Educacion

1. Acceso y cobertura de la
educación pública a los
Pueblos mayas, Garífunas
y Xincas del país. Estado
Actual y retos.

2. DATOS ESTADISTICOS DE EXCLUSION
DEL PUEBLO MAYA
• Los miembros de los Pueblos Indígenas tienen
13 años menos de vida, en promedio, que los
miembros del Pueblo Ladino.
• Promedio de vida 54 años.
Pobreza
• Pueblo Maya … 75 de cada 100
• Promedio nacional … 51 de cada 100
• Pueblo Ladino … 36 de cada 100

3. POBREZA EXTREMA
• Pueblo Maya …….… 27 de cada 100
• Promedio nacional .. 15 de cada 100
• Pueblo Ladino …….... 8 de cada 100
Escolaridad promedio
• Pueblo maya …………. 3.3 años.
• Promedio nacional …. 5.3 años.
• Pueblo Ladino…………. 6.1 años.

4. Tasa de escolarización neta 2009 = 98.3 %, niñ@s
de 6 a 12 años, menos de 2 no estaban
matriculados en la escuela.
En 2010 tasa de matriculación primaria cayó al
95.8 y en 2011, según el primer cálculo que ha
difundido el Ministerio de Educación, este
indicador se ubicó en el 92.7.
De confirmarse la tasa del 92.7 sería como en el
2004.
El índice que sí abarca a todos los alumnos de
primaria sin importar su edad: la tasa de
escolarización bruta, también disminuyó de 118
por ciento (de 2009) a 113 por ciento en 2011.

5. • Nos dejamos llevar por
programas fuera de un plan
nacional de educación
incluyente. Es urgente
implementar procesos de
cobertura.
• Se logra cobertura, pero no
Calidad basado en los
derechos de los pueblos
Indígenas.
¿PORQUÉ?

6. LA EBI
• El sistema educativo no propicia el ejercicio de
la ciudadanía multicultural e intercultural
COMO DERECHO.
• Las demandas educativas indígenas no son
atendidas como Derecho, los ilegitiman. Altos
índices de deserción y ausentismo en los
primeros grados.

7. • No existe atención técnica reales en
las aulas para el desarrollo del
idioma y la cultura materna todavía
es insuficiente.
• La interculturalidad se ha abordado
de forma parcial, en la práctica aún
no se ha desarrollado
pedagógicamente en las escuelas
• En la práctica de la EBI, persiste el
bilingüismo sustractivo,
asimilacionista y focalizada a
poblaciones indígenas (prácticas de
discriminación y racismo)

8. • Carencia de una visión compartida del enfoque
de EBI dentro el mismo MINEDUC.
• En la implementación del Currículo Nacional
Base, hay una distancia entre el discurso
declarativo y la practica pedagógica en el
desarrollo de la EBI.
• Incumplimiento de las leyes atinentes al
desarrollo de la EBI en los niveles técnico,
administrativo y docente.
• La creación de puestos bilingües y cargos para los
programas de educación no se han generado
desde la perspectiva de los pueblos.

9. • El presupuesto de la educación
nacional aún es insuficiente para
los derechos a la educación
como Pueblos.
• Carencia de un programa
permanente de formación y
actualización del personal
técnico y administrativo de la EBI
como estrategia ministerial.

10. Retos para la EBI
• Culminar el proceso de codificación de las escuelas
consideradas EBI.
• Restructuración o posicionamiento de la DIGEBI para
poder cubrir las escuelas catalogadas EBI.
• Desarrollar un proceso de transición de las escuelas
EBIs ahora monolingües, a ser plenamente EBIs.
• Involucramiento de las comunidades indígenas para el
proceso educativo de la EBI.
• Mayor inversión para el desarrollo de la EBI.
• La EBI como componente de las culturas de los pueblos
indígenas en Guatemala.
• Establecer mecanismos de rendición de cuentas sobre
los avances y los retos para su desarrollo.

11. DESAFIOS PARA LA EDUCACION MAYA
y de la Educación Propia.
A NIVEL SOCIAL
• Mayor articulación de las organizaciones
indígenas.
• Generar un movimiento social para la educación
Maya y educación Propia.
• Exigibilidad del desarrollo institucional de la EBI
en el SEN para atender y desarrollar la EBI.
• Desarrollo del Currículo regional por Pueblos.
• Implementar una estrategia nacional para el
posicionamiento técnico y político de la
Educación Maya.

12. - Posicionar el paradigma de lo suficiente y de lo
necesario frente al crecimiento ilimitado de la
producción y consumo.
- El respeto a la madre naturaleza frente a un
desarrollo que atenta contra el futuro generacional
(minería, hidroeléctricas, monocultivos)
- La civilización de la simpleza frente a la civilización
de la ostentación.
- La preocupación por el equilibrio frente al
desequilibrio y contaminación.
- Exigibilidad y monitoreo a la educación de los
pueblos indígenas como derecho de todo ser
humano.
A NIVEL POLITICO-PODAGOGICO

13. - La integralidad del Todo, frente a la
compartimentación
- La concepción de la persona en
comunidad frente al individualismo.
- El respeto a las personas
especialmente a los ancianos y
ancianas frente a una corriente que
los considera descartables.
- La organización comunitaria como
una nueva propuesta para la
democratización del poder.

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