Este documento describe el modelo epistémico antropocentrista u humanista, cuyo centro es lo humano. Se mencionan algunas derivaciones de este modelo como el escepticismo, que duda de la verdad absoluta; el moralismo representado por Sócrates, que evalúa los actos desde la ética; y el psicologismo, que vincula los hechos a las vivencias internas humanas. En general, este modelo pone al ser humano en el centro del conocimiento.