El documento aborda la educación indígena y la creación de nuevas instituciones educativas en el siglo XVIII, resaltando el cambio en la enseñanza de la fe católica hacia la instrucción en castellano. A pesar de la oposición de los indígenas, se establecieron numerosas escuelas que buscaban enseñar lectura, escritura y doctrina religiosa, bajo supervisión de la iglesia y el estado. A partir de 1782, se promovieron métodos más suaves para persuadir a los indios a enviar a sus hijos a estas escuelas, señalando un cambio en la política educativa.

1. ACTIVIDAD 4 BLOQUE 2
Leer el texto de Tanck, "Enseñanza y nacionalismo intelectual al final de la colonia y
posteriormente:
1.1Elaborar una síntesis del tema considerando los siguientes aspectos: a) la educación
indígena y la instrucción elemental, y b) la creación de nuevas
instituciones y sus finalidades educativas.
1.2Escribir un texto acerca de los principales cambios generados a finales del siglo XVIII.

2. El objetivo de la enseñanza a los indios cambio en el siglo XVIII. Al terminar la
conquista el fin principal que se tenía para la educación indígena era de impartirles la
fe católica y esta seria impartida en el idioma nativo generalmente por los frailes,
criollos y ayudantes indígenas. Se promovió el establecimiento de escuelas de
castellano en los pueblos indígenas dirigida por maestros pagados por fondos
comunales de los pueblos indígenas. Pero eso no fue bien recibido ni por los indios, ni
por las ordenanzas religiosas ya que los indios se oponían a pagar a los maestros con
sus fondos y no querían mandar a sus hijos para que aprendieran esa lengua que ellos
la consideraban extraña y muy difícil de aprender.
En pocos años ya se contaban con 286 escuelas en 76 pueblos indígenas las cuales les
enseñaban la lectura y escritura además de la doctrina religiosa. Estas escuelas eran
parte muy importante de la estructura educativa en el área rural que incluía un local,
un maestro, un programa de financiamientos de fondos locales que estaban
supervisados por la iglesia y el estado. A los dos años de la expulsión de los jesuitas
que fue en 1767 se fomentaron escuelas de castellano y este asumió un objetivo
totalmente político.

3.  No querían mantener el idioma de los indígenas ya que para ellos era como mantener en
el pecho un ascua de fuego, un viento de discordia, así que no solo se ordeno la
enseñanza del español, si no se propuso derrotar los idiomas indígenas. Pero esta posición
se modifico en 1782 por una nueva cedula que omitió cualquier mención de la supresión
de la lengua nativas y recomendó que “los medios más suaves” para persuadir a los indios
de enviar a sus hijos a la escuela y añadió oficialmente, el mandato de enseñar a leer y
escribir además de la doctrina cristiana. Esta cedula daba a las escuelas de castellano la
conformación que guardaron hasta el final de la colonia: fueron supervisadas por el
gobierno civil, que debían de incluir la lectura y la escritura.

4.  1.2
Tema: enseñanza y nacionalismo intelectual al final de la colonia.
El objetivo de la enseñanza a los indios cambio en el siglo XVIII. Al terminar la
conquista el fin principal que se tenía para la educación indígena era de impartirles la
fe católica y esta seria impartida en el idioma nativo generalmente por los frailes,
criollos y ayudantes indígenas.
Se promovió el establecimiento de escuelas de castellano en los pueblos indígenas
dirigida por maestros pagados por fondos comunales de los pueblos indígenas.
Pero eso no fue bien recibido ni por los indios, ni por las ordenanzas religiosas ya que
los indios se oponían a pagar a los maestros con sus fondos y no querían mandar a
sus hijos para que aprendieran esa lengua que ellos la consideraban extraña y muy
difícil de aprender.

5. En pocos años ya se contaban con 286 escuelas en 76
pueblos indígenas las cuales les enseñaban la lectura y
escritura además de la doctrina religiosa.
Estas escuelas eran parte muy importante de la estructura
educativa en el área rural que incluía un local, un maestro, un
programa de financiamientos de fondos locales que estaban
supervisados por la iglesia y el estado.
A los dos años de la expulsión de los jesuitas que fue en 1767
se fomentaron escuelas de castellano y este asumió un
objetivo totalmente político.