El documento describe al hombre como un ser que busca conocer de forma natural. Explica que desde la antigüedad, el ser humano no solo se ha dado cuenta de lo que sabe, sino que ha querido entender más profundamente ese conocimiento a través del estudio de disciplinas como la epistemología y la metafísica. También describe diferentes tipos de saberes como el empírico, científico, peri noético, dianético y histórico.

1. Instituto de Formación Académica del Centro y Sureste, A.C.
Universidad INFA, Plantel Palenque, Chiapas.
Nombre de los alumnos:
Juan Domingo Pascual Cruz.
Licenciatura: Derecho
Cuatrimestre: Segundo
Materia:
Valores y naturaleza humana
Temas: El hombre como ser que conoce
Catedrático:
Rubén Cue Tirado
9 de abril del 2022

2. EL HOMBRE COMO SER QUE
CONOCE
El hombre es un ser que conoce,
que anhela conocerlo todo, desde
lo mas grande hasta lo mas
pequeño.
Conocer para el hombre es algo
tan natural como moverse o
respirar.
Desde la antigüedad el ser humano
no ha quedado satisfecho con
darse cuenta de su saber sino que
ha querido explicarse mas
íntimamente ese conocimiento.
Para saber mas hay que estudiar
serie de diciplinas especializadas.
La epistemología; la gnoseología: la
criteriología; la critica y la
metafísica del conocimiento.

3. Diferentes tipos de saberes
El saber empiriologico vulgar, es un saber que
procede de la experiencia individual o social y
que se aplica a la resolución de los problemas
prácticos planteados por nuestras propias
vidas
El saber científico se distingue del saber
vulgar, por ser un tipo de saber explicativo. Se
refiere a la ciencia natural o positiva y es un
saber explicativo de los fenómenos,
atendiendo a sus causas productoras
inmediatas.
El saber peri noético o de las esencias
realizadas va mas allá de la ciencia positiva.
Trata de completar y verificar el análisis
empírico científico con análisis de tipo
ontológico.
El saber dianético llamado también de las
relaciones ideales cuantitativas, es el saber
propio de las matemáticas. Estas trabajan con
seres ideales o de la razón.
El saber histórico es un tipo de saber sui
generis que rompe los moldes intelectuales
de los anteriores. Su objeto es el mundo de la
historia que esta integrado por el conjunto de
acontecimientos que han pasado o sucedido.