El documento describe el contexto histórico de Europa en el año 1000 d.C., caracterizado por bajas densidades de población, hambre y miseria. Los hombres veían la Tierra como plana y Jerusalén como el centro del mundo. La sociedad feudal dominaba, donde los señores locales ofrecían protección a cambio de lealtad. También describe la arquitectura y simbolismo de las iglesias románicas, que representaban a la Iglesia y su papel en la sociedad de apoyar a los obispos y príncipes se

1. ACTIVIDADES: ARTE ROMÁNICO
REFUERZA LOS CONTENIDOS
1. Indica los nombres que faltan

2. 2. Lee los siguientes textos y contesta a las preguntas
El año mil
Ante todo, pocos hombres, muy pocos. Diez veces, quizá veinte veces menos que hoy.
Densidades de población que son actualmente las del centro de África. Domina tenaz el
salvajismo, que se espesa a medida que nos alejamos de las orillas mediterráneas, cuando se
franquean los Alpes, el Rin, el mar del Norte. […]
Hay hambre. Cada grano de trigo sembrado no da más que tres o cuatro, cuando es
verdaderamente bueno. Una miseria. La obsesión: pasar el invierno, llegar hasta la primavera,
hasta el momento en que corriendo los pantanos y las espesuras, se puede tomar el alimento

3. en la naturaleza libre, tender trampas, lanzar redes, buscar bayas, hierbas, raíces. Engañar al
hambre. […]
Los hombres de aquel tiempo, los hombres de alta cultura, que reflexionaban, que leían libros,
se representaban la tierra plana. Un vasto disco cubierto por la cúpula celeste y rodeado por el
océano. En la periferia, la noche. Poblaciones extrañas, monstruosas, de unípedos, de hombres
lobo. […]
Jerusalén constituye el centro de este mundo plano, circular, cercado de terrores. La esperanza
y todas las miradas se dirigen hacia el lugar donde murió Cristo, de donde Cristo subió a los
cielos. Pero en el año mil, Jerusalén esta cautiva, en manos de los infieles. Una ruptura ha
dividido en tres porciones la parte conocida del espacio terrestre: aquí el Islam, el mal; ahí el
seminal, Bizancio, una cristiandad, pero de lengua griega, extraña, sospechosa, que deriva
lamentablemente hacia el cisma; por último, Occidente. […]
En la Europa del año mil, la realidad es lo que llamamos la feudalidad. Es decir, las maneras de
mandar adaptadas a las condiciones verdaderas, al verdadero estado, áspero, mal desbastado,
de la civilización. Todo se agita en ese mundo, pero sin camino, sin moneda o casi, ¿quién
puede hacer ejecutar sus órdenes lejos del lugar donde él se halla en persona? El jefe
obedecido es aquel a quien se ve, a quien se oye, a quien se toca, con quien se come o se
duerme […] aquel cuyo escudo está allí, cerca, que protege, vela sobre un refugio donde el
conjunto del pueblo puede encontrar abrigo, encerrarse, hasta que pase la tormenta.
G. Duby: Europa en la Edad Media. Barcelona. Paidos bolsillo. 2007.pp.13-19.
a) Señala los rasgos esenciales con los que el historiador francés define el contexto
histórico de principios del siglo XI
b) Indica con qué características, manifestaciones o tipologías del arte románico los
relacionarías
El simbolismo de la Iglesia románica
El templo… simboliza en piedras reales, el templo de gloria construido en la Jerusalén Celeste,
en el que la Iglesia exulta en constante paz. […]
Las iglesias se orientan hacia el este, donde el sol se levanta, porque en ellas se venera el Sol
de justicia y en el este se anuncia el paraíso, nuestra patria. Así pues, en la iglesia se representa
la Iglesia, congregada allí para el servicio de Dios. Esta casa está colocada sobre la piedra y se
levanta hacia lo alto sobre cuatro muros; y la Iglesia crece en virtud hacia lo alto a causa de los

4. cuatro Evangelios. Esta casa está construida de duras piedras, y la Iglesia reúne conjuntamente
la fuerza de aquellas en la fe y en las obras. Las piedras se mantienen unidas con mortero, y los
fieles se unen con los lazos del amor. El santuario es la primitiva iglesia reunida de los judíos; la
otra casa representa a aquellos que sirven a Dios con la vida activa.
[…]Las columnas que sostienen la iglesia son los obispos, sobre los que se apoya la estructura
de la Iglesia, por la rectitud de su vida. Las vigas que mantienen unida la casa son los príncipes
seculares que proporcionan su protección a la Iglesia. Las tejas de la cubierta, al impedir el
paso de la humedad a la casa, son soldados que protegen a la Iglesia de paganos y enemigos.
Honorio Augustodunensis: De gemma animae. 1131. Tomado de J. Yarza: Fuentes para la Historia del
arte I. Madrid. Historia 16.1997. p.219
a) ¿Qué elementos y características de la arquitectura románica aparecen mencionados
en el texto del teólogo alemán del SXII? ¿Echas en falta alguno?
b) Teniendo en cuenta las metáforas citadas expresamente en el texto ¿Qué carácter se le
otorga a la arquitectura románica a través de todo este simbolismo?
c) Qué peso crees que tiene esta dimensión simbólica en la configuración tipológica y la
estética de la arquitectura románica?
d) ¿Qué estamentos sociales aparecen mencionados en el texto? ¿Qué papel se le otorga
a la Iglesia en esta sociedad? ¿En qué medida simbolizan las iglesias ese papel?
3. Explica la evolución estilística que se produce entre estos tres ejemplos, indicando los
rasgos formales específicos de cada uno de ellos y adscribiéndolos a un periodo concreto del
arte románico. (Observa fotografías más detalladas de los mismos si lo necesitas)
a) Saint Genis des Fontaines

5. b) Santa María Magdalena de Vezelay
b) Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago de Compostela
5. Realiza un comentario –no es necesario el análisis- de las siguientes obras.

6. 4. Comenta las siguientes imágenes. Haz sólo la parte del comentario, no es necesario el
análisis, aunque sí es recomendable una clasificación.

7. PREPARA LA PAU
1. Define los siguientes conceptos
Lesena
Orden de Cluny
Criptopórtico
Majestad (escultura)
Mandorla
2. Desarolla el tema LA ARQUITECTURA ROMÁNICA EN ESPAÑA siguiendo los siguientes
epígrafes:
a) Contexto histórico
b) Características generales
c) Etapas
d) Principales obras
3. Comenta de la manera más completa posible la siguiente imagen