El documento describe la conversión de Pablo de Tarso después de su encuentro con Jesús en el camino a Damasco. Tras experimentar una luz del cielo y caer al suelo, Pablo escuchó la voz de Jesús diciéndole que él era a quien Pablo perseguía. Pasó tres días ciego y sin comer antes de ser bautizado por Ananías en Damasco. Pablo se quedó con la comunidad cristiana en Damasco para aprender más sobre Jesús y prepararse para su misión de anunciar el Evangelio.
En medio de este escenario nada favorable, el apóstol Juan, nos recuerda que creer en Cristo Jesús, el Hijo de Dios, le representa a la humanidad la vida eterna.
El verdadero amor, es aquel que parte de un principio fundamental, amor a Dios. Nada debe estar por encima de este principio, ya que el mismo garantizará la toma de las mejores decisiones en la vida.
El Evangelio de Juan es único. Juan había sido discípulo de Juan el Bautista y fue él quien los animó a seguir a Jesús. Conocido como el “discípulo amado”, Juan nos escribe como testigo ocular de los hechos y quiere dejar por sentado que Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho carne. Los primeros versículos son profundos y Juan desde el inicio nos dice que el mismísimo verbo de Dios habitó entre nosotros. Juan no relata todos los milagros de Jesús, sino que hace una selección de siete de ellos a los cuales los llama “señales”, con las que quiere probar la divinidad de Jesús. No existe otro relato mas sublime de la vida de Jesús que el Evangelio de Juan. Además cuando Juan escribe su evangelio, la iglesia se hallaba entre la segunda y tercera generación y estaban esparcidos en la diáspora después de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Muchas personas confunde que la palabra vocación solo es para cura o para monja, pues en esta presentación nos dirá lo que es el verdadero significado de la vocación. Y las diferentes vocaciones que encontraremos en el servicio de la iglesia católica.
El proyecto de vida de Jesús
Pensar y actuar como Jesús
Jesús nos llama a seguir su misión
Jesús corresponde al llamado a la libertad y a la solidaridad; a sentir a los demás cercanos
La consolidación de una sociedad en la que reinen el amor y la justicia social
Es preciso que te intereses por conocer el mensaje de Jesús
En medio de este escenario nada favorable, el apóstol Juan, nos recuerda que creer en Cristo Jesús, el Hijo de Dios, le representa a la humanidad la vida eterna.
El verdadero amor, es aquel que parte de un principio fundamental, amor a Dios. Nada debe estar por encima de este principio, ya que el mismo garantizará la toma de las mejores decisiones en la vida.
El Evangelio de Juan es único. Juan había sido discípulo de Juan el Bautista y fue él quien los animó a seguir a Jesús. Conocido como el “discípulo amado”, Juan nos escribe como testigo ocular de los hechos y quiere dejar por sentado que Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho carne. Los primeros versículos son profundos y Juan desde el inicio nos dice que el mismísimo verbo de Dios habitó entre nosotros. Juan no relata todos los milagros de Jesús, sino que hace una selección de siete de ellos a los cuales los llama “señales”, con las que quiere probar la divinidad de Jesús. No existe otro relato mas sublime de la vida de Jesús que el Evangelio de Juan. Además cuando Juan escribe su evangelio, la iglesia se hallaba entre la segunda y tercera generación y estaban esparcidos en la diáspora después de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Muchas personas confunde que la palabra vocación solo es para cura o para monja, pues en esta presentación nos dirá lo que es el verdadero significado de la vocación. Y las diferentes vocaciones que encontraremos en el servicio de la iglesia católica.
El proyecto de vida de Jesús
Pensar y actuar como Jesús
Jesús nos llama a seguir su misión
Jesús corresponde al llamado a la libertad y a la solidaridad; a sentir a los demás cercanos
La consolidación de una sociedad en la que reinen el amor y la justicia social
Es preciso que te intereses por conocer el mensaje de Jesús
Pastoral Vocacional Franciscana (HFIC): LA VOCACIÓN COMO SERVICIO HFIC
Hermanas Franciscanas de la Inmaculada Concepción
PASTORAL VOCACIONAL FRANCISCANA
MATERIAL PARA LA CONVIVENCIA VOCACIONAL
LA VOCACIÓN COMO SERVICIO
VOCACIONES BÍBLICAS
¿Qué es el Retiro kerigmático?
En Palabras sencillas, es una experiencia de encuentro con Cristo, pues como decía el Papa Benedicto XVI: “No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva”. (Deus Caritas Est n. 1)
¿Cuál es el objetivo?
Proponer a todos nuestros hermanos y hermanas de la Arquidiócesis de Tlalnepantla una experiencia de encuentro con el Dios que los ama y ha hecho visible este amor, de manera especial en su Hijo Jesucristo, que por amor, entregó su vida para salvarnos.
1. 5. CONCLUSIÓN ARQUIDIÓCESIS DE BUCARAMANGA
2011 año del Reino de Dios
El camino de Damasco fue una ruptura en la vida de Pablo. Experimentó la
crisis y necesitó entrar al desierto para entender la dimensión de su llamado, “Somos Iglesia Comunión, en estado de Misión”
entender y conocer la vida de Jesús resucitado, Hijo de Dios del que recibía
la misión de anunciarle en otras regiones. Descubrimos a Pablo como un
hombre de vida interior profunda, de oración, que buscó fundamentar su fe
desde la experiencia de Jesús resucitado y su propia experiencia de Dios.
FORMACIÓN DE DISCÍPULOS MISIONEROS
Por eso sus palabras no pasan, son actuales. Descubrimos que el proceso
interior de muerte, ruptura son necesarios para vaciar la mente y el corazón Taller 2 Anexo 2
y que este proceso lleva su tiempo. Es necesario el desierto, el silencio, la “LA CONVERSIÓN”
oscuridad para comprender desde nuestra vulnerabilidad la presencia de
Dios que ilumina y esclarece nuestro ser.
La conversión es en verdad una gracia de Dios.
Convertirse es abrir “mente y corazón” a la
acción misericordiosa de Dios y dejarse sanar
por él para comenzar una vida nueva, en
consonancia con el seguimiento de Jesús, las
exigencias de su reino, sintetizadas en el
Evangelio. Convertirse es dejar de mirarse a uno
mismo para colocar la mirada y todo el ser en el
Dios que ama y perdona. Al saberse perdonado,
la persona es capaz d perdonar y de amar a otros
con el mismo amor con que es mirada y TEXTO BÍBLICO: Hechos 9, 1- 22
perdonada por el Señor. La conversión supone el
amor. No debe confundirse con el simple Escuchemos la Palabra del Señor e interioricemos el texto respondiendo a
reconocimiento de las faltas o pecados, que las siguientes preguntas:
puede desembocar sólo en conciencia de pecado
y de culpabilidad. La verdadera conversión se da, a. ¿Qué es lo que más nos impactó de la conversión de Pablo narrada
por gracia divina, cuando desde el amor gratuito por Lucas?
de Dios se toma conciencia de la ingratitud e b. ¿Qué murió en Pablo, a partir de esta experiencia tan fuerte de fe y
infidelidad a su don. De ahí nace el verdadero qué nació y se fortaleció en él?
arrepentimiento y el cambio de actitudes. En el c. ¿Qué papel desempeñó la comunidad en este proceso de conversión
texto de la conversión de Pablo, la iniciativa, en Pablo?
como siempre se origina en Dios que le sale a su d. ¿Qué llamamientos hemos experimentado en nuestra vida y cómo
encuentro. se nos ha revelado el Señor Jesús?
2. REFLEXIÓN SOBRE EL TEXTO 6- Levántate y entra en la ciudad, allí se te dirá lo que debes
hacer: El encuentro con Jesús nos pone en pie, nos levanta, y
Para comprender un poco el proceso de conversión de Pablo, conozcamos nos pide obediencia y humildad, despojarnos de nosotros
más detenidamente el antes y después de su encuentro con Jesús resucitado, mismos y confiar en Dios y en los “otros”.
experiencia que tuvo que ser muy fuerte en él puesto que lo desconcertó, lo
puso en crisis y lo llevó a romper con todo lo que era. 7- Al abrir los ojos no veía: ¿cómo no quedar en oscuridad al
contradecir todo su modo de actuar y de vivir hasta ese
Veamos este proceso en diez pasos: momento? Sus raíces, cimientos, creencias más profundas, todo
lo que le sostenía y daba sentido, seguridad estaba siendo
1- Iba de camino, cerca de Damasco: Jesús sale al encuentro del derribado. Pablo estaba entrando en un momento de crisis, de
hombre en el camino de su vida cotidiana, en los quehaceres de oscuridad, en un conflicto interior con su proyecto de vida.
cada uno, también salió al encuentro de Pablo, en el camino a
Damasco. 8- Lo tomaron de la mano y lo hicieron entrar en Damasco:
Pablo, el hombre brillante, inteligente y sabio, se deja conducir,
2- Luz del cielo: Es una imagen bíblica del A.T. para hablarnos se deja enseñar por una comunidad de cristianos, de discípulos
de la intervención de Dios. Es la presencia de Dios que irrumpe del Señor Jesús, representada en la persona de Ananías.
en la vida del hombre, en este caso en la persona de Pablo.
9- Tres días ciego, sin comer ni beber: tiempo de conversión,
3- Cayó en tierra: se derrumbó su manera de pensar, sus tiempo suficiente para que se produzca la gracia… para que
creencias, lo que defendía con tanta pasión, y cayó también su reciba el bautismo. Tiempo de morir y resucitar, muere Saulo el
orgullo, el creerse poseedor de la verdad, el hombre íntegro sin perseguidor y nace Pablo el discípulo, el apóstol. Tres días, es
tacha… ¿cómo sucedió? ¿por qué? es posible que la reacción el tiempo de Dios y del hombre, es el tiempo de la gracia y de
de Esteban llamara su atención, tal vez porque Esteban no la respuesta del que se siente fascinado por Jesús, por él vivirá
respondió con violencia, no trató de huir, no guardó silencio; al y sufrirá, y a El consagrará su vida y para siempre.
contrario estaba más seguro, sereno y firme. Está actitud tuvo
que desconcertar a Saulo y despertar en él el deseo de conocer 10- Se quedó en la comunidad de Damasco: se dejó instruir, se
más de ese Jesús por el cuál eran capaces de arriesgar la vida, y dejó formar por la comunidad, por su experiencia del
no solo eso, orar por ellos, a pesar de ser agredidos. Podría ser Resucitado. Necesitaba volver a las Escrituras, y estudiar, orar,
que la conversión de Pablo no empezase en el camino a reflexionar para rehacerse y distinguir como era eso de
Damasco, que la oración de Esteban fuese su primer alto en el anunciar a Jesús, entender su vida, conocer y tener sus
camino. sentimientos y actitudes a fin de asumir su misión.
4- Oyó una voz que le decía “Saulo, Saulo”…: Es la voz de
Dios quien habla desde lo más íntimo de nuestro ser, desde
nuestra conciencia.
5- Yo soy Jesús a quien tú persigues: Jesús se reconoce presente
en la comunidad, por eso perseguir a los cristianos, era
perseguir al mismo Jesús, Jesús se identifica con la comunidad.
“Unidos en la Misión, llevaremos al Señor”