cortes de luz abril 2024 en la provincia de tungurahua
Mapas de-todas-las-exposiciones
1. Resúmenes de las exposiciones
GRUPO 1
TEMA:
EL NACIMIENTO DE LA PEDAGOGÍA A PARTIR DEL ESPÍRITU DE LA GRECIA
ANTIGUA
¿Qué es la educación?
Formación destinada a desarrollar
la capacidad intelectual, moral y
afectiva de las personas de
acuerdo con la cultura y las
normas de convivencia de la
sociedad a la pertenecen.
¿Qué es la pedagogía?
Ciencia que tiene como objeto de
estudio la educación con la intención
de organizarla para cumplir con
determinados fines, establecidos a
partir de lo que es deseable para una
sociedad, es decir, el tipo de
ciudadano que se quiere formar.
Educación en la antigua Grecia
Para los antiguos griegos, los únicos que podían tener
acceso a la educación eran los varones. Las mujeres,
salvo las espartanas, la poca educación que tenían era la
que podían aprender de sus madres y abuelas, y se
enfocaba a las labores de la casa: cocina, tratamiento de
lana, tejidos, algunos cálculos, música y un poco de
lectura.
La enseñanza no era obligatoria, el
padre podía educar o encargar la
educación de sus hijos a otras
personas, hasta que este cumpliera los
dieciocho años.
Los primeros siete años, el niño
griego recibía la educación por parte
de su madre o alguna nodriza. Esta
educación consistía en mitologías e
historias tradicionales.
La música era muy importante
para los griegos, ya que se
ésta educaba el alma, el
instrumento por excelencia
era la lira, y al parecer, los
jóvenes aprendían a la par de
la música, también el canto y
la danza.
LOS SOFISTAS
Los sofistasfueronpensadoresque vivieronenlaantiguaGreciadesde mediadosdel sigloV a
comienzosdel sigloIV antesde J.C.El conocimientode lasideasde lossofistasprocede
principalmente de Platónyaél tambiénse le debe,enmayorparte,el contenidopeyorativode ese
nombre.El más antiguosofistafue Protágorasde Abdera(480-410 antesde J.C.) quienprimero
enseñóenAbdera,luegoenSiciliayposteriormente enAtenas.Él fue el primeroenllamarse así
mismosofista,omaestrode sabiduría.Sudoctrina se basabaen el principiodel relativismoque lo
refiere todoala medidahumana.
2. GRUPO 2
TEMA: El humanismo retórico de Isócrates y las cuestiones pedagógicas de Sócrates.
Isócrates
la enseñanza fue la clave
para una importante
renovacion de la lengua
escrita y hablada.
-empleo la retorica como una
doctrina.
El humanismo
Actitud filosófica y ética
que hace hincapié en el
valor y la agencia de los
seres humanos, individual y
colectivamente, y que por lo
general prefiere el
pensamiento crítico
Sócrates
Sócrates (469 – 399 a.C.) a
diferencia de los sofistas no
cobraba y era ateniense. Su
método de enseñanza era el
diálogo y en realidad no creía
ser portador del saber,por el
contrario plantea su saber en
base a aquello que no sabe con
su emblemática frase sólo sé
que no sé nada.
la educación
socrática
Libera al hombre
para que pueda
asumir las
responsabilidades de
su vida.
-(sócrates no decia
como los sofistas
poseer la sabiaduria
sino se hallaba en su
constante búsqueda.)
Método Socrático
insitar a la reflexión y
a la busqueda del
conociento
-La ironia
-Dialéctica
-Mayeútica
La enseñanza
Socrática
permite a los
docentes utilizar esto
para promover en
desarrollo del
pensamiento critico
en el aula.
Para Sócrates el autoconocimiento no es u
reflexión solidaria
El dialogo de Sócrates surge de una cuestió
Sócrates plantea que no existe un conocimi
3. GRUPO 3
TEMA:RenacimientoyReforma
GRUPO 4 INTEGRANTES:El estadode la EducaciónenPlatón
Es uno de losfilósofosmásimportantesde Grecia
El significadoque mas
se usa para el
Renacimientoesel
termino“humanismo”
que indicaunproceso
innovador.
Con laversiónaceptada
del Renacimientoque
presentaaItaliacomo
activacreativay al
restode Europa como
pasivae inactiva
La Reformaesunfactor
de transformación
social y unrecurso
básicodel progresode
desarrollode los
pueblos.laeducación
influye enlacivilización
esconsideradacomo
una de las que va
cambiandoconel
tiempoyunode los
más importantesya
que ha sido,esy será
una de las principales
evolucionesdel
hombre.
Objetivodel
Humanismo esla
realizaciónde hombres
íntegrosque
desarrollentodassus
capacidadesde una
maneraarmoniosa,
equilibradaysegúnuna
recta jerarquíade
valores,Hombre
Integral donde larazón
y la voluntadseanlas
facultadesque dirijanla
afectividadyla
sensibilidad.
4. El estado de la educación en platón
Sin ninguna duda la educación no se trataba de un aspecto secundario, sino una
constante preocupación en su quehacer filosófico, un punto de partida donde el alma
adopta una posición ante el mundo y ante la vida.
Platónestablece unaserie de normas que deben respetar los poetas para construir sus
leyendas y fábulas impregnadas de valores morales y modelos de conducta.
Platón fue fuertemente criticado y considerado enemigo de la sociedad.
La educaciónhoyporhoy,la entendemoscomounprocesode socialización de los seres
humanos.También implica una concienciación cultural y conductual, donde las nuevas
generaciones adquieren modos de conducta heredados. El proceso educativo, se basa
enuna serie de valoresque producencambiosintelectuales, emocionales y sociales en
el individuo.
GRUPO 5 INTEGRANTES:LA EDUCACIÒN COMO PRAXISEN ARISTÓTELES.
-Fundo la academia
-Platon se preocupo por
la educación de los
niños.
-Para Platon la
educacion es el proceso
que permite al hombre.
-Importante para la
educacion segun
platon era la
musica, gimnacia y
la alimentación.
-Platón no se de
debe ogligar a
nadie a aprender
Platón divide
al hombre en
3 partes:
oro
plata
bronce
5. GRUPO 6: La Educación segúnel Estoicismo
Aristóteles, unode los filósofos, lógicoycientífico másinfluyentes de la
antigüedad. Un pensador que buscófundamentar el conocimientohumano
en la experiencia.
* Nacióenel 384 a.C. en Estagira, una pequeña localidadmacedonia,
cerca del actual monte Athos.
* Fue consideradopormuchos ungran autorenciclopédico, ademásde
ser juntoa Platóny Sócrates uno de los pensadores más destacados
dentro de la antigua filosofía griega yposiblemente el más importante de
toda la filosofía occidental.
*Fue capaz de plantearque la educación, la genética ylos hábitos son
factores que influyenenla formacióndurante el desarrollopersonal.
*Tambiénvaloró la importancia delámbitodel juego, enlos más
pequeños, para el desarrollotantoa nivel físico como a nivel intelectual
en sus primeras etapas de formación.
ARISTOTELES EN
LA PEDAGOGIA.
al igual que la
politica tiene su lugar
epistemologico entre
las ciencias practicas
en su sentido mas
estricto , su objeto es
la accion del hombre
cuya causa eficiente
esta en oposicion
eventos que se da en
la naruraleza son
parte del propio
humano.
Como ser
inteligente el
hombre tiene la
capacidad de
analizar sus
acciones antes de
realizarlas ante
cualquier
acontesimiento.
Para que el hombre
sea un ser racional
la base es tener
capacidades fisicas
y psicologicas para
poder modificar su
forma natural.
6. En general, su doctrina
era la de los antiguos
estoicos, aunque, en
numerosos aspectos,
incorporó a ella su
propia visión personal
y hasta la de
pensadores de escuelas
antagónicas
Encaminaba a los hombres
hacia la virtud,
comunicándoles el
conocimiento de la
naturaleza del mundo y de su
propio lugar en él para que
ello los hiciera capaces de
guiar sus vidas de acuerdo
con la voluntad divina.
En sus escritos sobre ciencias
naturales trató, en particular,
de los terremotos y su
relación con los volcanes;
aunque, en general, recogió
las opiniones de los antiguos
sobre diversos temas, añadió
algunas reflexiones
personales interesantes, como
el vaticinio de una futura
explicación de los cometas
como verdaderos cuerpos
celestes.
7. Frases célebres
En la adversidad conviene muchas veces tomar un camino atrevido.
La mayor rémora de la vida es la espera del mañana y la pérdida del día de hoy.
SÉNECA.
Destacó tanto
como pensador e
intelectual, así
como político
Una figura
predominante de
la política romana
durante la era
imperial como
uno de los
senadores más
admirados,
influyentes y
respetados,
1) Vivir conforme a la
naturaleza es realizaren tu
vida el orden de la
naturaleza.Se refiere a lo
estético y ordenado como
factor de naturaleza que
debemos realizar
2) Vivir conforme a la
naturaleza es serciudadano
del universo. Todos los
hombre son iguales.
3) Vivir conforme a la
naturaleza es vivir
conformea larazón. De
este triple programase
llegaa laconsecución de la
virtud.
Principios educativos
· El hombre es una participación
de la naturaleza.
· La teoría de la comunicación
docente la monta Séneca sobre
el esquema de la amistad. El
hombre sabio sienteen sualma
el deseo de comunicar a otros lo
que él sabe. El auténticosaber se
complementacon la
comunicación.
· Enseñando a los demás,
aprendemos también nosotros.
· Enseñar el auténtico saber por
medio de consejos que deben
ser: breves y espontáneos por
medio de la bondad.
8. GRUPO 7: EL CRISTIANISMO Y EL JUDAÍSMO
Platón consideró la buena vida, el estado ideal, el alma y los límites
del conocimiento humano.
la religión se puede encontrar en el judaísmo, el cristianismo y el
islam. Esta influencia es directa, a travésde los propiostrabajos de Platón, e
indirecta, a travésde la influencia de sus estudiantes y sus seguidores.
1.-El cristianismo tiene su origen histórico en
el judaísmo del Segundo Templo de comienzos de la era
actual. Si bien Jesús de Nazaret se autoidentificó siempre
como un judío devoto, en su doctrina y sus enseñanzas, Él
mismo se identificó como el camino al Padre Celestial.
2- El carácter misionero de Pablo de Tarso y otras figuras
del cristianismo primitivo influyó de forma decisiva en toda
la historia posterior del cristianismo.1
3.- El cristianismo estaba difundido tanto entre las clases
populares como en unnúmerode personasricase
influyentes de la sociedadromana, yse aventuróa situarla
cifra de cristianos entre el 10 yel 25 % de la población del
Imperio.
4.-Una vez convertida en religión mayoritaria del Imperio,
el cristianismo se expandió a toda Europa. Los pueblos
germánicos se fueron cristianizando progresivamente entre
los siglos IV y IX. Cirilo y Metodio predicaron a
los eslavos en el siglo X. El cristianismo había llegado a las
islas británicas en el siglo V, cuando Patricio de
Irlanda estaba activoenla región.
EL CRISTIANISMO
Judaísmo y cristianismo
Religión de los griegos en la Antigüedad
Las creencias y de los ritos se estructuró en el
momento en el cual nació, en la Época
Arcaica.
Historia de la biblia
Jesús de Galilea
El cristianismo romano
Cristianismo he imperio
9. GRUPO8: Agustinoy el Descubrimientode la Persona VideoMotivacional
Relación entre triada ontica y temporal
Quererfututo
Saberpresente
Serpasado
Relaciónentre el pensamientode Agustinoy Santo Tomas
Agustinose refiere al autodidactismo,necesidadde unmaestro
AgustinoTomasEl aprendizaje esdotadoDios
Diferencias
El Judaísmo cree en UN
SOLO DIOS indivisible,
omnipotente, creador
de todo lo existente y
que sostieneal
Universo.
El Cristianismo (la
mayoría) cree en un
DIOS que se divideen 3
(padre, hijo y espíritu
santo) y considera que
existe una fuerza de la
misma magnitud pero
opuesta (el mal) al que
lo llama Satanás.
El Judaísmo considera
que DIOS nos va a
juzgar de acuerdo a
nuestros actos en esta
vida (cumplimiento de
los mandamientos).
El Cristianismo
predica que basta la fe
en Jesús para que uno
sea salvado.
El Judaísmo basa su
doctrina en la
revelación de DIOS a
6 millones de testigos
en el Monte Sinaí, con
Moisés como líder.
El Cristianismo basa
su doctrina en la
predica de Jesus a sus
seguidores (apostoles)
y demas gentes.
10. GRUPO9: PEDAGOGÍAMEDIEVAL ENTRE EL OBJETIVISMO TEOLÓGICOY EL SUBJETIVISMO
RELIGIOSO
Pedro Abelardo
-Genios de la historia de
la lógica.
-Distincion entre
individuo y persona
Ricardo de San Víctor
La razónfilosóficay
la mística,ya que
aquéllanopuede hacer
sinoservira ésta.
SANTO TOMAS DE
AQUINO
-Teólogo y filóso
catolico perteneciente a
la orde de los
predicadores
Aristóteles
Filósofo científico de la antigua grecia
La filosofíacristianaha planteadomuchos
problemasalolargo de la historiadel
pensamiento.Modernamente hasidoobjeto
de diversasinterpretacionesyhayunosque
nieganrotundamenteque tengaalguna
validezyotrosque declaranque esla única
formaposible de hacergenuinafilosofía.
11. Los misticos
Los misticosalemanesllevanlaideade tornarse parecidoaDiosal extremo
El términode formaciónoformarse loconsideracomola pedagogíade Alemania.
GRUPO10 INTEGRANTES: Educación e Iluminismo
En conclusión:
Me ha gustado mucha esta unidad ya que hemos visto como todos los filósofos planteaban
desde años atrás sus métodos de educación y muy interesante porque influye mucho en la
pedagogía , trata de llevar a cabo un ejercicio de autorreflexión, para poder comprender el
contexto histórico de una manera más accesible, que ayude a visualizar en poco espacio los
acontecimientos del pasado y que analizándolos, puedan ayudar a concebir un panorama
ELILUMINISMO
En el sentido más amplio de
pensamiento en continuo
progreso, ha perseguido siempre
el objetivo de quitar el miedo a
los hombres y de convertirlos en
amos. Pero la tierra enteramente
iluminada resplandece bajo el
signo de una triunfal desventura.
El programa del iluminismo
consistía en liberar al mundo de
la magia. Se proponía, mediante
la ciencia, disolver los mitos y
confutar la imaginación: Bacon,
"el padre de la filosofía
experimental"
LasIdeasdelailustración
francesasecentrabanen
sietepuntos
-Rebelióncontralasautoridades
-Racionalismo
-La ideade “ilustrar”
-Optimismocultural
-Vueltaala naturaleza
-Cristianismohumanizado
-Derechoshumanos
Vico, filósofo desarrolla una nueva ciencia para la
interpretación de la realidad y el estudio de la historia. Su
principal obra, Principios de la ciencia nueva, es una
revisión de los fundamentos históricos de la humanidad, de
la sabiduría poética y de las obras de Homero, que
desemboca en su visión del "curso que siguen las naciones";
la manera en que se habrían organizado los hombres desde
la más lejana antigüedad hasta su época. Su mayor mérito
consiste en haber formulado principios del método histórico
y de elaborar una filosofía de la historia.
12. concreto que sirva para comprender los momentos actuales por lo que pasa el proceso
educativo en nuestro tiempo.
Para poder profundizar en cada una de las corrientes educativas que han surgido a través de la
Historia y de sus exponentes, utilizando una de las herramientas más significativas de nuestra
épocase ha creadoun espacioenInternet,que ayudaráaquienesesténávidosde adentrarseen
el fascinante mundo de la Historia de la Educación.
Como sabemos la educación va de la mano con la evolución del ser humano, ya que todas las
sociedadespormásprimitivas que sean se apoyan en la enseñanza. Podríamos asegurar que la
educación asume su origen en las comunidades primitivas y el punto de referencia lo
encontramoscuandoel serhumano pasa de vivir un estilo de vida nómada a establecerse y ser
sedentario de susprimeraslabores,comolacaza y lapesca,la agriculturay larecolecciónde sus
alimentos y sobre todo de su supervivencia.
Los métodos de enseñanza más antiguos se encuentran en el antiguo oriente: India, China,
Persia, Egipto, así como en la Grecia antigua. Tienen un estilo común.
En lospaíses occidentales,lossistemasde educacióntienensuraíz enla tradiciónreligiosade los
"judíos ' del cristianismo. Sócrates, Platón y Aristóteles fueron los pensadores de mayor
influenciaensuconcepcióneducativa.El etilogriegoeraprepararintelectualmente alosjóvenes
para asumir posiciones de liderazgo en las tareas del Estado en la sociedad. En siglos
posteriores, los conceptos griegos, servirían para el desarrollo de las artes, la enseñanza de
todas las áreas de la filosofía, el cultivo del ideal ' la promoción de la instrucción atlética.