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Los viñadores 
27º domingo Tiempo Ordinario - A
Y cuando vuelva el dueño de la 
viña, ¿qué hará con aquellos 
labradores? Le contestaron: 
Hará morir de mala muerte a 
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los frutos a su tiempo. Y Jesús 
les dijo: ¿No habéis leído nunca 
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os quitará a vosotros el reino y 
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Israel, la viña del Señor 
La viña en la Biblia siempre ha sido una imagen del 
pueblo de Israel. Los profetas también utilizan la 
palabra esposa para referirse a Israel como 
amada del Señor: «Voy a cantar en nombre de mi 
amigo un canto de amor a su viña» (Is 5, 1).
Dios quiere un pueblo 
fecundo que dé frutos. 
Como buen viñador, cava, 
cultiva y siembra su tierra con 
buenas cepas. Pero a la hora 
de la cosecha, recibe una 
amarga decepción: la viña ha 
dado agrazones. 
Los hombres de Judá son la 
viña, el plantel favorito, del 
que Dios esperó justicia y 
obtuvo violencia y lamentos…
El profeta Isaías se lamenta: el 
pueblo escogido se aparta del 
camino de Dios y sufre las 
consecuencias del alejamiento. 
Dios ama a su jardín y lo 
entrega a los hombres para 
que lo cuiden. Pero la ambición 
y el afán de poder los apartan 
del deseo de Dios. Los criados 
que van a buscar el fruto de la 
vendimia son los profetas, que 
predican la conversión. Pero el 
pueblo los rechaza.
La lectura del Antiguo 
Testamento termina con una 
amenaza: el Señor abandona su 
viña y será devastada por los 
enemigos. 
Pero Dios no deja huérfano a su 
pueblo. En este contexto 
situamos la parábola de Jesús, 
explicada ante los sacerdotes y 
letrados. 
Dios sigue amando a su pueblo 
y, por fin, envía a su hijo, 
pensando que lo respetarán…
Pero los viñadores matan al hijo para apoderarse de su 
herencia. Con esta parábola, Jesús está anticipando su 
propia muerte. Él es el hijo enviado por el Padre. Los 
sacerdotes son los labradores que lo rechazan y buscan 
su muerte. Jesús les advierte: el amo de la viña les 
quitará el campo y lo entregará a otros.
La piedra desechada será 
piedra angular. 
Aquí encontramos algo más 
que en el Antiguo Testamento. 
Hay una promesa: Dios no 
abandonará su viña. Jesús 
morirá a manos de su propia 
gente, pero Dios lo resucitará y 
lo convertirá en piedra angular 
de un nuevo edificio: la Iglesia. 
Esta será su nueva viña, el 
nuevo pueblo de Dios, que se 
extenderá por todo el mundo.
La viña del Señor, hoy 
Dios nos ofrece un jardín: el mundo. Lo ama y nos lo 
entrega para que lo cuidemos y cultivemos. Ese jardín 
también es la humanidad.
Vivimos en una época de secularización. Muchas 
personas apartan a Dios de sus vidas. La viña cae 
abandonada, pasto de las zarzas y la destrucción: es 
una viva imagen de lo que sucede en el mundo cuando 
la humanidad decide prescindir de Dios.
Muerte, injusticia, catástrofes ecológicas… Cuando el 
hombre mata a Dios y se adueña del mundo, su 
primer endiosamiento termina en sangre y lamentos. 
La justicia degenera en guerra y asesinatos. Este es el 
panorama del mundo que ha querido barrer a Dios.
Más que nunca, los cristianos tenemos una misión: 
ser labradores del reino de Dios. Hemos de cultivar el 
campo de la Iglesia, unidos a Cristo, sacando el mejor 
jugo espiritual de nuestras vidas. Hemos de trabajar 
para que la semilla de la palabra de Dios dé fruto.
Hoy se nos pregunta: ¿qué fruto ofrecemos a Dios? 
En la Iglesia también hay orgullo, autosuficiencia, falta 
de escucha. Cuántos mártires han derramado su 
sangre, cuántos santos han dado testimonio por amor. 
Y aún y así, no nos hemos convertido. Quizás no 
matamos a los profetas, pero sí los ignoramos o los 
rechazamos.
También nos cuesta estar unidos a la comunidad. 
Nos gusta ir por libre, somos críticos e intolerantes 
con los demás. Olvidamos que Jesús es la vid y 
nosotros los sarmientos. Solo unidos firmemente a él 
podremos dar buen fruto.
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Dios nos ofrece la salvación y no se cansará nunca de 
esperar y de darnos oportunidades. Cuando nos 
abramos a él, daremos los frutos deseados.
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El agua es purificación, el vino es fiesta, magnificencia 
de Dios hacia su criatura. 
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27 domingo ordinario A - Los viñadores

  • 1. Los viñadores 27º domingo Tiempo Ordinario - A
  • 2. Y cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores? Le contestaron: Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros, que le entreguen los frutos a su tiempo. Y Jesús les dijo: ¿No habéis leído nunca en la Escritura: la piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular, es el Señor quien lo ha hecho? … se os quitará a vosotros el reino y se dará a un pueblo que produzca sus frutos. Mt 21, 33-43.
  • 3. Israel, la viña del Señor La viña en la Biblia siempre ha sido una imagen del pueblo de Israel. Los profetas también utilizan la palabra esposa para referirse a Israel como amada del Señor: «Voy a cantar en nombre de mi amigo un canto de amor a su viña» (Is 5, 1).
  • 4. Dios quiere un pueblo fecundo que dé frutos. Como buen viñador, cava, cultiva y siembra su tierra con buenas cepas. Pero a la hora de la cosecha, recibe una amarga decepción: la viña ha dado agrazones. Los hombres de Judá son la viña, el plantel favorito, del que Dios esperó justicia y obtuvo violencia y lamentos…
  • 5. El profeta Isaías se lamenta: el pueblo escogido se aparta del camino de Dios y sufre las consecuencias del alejamiento. Dios ama a su jardín y lo entrega a los hombres para que lo cuiden. Pero la ambición y el afán de poder los apartan del deseo de Dios. Los criados que van a buscar el fruto de la vendimia son los profetas, que predican la conversión. Pero el pueblo los rechaza.
  • 6. La lectura del Antiguo Testamento termina con una amenaza: el Señor abandona su viña y será devastada por los enemigos. Pero Dios no deja huérfano a su pueblo. En este contexto situamos la parábola de Jesús, explicada ante los sacerdotes y letrados. Dios sigue amando a su pueblo y, por fin, envía a su hijo, pensando que lo respetarán…
  • 7. Pero los viñadores matan al hijo para apoderarse de su herencia. Con esta parábola, Jesús está anticipando su propia muerte. Él es el hijo enviado por el Padre. Los sacerdotes son los labradores que lo rechazan y buscan su muerte. Jesús les advierte: el amo de la viña les quitará el campo y lo entregará a otros.
  • 8. La piedra desechada será piedra angular. Aquí encontramos algo más que en el Antiguo Testamento. Hay una promesa: Dios no abandonará su viña. Jesús morirá a manos de su propia gente, pero Dios lo resucitará y lo convertirá en piedra angular de un nuevo edificio: la Iglesia. Esta será su nueva viña, el nuevo pueblo de Dios, que se extenderá por todo el mundo.
  • 9. La viña del Señor, hoy Dios nos ofrece un jardín: el mundo. Lo ama y nos lo entrega para que lo cuidemos y cultivemos. Ese jardín también es la humanidad.
  • 10. Vivimos en una época de secularización. Muchas personas apartan a Dios de sus vidas. La viña cae abandonada, pasto de las zarzas y la destrucción: es una viva imagen de lo que sucede en el mundo cuando la humanidad decide prescindir de Dios.
  • 11. Muerte, injusticia, catástrofes ecológicas… Cuando el hombre mata a Dios y se adueña del mundo, su primer endiosamiento termina en sangre y lamentos. La justicia degenera en guerra y asesinatos. Este es el panorama del mundo que ha querido barrer a Dios.
  • 12. Más que nunca, los cristianos tenemos una misión: ser labradores del reino de Dios. Hemos de cultivar el campo de la Iglesia, unidos a Cristo, sacando el mejor jugo espiritual de nuestras vidas. Hemos de trabajar para que la semilla de la palabra de Dios dé fruto.
  • 13. Hoy se nos pregunta: ¿qué fruto ofrecemos a Dios? En la Iglesia también hay orgullo, autosuficiencia, falta de escucha. Cuántos mártires han derramado su sangre, cuántos santos han dado testimonio por amor. Y aún y así, no nos hemos convertido. Quizás no matamos a los profetas, pero sí los ignoramos o los rechazamos.
  • 14. También nos cuesta estar unidos a la comunidad. Nos gusta ir por libre, somos críticos e intolerantes con los demás. Olvidamos que Jesús es la vid y nosotros los sarmientos. Solo unidos firmemente a él podremos dar buen fruto.
  • 15. ¿Qué hará el dueño de la viña si no somos fecundos? Se la dará a otros. No temamos, pero tampoco nos durmamos. Dios nos ofrece la salvación y no se cansará nunca de esperar y de darnos oportunidades. Cuando nos abramos a él, daremos los frutos deseados.
  • 16. El vino, fruto de la vid, es una alusión a la eucaristía. El agua es purificación, el vino es fiesta, magnificencia de Dios hacia su criatura. Cuando ponemos nuestro trabajo en manos de Dios, él transforma nuestro esfuerzo en fuente de gozo y vida plena.
  • 17. Textos: Joaquín Iglesias Aranda http://homilias.blogspot.com