2. La sistematización es un proceso recuperación,
apropiación, categorización de unas prácticas
sociales determinadas que, al relacionar sus
diferentes dimensiones y expresiones,
permite a los sujetos comprender(se) y/o
explicar(se) los contextos, sentidos,
fundamentos lógicos y problemas que
presenta esa experiencia, por tanto el
propósito de transformar y cualificar dicha
experiencia.
3. 1. Como recuperación de la experiencia vivida
realizada en las misma práctica.
2. Como producción de conocimiento e
investigación social.
3. Como forma de empoderar los sujetos
sociales de la práctica.
4. 1. Histórico-Dialéctico: Se asumen las experiencias como
parte de las prácticas sociales, que pueden ser históricas y
contradictorias, siempre en relación con otras prácticas y
contextos similares.
2. Dialógica e interactiva: Se entienden las experiencias como
espacios de comunicación e interacción, que pueden
interpretarse como actos de lenguaje o como textos.
3. Deconstructivo: Las experiencias se sitúan en lo
instituyente, en los imaginarios sociales que se resisten y
se oponen a los poderes hegemónicos. Se trabaja con
sujetos instalados en las “líneas de fuga”, en los intersticios
de los saberes dominantes y canónicos
5. 4. Reflexivo: Implica procesos de autoreflexión, decisión y
autocrítica que permitan hacerle frente a los problemas y
desafíos del contexto.
5 Hermenéutico: Se entiende como interpretación de los
diversos sentidos, intencionalidades y motivaciones de los
actores y/o participantes de la experiencia. Su propósito es
dar cuenta de la densidad simbólica y cultural de las
experiencias.
6. 2)Problematizarlos
1)Describirlas 3)Contextualizarlos
(preguntas
(unificar criterios) (situación de los
Orientadoras)
participantes)
Experiencias
Educativas
6) Proponer
4)Interpelarlos 5)Teorizar acciones
(De acuerdo a (ensamblar, (proyectos
los enfoques contrastar, pedagógicos,
epistemológicos) Comparar investigaciones)
7. 1. Transcripción del protocolo (Entrevistas,
narrativas, descripciones, etc). Si hay contacto
directo: Método de comparación constante
(Glaser y Strauss). A medida que un hecho o
acontecimiento es registrado y clasificado
asignándole una categoría, se compara con las
demás ya clasificadas en la misma categoría.
Luego, se comparan los hechos con las
propiedades de las categorías.
8. 2. Codificar o clasificar con un término una unidad
temática. Por ejemplo, Lofland, sugiere seis
categorías básicas en investigación social:
Actos, Actividades, Significados, Participación,
Relaciones, Situaciones. Se pueden distinguir
subcategorías.
Otra forma puede ser con categorías descriptivas:
Clase social, Identidad, Género, Formas de
organización, Hábitos de alimentación, Estructura
de conflictos (tipos), Valores, etc.
9. 3. Describir subcategorías: Propiedades
descriptivas más especificadas; se pueden
referir a: causas, dimensiones,
consecuencias, procesos.
4. Se busca integrar algunas categorías en
categorías más amplias.
10. 1. “El entorno efectivo” o Umwelt (Von Uexkull): El organismo
se orienta de acuerdo a sus intereses, el cual es distinto
y a la vez limitado para cada uno.
2. La categorización se realiza desde y para la experiencia:
Construye categorías que le son útiles para el despliegue
de su propia actividad.
3. Categorización encarnada: (Merleau – Ponty): Ante la
variabilidad del medio, se categoriza a partir de
experiencias corporales y contextuales, a partir de la
interacción con los objetos en contextos específicos y
las características más relevantes.
11. 5. Se asocian o agrupan las categorías de acuerdo
con su naturaleza y contenido. Por ejemplo:
Pedagogía (Didáctica, Evaluación, Currículo).
Memoria (Monumento, Recuerdo/Olvido,
Colectiva/Individual)
6. Teorización: Jugar, ensamblar, comparar,
contrastar, complementar, agregar y resignificar
categorías.
-Relacionar con contextos, emociones, deseos y
proyecciones del investigador.