La educación colonial en América estuvo dominada por la Iglesia y tuvo el objetivo de evangelizar a los indígenas y enseñar doctrina cristiana. La educación se impartía principalmente en conventos e instituciones religiosas, donde también se enseñaban habilidades prácticas. Más adelante se establecieron las primeras universidades coloniales bajo el control conjunto de la Iglesia y el Estado.
La educación venezolana, desde la colonia a nuestros días, ha seguido un desarrollo inconexo, incoherente e irregular; tal vez, pueda argüirse, con cierta razón, que los pormenores de nuestra educación han ido ligados inevitablemente a nuestra historia política, pero también podemos decir que ella ha respondido al carácter peculiar de los venezolanos, tan dado a querer alcanzar los objetivos apresuradamente y de un solo golpe.
Este encuentro muestra las incipiente manifestaciones de la educación en el período colonial, así como sus características más relevantes.
En este período la iglesia católica ejerció siempre la función directiva, fue arbitro de la cultura colonial desde el siglo XVI, hasta el siglo XIX, en torno a ella giraba toda la educación.
La calidad y la forma de la educación fue, durante este período, manejadas por las necesidades de la Iglesia y no por las necesidades del Estado Español o de la población en general, lo cual generó críticas por parte de los letrados de la época.
La Educacion En La Colonia
Veremos como se llevaba a cabo el metodo educacional en la Colonia , a quienes educaban , como los educaban , algunos metodos religiosos y ademas veremos las escuelas mas populares en esa epoca , entre otras cosas que nos enseñaran a entender mas sobre aquella epoca.
A continuación se presenta el periodo de la época colonial en el ámbito educativo, como las causas y consecuencias que se presentan durante estos 300 años.
La educación venezolana, desde la colonia a nuestros días, ha seguido un desarrollo inconexo, incoherente e irregular; tal vez, pueda argüirse, con cierta razón, que los pormenores de nuestra educación han ido ligados inevitablemente a nuestra historia política, pero también podemos decir que ella ha respondido al carácter peculiar de los venezolanos, tan dado a querer alcanzar los objetivos apresuradamente y de un solo golpe.
Este encuentro muestra las incipiente manifestaciones de la educación en el período colonial, así como sus características más relevantes.
En este período la iglesia católica ejerció siempre la función directiva, fue arbitro de la cultura colonial desde el siglo XVI, hasta el siglo XIX, en torno a ella giraba toda la educación.
La calidad y la forma de la educación fue, durante este período, manejadas por las necesidades de la Iglesia y no por las necesidades del Estado Español o de la población en general, lo cual generó críticas por parte de los letrados de la época.
La Educacion En La Colonia
Veremos como se llevaba a cabo el metodo educacional en la Colonia , a quienes educaban , como los educaban , algunos metodos religiosos y ademas veremos las escuelas mas populares en esa epoca , entre otras cosas que nos enseñaran a entender mas sobre aquella epoca.
A continuación se presenta el periodo de la época colonial en el ámbito educativo, como las causas y consecuencias que se presentan durante estos 300 años.
Cultura y educación en la Colonia
El clima cultural de la época .
Las causas de la derrota
Quién educa y quién aprende.
La conquista cultural
La formación del sujeto independiente
Libertad o resignación Conservadores y
liberales ¿Cómo debe ser la Escuela de la
Patria? Los gérmenes del sistema escolar Las
Juntas Protectoras de Escuelas El modelo
más avanzado
Cultura y educación en la Colonia
El clima cultural de la época Las
causas de la derrota Quién educa y
quién aprende La conquista cultural
La formación del sujeto independiente
Libertad o resignación Conservadores y
liberales ¿Cómo debe ser la Escuela de la
Patria? Los gérmenes del sistema escolar Las
Juntas Protectoras de Escuelas El modelo
más avanzado
Una idea general acerca de la colonización en américa latina por parte de los españoles su sistema político, social, religioso y educativo.........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
“La teoría de la producción sostiene que en un proceso productivo que se caracteriza por tener factores fijos (corto plazo), al aumentar el uso del factor variable, a partir de cierta tasa de producción
EL MERCADO LABORAL EN EL SEMESTRE EUROPEO. COMPARATIVA.ManfredNolte
Hoy repasaremos a uña de caballo otro reciente documento de la Comisión (SWD-2024) que lleva por título ‘Análisis de países sobre la convergencia social en línea con las características del Marco de Convergencia Social (SCF)’.
CAPITALISMO, HISTORIA Y CARACTERÍSTICAS.remingtongar
El capitalismo se basa en los siguientes pilares: Propiedad privada, que permite a las personas poseer bienes tangibles, como tierras y viviendas, y activos intangibles, como acciones y bonos. Interés propio, por el cual las personas persiguen su propio bien, sin considerar las presiones sociopolíticas.
2. • En la Educación popular indígena su objetivo se
basaba en la evangelización de los indios promovida por
los franciscanos, donde a través de jeroglíficos se
representaba los pasajes de la Biblia para poder enseñar a
los indígenas, se desarrolló inclusive lo que son
vocabularios y gramática indígena.
• La educación de las mujeres en oficios mujeriles no
era importante que aprendieran a escribir, leer y contar
con tal tarde o temprano se iban a casar.
EDUCACION COLONIAL
3.
4. La educación rural en escuelas granja en la que se
enseñaba a los hijos de los caciques la doctrina de leer,
escribir y contar para que una vez que heredaran
pudieran llevar la administración de las haciendas.
La educación de los niños era de carácter práctico y
piadoso para alejar la soberbia, codicia y la ambición.
5.
6. Se implementaron instituciones educativas destinadas a
los criollos y mestizos, donde acogían a niños
abandonados donde se determinaba su capacidad y a los
de poco se les enseñaba oficio y primeras letras.
Se empezó a impartir también educación elemental
privada por lo que se tuvo que reglamentar.
Los agustinos fomentaban la castidad, pobreza.
7. Se empezaron a establecer las primeras instituciones
laicas, educación bajo la tutela del Estado.
La educación básica consistía en aprender a leer, escribir
y contar, además de memorizar las verdades de la
religión y la moral.
La enseñanza escolar empezó temprano, con la
fundación conventuales, el primero de los cuales aparece
en Santo Domingo (1505) estableciéndose algunos
institutos independientes.
8. El carácter y estructura de las universidades durante la
Colonia, creadas para servir en forma simultánea al
Estado y a la Iglesia.
Casi todos los rectores eran clérigos y la mayor parte de
las universidades fueron organizadas por órdenes
religiosas, la preparación de los estudiantes estaba
orientada fundamentalmente a su capacitación para el
servicio del estado o para el estado religioso
9. En San Francisco de Quito, en enero de 1535, los
franciscanos abrieron en la nueva ciudad una nueva
escuela elemental y práctica para los españoles y para
indios, en la que se enseñaba a leer y escribir, lengua
castellana, canto y cultivo de la tierra.
Los colegios y escuelas se desarrollaban y crecían,
aspirando a convertirse en universidades, así en 1538 se
funda en Santo Domingo la primera universidad con el
nombre de Santo Tomás de Aquino.
10. • Esta expulsión afectó fuertemente la difusión de la
cultura, como en la Presidencia de Quito, por ejemplo,
en que el Seminario de San Luis y la Universidad de San
Gregorio Magno, que habían alcanzado gran prestigio,
quedaron en completo abandono. Sin embargo, el Real
Colegio de San Fernando y la Universidad de Santo
Tomás de Aquino, siguieron adelante con la protección
gubernativa hasta la emancipación y el advenimiento de
la República en el Ecuador.
11. Dentro del mismo siglo aparecieron ya en Quito, artistas
mestizos e indígenas que con sus trabajos muy originales
que fueron enriqueciendo templos y conventos
coloniales e el Ecuador, dando origen a lo que se ha
llamado Escuela Quito.
La expulsión de los jesuitas aunque significó algún
aumento a la libertad académica, fue acompañada por
un mayor control del Estado sobre la Universidad, las
Universidades y seminarios tomaron caminos
divergentes, siguiendo las huellas de las tensiones de la
Iglesia y Estado.
12. Dentro del mismo siglo aparecieron ya en Quito, artistas
mestizos e indígenas que con sus trabajos muy originales
que fueron enriqueciendo templos y conventos
coloniales e el Ecuador, dando origen a lo que se ha
llamado Escuela Quito.
La expulsión de los jesuitas aunque significó algún
aumento a la libertad académica, fue acompañada por
un mayor control del Estado sobre la Universidad, las
Universidades y seminarios tomaron caminos
divergentes, siguiendo las huellas de las tensiones de la
Iglesia y Estado.
