Periodico q'anil

Q’ANIL, Presente en el lugar de los hechos. Konhob’ Xajla’, 8 Txahb’in, hab’il 7 Q’anil. Jacaltenango, sábado 27-10-2018
Q’ANIL
La población jakalteka manifiesta su preocupación en sus cosechas y
algunos la dan por pérdida. Pág. 2
SE PROLONGA CANÍCULA DE ESTE AÑO Y
AFECTARÁ LA PRODUCCIÓN EN LAS
COSECHAS
FOTO: EDY LÓPEZ
ACTUALIDAD
ARRECIA DE-
FORESTA-
CIÓN DEL
BOSQUE SAJ
B’ANA’ DEL
MINICIPIO DE
JACALTENA-
NGO Pag. 3
REPORTAJE
ROYA AFECTA
CULTIVO DE
CAFÉ EN
WIWITZ
INICIAN PREPARATI-
VOS PARA LA CONS-
TRUCCIÓN DEL INED
EN EL BOSQUE SAJ
B’ANA
.
SIEMPRE PRESENTE EN EL LUGAR DE LOS HECHOS
Aparece caso de Zika, vecinos organizan
deschatarrización..
Pág. 5
FOTO PETRONA PÉREZ
Pág. 6
Tzisbaj, celebra el 197 aniversa-
rio de la independencia guatemal-
teca.
LA CRÓNICA
Hubo una miscelánea de actividades que
va desde bailes culturales, gimnasias
rítmicas, marchas, desfile de bandas,
mimos y otros. Pág. 8
OPINIONES
Pág. 11
El principal
cultivo que se
obtiene de
Wiwitz, el café
está siendo
afectado por la
roya.
Pag. 4
ENTREVISTA:
“CON LA FIRMA DE
LOS ACUERDOS DE
PAZ, SOMOS MÁS IN-
DEPENDIENTES”
Según el profesor Esteban
Bernardo Montejo.
Pág. 16
FOTO: ABRAHAM LÓPEZ

La población jacalteka manifiesta su
preocupación en sus cosechas y algunos
la dan por pérdida.
POR ABRAHAM CASTILLO /
Jabraham173@yahoo.es
Con la prolongación de la canícula de este
año a más de dos meses, los pobladores de
Jacaltenango aseguran que esto afectara
considerablemente la producción de las
cosechas de maíz, café, manía, frijol, ja-
maica, y demás siembras de este año.
Es un hecho que se verá una baja conside-
rable en la producción de este año, la esca-
sez de lluvia al inicio de la temporada de
invierno hizo que muchos apenas sembra-
ran y otros ya no les diera tiempo, mas la
prolongación de la canícula a mediados del
mes de junio y los meses de julio y agosto
afectaran considerablemente la producción
de este año, por lo que se muestran preocu-
pados ante el alza en los precios de granos
básicos para el siguiente año.
Al respecto, el señor Jesús Elías Delgado,
agricultor, manifestó su
preocupación ya que su
producción de este año se
verá muy afectado por la
prolongación de la caní-
cula, además, esto tam-
bién afectara la economía
de los jornaleros del área
debido a la falta de llu-
vias la escases de trabajo
va en aumento y el desempleo se hace pre-
sente en la comunidad de Tzisbaj y aldeas
aledañas.
Por su parte Juan Leopoldo Silvestre Ló-
pez, propietario de AGROPLANTS SIL-
VESTRE manifestó su preocupación ya
que se vio una baja en la venta de insumos
agrícolas este año, la falta
de lluvia impide la aplica-
ción de abonos, foliares y
otros productos agrícolas
y las siembras sin estos
productos.
Por ultimo añadió que
desde hace cuatro años
que se había visto una
prolongación así de la canícula, que afecta-
rá tanto a las siembras y las cosechas de
producción de los campesinos agricultores
de la aldea Tzisbaj.
CH’ETAXOJTOJ STZ’UNUB’ HEB’
YA’ AH WAYANHB’AL TZISB’AJ
YUH HAJAN
Chmotx’akan nixhtej hej tz’unub’
haxkami machxa cha’ hanhab’, ek’b’al ka-
b’eb’ x’ahaw aykaniloj hajan yuhxin mach
ch’ib’ tz’unub’ yinh k’ul, aypaxoj nixhtej
tz’unub’ maq’il skamkaniloj, yuxin yulb’al
hun hab’il ti’mach tx’ihaloj Ssat chihakanh
heb’ ya’ munlahom machit yet wayanhb’al
tzisb’aj yinh smunil chswatx’eh.
Ayxakoj yinh sk’ul heb’ya’ yet
wayanhb’al tzisb’aj, haxkami ch’ahojtoj
stohol hej tz’unub’ chlohlaxi haka’ ixim
ixim boj te’ hub’al, axkam yuh hajan mach
chuh yok yanhal hej hantaj hej tz’unub’ kat
swatx’iloj, yuh mach ha’ nhab’ cha’kanoj
yinh kaw k’ul yulb’al nhab’il yinh hun
hab’il ti’.
LEA HOY
NOTICIAS
SE PROLONGA CANÍCULA DE ESTE AÑO Y AFECTARÁ
LA PRODUCCIÓN EN LAS COSECHAS
Así está la milpa por la ampliación de la
canícula.
INICIA COSECHA DE MA-
NIA EN LA PARTE BAJA DE
JACALTENANGO
Pág. 7.
CANÍCULA AFECTA
EL NACIMIENTO PO-
ZO AZUL EN JUJLINA
PASATIEMPOS. Pág. 13
Vea el significado del día de
hoy según el Calendario Ma-
ya. Pág. 15
Juan Leopoldo Silves-
tre AGROPLANTS
SILVESTRE
EDITORIAL Pág. 10
Jesús Elías Delgado
agricultor
Pag 9

Autoridades Municipales dan ór-
denes de talar árboles en el bosque
de Sajb´ana´ por una plaga que
está afectando a todo el bosque,
deciden no solo solucionar el pro-
blema, también aprovechan el
inicio de la construcción del Insti-
tuto Nacional de Educación Diver-
sificada (INED) Tecnológico en
dicho bosque.
Por DOMINGA JIMÉNEZ
El bosque de Sajb’ana’ uno de los
bosques mas grandes y bellos del
municipio de Jacaltenango, esta
siendo afectado por una plaga de
polillas que hace que los arboles
se vayan secando uno a uno
Para evitar la pérdida por completo
del bosque el alcalde y la INAB
han emitido la orden de talar los
arboles que ya tengan indicio de la
plaga para luego reforestarla, así
acabar con la plaga que afecta el
bosque.
Hoy en dia se han talado cientos
de arboles en este bosque los cua-
les están siendo extraídos del mis-
mo para sacarle madera para usos
distintos. La tala es la primera eta-
pa del proyecto de salvamiento del
bosque, lo seguirá la segunda etapa
que consiste en la reforestación del
área afectada con nuevos arboles
que en un futuro serán purificado-
res del oxigeno que se respira.
ARRECIA DEFORESTACIÓN DEL BOSQUE SAJB’ANA’ DEL MUNI-
CIPIO DE JACALTENANGO
CH’ILAXK’OJ TE’TE’ SXOL Q’EB’TAJLAJ SAJ B’ANA’
Schah heb’ ya’ swi’ehal kokonhob’ yilaxk’oj te’ te’ yul q’eb’taj sajb’ana’ haxkami ay yab’il x’ok yinh
te’ haximwal machxa ch’el leb’o kat stanhiloj hun q’eb’taj ti’
ACTUALIDAD
Ay mak haka’ ix kuyum hum Xuwin tx’oj chyal-
nij yinh hun tzet st’inhq’okoj heb’ ya’ swi’ehal
kokonhob’ti’, haxkami mach k’ulch’anoj jilni
st’ilb’alax hunq’ahan q’eb’taj ti’, yetaxlaxtoj nix-
htej yehob’al noq’ noq’.
Chyal ix ta aymi hunujxa tzet chuyunij heb’ ya’
yuhnhe skollax hunq’ahan ti’.
Haka’ ix Xuwin ay pax mak haka’ ya’ cheli chhalni ta k’ul ta
ch’ilaxk’oj te’ te’ ayxahikoj yab’il yinh haximwual machxa
ch’ek’toj yab’il yinh te’ k’ul to yehi kat stz’unlax shelel te’
haximwal ay ninojxa tzet chjaha’kan tet nixhtej unin b’ay
chuh yek’ yuhnheb’al stx’ahtx’eno jaq’eq’ chhiq’laxi,
Chyal ya’ cheli ta kaw k’ul ta ch’ichikoj heb’ ya’ swi’ehal
kokonhob’ stanhe’ hej q’eb’taj yul kokonhob’ xajla’ yalanhto
machtoj chlahwikaniloj.
FOTO DOMINGA JIMÉNEZ
Sin embargo
pobladores de
Jacaltenango
como la estu-
diante Juanita
Maribel López
manifiestan su
descontento
con la decisión
tomada por las
autoridades, indicando que pu-
dieron haber optado a otra op-
ción mejor.
También hay quienes están de
acuerdo en
que se talen
como la seño-
ra Aracely Sau-
cedo los arbo-
les para luego
ser reforesta-
dos porque
así las nuevas
generaciones
podrán delei-
tarse con tan impresionante re-
serva natural que por cierto ya
queda muy poca en el mundo.
Juanita López
Estudiante
Aracely Saucedo
Madre de fami-
lia

Al respecto el caficultor, Gervasio
Méndez vecino de
la comunidad de
Tzisbaj manifestó
que desde hace
algunos años sin
previo aviso em-
pezó dando lo
que es la roya en
los cafetales cir-
cundantes y luego
en los de él. Mu-
chos empezaron a podar su cafetal,
otros la cambiaron por otras clases
de café, en el caso de él empezó a
fumigar consecutivamente su cafe-
tal, sin embargo, la cosecha de este
año será afectado Por la roya, aun-
que, los caficulturas están tomando
medidas de precaución fumigando
sus cultivos de café para evitar la
caída de sus hojas y a la vez asegu-
rar su cosecha.
Afirma el señor Isidro Sil-
vestre propietario de “Agro servi-
cios don Juve” que hay variedad de
productos para proteger y salvar el
cultivo, aunque el precio sea un
poco alto, él asegura que se puede
salvar las cosechas. Desde que apa-
reció la Roya las empresas produc-
toras de agroquímicos han hecho lo
necesario para sacar a la venta pro-
ductos para el cuidado del café,
aunque, siguen dejándolo a un pre-
cio muy alto.
Afirma el señor Jesús López Esteban
caficultor, que el primer año en el
que la roya afecto
gravemente el
cultivo de café, el
empezó a fumi-
gar su cultivo
para no perderla
con los insumos
que otros caficul-
tores le recomen-
daban, así salvo a
su cultivo y des-
de ese entonces
el fumiga su ca-
fetal cada cierto tiempo porque los
productos si tienen un efecto positi-
vo ya que contralan la enfermedad
de la roya en los cultivos de café,
agrego que desde hace cuatro años
que fumiga su plantación para con-
trolar la roya, aunque es muy cara.
En conclusión se puede de-
cir que la roya se puede controlarse,
aunque con un precio alto de los
fungicidas y foliares por lo que algu-
nos no pueden optar a ese producto
y deciden optar a otras opciones que
a veces no funcionan.
CH’ETAXTOJ TE’ KAPEH YUH ROYA
REPORTAJE
LA ROYAAFECTA CULTIVOS DE CAFÉ
El principal cultivo que se obtiene
de Wiwitz, el café está siendo afec-
tado por la roya.
Foto: Abraham López Castillo
Por: Jesús Castillo
La roya es una enfermedad del café
que afecta principalmente a las planta-
ciones de las variaciones como la catu-
rra, catuai, marago y otros. Afecta a
hojas maduras y cuando se agrava pue-
de afectar también a las jóvenes provo-
cando la caída intensa de hojas y por
supuesto la pérdida en la producción.
Para los productores de café en Wi-
witz, la esperanza de obtener una bue-
na producción de este año está en la
balanza.
Ya Chilo chal ya’ ta toj tx’ihal hej yanhal b’oj skolb’anil
te’ kapeh tet Roya, tonhe kaw haykanatoj stohol yinh.
Chal ya’ Manel tah kanheb’ xah hab’íl yichikoj ya’ yani-
koj hunh káhan yanhal te´kapeh ti’, yuh haxkam xhkol-
cha te’ tet Roya.
Hun k’ahan yanhal te’ kapeh ti’ kaw k’ul tonhe kaw
haykanh stohol yinh yuh xin mach mak kaw xhk’oji slo-
q’ ni hayoj.
Roya chetakantoj te’ kapeh caturra b´’oj te’ catuai, hun
syab’il te’ kapeh ti’ ´chikanayoj sunil hej xaj te’ b’oj che-
takantoj sunil hej sat te’. Sunil hantaj heb’ ya’ mama’
xhmunlanhen te kapeh chechmah heb’ ya’ ta toj
xhwatx’ojiloj sunil hantaj hej skapeh heb’ ya’ etaxnajtoj.
Ya’ Pelnan chal ya’ ta toj yulb’al un hab’il ti’ kaw ay te’
kapeh ch’etaxkantoj yuh Roya, hantaj mak xhmunlanhen
te’ kapeh, aykoj heb’ ya’ yanhten smuil yin te’ kapeh yu-
b’alnhe mach te’ chétaxtoj.
Gervacio Méndez
caficultor
Jesús López Esteban
caficultor

INICIAN PREPARATIVOS PARA LA CONSTRUCCIÓN DEL INED EN EL BOS-
QUE SAJ B’ANA
Inician los preparativos para darle inicio a la
construcción de la nueva infraestructura que
será del Instituto Nacional de Educación Diver-
sificada, Tecnológico de Jacaltenango.
Un proyecto que beneficiara a mas de 300 estu-
diantes del INED y a las personas que quieran se-
guir estudiando también va a favorecer a personas
de escasos recursos ya que hay instituciones que
apoyan a la educación ya que este servicio es gra-
tuito y esta para aprovechar.
Según el alcalde
Juan An- tonio
Camposeco Delgado de Jacaltenango, la nueva
infraestructura lleva años de gestión, y este 2018
al fin ya es un hecho que se construirá el instituto
del INED, el proyecto ya está ingresado, solamen-
te se esperan los detalles administrativos para que
se lleve a cabo el proyecto, se espera con esto
apoyar a mas jóvenes de Jacaltenango y demás
municipios vecinos a culminar
una carrera técnica.
Al respecto las personas que
trabajan en el instituto dijeron
que están satisfecho con el
proyecto porque hay más de
300 estudiantes ingresados y
por el momento solo prestan
un instituto, por esa razón se
necesita un instituto propio donde puedan realizar
sus actividades, además los Padres de familia opi-
nan que si se necesitara ayuda ofrecen su mano
de obra para que se lleve a cabo proyecto.
José Manuel nos comenta que esto Es una gran
oportunidad para la región Huista y que podemos
observar el avance, esto contribuye a mejorar la
calidad educativa y todos tendrán la oportunidad
de estudiar, a la vez no se pagara colegiatura ya
que es una institución gratuita.
X’ICHIKOJ MUNIL YINH HUNE’ KUYUM INED B’ET Q’EB’TAJLAJ SAJ B’ANA
REPORTAJE
OPINIONES:
Antonio Jiménez,
Estudiante del INED
Le doy gracias al alcal-
de de Jacaltenango por
este proyecto ya que es
una necesidad para
nosotros.
Foto Petrona Pérez
Juan Antonio Camposeco
Delgado
Alcalde Municipal
B’et Saj B’ana lanhan yichikoj munil yinh hune’
kuyum INED, haxkami kaw yilal yeh kuyum yinh
sq’inal anmah.
Hune’ kuyumti’ chkolwakoj yinh anamah, mame
mi’e haxkam matanil yehi, ta mach xin tik’a
ch’oktoj nixhtej unin yinh kuyum yaja’ yinh
hunk’ahan kuyum b’ay xhtohlalaxi.
Yib’anhiloj hune’ kuyumti’ xal ya’ alcal ta chija’sb’a
toxanhe aykoj heb’ya’ yilni hunk’ahan nixhtej tzehet
yib’anhilo.
Kaw tzalal ye anma yinh hun kuyumti’ haxkam yinh
hakti’ chub’ yunuj nixhtej unin hej tzehet yul kuyum,
xalpax anma ta ay b’ay chyu skolwakoj heb’ya’, cha-
hakoj heb’ya’ stz’ayik yalni. hakti’ chyu swatxiloj
konhob’ yinh hunq’ahan kuyum matanil ye ti’.
Terreno en donde se construirá el INED

APARECE CASO DE ZIKA EN LA ALDEA TZISBAJ
La basura es constante en cualquier sociedad, en especial en donde no existe una cultura de lim-
pieza lo que provoca enfermedades y la destrucción del medio ambiente.
Por: Jesús Silvestre
En la aldea Tzisbaj aparece caso de
Zika, la persona infectada la señora
María quien comenta que, presentaba
fiebre, salpullido, dolor de cabeza, do-
lor muscular y conjuntivitis, pensó que
era una enfermedad común pero no se
curaba con las medicinas y conforme
aparecieron los diferentes síntomas
decidió ir al centro de salud, donde
identificaron que estaba infectada por
el virus del Zika.
Afortunadamente, la señora se recupe-
ró pero debe permanecer en su casa
hasta que se recupere por completo
para evitar que otras personas se pue-
dan contagiar.
Al respecto, las autoridades emitieron
un estado de alerta y el señor Basilio
Hernández jefe de Vectores mencionó
en asamblea general con los vecinos
que el Zika es una enfermedad que se
transmite a través del mosquito hem-
bra llamada Aedes aegypti infectadas
con esta enfermedad, que deposita has-
ta 700 huevos en agua limpia.
En donde crecen y cresen este mosqui-
to, cerca del lugar en donde nacen, se
alimentan en radio de 10 metros, pero
cuando no consiguen alimento que es
la sangre van en busca de ella y la
encuentran en los animales y en las
personas, es así como transmite esta
enfermedad mortal.
Por lo que se fumigarán todas las casas
para evitar que se propague el virus,
además, conjuntamente con los veci-
nos de la aldea organizan un tren de
aseo, recolectando toda la basura co-
mo: bolsas, cauchos, plásticos, cual-
quier recipiente que pueda almacenar
agua en el que el mosquito pueda colo-
car sus huevos.
Realizar el tren de aseo es algo muy
relevante ya que en esta aldea no se
realiza la recolección de basura, lo que
puede propiciar la proliferación de es-
tos mosquitos.
Se acordó que con la fumigación los
mosquitos tal ves mueran pero en el
transcurso de dos o tres semanas los
mosquitos vuelven a abundar, ya que,
la basura es una constante, se recoge
hoy y mañana se encuentra nuevamen-
te tirada en las calles, no porque no la
hayan recogido toda sino por la falta
del habito de limpieza ya que a cada
rato andan tirando basuras por las ca-
lles o en distintos lugares.
Por lo cual, se realizo la propuesta de
que cada persona se encarga de juntar
y tirar su basura, o bien reciclar la ba-
sura y quien no cumpla lo establecido
será multado de 500 quetzales, de esta
forma se reduce la posibilidad de que
se manifiesten enfermedades ocasiona-
das por la acumulación de basuras tal
como es el Zika.
X’ilcha anmah aykoj “zika” yinh
b’et wayanhb’al Tzisb’aj
Yul wayanhb’al Tzisb’aj xnacha an-
mah ayikoj “Zika” yin, ya’ mimi’ Ma-
lin x’a’nij yab’il ti’ chyal ya’ ta to x’ok
q’aq’, yahaw swi’, sya’il nimanileh,
yuxin xpich’ot schik’il ya’, haktu’ xuh
yillaxi ta to ayikoj Zika yinh ya’,
x’a’ot yanh ya’ haktu’ xuh sxk’ojb’ilni
sk’ul ya’.
Chyal heb’ya’ ta to yuh chb’ejot
q’alem yuhxin chpohcha no’ peq’, no’
us, b’oj no’ xen, no’ xen “Aedes ae-
gypti”, ha’ no’ ch’inik’oj hune’ yab’il
Zika yeb’ chikunguña yeb’ dengue,
yuh xin xe’k’ heb’ ya’ (malaria)
ya’ha’koj anh chpotx’ni no’ xen ti’,
yub’alnhe machxa chpohcha no’ kat
yel leb’oj hun yab’ilti’.
X’ek’pax anmah stx’ahtx’e’kanh yul
wayanhb’al Tzisb’aj, xb’ejlotoj, net-
b’al, hom, shunil hej q’alem b’ay
chkutxi ha’ ha’, hunq’ahan b’ay hej
chpohcha no’ xen.
Xkutxb’alaxkanh q’alem sti’ laj nhah,
yeb’ hej tz’unew, hej amaq’, haxa
hunxa tz’ayik ayxapaxayoj, yuh
haxkami tzan b’ay sb’ejtoj anmah
sq’alem.
Yul hune’ wayanhb’alti’, xal heb’ ya’
ta hunun anmah skutxb’an hej sq’alem,
kat sb’ejlaxtoj nahat.
NOTICIAS
Aedes Aegypti, es el zancudo que transmite
el Zika
Recolección de basura

Por Efraín Delgado
Agricultores del municipio de Jacaltenango inician
la cosecha de la manía uno de los productos que ma-
yor se exporta en el área, el cual este año se atraso
por la irregularidad en la temporada de invierno,
además que se vio afectado por la ampliación de la
canícula y la producción se podría ver muy afectada.
Los agricultores aseguran un aumento en el precio
del quintal de manía puesto que no habrá mucha co-
secha mas la demanda por dicho producto sigue
igual, aunque con esto su economía será afectada
puesto que ser menor la cosecha.
Según indica el señor Jesús López Montejo agricul-
tor de la aldea Tzisbaj, su cosecha de este año se ve-
rá muy afectado puesto que al arrancar la manía este
observo que no tenía mucha raíz a comparación del
año pasado y otros años atrás.}
La principal causa según él, fue la
irregularidad en el inicio de la tem-
porada de invierno que no se sem-
bró en las fechas acostumbradas, a
eso se le añade la prolongación de
la canícula a inicios de julio y me-
diados de agostos, meses donde la
manía se preparaba y echaba raíz, así que la manía
en un acto inesperado espero hasta que regresaran
las lluvias para intentar todavía echar raíz , sin em-
bargo, ya no fue suficiente para igualar a las cose-
chas de otros años.
El señor Casimiro Díaz agricultor,
manifiesta que su cosecha de este
año se perdió por completo debido
al tipo de suelo de su terreno.
Su sembradío broto muy bien mas
sin embargo por la prolongación
de la canícula hizo que gran parte
de su siembra de manía se secara y
otra gran parte no pudiera desarro-
llarse como debería de ser por la falta de lluvia, de
esto se percato cuando arrancó su siembra y se dió
cuenta de que no habían echado raíz como en otros
años donde ha tenido buena producción, según el
señor Díaz este ha sido uno de los peores años ya
que la mayoría de las cosechas fueron o están sien-
do afectadas por al prolongación de la canícula. Por
ultimo añadió que lo único que queda es resignarse
pues ya no se puede hacer nada para remediar la
baja en la producción de este año. Aunque muchas
familias dependían de su producción.
X’ICHIKOJ HOK’B’AL MANÍA YUH HEB’
YA’ AH WAYANHB’AL TZISB’AJ
X’ichikoj hok’b’al manía yuh heb’ ya’ ma-
ma’ yet Konhob’ Xajla’, chyal heb’ ya’ mun-
lahom machit ta kaw x’ek’nikantoj yah te’
haxkami mach kan hanhab’ lanho
swatx’ekanoj sb’ah te’, ay pax te’ b’eh xuh
stajkaniloj. Ay tik’a mak haka’ ya’ mama’
Hesus chtik’a yiha’kanh hanik’oj ssat stz’u-
nub’, ay pax heb’ ya’ haka’ ya mama’ Kasi,
x’etaxjantoj stz’unub’.
Yalni heb’ ya ah Tzisb’aj ta wl te’ manía
ch’ahojtoj stohol yinh te’ haxkami mach
mak txíhaloj chínoj kanh yinh nixhtej stz’u-
nub’
INICIA COSECHA DE MANIA EN LA PARTE BAJA DE JACALTENANGO
Pobladores de Jacaltenango inician cosecha de la manía, uno de los principales productos de exporta-
ción de la gente campesina.
Jesús López
agricultor
Casimiro Díaz
agricultor

Este año en la comunidad de Tzisbaj, hubo una miscelánea de actividades que va desde bailes
culturales, gimnasias rítmicas, marchas, desfile de bandas, mimos y otros.
XEK’TZE TZISB’AJ HUNXA HAB’IL XINHNHEHILTOJ SB’AH XEQ’A’ YINH ESPAÑYA
CRÓNICA
Tzisbaj celebra el 197 aniversario de la independencia guatemalteca
POR EDY LÓPEZ
Desde el pasado 11 de septiembre iniciaron las actividades
septembrinas en esta comunidad, dado que existen 4 estable-
cimientos educativos: 2 del nivel primario, 1 del nivel bási-
co y otro del diversificado; por lo que cada noche hacían su
velada para coronar a la reina de la Independencia.
Para el 15 de septiembre, desde las 8:00 am, se empezó la
aglomeración de estudiantes desde la entrada de la comuni-
dad ubicado en el cantón Independencia, para prepararse al
gran desfile que se había previsto días antes. Fue encabeza-
do por la Escuela Oficial Rural Mixta (EORM) “El Centro”,
seguido por la EORM del cantón Independencia, luego el
Instituto de Educación Básica Por Cooperativa de Enseñanza
(IEBCE) y de último el recién establecimiento diversificado
creado este año, el Instituto Mixto Comunitario de Enseñan-
za Bilingüe Intercultural (IMCEBI) “La Asunción”.
A las 8:30 había comenzado el desfile, pasando por la calle
principal hasta llegar a la cancha de basquetbol del cantón
Parroquia. Durante el desfile se iba presentando cada una de
las actividades de los niños y jóvenes estudiantes.
A las 9:30 llegaron al lugar predestinado y de acuerdo al
orden de los establecimientos así presentaban sus activi-
dades al conglomerado de personas tzisbajenses y de otras
comunidades.
A las 12:35 terminaban las presentaciones, después se
organizó el tradicional torneo de papi futbol. De esta ma-
nera se celebró una vez más esta festividad que incons-
cientemente se ha convertido en una cultura más de esta
aldea al igual que otros rincones de Guatemala.
Hubo una gran variedad de actividades presentadas
por estudiantes del nivel primario y básico.
Durante el desfile, se muestran estudiantes con traje tipico
Hune’ hab’il ti’ kaw tx’ihal nixhtej tzet xsyeh nixhtej
unin, tzehtaj yeb’ q’opotaj yet kanheb’ kuyum chmunla
yul hune’ wayanhb’alti’, haka’na hej kanhal yet kob’ey-
b’al (kanhal max, hur, kanhal salap) b’oj yet hunujxa
b’eyb’alil, b’el haka’ chyute heb’ naj tz’ib’inh, etz’ewal
yinh heb’ naj mach chyuh stzoteli, aytoj yaq’b’ilxa.
Kaw sab’ yinh sholahunheb’ tz’ayik yet septiembre,
x’ichinakoj hune’ q’inh ti’, yunheb’al ch’ek’ nixhtej
kuyumhum syeb’ sb’ah yul wayanhb’al Tzisb’aj ti’. Hat
x’ichitij b’etet Hit masanta yiktajb’al hune’ wayanhbal ti’
sk’atanh yatut tihoxh.
Yulb’al hune’ q’inh ti’xin kaw tx’ihal anmah x’apni
matz’loj. Hune’ ni’an tzet q’a’ x’elwani ha’ hune’ sonloj
yinh hej netb’al machxa k’uluj (q’alem) yuh kuyum hum
yet IMCEBI, haxkam kaw k’ulch’an xyuh yeltoj son yinh
nixhtej q’alem netb’al ti’.

MÁS NOTICIAS
Vecino de la aldea de Jujlinha
están preocupados por el naci-
miento de agua “poso azul” ya
que el nacimiento no ha tenido
indicios de que vuelve a brotar
por la falta de lluvias siendo épo-
ca de invierno.
Esto afirma el miembro de CO-
CODE señor Antonio Delgado
Cota de 42 años y Jesús Hernán-
dez Esteban de 20 años vecino
de la comunidad de Jujlinha.
FOTO Y REDACCIÓN POR CANDELA-
RIO EFRAÍN
Todos los años, el nacimiento de agua
“poso azul” sale durante a mediados de los
meses de mayo o junio, durante la época
de invierno, las lluvias favorecen los culti-
vos de las personas trabajadoras, como
también, la corriente del nacimiento de
agua les favorece a las personas al regar
sus cultivos la cual que se encuentran cer-
ca de ella.
El nacimiento de agua “poso azul” favore-
ce a muchos de los miembros de la comu-
nidad tenerla como una fuente de consumo
para favorecer sus necesidades como, la-
var, bañarse, cocinar, tomarla, entre otras
cosas y es utilizada por personas que no
cuentan con agua potable, para favorecer
sus necesidades diarias.
Desgraciadamente en este año 2018, por
falta de lluvia siendo época de invierno,
no hay indicios que el nacimiento de agua
vuelve a brotar, lo cual afecta a las perso-
nas de la comunidad de Jujlinha, ya que
por la escases de agua potable para algu-
nos de los miembros no favorece sus nece-
sidades y no pueden depender del naci-
miento por causa de canículas que lo afec-
tan como también a las personas.
Don Antonio Delgado, vecino y miembro
del Consejo Comunitario De Desarrollo
COCODE de la comunidad, opina que el
nacimiento de agua Pozo Azul de la co-
munidad, que ha sido como un centro tu-
rístico; y como beneficio
para la comunidad, le brin-
da recaudación de fondos
para el mantenimiento y
mejoramiento del predio
del nacimiento de agua.
Desgraciadamente este año
2018 no hay indicios que el
nacimiento de agua vuelve
a brotar por la falta de lluvias y el centro
se queda en desuso.
Jesús, vecino de la comunidad opina que
la diversión de nadar llega a su límite ya
que no hay indicios de que el nacimiento
de agua se vuelve a brotar. Muchos de los
miembros de la comunidad se preocupan
por la falta de lluvia, que el nacimiento de
agua no vuelve a correr, el nacimiento ha
bridado como una fuente
de consumo para algunos
de los miembros que no
cuenta con agua potable.
La gente que se encuentran
cerca de ella va a lavar su
ropa, acarean agua para
cocinar, bañarse, como
también terrenos de perso-
nas que se encuentran cer-
ca del corriente del rio acarean el agua
para regar sus cultivos cuando no llueve.
Sin embargo por la falta de lluvia en estos
últimos meses de septiembre y octubre, el
nacimiento de agua no brotara por primera
vez en este año 2018 y la falta de lluvias
dejo pleno campo en sequía.
WARESMA MACH X’HA’NIH AHOJILOJ SNUQ’ HA’ X’HUL
Sunil heb´ ix nixhtej kuyum hum
yet kuyum Liceo Camposeco ayik-
toj yin sbábél boj skab´ hábil,
xek´tze heb´ ix stzáyik nixhtej
unin (Día del niño).
Yet bábél tzáyikal yet xáhaw
octubre yet hune´ habíl ti´, yinh
skab´quinal xíchikoj une´ qín tet
hantaj nixhtej unin ay yul txótx´
konhob´ Xajlaj.
Hune´ qính ti´ xíchitij bétet hu-
ne´kuyum ti´, xék´ sunil yul béh
masanta yinh ssat yatut tiyoxh .
Bétteti´ telan nixhtej unin xulkúj
haxkami telan tzet xsalax tet, ayej
etzéwal, bítnobál, kanhal b’oj
xin tzalalal. Yá kuywahom
xánitij une´munil ti´, chyal ya´ta
kaw kúl tet hantaj hebíx nixhtej
kuyum hum ti´ haxkami
chkolwakoj yinh yohtajbál hantaj
heb´ ix. Lawitu´ hune´ xo´ kuyum
hum chyalpax xo´ tato kaw xtzala
nixhtej unin yinh hune´ qính
xék´tzelo ti´ haxkami sunil
xkolwakoj.
Hakti´ xu yijnikanoj sbá hune´
qính ti´, waxamkami ay hańhab´
kaw tzalalal báy xtanhkanoj.
FOTO MEMO ROS
CANÍCULAS AFECTA EL NACIMIENTO DE AGUA “POSO AZUL”
FOTO CANDELARIO EFRAÍN
Antonio Hernández
Vecino
ANTONIO COTA
COCODE

EDITORIAL
15 de septiembre de 1821 ¿Nuestra Inde-
pendencia?
Nuestra historia refleja que los no criollos guatemaltecos,
aún no están independizados.
Se ha vuelto una costumbre la celebración de la llamada
¨Independencia de Guatemala¨, que cada 15 de septiembre y
fechas antes se observan en todo el país el azul y blanco, los
cantos patrióticos, las antorchas, los desfiles y una infinidad de
actividades que realizan los pueblos Mayas, Garífunas, Xincas,
Ladinos y las pocas familias Criollas para conmemorar “nuestra
Independencia” de la Corona Española en el año 1821.
La celebración de esta fiesta dicen que es una muestra patriótica
a la patria Guatemala, sin embargo la realización de esta activi-
dad generalmente implica gastos económicos en las familias
humildes que pretenden demostrar su amor a este país. Los gas-
tos de los famosos trajes, de esto y de lo otro; los llevan a sobre-
cargar deudas y hasta vender propiedades como terrenos para
celebrar en grande la coronación de sus hijas como: “Reina Inde-
pendencia”.
Ahora bien, ¿merece celebrarse esta fiesta? La Independencia es
considerada cumplida solo en la poca libertad que tenemos y su
celebración; si uno analiza la primera casi no se practica, si exis-
tiera todos estaríamos libres para el desarrollo integral. Pareciera
que Guatemala es un país con otros 5 mini países dentro, 4 de
ellos no se les reconoce y sólo 1, que representa el 1% de la po-
blación general conocido como “criollo” mantenga el poder eco-
nómico, político y social.
Al viajar en la historia de nuestro país, demuestra que la inde-
pendencia fue de los criollos. Firmaron aquella acta de emanci-
pación para que el tributo indígena se le quedara a ellos y ya no
para España. Así que el trato hacia los no criollos (Mayas, Garí-
funas, Xincas) siguió siendo el mismo antes y después de la In-
dependencia; siguieron tributando desmedidamente, sometidos
al trabajo forzado.
El sistema político y la educación de Guatemala, han impuesto
la celebración de esta fiesta. A través de la historia oficial, la
población ha hecho suya la celebridad, convirtiéndose en una
cultura más. Empero, nunca es tarde para conocer la verdad. Si
somos no criollos, aún no somos independientes. Veamos las
exclusiones que vivimos actualmente y las intervenciones que
nos hacen “el poder” cuando no les conviene lo que queremos
hacer. Entonces, ¿toda Guatemala está independizada?
Realmente esta fiesta no la deberíamos de celebrar si somos no
criollos. Es una falta de respeto a los propios de esta tierra y a la
patria. Si se celebra se tendría que hacerlo a través de esta ver-
dad, a través de luchas constantes para el desarrollo de todos los
pueblos, la inclusión nacional y no seguir con los brazos cruza-
dos. ¡Viva Guatemala! ¡Viva todos sus pueblos!
¿Jet hune’ q’inh chjek’tze yinh sholahun-
heb’ tz’ayik yet septiembre?
Tato chonh ok jila’ uhilal xuhik’oj yul koxeq’a’ ti’, syeb’illoj
ta hayonh mach honhwesoj machto chjinhnhe kob’ah.
Kaw q’aynajhonxa jek’tzen hune’ q’inh ti’, b’ay chjakanh q’ap
Pelan Q’ap tz’ikin b’oj saj yelaw satkanh, nixhtej b’it yib’anhiloj
Xeq’a’, hej kanhal maka hunujxa. Yunheb’al jek’tzen yinh kaw
k’ul hune’ q’inh ti’ b’ay chtit yul kok’ul (yalotnapoxoj) yet
Xinhnhe sb’ah kotx’otx’al ti’ yinh tx’otx’ Españya yet hab’il
1821.
Ch’aloti ta yilal jek’tzen hune’ q’inh ti’ yunheb’al koyeniloj ta
chjoche kotx’otx’al. Yaja’ ta chonh ok jila’, yet ch’ayiloj sep-
tiembre ti’ hat kaw tx’ihal melyuh ch’oknikoj yinh xilq’ape cha-
koj nixhtej unin yinh hune’ q’inh ti’. Ayej el ay mak ch’okkan
sk’as kat stxonhnikantoj stx’otx yunhe yek’tzen yinh k’ul.
Yaja’, ¿mach chuh yek’toj ta mach jek’tze hune’ q’inh ti’? Hu-
ne’ inhnheb’ahil ti’ kochnhe yinhnhe yek’tzelaxi hat ayah, wal
smunlanhelaxi machoj. Etzatajnhe kaw nanantajnhe konhob’al
ay yul tx’otx’ Xeq’a’ ti’ (mayab’, Xinca, Garífuna). Lawitu’
haywanhnhe heb’ naj i’q’nhe kotx’otx’al, hanhk’anhe heb’ naj
chwa’koj yinh sq’alomal. Heb’ naj haywanhnhe tu’ xayoj heb’
naj yechel sq’ab’ ssat te’ hum yunheb’al ha’ heb’ naj chkan
swi’al.
Kuyum ch’allax jet-xin heb’ naj wes tu’ watx’enhe, yuxin kaw
telan anmah mach ohtajnhehoj hune’ uhilal ti’, haktu’ xuh sten-
laxkoj jek’tzenoj. Ta mach honh wesoj, machto inhnheb’iloj
kob’a chaltu’, jila’wej tzet stx’ojal chonh utelaxi b’oj yet mach
chul kolwal jet. Ta chaltu’ ¿inhnheb’ilxa kob’a juh?
Hune’ q’inh ti’ machmi yetwanoj jek’tzeni ta mach honh wesoj.
Taka chto jek’tzexin, kohela’wejtoj, jala’wej syelal, mach chko-
wayk’ulnhe kob’a ha’xinwal ch’ahkanh n’ian koxeq’a’ ti’.
Lawitu’ mach chjiwejiloj kopixan, jaha’wejko komay.
¡ehojab’k’oj tx’otx’ Xeq’a’! ¡ehojab’k’oj sunil konhob’ yet he-
ne’ tx’otx’ ti’.
EQUIPO DE TRABAJO:
INTEGRANTES
 Jesús Abraham López Cas-
tillo
 Jesús Abraham Silvestre
Hernández
 Candelario Efraín Delgado
 María Dominga Jiménez
 Rosa Candelaria Méndez
Hernández
 Maryflor Ailon Marcos
 Petrona Pérez
 Sabina Inés Díaz Silvesstre

OPINIONES
EL ALCOHOLISMO UNA ADICCION QUE MATA
Adolecentes que acaban etapas de sus vidas por el consumo del alcohol, sin pensar en las consecuencias que les afectará en un futu-
ro, muchos han llegado a la cárcel por robar, otros a la muerte, no saben controlar su enfermedad.
Los adolescentes empiezan a consumir alcohol por curiosidad, por la presión del grupo o puede ser por una simple diver-
sión con los amigos, cuando un momento de diversión se convierte en un problema, en una costumbre de ir a beber
y ya no a jugar con los vecinos o amigos.
Podemos mencionar varias consecuencias como, menores y jóvenes que no disfrutan su vida, padres que abandonan
a su familia por culpa del alcohol y a través de eso ha surgido la desintegración familiar, hijos con bajo rendimiento
académico, niños con problemas emocionales y sociales.
Hemos visto a personas que andan tirados en las calles por las causas del alcohol y a la vez pierden la razón por
beber mucho alcohol y no solo eso, sino que ya no tiene control de sus acciones, pudiendo ser violentos y pue-
den llegar a morir, muchos jóvenes han dejado de estudiar, desaprovechando la oportunidad que les podría beneficiar a tener un fu-
turo mejor, pero al contrario muchos escogen el camino fácil y se meten al vicio.
Esta adicción es un mal que ataca y destruye la vida de las personas y esto debe de ser contenido al prohibir la venta de
alcohol para evitar problemas y tener una mejor vida .
EL SER HUMANO CREADOR DEL CALENTAMIENTO GLOBAL
Hoy en día nos preguntamos por qué existen muchos cambios en el clima y esto es provocado por el calentamiento global y a la vez
creada por el ser humano.
El calentamiento global es uno de los fenómenos que se ha manifestado en los últimos años, que es provocado por diversos factores
como la tala inmoderada de árboles, que se produce por el crecimiento urbano a esto se le suma toda la contaminación como: la ba-
sura, desechos químicos, que deterioran la tierra, el agua y a los animales. Poco a poco la tierra será infértil ya no habrá agua ni ár-
boles, este es el comienzo del fin, para el ser humano.
El calentamiento global se manifiesta en los cambios climático como: lluvias a des tiempo, grandes sequias,
lo cual hace que los nacimientos desaparezcan, los cultivos ya no producen bien y se tiene menor cosecha
que tiene un impacto en lo económico para las personas.
Bien sabemos que nosotros contaminamos nuestro planeta, sin embargo, no hacemos nada para solucionar-
lo, sino que, al contrario, seguimos contaminándolo, es lamentable que nosotros mismos destruyamos el
planeta en el que vivimos.
EL CONSTANTE USO DE LA TECNOLOGÍA
“El constante uso de la tecnología es frecuente ver en las calles a personas con un teléfono en mano. Esta es la nueva cultura a la
que nos han enseñado aunque carezcamos de dinero nos vemos la necesidad de alimentarlo.
La tecnología hoy en día nos consume pero no nos damos cuenta que como agradecimiento nos deja una serie
de enfermedades como el cáncer, pero no importa, solo tenemos en mente seguir con esta cultura hasta que el
mundo muera. En momento en el que vivimos la tecnología tiene una gran importancia ya que nos volvemos
dependientes de ella y ya no podemos desenvolvernos sin el uso de la tecnología, claro que la tecnología es
importante pero tampoco estar siempre utilizándola.
Este problema implica excesos gastos económicos que a la vez afecta a las personas pero parece que no las
toma en cuenta. Las comunidades debe darse cuenta que esto es muy malo para ellas, pero parece que no les
importa.”
Candelario Efraín
Jesús Silvestre
Abraham Castillo

ECONOMÍA SE ACERCA EL DÍA DE LOS MUERTOS
Actividad que se realiza para la visita de tumbas de seres queridos
El 2 de noviembre se celebra el día de
muertos, ya que año en año se celebra
esta actividad memorable fecha y la
gente aprovecha para visitar la tumba
de sus seres queridos llevándoles ofren-
das como: flores como es la flor de
muerto, entre otras y algunas decora-
ciones como cadenas, coronas hechas
de distintos materiales, candelas y/o
veladoras. También en sus hogares ha-
cen altares con rosas de la flor de
muerto y alimentos recién hechos.
Según las creencias en estas fechas sus
seres queridos que ya están muertos los
visitan del mas allá.
En el caso de doña Margarita
Delgado llevado años vendiendo la
flor de muerto y esto ha generado
ingresos para su familia y muchas
de las personas al comprar hacen
una contribución para la señora en generar su ingreso.
POR EFRAÍN DELGADO
TURISMO
K’UHA’ UN BELLO LUGAR PARA CONOCER
En el nacimiento de agua se puede hacer
un buen baño y convivir con la familia.
FOTODEANTONIOJIMÉNEZ
A tres kilómetro de la salida de Tzisbaj a Peb’il Pam se en-
cuentra K’uha’, uno de los lugares más bellos donde se apre-
cia la naturaleza en su totalidad. Conocido por su nacimiento
de agua cristalina, éste lugar es ideal para recrearse con ami-
gos, familiares o con la novia en época de verano donde los
árboles frutales no faltan.
Además a su alrededor se encuentra siete cerros que son co-
nocidos por la población como riqueza del lugar ya que según
los mitos contados desde hace tiempo por los ancestros se en-
cuentran los objetos valiosos de los mayas que vivieron en
tiempos atrás.
Buen lugar para convivir con amigos y familiares.
POR SABINA DÍAZ
FOTO: CANDELARIO DELGADO
MARGARITA DELGADO
COMERCIANTE
SUTANXAKOJ SQ’INH HEB’ YA’ KAMON
Yinh shunlahunheb’ x’ahaw yulb’al hunun hab’il
ch’ek’tzelax sq’inh heb’ ya’ kamom, hantaj hej an-
mah ch’initoj te’ txkilah yib’an hej yet chik’ilala
machxak’oj ssat yib’anh q’inal. Swatx’en heb’ ya’
nixhtej smexhah b’ay ch’ahtoj te’ txikilah yeb’ itah
kaj yeb’ nixhtej lob’ehal yeb’ no’ haq’b’al.
Ya’ mimi’ Malkal, shunilb’al yulb’al yinh sq’inh
kamom stxonh ya’ te txikilah tet yaq’b’il hej anmah
yuh yi’nih hunuj nin smelyuh yuh yek’b’alyuh boj
nixhtej yunin.

KOTXUMU’WEJ
AB’IX: “Maktik’a chyahni yab’xub’al lanhan stzub’nhen yal yim smi’ b’oj xin lanhan yek’ xanhxon
yib’anh schik’il smam.” “Quien desprecia su idioma, escupe la sangre de su madre y pisotea la sangre de
su padre.” Antun Kaxh Manel
POR: CANDELARIO DELGADO

VERSIÓN JACALTECA
POR: EFRAIN DELGADO

52 1 35 36 4 37 50
18 39 2 38 5 21
19 40 3 51 22
20 41 6 23
24 42 26
25 27
7 7 28
8 29 47
9 43 16 48
10 32 49 15 49
11 33 44 45 14
12 34 30 46 13
31 17
YAYIH
YEK’IH
35 Vapor
36 Telaraña
37 Forma del verbo cambiar
38 No importa donde
39 Diluvio
40 Pichacha
41 Sufijo pluralizador
42 Préstamo
43 Huevo sin h al revés
44 Lobo/coyote
45 Ejote
46 Pesado
47 Calambre
48 Resto de humo de carbón en chimenea
49 La medida de
50 Diente viejo
51 Cosquilla
52 Cuchara
53 Papá
54 Huevo poseído en tercera persona singular
55 lo que ya pasó
56 Palma corozo
57 Ir a encaminar/alguien
58 Camuflado
59 comprar algo para mi
60 Pene poseído tercera persona plural
61 Cuchara poseído tercera persona singular
1 Animal
2 Nuestra tortuga
3 Número seis
4 Sarro u hoja
5 Larva verde
6 Mariposa
7 Xh
8 Langosta
9 Pelo Poseído
10 Fila, surco
11 Olla
12 Día maya
13 Pasado al revés
14 Préstamo/presta
15 Llave sin h
16
Animal que no
crece
17 Confuso
18 Ácido/agrio
19 Topo
20 Préstamelo
21 Roble sin h al final
22 Camino
23 Forma del verbo amarrar
24 Forma del verbo incar
25 Su altura al revés
26 Wayab'
27 Forma de Buscar
28 Forma de la palabra
29 Mover una piedra
30
Insecto que se alimenta de
hojas
31 Guacal
32 Medida al revés
33 Puerta de madera
34 Color blanco
YEK’B’AL Q’INAL: AQ’TOJ HUNQ’AHAN TZOTI’ YINH AB’XUB’AL B’AY SQ’ANA
Chtx’awtx’on sti’ no’ tx’ow yinh
tx’anh tx’utx’u’ tx’anh yet tx’anh
atx’b’anh haka’ xtx’awtx’on
xtx’ab’al naj tx’oj winaj yet
chtx’atx’on naj yinh te’ tx’atx’a’
yet kaw tx’utx’u’ xa te’.
LEK’AQ’ K’alwej sk’ul no’ k’uk’um yet ch’ek’
k’onhk’on no’ haka’ no’ k’uxk’ulchap
chk’utk’un yet chk’anhk’on te’ k’ak’as
yuh naj uk´’um te’.
Chq’ahtoj sq’ab’ te’ q’ow yet
chq’axpon no’ q’uq’ saynoj sq’u’
haka’ sq’ahq’on ix q’opoh yinh
sq’ab’ te’ haq’b’al xol q’alom
qe’b’tajlaj.
YA’ XMAQ’LAXI
K’: ¿Mam tzet hawehi?
M: Xkin maq’lax han
k’ahol.
K’: ¿B’aytu’ xkach smaq’
heb’ naj?
M:-Hinsat han k’ahol!
K’: Kaw tx’oj xawuh mam,
wal hun ti’ mach chkanoj
yinh hakti’...
M: ¡Ho’ k’ahol mach chka-
noj yinh hakti’!
K’: Hune’ ti’ chmalojkanh!
M=MAME K’=K’AHOLE
TZEB’OB’AL
JILA’WEJ TE’ STXOLIL Q’INAL MAYAB’:
8 TXAHB’IN: Literalmente Análi-
sis y reflexión. Símbolo de eva-
luación personal y autocrítica. Día
para evaluar críticamente las si-
tuaciones familiares, profesionales y financieras
propias, también para reconocer errores y apren-
der de ellos. Es el perdón y el pecado. Representa
a los abuelos y la sabiduría ancestral.

“CON LA FIRMA DELACTA DE IN-
DEPNDENCIA, ¿SOMOS MÁS INDE-
PENDIENTES?”
Es muy común que cada septiembre se celebra las fies-
tas patrias. Se coronan a las reinas de la Independencia
y desfiles en conmemoración a la Independencia de
Guatemala al yugo español. En la aldea Wixaj, del mu-
nicipio de Jacaltenango no fue así. Se coronó a la niña
de la Paz.
El profesor Esteban Bernardo Montejo Hernández, director de la
Escuela Oficial Rural Mixta (EORM), nivel primario de esta
comunidad, nos explicó las razones de esta celebración diferente.
POR ROSA MÉNDEZ
¿Cómo surgió la idea de coronar a la Niña de la Paz y no a la
Niña Independencia?
Surgió en 1996, con la firma de los Acuerdos de Paz, desde ahí
los indígenas somos un poquito más independientes. Aunque en
la Actualidad seguimos sometidos a países desarrollados como
Estados Unidos y la Unión Europea.
¿Por qué “..un poquito más independientes”? En 1821, Gua-
temala solo se desanexó. Siguieron manteniendo el poder los
hijos de los españoles (criollos). A los indígenas se les impuso
celebrarlo, ahora se ha convertido en una cultura. Gracias por la
lucha de la guerrilla, a través de los Acuerdos de Paz, los indíge-
nas se les abrieron oportunidades para su desarrollo.
¿Qué manifiesta la población a este cambio de celebración?
Algunos se distraen, se centran en las actividades y no en el
mensaje. Pero, la mayoría está de acuerdo y se han educado de
esta historia de que nosotros los indígenas no estamos independi-
zados.
En el desfile del 15 de septiembre ¿cómo lo celebran?
Año con año realizamos una “caminata cívica”, no imponemos
uniformes a los niños, formamos una banda musical con botes de
leche, varias actividades culturales y manifestar la verdadera
historia de esta festividad.
Si la independencia no fue de los indígenas, ¿deberíamos no
celebrarlo?
No, tenemos que enseñar los valores cívicos y morales. Más que
no celebrarlo, sería actuar de otra manera en esta celebración,
porque al final solo provocamos gastos para los padres de fami-
lia e incitamos al consumismo.
Generalmente nunca nos dicen que no estamos independiza
dos ¿difunden esta verdad a los niños?
Decimos la verdadera historia de la Independencia a ellos, inclu-
so lo discutimos con los profesores y aprovechamos en reuniones
para decirlo a los padres de familia. Tal como lo hicimos en el
14 (de septiembre).
Muchos profesores no dicen esta verdad sabiéndola ¿por qué
cree que no lo hacen?
Aún están mecanizados con la educación tradicional, hacen caso
a los libros, la televisión y la prensa (periódico) manipulada.
Dicen que es falta de patriotismo si no celebramos esta fiesta,
¿qué actitudes identifican a un verdadero patriota? Respeto
a uno mismo, a los demás, su naturaleza y sus tierras que lo vie-
ron crecer. Si no la celebramos no es falta de patriotismo, ¿cómo
puedo celebrar algo que no es mío? (se cuestionaba) Si no tengo
buen acceso a la educación, salud, vida digna y muchos más. Si
tengo acceso a estos y no la celebro ahí sí, no soy buen patriota.
¿Qué haría usted, para que los demás profesores de otras
comunidades digan esta verdad a la población? Tratarlo en
talleres y en círculos de calidad juntamente con los CTA’s
(Coordinadores Técnicos Administrativos).
¿Qué mensaje deja a la juventud para ser más independien-
tes?
Que cada uno trabaje para su desarrollo, cambie de actitud, ser
más conscientes, innovar, elegir bien, no tomar como verdad
todo lo que nos dicen y que aprendan a pensar por sí solos.
De esta manera, podemos darnos cuenta los ideales que se practi-
ca en la comunidad de Wixaj, tomando la veracidad de la Inde-
pendencia desde el punto de vista indígena y que actualmente
seguimos sometidos bajo nuevos yugos como los Estados Uni-
dos y la Unión Europea.
El profesor Esteban Bernardo Montejo Hernández, es
el director de la EORM de la aldea Wixaj.
SOBRE LA INDEPENDENCIA DEL 15
DE SEPTIEMBRE DE 1821

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