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Antropocentrismo o
Humanismo
Esunmodelo
epistémico
originario
 El centro es lo humano.
 Principal representante fue Protágoras.
 El ser humano debía ser la esencia del conocimiento.
 En el cristianismo subyace el modelo antropocentrista.
 Se derivan el escepticismo, el moralismo o eticismo, el
psicologismo y el racionalismo
Elescepticismo
 Lo fundamental es dudar
 Confiere un carácter relativo al conocimiento
 Dan una connotación contradictoria , ambivalente o
polisémico.
 No hay verdad absoluta
 Tienen un punto de contacto con el relativismo
 Se deriva el criticismo.
Elmoralismo
 O eticismo
 Principal representante fue Sócrates
 Proponía evaluar los actos humanos con énfasis en la
responsabilidad, con una visión ética.
 Sócrates fue uno de los que iniciaron el proceso de
distinción entre episteme y doxa pero se negó a escribir
y a establecer doctrina manteniéndose siempre en el
campo de la interrogación
Elpsicologismo
 Los hechos, las cosas y los actos humanos se basan en
vivencias previas, son correlatos externos de la
interioridad humana, mediados por intenciones,
temores, deseos y aspiraciones ocultas.
 Se deriva el modelo psicoanalista por Freud.
Modelo epistémico
Antropocentrista
• Tiene un marcado carácter humanista.
• Para este modelo no existe algo más importante que el ser humano como centro del
conocimiento.
• En algunas vertientes se sobrevalora el papel de la razón, el pensamiento, la reflexión y lo
intelectual como fuente de la certeza y verdad.
• En otras corrientes son las intenciones, los deseos y las aspiraciones lo fundamental.
• En otras posturas se propone la evaluación de los comportamientos humanos a través de
la ética, los valores y la responsabilidad moral.

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Modelo epistémico antropocentrista: humanismo y sus derivaciones

  • 2. Esunmodelo epistémico originario  El centro es lo humano.  Principal representante fue Protágoras.  El ser humano debía ser la esencia del conocimiento.  En el cristianismo subyace el modelo antropocentrista.  Se derivan el escepticismo, el moralismo o eticismo, el psicologismo y el racionalismo
  • 3. Elescepticismo  Lo fundamental es dudar  Confiere un carácter relativo al conocimiento  Dan una connotación contradictoria , ambivalente o polisémico.  No hay verdad absoluta  Tienen un punto de contacto con el relativismo  Se deriva el criticismo.
  • 4. Elmoralismo  O eticismo  Principal representante fue Sócrates  Proponía evaluar los actos humanos con énfasis en la responsabilidad, con una visión ética.  Sócrates fue uno de los que iniciaron el proceso de distinción entre episteme y doxa pero se negó a escribir y a establecer doctrina manteniéndose siempre en el campo de la interrogación
  • 5. Elpsicologismo  Los hechos, las cosas y los actos humanos se basan en vivencias previas, son correlatos externos de la interioridad humana, mediados por intenciones, temores, deseos y aspiraciones ocultas.  Se deriva el modelo psicoanalista por Freud.
  • 6. Modelo epistémico Antropocentrista • Tiene un marcado carácter humanista. • Para este modelo no existe algo más importante que el ser humano como centro del conocimiento. • En algunas vertientes se sobrevalora el papel de la razón, el pensamiento, la reflexión y lo intelectual como fuente de la certeza y verdad. • En otras corrientes son las intenciones, los deseos y las aspiraciones lo fundamental. • En otras posturas se propone la evaluación de los comportamientos humanos a través de la ética, los valores y la responsabilidad moral.