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La profecía comprende
una parte importante del
A.T. Es, junto a la
literatura apocalíptica, el
genero más difícil de
interpretar.
Al mismo tiempo ejerce
una gran atracción entre
algunos creyentes, que
creen encontrar en esta
literatura mensajes
estrechamente
relacionados con eventos
contemporáneos al lector.
Sin embargo la profecía
hebrea no apunta a esa
dirección, antes bien esta
mucho mas relacionada
con el mundo de los
receptores originales y su
elemento de predicción es
comparativamente menor.
Es importante considerar
de algunas características
muy particulares de este
genero bíblico.
I. EL MENSAJE
PROFÈTICO GUARDA
RELACIÒN CON EL
CONTEXTO
HISTÒRICO DEL
PROFETA.
Esto significa que el
contenido de la profecía
debe interpretarse a la luz de
la situación que el pueblo
hebreo estaba viviendo.
Los eventos históricos
claves en los libros
proféticos son:
a) La división del reino
hebreo después de la
muerte de Salomón.
b) El levantamiento del
Imperio Asirio.
c) La caída de Jerusalén y el
cautiverio babilónico.
d) El retorno del cautiverio
y la reconstrucción del
templo.
II. LA PERSPECTIVA
PROFETICA.
El mensaje profético
presenta profecías
concernientes al cercano
futuro junto con aquellas
que apuntan a un futuro mas
lejano.
III. EL SENSUS
PLENIOR
Algunas profecías que
apuntan a su cumplimiento
en el cercano futuro, cobran
un cumplimiento mas pleno
a la luz de la revelación
neo-testamentaria.
IV. LENGUAJE
HIPERBÒLICO.
En ocasiones el lenguaje es
hiperbólico y con
implicaciones de cataclismo
cósmico. Tal recurso sirve
para recalcar el carácter
serio y severo de los juicios
divinos.
V. DENUNCIA, JUICIO Y
ESPERANZA.
El contenido de los
mensajes proféticos abarca
denuncia, juicio y
esperanza.
a. Establecer limites del pasaje a
estudiar, considerando la extensión
del oráculo.
b. Evaluar amplitud del contexto.
c. Reconocer párrafos.
d. Identificar posibles
irregularidades.
e. Determinar el tema del pasaje
a. Análisis del texto.
b. Reconocer cuestiones figuras
retoricas.
c. Considerar la « la perspectiva
profética» en el análisis del
oráculo.
a. Paralelos en el mismo libro.
b. Paralelos en los libros históricos..
c. Paralelos en escritos de autores
contemporáneos.
d. Paralelos en el resto de las
escrituras.
d. Evaluar posible uso del pasaje en el
N.T. identificando si hay sensus
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3. Exegesis en la profecía hebrea

  • 1.
  • 2. La profecía comprende una parte importante del A.T. Es, junto a la literatura apocalíptica, el genero más difícil de interpretar.
  • 3. Al mismo tiempo ejerce una gran atracción entre algunos creyentes, que creen encontrar en esta literatura mensajes estrechamente relacionados con eventos contemporáneos al lector.
  • 4. Sin embargo la profecía hebrea no apunta a esa dirección, antes bien esta mucho mas relacionada con el mundo de los receptores originales y su elemento de predicción es comparativamente menor.
  • 5. Es importante considerar de algunas características muy particulares de este genero bíblico.
  • 6. I. EL MENSAJE PROFÈTICO GUARDA RELACIÒN CON EL CONTEXTO HISTÒRICO DEL PROFETA.
  • 7. Esto significa que el contenido de la profecía debe interpretarse a la luz de la situación que el pueblo hebreo estaba viviendo. Los eventos históricos claves en los libros proféticos son:
  • 8. a) La división del reino hebreo después de la muerte de Salomón. b) El levantamiento del Imperio Asirio. c) La caída de Jerusalén y el cautiverio babilónico. d) El retorno del cautiverio y la reconstrucción del templo.
  • 10. El mensaje profético presenta profecías concernientes al cercano futuro junto con aquellas que apuntan a un futuro mas lejano.
  • 12. Algunas profecías que apuntan a su cumplimiento en el cercano futuro, cobran un cumplimiento mas pleno a la luz de la revelación neo-testamentaria.
  • 14. En ocasiones el lenguaje es hiperbólico y con implicaciones de cataclismo cósmico. Tal recurso sirve para recalcar el carácter serio y severo de los juicios divinos.
  • 15. V. DENUNCIA, JUICIO Y ESPERANZA.
  • 16. El contenido de los mensajes proféticos abarca denuncia, juicio y esperanza.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21. a. Establecer limites del pasaje a estudiar, considerando la extensión del oráculo. b. Evaluar amplitud del contexto. c. Reconocer párrafos. d. Identificar posibles irregularidades. e. Determinar el tema del pasaje
  • 22.
  • 23. a. Análisis del texto. b. Reconocer cuestiones figuras retoricas. c. Considerar la « la perspectiva profética» en el análisis del oráculo.
  • 24.
  • 25.
  • 26. a. Paralelos en el mismo libro. b. Paralelos en los libros históricos.. c. Paralelos en escritos de autores contemporáneos. d. Paralelos en el resto de las escrituras. d. Evaluar posible uso del pasaje en el N.T. identificando si hay sensus plenior.
  • 27.
  • 28.
  • 29.