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TEMA 6 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
INDICE ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
INDICE ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
3. El acceso del hombre a si mismo El ser humano puede mirarse a sí mismo y conocer su propia realidad Alterado Ensimismado En si mismo
3.1. LA INTROSPECCION ,[object Object],[object Object],[object Object]
3.2. La Conciencia ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
3.3. El problema filosófico  de la conciencia ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
3.4. SIGMUND FREUD ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
 
3.4. SIGMUND FREUD ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
4.1. El dinamismo del conocimiento ,[object Object],[object Object],[object Object],Dimensión  creativa Dimensión constructiva Parte  receptiva Parte creadora Recoger información Dar sentido a la información
4.1. El dinamismo del conocimiento ,[object Object],Las posibilidades de conocimiento son infinitas, por tratarse de un proceso que siempre puede cambiar. Aunque pudiéramos llegar a conocerlo todo, siempre podríamos interpretarlo de un modo nuevo.
4.2.  El conocimiento:  ¿razón o experiencia? ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],EMPIRISMO RACIONALISMO
4.3. El Giro Copernicano en Kant ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
4.4. La fenomenología de Husserl ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Conclusión Conocer es “leer el mundo”. El conocimiento humano es una lectura de lo que está escrito, pero tamizado por el lector. Husserl La conciencia capta los datos sensoriales intencionalmente la oposición Empirismo El conocimiento se basa en la experiencia EXPERIENCIA Kant La razón impone sus categorías a los datos sensoriales Superación de Racionalismo El conocimiento se basa sólo en la razón RAZON
5.1. ¿Qué es la Inteligencia? ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
5.2. ¿Se puede medir la inteligencia? ,[object Object],[object Object],[object Object],C.I = ---------------------- x 100 Edad mental Edad cronológica * Las edades se expresan en meses
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Se denomina superdotados a aquéllos que se encuentran por encima del 99’8% de la población, en un test estándar
Las baterías de pruebas ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
5.3. Tipos de Inteligencia ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
6. La Razón humana ,[object Object],[object Object]
6.1. La capacidad racional. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Razón teórica Razón práctica
6.2. Los productos de la razón ,[object Object],[object Object],[object Object],La razón tiene una dimensión facultativa   una dimensión productiva La razón nos lleva a pensar realidades inexistentes,  Es el límite de la razón, en el que nos acercamos a lo irracional
5.3. La razón y el sentimiento ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
La razón poética ,[object Object],[object Object]
Libro Recomendado ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

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  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.  
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16. Conclusión Conocer es “leer el mundo”. El conocimiento humano es una lectura de lo que está escrito, pero tamizado por el lector. Husserl La conciencia capta los datos sensoriales intencionalmente la oposición Empirismo El conocimiento se basa en la experiencia EXPERIENCIA Kant La razón impone sus categorías a los datos sensoriales Superación de Racionalismo El conocimiento se basa sólo en la razón RAZON
  • 17.
  • 18.
  • 19.
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  • 21.
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.