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Durante la década de los ochenta los
maestros cobraron una especie de
relevancia. Se realizaron diversas
investigaciones entorno al magisterio:
• Formación y origen social
•Condiciones de trabajo y vida
•Organización gremial
•Movimientos
•Actividades escolares y extraescolares
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Retoman al docente como un actor que
  influye
en el análisis de otros procesos, como:
 Relaciones entre la escuela y la
  comunidad
 Instrumentación de proyectos educativos
 Educación privada, indígena y otros.
Se destaca al docente como un protagonista
principal en los procesos educativos y se
ubica entre los discursos y las practicas, en
contextos o coyunturas especificas, o bien en
su vida cotidiana.
Se discuten conceptos como:
 La cultura magisterial
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 La institucionalización del magisterio
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  construcción
 La hegemonía
 El maestro como interprete
 El marxismo
 La social
 Regional y cultural
 La microhistoria
 La perspectiva revisionista de la Rev.
  Mexicana
 La de género
 En los noventa la tendencia fue incorporar la
  dimensión cultural.
 Mirar al maestro de una forma integral
 Esta mirada implica situarlo en la escuela
Hasta el momento se han localizado tres
 libros que siguen la formación de maestro
 dentro de una institución.

 Angélica Peregrina
 Sonia Reynaga
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 Luz Elena Galván
 Arnaut
El aprendizaje de los futuros maestros o
se limita a las materias que cursan y a las
orientaciones pedagógicas el boga sino a
la forma peculiar en que estas son vividas,
apropiadas y reconstruidas
 La forma en que los estudios de genero han
  sido adoptados por la historia de los
  maestros, ha llevado sobre todo a la
  realización de textos sobre las mujeres o a la
  consideración de cuestiones de genero como
  factores que influyen de manera significativa
  de la practica del magisterio.
 La historia oral, la historia de vida y la
  perspectiva de genero pone hincapié en la
  importancia de la subjetividad y de lo
  imaginario social como factores que
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  • 1.
  • 2. Durante la década de los ochenta los maestros cobraron una especie de relevancia. Se realizaron diversas investigaciones entorno al magisterio: • Formación y origen social •Condiciones de trabajo y vida •Organización gremial •Movimientos •Actividades escolares y extraescolares •Vínculos con las comunidades.
  • 3. Retoman al docente como un actor que influye en el análisis de otros procesos, como:  Relaciones entre la escuela y la comunidad  Instrumentación de proyectos educativos  Educación privada, indígena y otros.
  • 4.
  • 5. Se destaca al docente como un protagonista principal en los procesos educativos y se ubica entre los discursos y las practicas, en contextos o coyunturas especificas, o bien en su vida cotidiana.
  • 6. Se discuten conceptos como:  La cultura magisterial  El magisterio como profesión  La institucionalización del magisterio  El trabajo docente  La cultura escolar  La escuela como institución en construcción  La hegemonía  El maestro como interprete
  • 7.  El marxismo  La social  Regional y cultural  La microhistoria  La perspectiva revisionista de la Rev. Mexicana  La de género
  • 8.  En los noventa la tendencia fue incorporar la dimensión cultural.  Mirar al maestro de una forma integral  Esta mirada implica situarlo en la escuela
  • 9.
  • 10. Hasta el momento se han localizado tres libros que siguen la formación de maestro dentro de una institución.  Angélica Peregrina  Sonia Reynaga  Alicia Civera  Luz Elena Galván  Arnaut
  • 11. El aprendizaje de los futuros maestros o se limita a las materias que cursan y a las orientaciones pedagógicas el boga sino a la forma peculiar en que estas son vividas, apropiadas y reconstruidas
  • 12.  La forma en que los estudios de genero han sido adoptados por la historia de los maestros, ha llevado sobre todo a la realización de textos sobre las mujeres o a la consideración de cuestiones de genero como factores que influyen de manera significativa de la practica del magisterio.  La historia oral, la historia de vida y la perspectiva de genero pone hincapié en la importancia de la subjetividad y de lo imaginario social como factores que intervienen en la formación de identidades y culturas colectivas que sustentan las posibilidades límites de la actuación cultural y políticas del maestro.