El documento describe la conquista musulmana de la península ibérica y el posterior desarrollo político, económico, social y cultural de Al-Ándalus. Se detalla la arquitectura y las características de las mezquitas andalusíes, como la Mezquita de Córdoba. También se explica el esplendor de ciudades como Córdoba y Granada bajo el califato y el reino nazarí, con ejemplos como la Alhambra. Finalmente, se muestran huellas del legado arqu
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
2 bach al andalus arte musulman espanol 2019 20
1. Al Ándalus
- La conquista musulmana de la península
- Evolución política de Al Ándalus
- Revitalización económica y urbana; estructura social; religión, cultura y arte.
IES SANTA CATALINA
BURGO DE OSMA- SORIA
2º BACHILLERATO.
HISTORIA DE ESPAÑA
Bloque 2.
La Edad Media: Tres culturas y un mapa político en constante cambio (711-1474)
ELARTE HISPANOMUSULMÁN
2. CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA
ARQUITECTURA ISLÁMICA
• EMPLEO DE MATERIALES POBRES
• ABUNDANTE DECORACIÓN EN YESO
• MAYOR INTERÉS POR EL INTERIOR QUE POR EL EXTERIOR
4. MEZQUITA MAYOR
• PATIO AL AIRE LIBRE (SAHN)
• SALA DE ORACIÓN CUBIERTA (HARAM)
• MURO ORIENTADO A LA MECA (QUIBLA)
• EL MIHRAB (EQUIVALENTE AL ÁBSIDE
CRISTIANO)
• ESPACIO RESERVADO AL CALIFA (MAXURA)
• MINARETE O TORRE
Arte califal
18. MIMBAR
Mimbar de la Mezquita de
Qaitbay, El Cairo, Egipto
(1474)
Mimbar (mimber), palabra proveniente del árabe, es
un lugar en las mezquitas donde el imán (persona que
dirige la oración colectiva) da sermones
39. ALHAMBRA
• DOS PALACIOS EN TORNO A DOS
PATIOS:
ARRAYANES Y LEONES
• EXTERIORES SOBRIOS. RIQUEZA EN EL
INTERIOR
• ARQUITECTURA FUNDIDA CON
NATURALEZA
Arte nazarí
50. NON. IES SANTA CATALINA. B DE OSMA
AL-ÁNDALUS. CIUDADES
• AUSTERIDAD:
– NO HAY EDIFICIOS PÚBLICOS DE DIVERSIÓN
• ESPÍRITU IGUALITARIO:
– EXTERIOR CASAS SIN SIGNOS EXTERNOS DE
OSTENTACIÓN: SIMPLE MURO
• CARÁCTER ÍNTIMO DE LA RELIGIÓN:
– ESPACIO MÁS IMPORTANTE ES LA CASA,
ESPACIO INDIVIDUAL, ÍNTIMO Y SAGRADO.
– LA CASA ORDENA LA CIUDAD, NO LA CALLE, DE
AHÍ SU CARÁCTER IRRACIONAL, SINUOSO.
– RESULTADO FINAL: CIUDADES LABERÍNTICAS
LA CIUDAD COMO REFLEJO DEL ISLAM