El documento presenta diferentes conceptos de cultura a través de la historia. Define la cultura como aquello que distingue a los humanos de la naturaleza, surgiendo de la ruptura del instinto y la razón. Explica que la cultura implica cultivar al ser humano para pasar de un estado silvestre a uno productivo mediante el conocimiento y la vida en comunidad.

1. ¿QUÉ ES LA
CULTURA?
INTRODUCCIÓN AL CURSO
FEBRERO DE 2016
Dr. Heriberto García Zamora
Toda la información e imágenes utilizadas en este documento fueron reproducidas únicamente con fines académicos

2. CONCEPTOS BASICOS
La cultura denomina un ámbito de
la realidad humana
que no procede de la naturaleza

3. CONCEPTOS BASICOS
La mitología de casi todos
los pueblos piensa la
oposición cultura-
naturaleza

4. CONCEPTOS BASICOS
En el Génesis:
• La vida paradisíaca en el Edén
es la vida en armonía con la
naturaleza (instintiva).
•No hay que trabajar para comer
porque la naturaleza provee todo
lo necesario.
• Aún siendo Adán y Eva una
pareja, no sienten vergüenza o
pudor.
• No conocen la muerte

5. CONCEPTOS BASICOS
La ruptura de la armonía se dio
con la transgresión del instinto,
con la desobediencia al instinto,
con la superación del instinto.
El hombre tomó conciencia de la
razón como una facultad que
puede sobrepasar los límites
donde se detienen los otros
animales
En ese momento se inicia la vida humana

6. CONCEPTOS BASICOS
Así, se crearon graves cambios:
1. Se descubre la sexualidad,
aparece el pudor y la vergüenza;
2. Se descubre la muerte;
3. Aparece el trabajo como
forma de proveerse de alimentos
Es la vida humana, que ha roto con la naturaleza

7. CONCEPTOS BASICOS
En los Diálogos de Platón, el mito de
Prometeo y Eimeteo:
• Al crear a los mortales, los dioses
encargan a Prometeo y epimeteo que
distribuyan las cualidades que debieran
tener, y lo hacen equilibrando carencias
y habilidades.
• Pero cuando han repartido todas las
cualidades, se dan cuentan que faltó el
hombre...

8. CONCEPTOS BASICOS
• Encuentran al hombre desprovisto de
cualidades naturales para subsistir.
• Roban a Atenea los oficios y los reparten
por igual
•Roban a Héfesto el fuego y se lo dan a los
hombres
• Zeus da a todos los hombres por igual el
don de la política con el cual se puedan
organizar, convivir y así, defenderse de los
animales

9. CONCEPTOS BASICOS
• Aquí, se destaca:
•Que el equilibrio natural queda
roto con el hombre
•El hombre ha nacido de la
naturaleza, pero no está
capacitado para vivir naturalmente

10. CONCEPTOS BASICOS
•El ser humano, como ser viable,
representa una ruptura de la
naturaleza
•La cultura sólo se consigue una
vez separado el ser humano del
dominio de la naturaleza, del
dominio del instinto

11. CONCEPTOS BASICOS
• En el Génesis, la ruptura se consuma por comer del árbol
de la ciencia del bien y del mal
•En el mito griego, por el desigual reparto de cualidades, que
provoca que haya una criatura desajustada mientras que el
resto de los animales vivían en equilibrio y armonía con la
naturaleza

12. CONCEPTOS BASICOS
• Cultura proviene de colere, que
significa “labrar el campo”, cultivarlo para
hacerlo fértil;
• Esto se aplica al ser humano, que debe
ser cultivado para pasar de un estado
silvestre a una situación fértil, productiva

13. CONCEPTOS BASICOS
•Lo cultivado sigue siendo también parte de la naturaleza,
sigue siendo natural, pero a lo natural no se le deja seguir su
curso
•Es decir, se interfiere con el orden natural para cambiar su
curso, esto se hace mediante el empleo de cierto grado de
violencia (acotarlo y cuidarlo), para que no vuelva a su
estado anterior (la parcela) (idea de la provisionalidad de la
cultura)

14. CONCEPTOS BASICOS
La palabra Cultura corresponde a lo que los griegos
denominaron paideia y los romanos humanitas (en tiempos
de Cicerón):
•La educación del hombre como tal, esto es, la educación
debida a las buenas artes (escultura, música, pintura,
declamación (incluye la poesía y el teatro), la arquitectura, la
literatura y la danza) que son propias sólo del hombre y que
lo diferencias de los otros animales.

15. CONCEPTOS BASICOS
A estas buenas artes se les reconocía un valor esencial para
lo que el hombre es y debe ser y, por lo tanto, la capacidad
de formar al hombre verdadero, en su genuina y perfecta
forma.

16. CONCEPTOS BASICOS
La cultura fue para los griegos la búsqueda y la realización
que el hombre hace de sí, o sea, de la verdadera naturaleza
humana.

17. CONCEPTOS BASICOS
Para los griegos, el hombre no puede realizarse como tal sino
a través del conocimiento de sí mismo y de su mundo y, por
tanto, mediante la búsqueda de la verdad en todos los
dominios que le interesan.
El hombre no puede realizarse como tal sino en la vida de la
comunidad, en la polis.
Por ello, la cultura se constituye mediante:
•la filosofía
•la vida asociada

18. CONCEPTOS BASICOS
Este concepto clásico de la cultura como proceso de
formación excluía las actividades utilitarias, las artes menores
y el trabajo en general, lo que era juzgado propio de
esclavos.
También excluía toda actividad suprahumana, es decir, no
dirigida a la realización del hombre en el mundo, sino con la
mira en un destino ultramundado, espiritual.

19. CONCEPTOS BASICOS
En el concepto clásico de cultura encontramos que:
Fue aristocrático
Fue naturalista
Aunque en ambos se veía que el propósito de la vida debía
ser el dedicarla totalmente a la búsqueda de la mas alta
sabidiría, que es el fin último de la cultura.

20. CONCEPTOS BASICOS
La EDAD MEDIA conservó una parte del concepto clásico
de Cultura y otra parte la modificó.
•Lo que conservó fue el carácter aristocrático y
contemplativo
•Lo que modificó fue el carácter naturalista
El propósito de la cultura era la preparación del hombre para
sus deberes religiosos y para la vida ultramundana.

21. CONCEPTOS BASICOS
Las artes delTrivio (gramática, retórica y dialéctica)
y del Cuatrivio (aritmética, geometría, astronomía y música)
que entonces se denominaron liberales (porque según el
concepto griego, son las únicas dignas de los hombres libres),
constituyeron la base de la cultura medieval.

22. CONCEPTOS BASICOS
•En el RENACIMIENTO, la cultura
representa recuperar el mundo
clásico en su carácter naturalista
mediante las humanidades

23. CONCEPTOS BASICOS
Concibió a la cultura como la formación del hombre en su
mundo, esto es, como la formación que le permite vivir del
modo mejor y mas perfecto en el mundo.
En el RENACIMIENTO se modificó el carácter contemplativo
del ideal clásico, destacando el carácter activo de la sabiduría
humana.
Co la vida activa, el trabajo comienza a ser parte de ese
ideal, y por ello, se borra su carácter puramente utilitario y
servil

24. CONCEPTOS BASICOS
En el RENACIMIENTO se sostenía que a través de la
sabiduría el hombre llega a su realización total y resulta un
microcosmos en el cual el mismo macrocosmos encuentra su
perfección

25. CONCEPTOS BASICOS
En el RENACIMIENTO se mantiene el carácter aristocrático
de la cultura. Es “sabiduría” y por ello, está reservada a unos
cuantos, ya que el sabio se separa del resto de la humanidad,
tiene un estatus metafísico y moral propio y diferente del de
los demás hombres.

26. CONCEPTOS BASICOS
•En la ILUSTRACIÓN, se asume la cultura como la
educación del hombre para pasar del estado de inmadurez al
de madurez. El ser humano no culto es inmaduro y en cierta
medida, algo no humano, prehumano
•La cultura representa un dominio ya existente que hay que
asimilar para perfeccionarse, en ser humano maduro en ser
humano pleno.

27. CONCEPTOS BASICOS
En La ILUSTRACION se intenta eliminar el carácter
aristocrático de la cultura:
•Intentó extender la crítica racional a todos los posibles
objetos de investigación y por ello, consideró un error o
prejuicio todo lo que no pasara por el tamiz de esta crítica;
•Propuso la máxima difusión de la cultura, considerándola
instrumento de renovación de la vida social e individual y no
patrimonio de los doctos.

28. CONCEPTOS BASICOS
• Kant define a la cultura como
una capacidad subjetiva, y
consiste en “...liberar a la
voluntad del despotismo de los
apetitos, que atándonos a
ciertas cosas de la naturaleza,
nos hacen incapaces de elegir
nosotros mismos”.

29. CONCEPTOS BASICOS
•La producción, en un ser
racional, de la capacidad de
escoger los propios fines en
general (y por lo tanto, de ser
libre) es la cultura.
•Por lo tanto, solamente la
cultura puede ser el último fin
que la naturaleza ha tenido
razón de poner al género
humano.

30. CONCEPTOS BASICOS
•La cultura es aquello a lo que
el ser humano está llamado
para ser auténticamente
maduro.
•La cultura tiene grados, siendo
la cultura por excelencia la
“cultura superior”, regulado por
tres aspectos básicos
•la ciencia (el conocimiento)
•la moral (el
comportamiento)
•el arte (el goce)

31. CONCEPTOS BASICOS
Para Hegel:
•Un pueblo hace progresos sí,
tiene su desarrollo y su
declinación. Ésta última es, para
un pueblo, producto o fuente
de su ruina.

32. CONCEPTOS BASICOS
“Ser culto” ya no significaba poseer las artes liberales de la
tradición clásica, sino conocer en cierta medida, las
matemáticas, la física, las ciencias naturales, además de las
disciplinas históricas y filológicas y de las nuevas disciplinas
que estaban alimentando el ideal cultural, elementos
indispensables para la formación de una vida humana
equilibrada y rica.

33. CONCEPTOS BASICOS
El concepto de cultura comenzó, por entonces, a significar
“enciclopedismo”, es decir, conocimiento general y sumario
de todos los dominios del saber.

34. CONCEPTOS BASICOS
A proncipios del S. XX, Croce lamentaba “la preponderancia
en los últimos cincuenta años del tipo de hombre que tiene
no pocos conocimientos, pero que no tiene el conocimiento,
que está restringido a un pequeño dominio de hechos o
distraído entre hechos de la mas diferente naturaleza, pero
que en ambos casos, está privado en todo momento de una
orientación.
Croce pensaba que el el mal se debía, no a la especificación
de las disciplinas, sino a la preponderancia del positivismo,
que había otorgado primacía a la cultura naturalista y
matemática.

35. CONCEPTOS BASICOS
El problema de la cultura se ha agravado mas en los últimos
cincuenta años. No solamente el proceso de multiplicación y
especificación de las direcciones de investigación y por tanto,
de las disciplinas se ha extendido ampliamente, sino que
además, la creciente industrialización del mundo
contemporáneo hace indispensable la formación de
competencias específicas, logradas sólo mediante
aprendizajes particulares, que confinan al individuo en un
campo extremadamente restringido de actividades y de
estudio.

36. CONCEPTOS BASICOS
Lo que mas exige la sociedad de cada uno de sus miembros
es el rendimiento en la tarea o en la función que se le ha
confiado, y tal rendimiento depende, no ya de la posesión de
una cultura general desinteresada, sino mas bien de
conocimientos específicos y profundos en alguna rama muy
particular de una disciplina científica.

37. CONCEPTOS BASICOS
• Para las Ciencias Sociales, la
cultura, en el sentido etnográfico
amplio,“es aquel todo complejo que
incluye el conocimiento, las
creencias, el arte la moral, el
derecho, las costumbres y
cualesquiera otros hábitos y
capacidades adquiridos por el
hombre en cuanto miembros de la
sociedad” Tylor, Edward Barnett (1977-1981): Cultura primitiva.Ayuso, Madrid.

38. CONCEPTOS BASICOS
• Esta definición toma a la cultura
como algo ya dado, definitivo, que
hay que transmitir, que hay que
adquirir, sin importar cómo se
transmite o cómo se adquiere

39. CONCEPTOS BASICOS

40. CONCEPTOS BASICOS
•Para la Biología, la cultura es “...el
conjunto de memes, que respecto al
comportamiento que se puede ver,
cumplen la misma función que los los
genes en relación al fenotipo”.
•Los memes son paquetes de
información, que confrontados con el
ambiente producen los
comportamientos fenoménicos, por lo
general, parecidos entre sí, pero no
idénticos (Teoría memética de la
cultura). Dawkins, Richard (1979): El gen egoísta. Labor, Barcelona.

41. CONCEPTOS BASICOS
•Esta definición señala que los comportamientos de los
animales se producen, o como resultado de la información
almacenada en los genes, o como resultado de la información
almacenada en los memes. Aquella se transmite
genéticamente, ésta socialmente.
•Explica que las variaciones culturales son como alelos:
soluciones alternativas para los problemas de la vida y que se
van imponiendo aquellas seleccionadas culturalmente de
acuerdo a la interacción con el medio, y es así como se
genera la dinámica cultural.
•Esta teoría se basa fundamentalmente en la imitación del
ser humano para adquirir los hábitos (alelomemes)

42. CONCEPTOS BASICOS
• Para Ortega, la cultura “Es el acto creador,
el que de lo inmediato extrae el logos, la
idea, el concepto, el sentido de la
percepción inmediata de lo que tengo
alrededor, mediante el que se formula -y por
eso lo crea-, el sentido inherente a la vida
espontánea. Por eso cultura es siempre
creación y descubrimiento.”

43. CONCEPTOS BASICOS
•Esta definición introduce la importancia de
la percepción: si cultura son los
comportamientos que aprendimos en el
grupo, este comportamiento dependerá de
la forma en como percibimos el mundo, de
nuestra experiencia en él.
• La cultura ya objetivada, es el conjunto de
esas ideas, conceptos o perspectivas sobre
el mundo, el modo como el mundo se nos
articula en un sentido.

44. CONCEPTOS BASICOS
• Para Husserl:
1. Podemos tener dos actitudes ante el
mundo: considerar en el mundo sólo lo
natural, reaccionamos por causalidad; ó
mirar al mundo como un lugar en el
que hay sentido, medios y fines en
relación a los cuales actuamos.
2.Todo objeto cultural fue hecho por
alguien

45. CONCEPTOS BASICOS
• Para Husserl:
3. El objeto cultural tiene que
incorporarse y adquirir un significado,
pasando así a tener una objetividad
independiente de su creador;
4. El objeto cultural debe ser
reconstruido por quien lo capta, lo que
implica adentrarse en su significado;

46. CONCEPTOS BASICOS
• Para Husserl:
5. Siendo así, el objeto cultural pasa a
constituir el acervo de la comunidad;
6. La diversidad de los creadores y
receptores de los objetos culturales
que tienen que rehacer, reinventar el
sentido de la acción creadora, lleva a la
diversidad cultural.

47. CONCEPTOS BASICOS
•Para Heidegger, el ser humano es “el ser en
el mundo”, es decir, su relación con el
mundo marca su existencia.
• El ser humano está en el mundo de
manera primaria y fundamentalmente no de
una manera teórica, desinteresada, sino en el
modo de “estar ocupado en algo”,“haciendo
algo”,“en una tarea”.

48. CONCEPTOS BASICOS
•Nuestro mundo inmediato es el mundo de
nuestro alrededor, nuestra circunstancia
concreta, nuestro mundo primario.
• Sin embargo, la sustancia del mundo no es
la individual sino la social, la pública.

49. CONCEPTOS BASICOS
• Por eso, la estructura del mundo es una
estructura de significatividad construida por
la colectividad. Así, el mundo es el ámbito
de la significatividad de nuestro entorno, de
nuestra circunstancia, que conecta todas las
cosas en referencias mutuas.

50. CONCEPTOS BASICOS
• Así, Heidegger concede el papel principal
a cada persona, porque “no se puede
hablar de comprensión más que en el caso
de personas concretas”

51. CONCEPTOS BASICOS
Actualmente, la cultura es entendida como el
conjunto de los modos de vida creados, aprendidos
y transmitidos por una generación a otra, entre los
miembros de una sociedad particular.

52. CONCEPTOS BASICOS
La cultura no es la formación de un individuo en su
humanidad o en su madurez espiritual, sino la
formación colectiva y anónima de un grupo social en
las instituciones que lo definen

53. CONCEPTOS BASICOS
Cultura es un término por el cual se puede designar
tanto la cvilización mas evolucionada como las formas
de vida social mas toscas y primitivas.
No concede privilegio alguno a a un modo de vida
con respecto a otro, en la descripción de un conjunto
cultural.

54. CONCEPTOS BASICOS
Para kluckhohn y Kelly:
“La cultura es un sistema históricamente derivado de
explícitos e implícitos proyectos de vida que tienden
a ser participados por todos los miembros de un
grupo o de los especialmente designados”

55. FUENTES CONSULTADAS
•Abbagnano, Nicola (1998): Diccionario de Filosofía. Fondo
de Cultura Económica, México.
•San Martín Sala, Javier (1999):Teoría de la cultura. Editorial
Síntesis, España.
•Weber,Alfred (1998): Historia de la cultura. FCE, México.
•http://www.octaedro.com/praxis/pdf/55105-memoria.pdf
consultada el 12 de febrero de 2014.
•http://www.arqhys.com/construccion/artes-bellas.html
consultada el 12 de febrero de 2014.
•Imágenes Google, consultadas en http://bit.ly/LyHrQ4 el 3
de febrero de 2014.

56. ¿QUÉ ES LA
CULTURA?
INTRODUCCIÓN AL CURSO
FEBRERO DE 2014
Dr. Heriberto García Zamora
Toda la información e imágenes utilizadas en este documento fueron reproducidas únicamente con fines académicos