"Tarea Módulo 1: Conceptos y Delimitación en el Proceso de Construcción del Conocimiento".

1. ALUMNA: PERLA NOELIA CAMPOS AGÜERO
MAESTRO: DR. ERIC EDUARDO SÁNCHEZ CHÁVEZ
ASIGNATURA: LÓGICAY EPISTEMOLOGÍA
AGOSTO 21, 2021
MÓDULO 1: CONCEPTOSY DELIMITACIÓN EN EL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO
LICENCIATURA ENTRABAJO SOCIAL

2. I. CONCEPTOS Y DELIMITACIÓN DEL CAMPO DE LA
LÓGICA Y LA EPISTEMOLOGÍA
• Cerda (1998) "La epistemología es aquella filosofía o teoría de la ciencia que
estudia críticamente los principios, hipótesis y resultados de las diversas ciencias
con el propósito de determinar su origen y estructura, su valor y alcance objetivo.
• En el estudio de la epistemología, dicho de manera sencilla, breve y simple se
enfoca en tres conceptos principales: conocimiento, ciencia e investigación
científica. Previo al estudio de lo que es el conocimiento conviene revisar lo que
es filosofía y dentro de ésta qué otras ramas acompañan a la epistemología, en
la integración de eso conocido como la “madre de todas las ciencias”, es decir, la
filosofía.

3. 1.1. LA FILOSOFÍA, LA EPISTEMOLOGÍA Y LA LÓGICA
• La relación entre la epistemología y la ciencia según el autor Sandín (2003) la palabra
ciencia tiene su origen etimológico en el latín scientia lo que significa "conocimiento”; no
obstante, es importante distinguir y reconocer la relación entre epistemología y ciencia.
Desde el punto de vista etimológico, el término griego epistemología consta de los
vocablos epistéeme (conocimiento, saber) y logos (teoría). Es el estudio del conocimiento
humano y de la ciencia: sus métodos, estructura y sus criterios de demarcación. La
ciencia propone procesos para la descripción, interpretación, comprensión, contrastación,
validación, análisis, explicación, relación, modelización, transformación y descubrimiento.

4. 1.2. LA EPISTEMOLOGÍA Y SUS PROBLEMAS
• Según Piaget, la epistemología o teoría del conocimiento se puede clasificar en tres
categorías:
• (1) las que parten de una reflexión sobre las ciencias y tienden a prolongarla en una
teoría general del conocimiento
• (2) las que apoyándose en una crítica de las ciencias procuran alcanzar un modo de
conocimiento distinto al conocimiento científico (en oposición con este, y no ya como
prolongación de él)
• (3) las que permanecen en el interior de una reflexión sobre las ciencias.
• La epistemología trata de determinar, entre otras cosas, la estructura lógica y los
principios que rigen el conocimiento, así como también la relación exacta que se
establece entre el sujeto que conoce y el objeto conocido.

5. 1.3. Conocimiento y ciencia
• Para los griegos el conocimiento era para ellos el reflejo de la realidad en la
mente, y el pensamiento debía adecuarse a esa realidad. Es decir, que el
conocimiento que establecía la relación del sujeto que conoce y el objeto
conocido, era el reflejo en la mente de la realidad aprehendida. Se trataba de una
especulación no controlada de esa realidad. A través del conocimiento buscaba
descubrir la esencia de las cosas para contemplar la armonía del cosmos,
entendido este como el orden inmanente que puede ser aprehendido por la
razón. La pretensión era definitivamente contemplativa.

6. 1.4. LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD

7. II. PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DEL
CONOCIMIENTO Y SUS ELEMENTOS
FUNDAMENTALES (RELACIÓN SUJETO – OBJETO)

8. 2.1. EL OBJETO DE CONOCIMIENTO

9. 2.1.1. TIPOLOGÍA ONTOLÓGICA
• Ontología significa "el estudio del ser, es una parte de la metafísica que se
dedica al estudio de lo que hay, la naturaleza del ser, la existencia y la realidad,
tratando de determinar las categorías fundamentales y las relaciones del "ser en
cuanto ser”. Engloba algunas cuestiones abstractas como la existencia o no de
determinadas entidades, lo que se puede decir que existe y lo que no, cuál es el
significado del ser, etc.

10. 2.1.2. EL CONCEPTO DE “REALIDAD”
• Se define realidad que proviene del latín «Realitas«, es un término lingüístico del concepto
abstracto de lo real. En pocas palabras la realidad es una cualidad de un algo que existe,
si, en efecto el concepto es abstracto, dada la simplicidad del término nos atrevemos a
decir que la Realidad es el todo que nos describe y que nos permite existir ya que
estamos presente en un mundo que existe y es palpable. La realidad se refiere al conjunto
de cosas que son reales pertenecientes a un todo. La realidad la podemos percibir con
como un concepto metafórico y hasta omnipotente cuando nos referimos a ella como la
afirmación de algo que no se ve, se emplea bastante en nuestra comunicación, concreta
la determinación de algo que es real.

11. 2.1.3. EL CONCEPTO DE “OBJETIVIDAD”
• La "objetividad” se identifica con la pretensión de eliminar cualquier tipo de intervención
humana para lograr un conocimiento carente de juicios, interpretaciones y otras
interferencias del sujeto que conoce, por tanto, el científico modelo pasa a ser aquel
trabajador abnegado que sacrificada mente ejerce un autocontrol con el fin de suprimir su
propia mirada del objeto representado. La práctica científica se concebía entonces como
el ejercicio de aprehensión del objeto de manera "neutral”, libre de "subjetividad”:
"objetiva”.

12. 2.2. EL SUJETO DE CONOCIMIENTO
• El sujeto del conocimiento su ideal central es la de que el sujeto determina al objeto a
través de su conciencia, dependiendo del propio sujeto la verdad del conocimiento.
• Es importante reflexionar porque es un elemento de la relación que, en su acto de
conocer, recibe imágenes del mundo que lo rodea en el cual se procesa y las explica a
través del lenguaje y genera un juicio por otra parte el objeto es otro elemento que
compone la relación que yace ante esa intimidad del hombre que logra estar puesta ante
ella de modo que puede ser conocido y en conjunto estos conforman el conocimiento.

13. 2.2.1. EL CONOCIMIENTO SUBJETIVO
• Es aquel que nace a partir de los contenidos propios de la mente individual de las
personas. Esto se debe a que es una opinión que parte de la experiencia
personal de cada uno con el producto, es decir, el conocimiento subjetivo que
cada persona posee acerca del artículo.

14. 2.2.2. INTENCIONALIDAD E INTERÉS
• Es un termino filosófico que se refiere a la propiedad de los hechos con referencia a la
mente.

15. 2.3. PENSAMIENTO, LENGUAJE E IDEAS

16. 2.3.1. LA RELACIÓN SUJETO – OBJETO
• La relación que existe entre el sujeto del conocimiento y la realidad se describe como la
realidad que trasciende al sujeto cognoscente, es decir, está fuera de él, en otro mundo y
si el conocimiento de la realidad (en la ciencia, el arte, la religión y la filosofía) es
imposible, también lo es el conocimiento de ese conocimiento (meta-ciencia).

17. 2.4. LA REALIDAD SOCIAL Y SU INTERRELACIÓN
• Conocer la realidad social, es una contribución a la construcción de la realidad como
objeto de investigación, como producto del desarrollo social alcanzado que de alguna
forma delimita la configuración del objeto de la ciencia, lo cual significa que la realidad
social vista objeto del conocimiento científico, no es únicamente una realidad externa,
delimitada en una dimensión tiempo-espacio, sino que se relaciona con el objeto
construido por la ciencia, ya que al conocer la realidad social se puede obtener un
conocimiento de la propia sociedad. La realidad social se encuentra interrelacionada
entre el objeto y el sujeto, la cual se construye en el mismo acto que el sujeto la
investiga.

18. 2.5. SOCIEDAD Y CULTURA: EL SUJETO COMO
PRODUCTO SOCIA

19. CONCLUSIÓN
• La epistemología se identifica no sólo con la filosofía de la ciencia, sino de igual
modo con la crítica metodológica de la ciencia, en la medida en que tal crítica
tiende a formular racional y sistemáticamente las condiciones de validez, los
requisitos metodológicos de los juicios asumidos por los científicos, en fin, la
epistemología pretende reconstruir racionalmente el concepto de conocimiento
científico con relación al sujeto y al objeto.

20. REFERENCIAS
• Cerda, Hugo, "Los elementos de la investigación", El Búho, Bogotá, 1998, p. 42.
• Sandín Esteban, Ma. Paz. (2003). Investigación cualitativa en Educación. Fundamentos y
Tradiciones. Madrid: Mc Graw Hill.