1. PARADIGMAS DE LA INVESTIGACION SOCIAL
MARIA INES PACHON CADENA
CODIGO: 39.615.667

2.  El premio Nobel Hya Prigogine afirmó que “estamos en un momento
apasionante de la historia, tal vez en un punto decisivo de giro”, esto
quiere decir que surge una nueva visión de la ciencia que se resiste a
ser mecanicista, en donde todo estaba mecánicamente
predeterminado, fijo y lineal, a uno mucho más abierto, flexible,
holístico y ecológico; y que exige de todos "una transformación
fundamental de nuestros pensamientos, de nuestras percepciones y de
nuestros valores.
 El paradigma sistemas complejos se considera emergente, porque nos
brinda otra mirada, tal vez menos profunda, pero más
interdependiente, ya que, los objetos y los acontecimientos del mundo
sólo son formas y fases que duran lo suficiente bajo una forma
general para que las consideremos unidades.

3. PARADIGMAS EMERGENTES
Son la nueva concepción de la
"objetividad científica", basada en una
renovada teoría de la racionalidad.
Pone
de
relieve
el
carácter
complementario, interdisciplinario.
Surge
como una concepción
complementaria entre las ciencias
experimentales,
que
crean
y
manipulan sus objetos, y las ciencias
humanas, que tienen como problema
la descripción del sentido que
descubren en las realidades.
En síntesis el paradigma emergente
se fundamenta en el principio de la
interdisciplinariedad como camino
“científico” idóneo para la nueva
interpretación de la ciencia en el
contexto del postmodernismo.

4.  Surge con el Alemán Ludwig
Von Bertalanffy en el año
1925.
 Esta teoría busca crear
métodos que se puedan aplicar
a la realidad empírica.
 La teoría de los sistemas es
conductora de la integración en
la educación científica.

5.  Los
sistemas
están
incluidos dentro de un
supra sistema, es decir,
dentro de un sistema más
grande, pero a su vez este
sistema esta constituido
por otros subsistemas.
 Los
sistemas son abiertos,
puesto que dentro de esos
sistemas existen otros
sistemas.

6. 
Propuesta por Edgar Morín.

Morín planteaba la necesidad de
ligar la capacidad de distinguir y
vincular al mismo tiempo.

Su método consiste en el
aprendizaje
del
pensamiento
racional.

Las leyes de la complejidad se
refieren a información, probabilidad
y combinaciones.

Los
sistemas
emergen
gradualmente por evolución natural
de sistemas menos complejos.

7. 
Un sistema es más complejo que un
elemento especifico que lo integre, ya
que en el sistema hay que considerar
los elementos y las relaciones entre
ellos.

La complejidad en un sistema s estima
mediante la cantidad de información
necesaria para describirlo.

El ser humano y sus sociedades son los
sistemas más complejos del universo.

Los
sistemas
simples
pueden
conocerse con precisión y de forma
cuantitativa.

8.  Es una teoría explicativa que
orienta hacia una comprensión
contextual de los procesos.
 El holismo considera que el
todo es un sistema complejo.
 El texto más significativo se
llama «Holismo y Evolución»
escrito por Jean Smuts en 1926.
 Plantea que la realidad mas que
estar constituida por cosas, es
una totalidad única.

9.  El sistema completo se comporta
distinto que la suma de sus partes.
 El holismo ve las cosas enteras,
pues de esta forma se aprecian las
interacciones, particularidades y
procesos que no se percibirían si se
estudian los aspectos por separado.
 En la investigación holística cada
momento del proceso investigativo
refleja y contiene la investigación
completa y esta es coherente y
armónica con el todo.

10.  PEREA, Carlos. Diciembre (2007). Modulo Paradigmas de la
Investigación Social, UNAD.
 Paradigmas Emergentes de la Investigación Social
• http://66.165.175.248/campus08_20131/file.php/37/Leccion_ev
aluativa_2/index.html.
 http://es.groups.yahoo.com/group/unnuevoparadigmaunefapc/
message/1
 http://humanismoyconectividad.wordpress.com/2007/10/24/s
obre-la-complejidad-como-paradigma-emergente/