.
hacen las
Preguntas: representacion
Desarrollo 60’
¿La pobreza de quien es responsabilidad? es y los
¿Cuál de estas citas (anexo 3) te llamó más la atención para conceptos que
dar una respuesta al desafío de pobreza, en calidad de vida ellos quieren
y a vivir en Dignidad? resaltar.
¿Hasta qué punto nos podemos hacer responsables de las
dificultades que puede estar viviendo el “otro”?
• A partir de estas reflexiones se invita a los jóvenes a aplicar
el concepto de justicia enriquecido con el texto trabajado
en el grupo. Deberán caracterizarlo en una escena (tipo
sketch), sin que den explicaciones, si no que la misma
representación de la reflexión demuestre a la conclusión
que han llegado como grupo.
El profesor se sienta al medio de la sala caracterizando a un
mendigo con un tacho en la mano, e invitan a los alumnos a
que escriban una palabra en un moneda de papel entregada
previamente ayudado por un alumno. En ella escribirán su
respuesta a la pregunta ¿cómo quiero participar de mi
Cierre 10’
sociedad? En una palabra o frase que los estudiantes
regalarán y depositaran en el tacho, a modo de compromiso.
El profesor toma las monedas y las pone en círculo, después
de un momento de silencio las lee en voz alta.
Mis Comentarios
En esta parte de la clase, el desafío es ascendente, ya que no sólo me quiero quedar con lo antropológico, con lo
propiamente humano, sino que entrar poco a poco en lo que Dios nos va hablando a través de los distintos
acontecimientos y de cómo va transformando nuestras vidas, saliendo de la persona para entrar en el otro, más allá de
un altruismo de simple mente dar, si no que de compromiso en responsabilidad. Los alumnos poco van a entrar en la
dinámica de respuesta de religare, que hagan carne en el otro, ponerse en el lugar del otro. Es hacerse con el otro. Y
esto sólo lo voy a descubrir al finalizar la clase, cuando ellos escriban en las monedas y den un respuesta en
responsabilidad, es hacerse responsable del otro, es reconocer la dignidad del otro, es un ser humano igual que yo.

15. Anexo 1.
1- AntiguoTestamento. Los profetas
En un determinado momento de la historia del pueblo de Israel, Dios elige a los profetas para que hablen en
su nombre. Estos dedicaran al cumplimiento de la misión encomendada por Dios. Para ello denunciaran los
pecados del pueblo: la idolatría, la hipocresía y , sobre todo la injusticia con los pobres, la estructura injusta,
de aquella sociedad y de abuso de los poderosos.
-Lee los textos siguientes y podrás darte cuenta de las situaciones injustas que denuncia los profetas y que
proclamarán un bien necesario para las personas y para la sociedad según los planes de Dios.
Así dice el Señor, Son tanto ya los crímenes de Israel, que no lo perdonare, Porque venden al inocente por
dinero y al necesitado por un par de sandalias; porque pisotean en el polvo de la tierra la cabeza de los
pobres y no hacen justicia a los indefensos. (Amos 2,6-7a)
Hay en mi pueblo hombres malvados que, como los cazadores de pájaros, acechan agazapados, colocan
trampas y cazan hombres. Como una jaula llena de pájaros, así están sus casas llenas de robos. Así es como
se hacen poderosos y ricos, gordos y razonantes; sobrepasan la medida del mal, no respetan el derecho, se
aprovechan del huérfano y no defienden la causa de los pobres. (Jeremías 5, 26-28)
Así dice el Señor, Practiquen el derecho y la justicia, liberen al explotado del opresor; no maltraten ni hagan
violencia al extranjero, al huérfano, a la viuda, no derramen sangre inocente en este lugar. (Jeremías 22, 3)
¡ay de aquel que edifica su casa despreciando la justicia y sus pisos quebrantando el derecho; que hace trabajar al
prójimo de balde, sin pagarle su sueldo. (Jeremías 22,13)
"Sé generosocon el desgraciado y no le hagas esperar la limosna. Por amor a la Ley acoge al pobre y en su necesidad
no le despidas"(Eclesiastés 29, 11- 18).
“El que cierra sus ojos al clamor del pobre, tampoco cuando él clame hallará respuesta" (Proverbios. 21, 13)
"Mejor es dar limosna que acumular tesoros, pues la limosna libera de la muerte y limpia de todo pecado. Los que
practican la misericordia y la justicia serán colmados de felicidad" (Tobías 12, 8- 9).
2- Los evangelios. Jesús
Jesús, que vino al mundo “para anunciar la buena noticia a los pobres, proclamar la liberación a los cautivos,
dar vista a los ciegos y liberar a los oprimidos”(Lucas 4, 18), es el fundamento de toda la doctrina social de la
iglesia.
-Además de los dichos y hechos de Jesús que aquí se expresan, existen otros muchos, se te indica al menos
unos cinco para que te vayas empapando de persona.
El que quiera ser importante entre ustedes, que sea su servido; y el que quiera ser el primero entre ustedes,
que sea esclavo de todos. (Marcos 10,43- 44)
¡Qué difícilmente entraran en el reino de Dios los que tienen riquezas! Es más fácil para un camello pasar por
el ojo de una aguja que para un rico entrar en el reino de Dios. (Lucas 18, 24- 25)
Les doy un mandamiento nuevo: Ámense los unos a los otros. Como yo los he amado, así también ámense los
unos a los otros. (Juan 13, 34)
Entonces el rey dirá a los de un lado: “vengan, venditos de mi padre, tomen posesión del reino preparado
para ustedes desde la creación del mundo. Porque tuve hambre, y me dieron de comer; tuve sed, y me dieron
de beber; era un extraño, y me hospedaron; estaba desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; en la
cárcel, y fueron a verme”. Y el rey les responderá “Les aseguro que cuando lo hicieron con uno de estos mis
hermanos más pequeños, conmigo lo hicieron” (Mateo 25,34-36.40)
Se les acercó un leproso y les suplicó de rodillas:
-Sí quieres, me puedes limpiarme.
Jesús, compadecido, extendió la mano, lo tocó y le dijo:
-Quiero, queda limpio.
Al instante le desaparecieron la lepra y quedó limpio. (Marcos 1, 40- 42)

16. 3- Los primeros cristianos, algunos padres de la Iglesia y un testimonio actual.
Las enseñanzas y los gestos de Jesús calaron hondo en los primeros cristianos. Así, aun cuando Jesús ya no
estaba físicamente con ellos, sus discípulos continuaron la tarea por él iniciada. Nadie que tuviera necesidad
les era ajeno y, para dar ejemplo, ellos mismos ponían sus bienes en común y compartían todas las cosas.
Más tarde, este espíritu también produjo cambios en las primeras comunidades durante los primeros siglos,
que nunca dejaron las enseñanzas de Jesús, el de recomendar y ser personas de ejemplos con sus propias
vidas, manteniendo la fuerza del sentido del verdadero hombre y mujer de compromiso, como lo fue San
Basilio y otros hasta nuestras días.
Todos los creyentes vivían unidos y tenían todo en común. Vendían sus posesiones y haciendas y las
distribuían entre todos, según las necesidades de cada uno.(Hechos 2, 44- 45)
Sí algunos que tiene bienes de este mundo ve a su hermano en necesidad y no se apiada de él, ¡cómo puede
permanecer en el amor de Dios ¿ Hijos míos, no amemos solamente de palabra, sino con hechos y verdad.(1
Juan 3, 17- 18)
Y aunque repartieran todos mis bienes a los pobres y entregaran mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, de
nada me sirve.(1 Corintios 13,3)
Las riquezas son cosas comunes y pertenecen también a tu consiervo, como el sol y el aire y la tierra y todo lo
demás. (San Juan Crisóstomo)
¿Qué sentido tiene que las paredes de nuestros templos estén cubiertos de perlas, mientras Cristo muere de
hambre en los pobres? (San Jerónimo)
¿Con qué derecho hemos divididos nosotros a los hombres en hombres de primera y de segunda clase,
cuando en teología sólo hay una sola clase de hombre, la de los hijos de Dios? Oscar Rome
Preguntas para responder:
¿La pobreza de quien es responsabilidad?
¿Cuál de estas citas (anexo 3) te llamó más la atención para dar una respuesta al desafío de
pobreza, en calidad de vida y a vivir en Dignidad?
¿Hasta qué punto nos podemos hacer responsables de las dificultades que puede estar viviendo
el “otro”?
Será económico en el plan de Dios lo que hace crecer al otro como a uno mismo y lo que permita que
todos tengan no sólo lo necesario, sino que sean más. Será ley económica procurar que el otro sea
más, aún a costa de que yo tenga menos.

17. PLANIFICACIÓN
Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad?.”
Conocer la realidad es algo más que conocer datos estadísticos.
Tópico Generativo Clase 5
¿Estamos realmente solos?
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de Clase/ aprendizaje esperado Contenidos
Observar, analizar y evalúan su realidad cotidiana, • Conceptos/Palabras claves
90 para que formulen un juicio valórico sobre ella.  Descubrir
Respondiendo a la pregunta ¿estamos realmente  Realidad del otro
minutos solos?  Contemplar, afinando la mirada
(Quitar las lagañas de nuestros ojos. Que el joven  Compromiso
mire desde la contemplación).
Indicadores de logro
Es necesario que la cotidianidad sea observada y plantearse e invitar
a los y las estudiantes a que contemplen su entorno con una
mirada más aguda, es un desafío. La apertura de la escuela al barrio
es una forma distinta de mirar donde hay que llevar la solidaridad
para un compromiso social partiendo desde su realidad aplicando
todos los otros aprendizajes de las clases anteriores que tiene que
ver con la unidad.
¿Cómo enseñar
Recursos de Evaluación
y con qué Tiempo Narración de la Interacción Aprendizaje
aprender? Continua
Palabras introductorias del Profesor:
Normalmente, hablamos de responsabilidad en términos de reparación
de algo que hemos hecho mal en el pasado. Uno es o no responsable
respecto a algo que ha hecho o ha dejado de hacer. Hay que hacer un
giro a esta visión y plantearse la responsabilidad como capacidad para
anticiparnos a las consecuencias negativas que la sociedad de riesgos
Inicio 20’ en la que vivimos está generando. Estamos invitados a entrar en una
responsabilidad anticipatoria, que va más allá de la ambigüedad, una
responsabilidad que nos lleva a la solidaridad y para esto es necesario
abrir los ojos, más allá de lo evidente y tener una actitud de
contemplación, de admiración, de cómo empiezo por primera vez a
mirar y a descubrir el entorno. Dejar que nazcan dudas, preguntas,
interrogantes, cuestionamientos.
1) Fijémonos en el uso cotidiano que hacemos de la palabra Fotocopias El profesor anota
para cada
“gente”. ¿Cuándo solemos emplearla?, ¿a qué nos alumno y
en la a modo de
referimos? El profesor los invita a escuchar y a ver un video alumna; guía registro de los
MOMENTOS
“Gente Sola” – cantada por Ana Belén – y que es de Pedro de trabajo distintos
Computador
Guerra. Y poner el oído al termino gente, para poder “mirar” Data
conceptos que
y “saber mirar” ¿qué actitudes hay que tener? Guías. van apareciendo
2) Una vez escuchado y visto el video, se les pide a las y los Cuaderno y constante mente
lápiz.
jóvenes a que hagan un ejercicio práctico. Se va a salir a la en toda la clase,
calle, y durante media hora caminaremos con un cuaderno sobre todo
en la mano. cuando los
3) En ella iremos anotando lo que vamos observando y lo que alumnos y las
Desarrollo 60’ de algún modo nos impresiona, nos emociona, nos lastima, alumnas hacen
nos da miedo nos deja impotente, nos impacta. Dejarse las conclusiones
impresionar, por personas que trabajan en la calle, por finales
personas que descansan en la plaza, niños que juegan , gente
que compra en las ventitas.
4) Esto tiene que ser con respeto y en silencio, solo se pide
mirar y anotar, dejarse llevar por lo que están observando.
5) Una vez de regreso a la sala de clases: se pone en común las
anotaciones de cada uno y en especial, las valorizaciones
personales

18. Título de la Unidad de Aprendizaje : “¿Cómo participo en mi sociedad?.”
Conocer la realidad es algo más que conocer datos estadísticos.
Tópico Generativo Clase 5
¿Estamos realmente solos?
¿Qué se espera lograr? ¿Qué enseñar y qué aprender?
Objetivo de Clase/ aprendizaje esperado Contenidos
6) Se hace una pregunta a modo de reflexión. Para entrar en
dialogo grupal. ¡cual es la mirada que tenemos más
desarrollada: la que describe, el que explica, la que juzga, el
que comprende o el que contempla, el que justifica?
7) A aquí ponemos el acento frente a la pregunta, ¿está
Cierre 10’
realmente sola la sociedad?, ¿está realmente sola la gente? ,
y tú ¿estas realmente solo?
8) Se invita a los jóvenes a ver Huellas en la arena. Anexo N° 2
Mis Comentarios
ANEXO Nº 1
http://www.youtube.com/watch?v=FAvNf2trZ2o
Gente Sola - Ana Belén - Pedro Guerra (con letra)
“Gente Sola”
Hay gente en la cola
de todos los cines,
gente que llora, gente que ríe,
gente que sube y que baja de un coche,
gente en el rastro y en los ascensores,
gente en la guagua,
en el metro, en la lluvia,
en un árbol,
gente en la cuesta,
vestida, desnuda,
cantando,
gente con sombra, con dudas,
gente que añora y que ayuda,
gente que vive a la moda,
que viene y que va,
pero que sola está.
Hay gente que sueña
que abraza a otra gente,
gente que reza y luego no entiende,
gente durmiendo en el borde del río,
gente en los parques, gente en los libros,
gente esperando en los bancos
de todas las plazas,

19. gente que muere en el borde
de cada palabra,
gente que cuenta las horas,
gente que siente que sobra,
gente que busca a otra gente
en la misma ciudad,
pero que sola está.
Gente en el ruido y el humo
de todos los bares,
gente que en su corazón
multiplica los panes,
gente con ramos de flores,
gente borracha de amores,
gente que cava su fosa,
que no puede más,
pero que sola está.
Gente con ramos de flores,
gente borracha de amores,
gente que cava su fosa,
que no puede más,
pero que sola está.
Anexo N° Huellas en la arena.
http://www.youtube.com/watch?v=WsZH4xIMap0
HUELLAS EN LA ARENA
Anoche tuve un sueño,
Soñé que caminaba por la playa junto al Señor.
Y a través del cielo pasaban escenas de mi vida.
Por cada escena que pasaba, percibí que quedaban dos pares de pisadas en la arena, dos huellas. Unas eran las
mías y la otra del Señor. Cuando la última escena paso delante nuestro, mire hacia tras, hacia las huellas en la arena
y note que muchas veces en el camino de mi vida, había un sólo par de huellas en la arena. Note también que esto
sucedía en los momentos más difíciles de mi vida, esto perturbo.
Y entonces pregunte al Señor:
“Señor, tú me dijiste que cuando que cuando yo decidiera seguirte, tú andarías conmigo a lo largo del todo el
camino, pero he notado que en los peores momentos de mi vida, se divisan en la arena sólo un par de huellas… ¿no
comprendo por qué me abandonaste en las horas que más te necesitaba?
Entonces él, clavando en mí su dulce mirada me contestó:
“Hijo querido, yo siempre te he amado y jamás te dejaría en los momentos más difíciles… cuando viste en la arena
un solo par de huellas, fue justamente allí donde yo te llevaba en mis brazos”.