Este documento describe la historia y principios del cooperativismo. Explica que el cooperativismo surgió como una alternativa organizativa para grupos desposeídos que buscaban mejorar su situación socioeconómica. Detalla algunos de los primeros pensadores del cooperativismo como Saint-Simon y Robert Owen, y cómo los Pioneros de Rochdale establecieron los primeros principios cooperativos. Finalmente, brinda información sobre la Alianza Cooperativa Internacional y su función de representar y promover el cooperativismo a nivel global.

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Especialista: Luis Alberto Cañola Rosas
lcanolar@segundaespecialidadunsch.edu.pe

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“El Cooperativismo es una doctrina que
desarrolla principios, valores y conceptos
dirigidos a la creación de teorías y prácticas
contextualizadas en una problemática
comunitaria que requiere de un enfoque
organizativo para darle respuesta a la situación
planteada”.

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A través del transcurrir histórico en
diversos contextos de los albores
de la civilización se encuentran
variadas manifestaciones
organizativas de tipo grupal en la
que los individuos, utilizando como
medio la ayuda mutua, buscaban
fortalecer sus intereses comunes.
LA COOPERACIÓN

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Desde la antigüedad pasando por la edad
media los grupos humanos más desposeídos
motivados por la necesidad de transformar su
realidad socioeconómica continuaron
buscando formas organizativas que
coadyuvaran a ello, esto los enfrentó a las
diferentes formas de poder existentes que
pretendían perpetuarse a través del trabajo y
del esfuerzo de las poblaciones explotadas.

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LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
"Los hombres de ciencia entienden por
revolución industrial el proceso del paso del
trabajo manual, en el oficio y la manufactura, a
la producción maquinizada (fabril). La principal
consecuencia social de este proceso fue la
formación de las dos clases fundamentales de
la sociedad burguesa (la burguesía industrial y
el proletariado fabril) y el surgimiento de la
lucha entre ellas"(p. 9).

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El cooperativismo aparece como una
alternativa espontánea y original en el seno de
la comunidad, dentro de un contexto de
conflictividad social y económica, pero con
características contrarias al entorno:
Justicia frente a un tipo de sociedad injusta
Democrático frente a la concentración del
poder, y
Solidaridad en la organización frente a la
competencia.

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LA LUCHA CONTRA EL CAPITALISMO
El debate ideológico tomó auge en el seno de la sociedad.
Los pensadores se organizaban para la crítica al sistema
capitalista. Unos promovían el socialismo científico o
marxista y otros el utópico, asociacionista, idealista o
humanista.

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Se puede afirmar la existencia de organizaciones con
diferentes propósitos. En ese sentido, algunas se
dedicaron a constituir fondos para previsión social en
situaciones de muerte para beneficiar a los familiares, así
como también, para protección en momentos
de desocupación o de enfermedades.

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LOS SOCIALISTAS UTÓPICOS
En el desarrollo de la revolución industrial se fueron
concretando la ideología de la burguesía y la del proletariado.
En defensa de éstos últimos estuvieron, entre otros, los
llamados socialistas utópicos, quienes señalaron las agudas
contradicciones de la sociedad capitalista: el rápido
incremento de la producción y la pauperización del
proletariado, las crisis de superproducción y el contraste
entre la ciudad y el campo.

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Socialistas Utópicos Región
Claude Henri de Rouvroy
(Conde de Saint Simon)
Francia
Carlos Fourier
Seguidores de Fourier
Francia
Robert Owen
Seguidores de Owen
Inglaterra
Guillermo Weiting Alemania

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PUNTOS DE COINCIDENCIA DE LOS
SOCIALISTAS UTÓPICOS
a) en su discrepancia con el individualismo.
b) en su defensa, en contra del laissez faire, de
la opinión de que los asuntos económicos y
sociales necesitaban una organización
colectiva de carácter positivo para fomentar el
bienestar y que esta organización habría de
basarse en cierto modo, en un principio de
cooperación y no de competencia.

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PRECURSORES DEL COOPERATIVISMO
SAINT SIMON (1760-1825): En 1802 publicó "Cartas de un Vecino de
Ginebra" en la que expuso que todos los hombres deben trabajar y
en 1825 "El Nuevo Cristianismo" donde planteaba que el fin de la
sociedad debería ser suerte de la clase más numerosa y más pobre.
ROBERT OWEN (1771-1856), Nació en 1771 en Newport, Gales,
Inglaterra, hijo de artesanos, aprendió la artesanía y luego llegó a ser
industrial en la rama textil. Es considerado como uno de los
principales precursores de las ideas cooperativistas y del socialismo.

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LOS PRINCIPIOS COOPERATIVOS DE ROCHDALE
Los Pioneros de Rochdale tuvieron la capacidad de evaluar experiencias
anteriores y tomar lo positivo, crearon normas y confirmaron
experiencias en su accionar con la realidad, la validez de las mismas. En
ese sentido, sirvieron como fundamento para la formulación de los
principios cooperativos Rochdaliamos, los cuales al inicio fueron los
siguientes:
• Adhesión libre
• Control democrático
• Devolución o bonificación sobre las compras
• Interés limitado al capital
• Neutralidad política y religiosa
• Ventas al contado
• Fomento de la enseñanza

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EL COOPERATIVISMO INTERNACIONAL
ALIANZA COOPERATIVA INTERNACIONAL (A.C.I.)
La A.C.I. se crea en el primer Congreso Internacional,
realizado en Londres en 1895. Hasta la presente fecha ha
celebrado 31 congresos. Su sede se encuentra ubicada en
Ginebra, Suiza y tiene representación en oficinas regionales
en África, Asia y América.

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Ser la representante universal de todo tipo de organizaciones
cooperativas que , en la práctica, representan los principios
cooperativos, tal como se enuncian en el artículo 8
Divulgar los principios y métodos cooperativos en todo el mundo.
Promover la cooperación en todos los países.
Salvaguardar los intereses del movimiento cooperativo en todas sus
formas.
Mantener relaciones amigables entre sus organizaciones, miembros.
Fomentar las relaciones económicas entre las organizaciones
cooperativas de todo tipo, a nivel nacional e internacional.
Colaborar en la promoción del progreso económico y social de todos
los pueblos del mundo.
Trabajar para establecer una paz y una seguridad duraderas.
La A.C.I. participa con calidad consultiva en la O.N.U. Así mismo,
participa como colaboradora en la F.A.O., U.N.E.S.C.O., O.I.T., que
son agencias con carácter especializado de las Naciones Unidas.

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CONVIVENCIA DEMOCRÁTICA
La formación de ciudadanos amantes de su patria,
conscientes de sus derechos y de sus libertades
fundamentales, con profundo sentido de responsabilidad y de
respeto a la dignidad humana,
• Contribuir al desenvolvimiento pleno de la personalidad
humana,
• Formar ciudadanos para una democracia en que se
concilien los intereses del individuo con los de la comunidad,
• Estimular el desarrollo de la solidaridad y de la comprensión
humana,
• Conservar y ampliar la herencia cultural, impartiendo
conocimientos sobre la historia
del hombre, las grandes obras de literatura y los conceptos fi
losóficos fundamentales.

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