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Principales características de la escuela
tradicional:
       Magistrocentrismo. El maestro es la base y condición del éxito de la educación. A él le
        corresponde organizar el conocimiento, aislar y elaborar la materia que ha de ser
        aprendida, trazar el camino y llevar por él a sus alumnos. El maestro es el modelo y el
        guía, al que se debe imitar y obedecer. La disciplina y el castigo se consideran
        fundamentales, la disciplina y los ejercicios escolares son suficientes para desarrollar
        las virtudes humanas en los alumnos. El castigo ya sea en forma de reproches o de
        castigo físico estimula constantemente el progreso del alumno.
       Enciclopedismo. La clase y la vida colectiva son organizadas, ordenadas y
        programadas. El manual escolar es la expresión de esta organización, orden y
        programación; todo lo que el niño tiene que aprender se encuentra en él, graduado y
        elaborado, si se quiere evitar la distracción y la confusión nada debe buscarse fuera del
        manual.
       Verbalismo y Pasividad. El método de enseñanza será el mismo para todos los niños y
        en todas las ocasiones. El repaso entendido como la repetición de lo que el maestro
        acaba de decir, tiene un papel fundamental en este método.


Comparación con Jovellanos:

Para Jovellanos la educación es la condición social del hombre y la instrucción es el origen de
todo proceso social y personal. Denuncia todos los métodos docentes puramente
especulativos y desconfía de las enseñanzas universitarias.
Jovellanos además afirma que debe existir una relación entre la virtud (objetivo principal de la
educación) y la instrucción (medio de educación).
Según su teoría de la Educación, Jovellanos piensa que la razón es la raíz de toda comunidad
instructiva. Aplica su principio de la economía a la educación, por lo que defiende la enseñanza
de las ciencias naturales y exactas, lo que él denomina las ciencias útiles. Según su criterio la
financiación de la escuela se basa en: que los salarios de los maestros provienen de las
contribuciones de los alumnos, y que las instituciones e instalaciones corren a cuenta del
Gobierno.
Por último Jovellanos afirma que la felicidad es el estímulo y cima de la educación.
Las características de la escuela Jovellanista son: educación pública, universal, cívica (virtudes
cívicas  interés común), humanista (la educación siempre está al servicio de la persona),
estética (imaginación), formación técnica basada en el dibujo, las ciencias naturales y exactas y
los idiomas modernos, y una educación femenina sufrió un nuevo impulso (literatura, moral y
civil).
ESCUELA TRADICIONAL                              ESCUELA JOVELLANISTA
- Método competitivo, jerarquizado y             - Escuela pública regulada y establecida por
organizado.                                      las autoridades.
- El maestro es el modelo y es el que organiza   - Educación universal
el conocimiento.                                 - Cívica (unidad civil, derechos y deberes del
- Educación organizada y programada              ciudadano y el interés común).
- Se utiliza el mismo método para todos los      Humanista: la educación está al servicio de la
niños y en todas las circunstancias.             persona.
- Actitud de obediencia.                         - Importancia de la imaginación.
- El comportamiento del maestro se percibe       - La formación técnica se basa en las CCNN,
como una consecuencia o prolongación del         experimentales, dibujo e idiomas modernos.
afecto paterno.                                  - Impulso de la educación femenina en
- Método expositivo.                             literatura, civil y moral.
- Función del alumno: memorizar y repetir        - Educabilidad
- Fin: construir a un hombre modelo.             - Relación entre instrucción y virtud.
- Lo más importante es la valoración del         - Felicidad: cina y estímulo de la Educación.
conocimiento en sí mismo.                        - Cuestión capital de la formación humana.
- La educación debe ser un proceso de            - Condición social del hombre.
autoformación.                                   - Denuncia los métodos puramente
- Se rechaza la metafísica.                      especulativos.




LUCÍA ALONSO RODRÍGUEZ
2º A EDUCACIÓN PRIMARIA
FACULTAD DE TOLEDO (UCLM)

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Escuela tradicional vs. jovellanos

  • 1. Principales características de la escuela tradicional:  Magistrocentrismo. El maestro es la base y condición del éxito de la educación. A él le corresponde organizar el conocimiento, aislar y elaborar la materia que ha de ser aprendida, trazar el camino y llevar por él a sus alumnos. El maestro es el modelo y el guía, al que se debe imitar y obedecer. La disciplina y el castigo se consideran fundamentales, la disciplina y los ejercicios escolares son suficientes para desarrollar las virtudes humanas en los alumnos. El castigo ya sea en forma de reproches o de castigo físico estimula constantemente el progreso del alumno.  Enciclopedismo. La clase y la vida colectiva son organizadas, ordenadas y programadas. El manual escolar es la expresión de esta organización, orden y programación; todo lo que el niño tiene que aprender se encuentra en él, graduado y elaborado, si se quiere evitar la distracción y la confusión nada debe buscarse fuera del manual.  Verbalismo y Pasividad. El método de enseñanza será el mismo para todos los niños y en todas las ocasiones. El repaso entendido como la repetición de lo que el maestro acaba de decir, tiene un papel fundamental en este método. Comparación con Jovellanos: Para Jovellanos la educación es la condición social del hombre y la instrucción es el origen de todo proceso social y personal. Denuncia todos los métodos docentes puramente especulativos y desconfía de las enseñanzas universitarias. Jovellanos además afirma que debe existir una relación entre la virtud (objetivo principal de la educación) y la instrucción (medio de educación). Según su teoría de la Educación, Jovellanos piensa que la razón es la raíz de toda comunidad instructiva. Aplica su principio de la economía a la educación, por lo que defiende la enseñanza de las ciencias naturales y exactas, lo que él denomina las ciencias útiles. Según su criterio la financiación de la escuela se basa en: que los salarios de los maestros provienen de las contribuciones de los alumnos, y que las instituciones e instalaciones corren a cuenta del Gobierno. Por último Jovellanos afirma que la felicidad es el estímulo y cima de la educación. Las características de la escuela Jovellanista son: educación pública, universal, cívica (virtudes cívicas  interés común), humanista (la educación siempre está al servicio de la persona), estética (imaginación), formación técnica basada en el dibujo, las ciencias naturales y exactas y los idiomas modernos, y una educación femenina sufrió un nuevo impulso (literatura, moral y civil).
  • 2. ESCUELA TRADICIONAL ESCUELA JOVELLANISTA - Método competitivo, jerarquizado y - Escuela pública regulada y establecida por organizado. las autoridades. - El maestro es el modelo y es el que organiza - Educación universal el conocimiento. - Cívica (unidad civil, derechos y deberes del - Educación organizada y programada ciudadano y el interés común). - Se utiliza el mismo método para todos los Humanista: la educación está al servicio de la niños y en todas las circunstancias. persona. - Actitud de obediencia. - Importancia de la imaginación. - El comportamiento del maestro se percibe - La formación técnica se basa en las CCNN, como una consecuencia o prolongación del experimentales, dibujo e idiomas modernos. afecto paterno. - Impulso de la educación femenina en - Método expositivo. literatura, civil y moral. - Función del alumno: memorizar y repetir - Educabilidad - Fin: construir a un hombre modelo. - Relación entre instrucción y virtud. - Lo más importante es la valoración del - Felicidad: cina y estímulo de la Educación. conocimiento en sí mismo. - Cuestión capital de la formación humana. - La educación debe ser un proceso de - Condición social del hombre. autoformación. - Denuncia los métodos puramente - Se rechaza la metafísica. especulativos. LUCÍA ALONSO RODRÍGUEZ 2º A EDUCACIÓN PRIMARIA FACULTAD DE TOLEDO (UCLM)