El documento describe tres sistemas socioeconómicos históricos: el tribalismo, el feudalismo y la revolución industrial. Explica que el tribalismo se refiere a pequeñas comunidades llamadas tribus y a la identidad cultural de sus miembros. Luego describe el sistema feudal de la Edad Media, caracterizado por la fragmentación del poder político entre nobles y la servidumbre de los campesinos. Finalmente, resume las dos etapas de la revolución industrial, impulsada por inventos como la máquina de vapor que transformaron la sociedad y la econom
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CONTENIDO
TRIBALISMO.................................... 1
GENERALIDADES........................ 2
TRIBU Y TRIBALISMO EN
ANTROPOLOGÍA. ........................ 3
TRIBALISMO Y VIOLENCIA......... 3
EL FEUDALISMO EN LA EDAD
MEDIA.............................................. 4
EL SISTEMA FEUDAL............... 4
RELACIONES DEL SISTEMA DE
PRODUCCIÓN FEUDAL ........... 5
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL...... 6
PRIMERA ETAPA DE LA
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL..... 6
SEGUNDA ETAPA DE LA
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL..... 8
Editora Ariana Gómez
Editorial Universidad
Fermín Toro
3. 2
Tribalismo
El Tribalismo es una
organización social, históricamente, la
primera fuente de identidad y
certidumbre de individuo a grupo, para el
ser humano. Engloba en una palabra las
diferentes manifestaciones: creencias,
tradiciones, lenguaje, arte,
cultura religiones o pseudoreligiones que
provienen de las pequeñas comunidades
denominadas tribus. Reafirma el sentido
de pertenencia y permite la
autorrealización individual; en otras
palabras, otorga sentido al mundo desde
una perspectiva de alcance inmediato.
En la actualidad se le dice a la unión o
agrupación de personas con costumbres,
tradiciones, origen étnico o intereses
comunes. Puesto que estas
organizaciones son miles y todas estas
características son muchas veces
diversas y exclusivas de una sola tribu,
se las referencia a todas por una misma
denominación.
Generalidades
La palabra "tribalismo" puede
referirse a dos conceptos distintos, pero
relacionados.
El primero es un sistema
social donde la sociedad humana está
dividida en pequeños subgrupos
independientes llamadostribus. El
Tribalismo, es una manera de restaurar
el orden social, ya que centra en la
familia consanguínea o no, el eje central
de la sociedad. Sus
costumbres tradicionales, y su fuerza
grupal está basada en la familia tribal.
El otro concepto al cual la palabra
"tribalismo" frecuentemente se refiere
es la posesión de una fuerte identidad
cultural o étnica que separa a un
individuo como un miembro de un grupo
del individuo miembro de otro grupo.
Este fenómeno está relacionado al
concepto de sociedad tribal en el cual
eso es una precondición para los
miembros de una tribu el poseer un
fuerte sentimiento de identidad para la
formación de una verdadera sociedad
tribal. La distinción tras estas dos
definiciones para la palabra tribalismo es
importante porque, mientras la sociedad
tribal escasamente existe
en occidente, tribalismo, para la segunda
definición, está extendida. Se ha
postulado que el cerebro humano está
ligado fuertemente al tribalismo a causa
de sus ventajas evolutivas.
Es el sentimiento que tiene un ser
humano por el grupo humano y/o medio
al que se siente ligado por unos
determinados valores, cultura, historia y
afectos. Es el equivalente al orgullo que
siente una persona por pertenecer a una
familia, cofradía o patria.
Sus detractores afirman que si este
sentimiento no existiese, se podrían
evitar muchos de los actuales problemas
de convivencia social, como son la
integración forzada, el secuestro de las
mujeres y niños, el asesinato,
la xenofobia, elracismo, el genocidio,
la extinción y las guerras,. Suele ir
acompañado de la destrucción o el
expolio de sus bienes: casas, tiendas,
centros religiosos, etcétera. El término ha
sido usado históricamente para denotar
actos de violenciaindiscriminada, sean
espontáneos o premeditados.
La persecución entre seres humanos va
mucho más allá de estar dirigida a
grupos religiosos, étnicos o políticos.
Cualquier diferencia identificable en
apariencia o comportamiento puede
servir de base a la persecución.
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Pensamiento de grupo, es un término
acuñado para describir el proceso por el
cual un grupo puede tomar decisiones
malas o irracionales. En una situación de
pensamiento de grupo, cada miembro del
grupo intenta conformar su opinión a la
que creen que es el consenso del grupo.
Tribu y tribalismo en antropología.
Niños Yanomamis en el Estado
Amazonas, Venezuela.
Mientras el etnocentrismo es uno
solo de los muchos métodos menores de
agregación de la cultura universal
humana, el término "tribalismo" ha
llegado a ser una especie de sinónimo.
Esto es debido largamente
al Eurocentrismo de los primeros
antropólogos que plasmaron la sociedad
tribal en un modelo simplista
de evolución cultural.
La sociedad actual no es homogénea,
sino que sigue dividida en pequeños
subgrupos. En las sociedades humanas,
todavía sigue la persecución por parte
de sectas, tribus urbanas, y otros grupos
tribalistas sociales que se organizan en
torno a afinidades elegidas,
con odio o miedo a los diferentes,
pretendiendo eliminar o integrar a los
otros borrando las diferencias. Esta
actitud tan extendida, muestra la
dificultad para aceptar la diferencia y no
admitir la integración más que como una
completa asimilación.
Esta persecución no es reconocida como
tal por los perseguidores, solamente por
sus víctimas o por observadores
externos. La eliminación del
individualismo en las sociedades, la
necesidad tribalista de relacionar a las
personas, a través de compartir gustos
comunes, ha surgido periódicamente a lo
largo de la Historia. Así, por ejemplo,
ocurrió en el Renacimiento o en
la decadencia romana de los siglos III y
V.
Los perseguidores no sienten que haya
nada malo en sus acciones o lo
racionalizan como de escasa importancia
o temporal si lo comparan al fin que
buscan, contrarrestar lo que consideran
una mayor y más seria amenaza, "El fin
justifica los medios" en sus actos.
Como en otros comportamientos de
agresor y víctima, el agresor culpa a la
víctima de la agresión. La justificación
más común es que buscan protegerse a
sí mismos, a sus familias y a la sociedad
de lo que ellos perciben como peligrosa
influencia del grupo perseguido.
Tribalismo y violencia
El término "tribalismo" preso
en el sentido de sociedad estructural,
usualmente porta unas connotaciones
relacionadas a que la sociedad no
está solamente dividida en grupos
más pequeños, sino que estos grupos
son activamente hostiles los unos con
los otros. Todavía, "tribalismo" como
una estructura social connota una
sociedad dividida en conflictos civiles
entre miríadas de pequeños grupos.
5. 4
EL FEUDALISMO EN LA EDAD MEDIA
La Edad Media se ha caracterizado por el surgimiento de un sistema o modo de
producción específico: el feudalismo. Os explicamos qué significa este concepto y cómo
eran los principales rasgos de este sistema sociopolítico que caracterizó a la Europa
medieval.
El término feudalismo viene de
la palabra feudo, que era el nombre
que se le daba a los territorios que
los reyes medievales entregaban a
los nobles a cambio de sus servicios.
Cuando hablamos
de feudalismo nos referimos
al sistema político, social y
económico que surgió enEuropa
occidental a partir del siglo IX y que
se consolidó plenamente entre el siglo
X y el siglo XIV. A partir del siglo XV,
se abre un período de transición,
donde seguían vigentes muchos
rasgos del sistema feudal al mismo
tiempo que se iban desarrollando las
condiciones para el posterior
surgimiento del sistema capitalista.
EL SISTEMA FEUDAL
En el sistema feudal, el poder político
estaba encabezado por un rey, pero éste era un
gobernante con muy poco poder. De hecho,
eran los grandes nobles los que tenían el
poder, mandando cada uno en sus tierras
(llamadas dominios, feudos o señoríos). Por eso
se dice que el feudalismo se caracteriza por la
existencia de una “soberanía fragmentada” o lo
que es lo mismo una “fragmentación del poder
político”.
6. 5
En el mapa superior de Francia en el
siglo XI, las tierras que efectivamente
controlaba el rey (en celeste) eran muy pocas,
el resto estaban bajo el dominio de condes,
duques, vizcondes y señores feudales.
Uno de los rasgos que caracteriza
al feudalismo es que la nobleza (la clase
social dominante) ejerce un monopolio
exclusivo de la ley y la justicia. Esto quiere
decir que sólo los miembros de la nobleza
podían imponer la ley y la justicia. En
contrapartida, los campesinos no podían
acceder a estos privilegios.
Por otro lado tenemos que explicar que
la concesión de feudos o territorios que el
monarca otorgaba a los nobles o vasallos que
hubieran destacado en la guerra o en otra
forma de servicio era común y el modo de
reconocer el valor de los caballeros o nobles
que acudían a la batalla. Esta donación no obedecía solamente a la generosidad de
los soberanos, sino que constituía una manera de asegurar la defensa y la unión del
reino. Su entrega se suscribía durante la realización de un acto de gran solemnidad que
se dividía en tres etapas: homenaje, juramento de fidelidad e investidura.
RELACIONES DEL SISTEMA DE PRODUCCIÓN FEUDAL
El Modo de Producción Feudal (o
Feudalismo) se caracteriza también por la
existencia de dos tipos de relaciones: las
“relaciones de servidumbre” y las
“relaciones de vasallaje” entre las
diferentes clases sociales.
Relaciones de servidumbre:
El señor feudal explotaba las tierras
que tenían y por ello recurrían a los
campesinos que eran los que hacían el
trabajo y vivían dentro del señorío, además
de estar obligados a ello. Esto se debía a
que cuando el Señor Feudal recibía las
tierras, recibía también derechos sobre sus habitantes. Se llama, entonces, “Relación de
servidumbre” a la relación que se establece entre cada señor feudal y los campesinos
(siervos) de sus tierras.
Relaciones de Vasallaje:
Estas eran las relaciones que se establecían entre se establecían entre un noble
de mucho poder (Señor Feudal) y otro noble de menor poder (vasallo). En virtud de la
relación de vasallaje, el Señor Feudal le daba al vasallo: protección, mantenimiento, y el
dominio sobre un conjunto de tierras (llamados feudos o señorío) y sobre sus habitantes
(siervos) que estarán obligados a trabajar para él. En contrapartida, el vasallo tenía que
proveer a su Señor apoyo militar y fidelidad.
7. 6
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
La mayor transformación social que se ha producido en los últimos siglos ha sido
producto de la Revolución Industrial ¿Sabes qué es lo que ocurrió realmente durante
esta época y qué consecuencias tuvo a nivel mundial?
Sin duda, el elemento clave fue la gran patente
de James Watt que propulsó un cambio
profundo que dio alas a lo que
posteriormente sería llamada
como Revolución Industrial. Se
trataba de la máquina de vapor,
que se aplicó a la locomotora y de
ahí se pasó a un avance
tecnológico sin precedentes. Por
otro lado, una sociedad más
liberal fomentó el que se
introdujeran nuevos
elementos que contribuyeran al avance
industrial. Se necesitaba más carbón, se generaba
más energía, y se buscaba aumentar la
productividad de los recursos propios. La
mente se había abierto a la
economía y la eficiencia.
A ello contribuyó también la política expansionista de determinados países que
hizo que el capitalismo se expandiera por el mundo. Adam Smith, con su “Riqueza de
las naciones” fue el pionero de este librecambismo, bajo la idea de que esa libertad
influiría en el desarrollo de una nación.
PRIMERA ETAPA DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
La primera gran etapa de la
Revolución Industrial fue la que se
desarrolló entre los años 1760 y 1870.
Fue un periodo marcado por los
continuos inventos. En el año
1800, Volta inventaría la pila
eléctrica. Stephenson inventó la
primera locomotora de vapor en el
año 1814. En 1825 se inauguró la
primera línea de pasajeros.
En 1834 fue Richard Roberts el
que ideó el telar y la máquina de
hilar. En 1837, Morse inventa el
telégrafo y se da el primer gran impulso a
las comunicaciones. En 1863 se inaugura el primer sistema de metro
del mundo en Londres. En 1868 se lanza el primer ferrocarril transcontinental…
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Pero al mismo tiempo, la
sociedad comienza a sufrir prifundas
transformaciones marcadas por
hechos que conducían a la
implantación de unas ideas mucho
más modernas y liberales.
La Revolución Francesa fue
fundamental para que esas ideas se
propagaran por Europa.
Pero también la victoria de los ingleses
en la Batalla de Trafalgar sirvió en
cierto modo para fomentar el auge de
la Revolución Industrial. Lo que a
simple vista parecería una catástrofe
para franceses y españoles, hizo
que Gran Bretaña, la gran propulsora
de la Revolución, se hiciera con el
dominio del mar en el Mediterráneo. Se abrieron
así las vías para un comercio global y al mismo tiempo los canales necesarios como para
que las ideas librecambistas que tanto se defendían en Inglaterra llegaran aún más lejos.
Poco a poco, la
semilla de una sociedad
más avanzada basada en
la tecnología iba
floreciendo. En aquella
primera etapa de la
Revolución Industrial, la luz
eléctrica, el gas y el
transporte público (tres
elementos básicos de
cualquier sociedad hoy en
día) habían venido al
mundo. Se había pasado
de ciudades alumbradas
por petróleo y donde el
único medio de transporte
eran los carros de
caballos, a viajar en
máquinas de vapor y a
tener alumbrado eléctrico.
Nos acercábamos al siglo
XX con la ilusión de
nuevos descubrimientos;
con una febril actividad industrial y con una sociedad que se estaba acomodando a las
ventajas que suponía gozar de unos avances tecnológicos que laboral y socialmente
ofrecían una mayor libertad, confort y ocio. El optimismo creciente retroalimentaba la
maquinaria de la Revolución Industrial.
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SEGUNDA ETAPA DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
Comenzó en 1870 aproximadamente.
Y quizás fuera el invento de la dinamo la que
diera un nuevo empujón a la carrera por la
modernización tecnológica. La obtención
de fuerza hidroeléctrica gracias a estas
dinamos permitieron transformarla en luz, y
por ende, en energía para los nuevos
transportes que iban surgiendo.
La era de los transportes daba un
nuevo salto adelante, y por otro lado, la
sociedad se veía recompensada con un nuevo
elemento desconocido hasta entonces: el
alumbrado. Las horas de oscuridad, de
candiles y cera, quedaban atrás. Cuando en
1879, Thomas Edison presentó la lámpara
incandescente la sociedad ya se había
preparado para los grandes avances que, uno
tras otro, iban a llegar en aquellos años de
finales del XIX y principios del siglo XX.
Aquel desarrollo industrial se centró
en Europa, donde el Reino Unido era el gran
dominante; la potencia mundial cuyos tentáculos se adentraban en todos los continentes.
Ellos fueron el perfecto ejemplo del significado de la Revolución Industrial.
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En primer lugar porque crearon
una industria textil con la que
acumularon capital suficiente como para
continuar con los estudios e
innovaciones tecnológicas, y en segundo
lugar, porque su vasto imperio colonial
otorgaba el material económico y en
materias primas como para afrontar con
garantías la llegada de esta segunda
fase en la que la siderurgia y el ferrocarril
serían los elementos principales.
Sin embargo, aquella Revolución
Industrial también tuvo sus puntos
negros, que en este caso se reflejaban
en la cada vez mayor explotación laboral.
Jornadas de quince horas y el nacimiento
de lo queKarl Marx definió
como alienamiento de los
trabajadores.
El éxito de la Revolución
Industrial estuvo sustentado desde
muchos puntos de la economía y la
cultura, pues si la sociedad supo
acoplarse y recibir con expectación todos
aquellos avances y desde el punto de
vista económico se estaba en una época
de bonanza, también la apertura de
nuevas rutas comerciales favoreció el
engrandecimiento de todas aquellas
naciones que se alineaban a ese nuevo
progreso. En ello fue importantísimo
también la apertura del Canal de Suez,
en Egipto, en 1869, que permitió un
comercio más fluido
entre Europa y Asia.
Además las redes ferroviarias iban en
aumento, y se comenzó una carrera loca
por conseguir conectar, por un lado, las
dos costas de Estados Unidos, y por el
otro lado, los principales puntos
comerciales deEuropa. Por último, la
presentación en sociedad de las primera
líneas telefónicas de larga distancia
permitió conectar en el instante a
distintos puntos del mundo agilizando de
este modo el comercio.
El ritmo de aquellos años parecía por
momentos frenético. Era una carrera
contrarreloj por ser los primeros en la
que Inglaterra, Estados
Unidos y Francia habían adquirido
ventaja. Pero aquel imperialismo; aquella
supremacía, no hizo sino crear más
tensiones entre determinados
países.Alemania e Italia se veían
relegados y pronto surgieron los
conflictos políticos… estábamos ante las
puertas de la Primera Guerra Mundial.