Aprehendizaje* Comunitario Popular
Proyectos de Transformación Social
Aprehendizaje
• Hablamos de aprehendizaje cuando
incorporamos una comprensión significativa al
proceso, integrándolo con nuestro contexto,
nuestra historia de vida y nuestro actuar en el
mundo.
4 Dimensiones
Valórica
Socio Política
Dialéctica
Metodológica (Pedagógica)
Dimensión Valórica
• Compromiso y un comportamiento socio
histórico concreto del/la facilitador/a como
persona.
• Coherencia y consecuencia en el actuar
individual, familiar, político y social.
• Construcción colectiva de valores de la
sociedad que queremos.
• Contextualización valórica.
Dimensión Socio-Política
“Todo acto educativo es un acto político”.
• La objetividad no existe, somos seres políticos.
• Debemos reconocer, asumir y practicar dicho ejercicio
político.
• Todo proceso de aprendizaje, posee, consciente o
inconscientemente, un fondo y una opción política.
• Formar políticamente para la reflexión, el análisis crítico.
Movilizar para organizar y transformar la comunidad.
• Conciencia de clase.
• Fortalecimiento comunitario.
• Autogestión.
Dimensión Dialéctica
• El aprehendizaje de saberes resulta del cruce dela
experiencia en relación la contextualización de la
persona y su realidad.
• El aprehendizaje es la relación entre la persona, su
contexto y su historia. De esa relación dialéctica se
transforma en construcción social y se sociabiliza.
• La relación entre facilitador/a y la persona esta cruzada
por experiencias personales, familiares y sociales. Esta
contextualización es la que interpretamos con nuestra
propia subjetividad, de nuestras creencias, posiciones
ideológicas, opciones éticas y políticas.
• Relación horizontal.
Dimensión Metodológica
• Aprender-Haciendo.
• Humanizar (contextualizar, sentir).
• Interés real y autónomo (no adultocentrismo).
• Proyectos y rincones (pensamiento disruptivo,
design thinking).
• Vinculación Afectiva.
• Libre.
• Lúdico.
• Solidario.
Proyectos de Transformación Social
Somos una institución pluralista formada por
grupo de personas comprometidas con la
educación, unidos por empatía y vocación,
conscientes de los problemas de la educación.
Teniendo siempre presente el anhelo de
complementar y reenfocar el sistema
educativo tradicional desde una perspectiva
social y cultural diversa en donde se fortalezca
la educación en sí, instalando un espacio de
encuentro participativo sin discriminación y
de forma gratuita, a fin de que tanto
estudiantes como profesores participen como
seres socialmente activos y críticos.
Escuela Educación Popular 29 de Marzo
Alto Hospicio
Proyecto Educativo Libertario
El Proyecto Educativo Libertario, una organización
social, autónoma y horizontal, la idea es desarrollar
procesos pedagógicos autogestionados, integrales y
excluyentes al sistema escolar dirigidos, en una primera
etapa, a niños y niñas de entre tres y diez años de edad.
Para el desarrollo de este proyecto, hemos diseñado
estrategias curriculares y metodológicas basadas en la
educación libertaria con el fin de lograr en las y los
participantes los aprendizajes necesarios para potenciar
su curiosidad, creatividad, solidaridad, pensamiento
crítico y diversas habilidades sociales que les permitan
ir conquistando la libertad y hacerse cargo de su propia
realidad.
Corporación Cultural y Educativa Vertiente
Somos una agrupación de
profesionales ligados al
trabajo comunitario, la
educación y las artes que se
encuentra diseñando el
proyecto “Territorio
Educativo Libre”.
COPLA
COPLA o Centro de Operaciones Población Los
Areneros funciona como un espacio de
planificación, ejecución y organización territorial en
actividades educativas, recreativas, culturales y de
producción social. En este lugar convergen las
diversas demandas y propuestas populares, que a
la vez se agrupan, discuten y deliberan en
asamblea, con un constante proceso de
autoeducación y organización de pobladorxs.
Actualmente COPLA funciona como espacio de
educación poblacional que trasciende las edades y
que tiene como principal objetivo el colapso de las
formas y practicas social-educativas de un modelo
país (social y económico) capitalista neo-liberal.
Escuela Popular de Cine
ES LA PRIMERA ESCUELA DE CARÁCTER
POPULAR, HORIZONTAL Y GRATUITA
DESARROLLADA EN CHILE planteándose dos
ramas de creación:
A. REALIZACION AUDIOVISUAL LIBRE
La realización audiovisual no es atributo
exclusivo de la elite burguesa, por eso este taller
está enfocado a practicar y a desarrollar la
búsqueda y creación de narrativas en nuestras
comunidades.
B. COMUNICACIÓN DE RESISTENCIA
La recuperación de nuestras imágenes es clave a
la hora de hacer nuestros planteamientos en la
realización audiovisual desde nuestras
comunidades, barrios y poblaciones.
El cine = movimiento = creación social y
antisocial.
http://escuelapopulardecine.cl/
Escuelas libres
Somos una organización político-social de carácter
nacional, constituida por jóvenes estudiantes, pobladores,
trabajadores y profesionales, que junto a los niños y niñas en
su entorno territorial, construimos en conjunto un
modelo educativo alternativo a la educación formal.
A este proyecto educativo-alternativo de las Escuelas Libres de
Chile, lo hemos denominado: “la Otra Educación”. Que significa un
proceso de acumulación de experiencias colectivas, que a través de
la búsqueda de nuevos contenidos y metodologías, lucha por
construir un nuevo paradigma educativo a nivel nacional. Por tanto,
nuestras Escuelas Libres siempre se están construyendo.
Nuestra primera Escuela Libre surge a mediados del años 2009 en
la población la Aurora en la comuna de La Cisterna (Santiago).
Desde ahí hemos avanzado un largo camino, logrando tener
actualmente varias sedes en la región Metropolitana y en varias
regiones del país.
Casa Azul
Casa Azul es un proyecto creado hace 28 años por y para la
comunidad de la población Yungay en la comuna de la Granja, al
Sur de Santiago de Chile. Proyecto espontáneo y comunitario, la
Casa Azul nació de un grupo de jóvenes y pobladores preocupados
por la realidad social de su comuna, y motivados por revertir la
situación de marginalidad, pobreza y exclusión social, que sufren
una gran parte de niños, jóvenes y adultos de estos barrios.
Escuela Pública Comunitaria
Uno de los principales planteamientos que
con fuerza hemos instalado como
movimiento social, sostiene que el actual
sistema educativo no satisface los intereses y
necesidades de las comunidades escolares,
sino que responde más bien a los intereses
de los grupos dominantes y no a las
problemáticas de dichas comunidades. Esto
implica que los espacios escolares se
muestren ajenos a problemas
comunes como la cesantía, la precarización y
explotación laboral; la violencia de género, la
discriminación sexual y el machismo; el
autoritarismo y la restricción de espacios
para la toma de decisiones; los problemas de
vivienda, endeudamiento, hacinamiento,
entre otros.
Colectivo Caracol
Somos un colectivo de sistematización militante
compuesto por educadores y educadoras
populares, comunicadores y comunicadoras
populares, investigadores militantes, radicales
libres (a veces ni tan radicales ni tan libres),
militantes del pueblo organizado, pobladores y
ciudadanos del mundo…
¿Qué hacemos?
Nos organizamos en forma asamblearia y nos
distribuimos en piños para desarrollar prácticas que
apañen y potencien los trabajos concretos de otras
organizaciones de Educación Popular y
Comunicación Popular.
Creemos que al fortalecer cada práctica, se
fortalece a su vez el movimiento de Educación y
Comunicación Popular y, con ello, el Movimiento
Popular en su conjunto.

Aprehendizaje Comunitario

  • 1.
  • 2.
    Aprehendizaje • Hablamos deaprehendizaje cuando incorporamos una comprensión significativa al proceso, integrándolo con nuestro contexto, nuestra historia de vida y nuestro actuar en el mundo.
  • 3.
  • 4.
    Dimensión Valórica • Compromisoy un comportamiento socio histórico concreto del/la facilitador/a como persona. • Coherencia y consecuencia en el actuar individual, familiar, político y social. • Construcción colectiva de valores de la sociedad que queremos. • Contextualización valórica.
  • 5.
    Dimensión Socio-Política “Todo actoeducativo es un acto político”. • La objetividad no existe, somos seres políticos. • Debemos reconocer, asumir y practicar dicho ejercicio político. • Todo proceso de aprendizaje, posee, consciente o inconscientemente, un fondo y una opción política. • Formar políticamente para la reflexión, el análisis crítico. Movilizar para organizar y transformar la comunidad. • Conciencia de clase. • Fortalecimiento comunitario. • Autogestión.
  • 6.
    Dimensión Dialéctica • Elaprehendizaje de saberes resulta del cruce dela experiencia en relación la contextualización de la persona y su realidad. • El aprehendizaje es la relación entre la persona, su contexto y su historia. De esa relación dialéctica se transforma en construcción social y se sociabiliza. • La relación entre facilitador/a y la persona esta cruzada por experiencias personales, familiares y sociales. Esta contextualización es la que interpretamos con nuestra propia subjetividad, de nuestras creencias, posiciones ideológicas, opciones éticas y políticas. • Relación horizontal.
  • 7.
    Dimensión Metodológica • Aprender-Haciendo. •Humanizar (contextualizar, sentir). • Interés real y autónomo (no adultocentrismo). • Proyectos y rincones (pensamiento disruptivo, design thinking). • Vinculación Afectiva. • Libre. • Lúdico. • Solidario.
  • 8.
    Proyectos de TransformaciónSocial Somos una institución pluralista formada por grupo de personas comprometidas con la educación, unidos por empatía y vocación, conscientes de los problemas de la educación. Teniendo siempre presente el anhelo de complementar y reenfocar el sistema educativo tradicional desde una perspectiva social y cultural diversa en donde se fortalezca la educación en sí, instalando un espacio de encuentro participativo sin discriminación y de forma gratuita, a fin de que tanto estudiantes como profesores participen como seres socialmente activos y críticos.
  • 9.
    Escuela Educación Popular29 de Marzo Alto Hospicio
  • 10.
    Proyecto Educativo Libertario ElProyecto Educativo Libertario, una organización social, autónoma y horizontal, la idea es desarrollar procesos pedagógicos autogestionados, integrales y excluyentes al sistema escolar dirigidos, en una primera etapa, a niños y niñas de entre tres y diez años de edad. Para el desarrollo de este proyecto, hemos diseñado estrategias curriculares y metodológicas basadas en la educación libertaria con el fin de lograr en las y los participantes los aprendizajes necesarios para potenciar su curiosidad, creatividad, solidaridad, pensamiento crítico y diversas habilidades sociales que les permitan ir conquistando la libertad y hacerse cargo de su propia realidad.
  • 11.
    Corporación Cultural yEducativa Vertiente Somos una agrupación de profesionales ligados al trabajo comunitario, la educación y las artes que se encuentra diseñando el proyecto “Territorio Educativo Libre”.
  • 12.
    COPLA COPLA o Centrode Operaciones Población Los Areneros funciona como un espacio de planificación, ejecución y organización territorial en actividades educativas, recreativas, culturales y de producción social. En este lugar convergen las diversas demandas y propuestas populares, que a la vez se agrupan, discuten y deliberan en asamblea, con un constante proceso de autoeducación y organización de pobladorxs. Actualmente COPLA funciona como espacio de educación poblacional que trasciende las edades y que tiene como principal objetivo el colapso de las formas y practicas social-educativas de un modelo país (social y económico) capitalista neo-liberal.
  • 13.
    Escuela Popular deCine ES LA PRIMERA ESCUELA DE CARÁCTER POPULAR, HORIZONTAL Y GRATUITA DESARROLLADA EN CHILE planteándose dos ramas de creación: A. REALIZACION AUDIOVISUAL LIBRE La realización audiovisual no es atributo exclusivo de la elite burguesa, por eso este taller está enfocado a practicar y a desarrollar la búsqueda y creación de narrativas en nuestras comunidades. B. COMUNICACIÓN DE RESISTENCIA La recuperación de nuestras imágenes es clave a la hora de hacer nuestros planteamientos en la realización audiovisual desde nuestras comunidades, barrios y poblaciones. El cine = movimiento = creación social y antisocial. http://escuelapopulardecine.cl/
  • 14.
    Escuelas libres Somos unaorganización político-social de carácter nacional, constituida por jóvenes estudiantes, pobladores, trabajadores y profesionales, que junto a los niños y niñas en su entorno territorial, construimos en conjunto un modelo educativo alternativo a la educación formal. A este proyecto educativo-alternativo de las Escuelas Libres de Chile, lo hemos denominado: “la Otra Educación”. Que significa un proceso de acumulación de experiencias colectivas, que a través de la búsqueda de nuevos contenidos y metodologías, lucha por construir un nuevo paradigma educativo a nivel nacional. Por tanto, nuestras Escuelas Libres siempre se están construyendo. Nuestra primera Escuela Libre surge a mediados del años 2009 en la población la Aurora en la comuna de La Cisterna (Santiago). Desde ahí hemos avanzado un largo camino, logrando tener actualmente varias sedes en la región Metropolitana y en varias regiones del país.
  • 15.
    Casa Azul Casa Azules un proyecto creado hace 28 años por y para la comunidad de la población Yungay en la comuna de la Granja, al Sur de Santiago de Chile. Proyecto espontáneo y comunitario, la Casa Azul nació de un grupo de jóvenes y pobladores preocupados por la realidad social de su comuna, y motivados por revertir la situación de marginalidad, pobreza y exclusión social, que sufren una gran parte de niños, jóvenes y adultos de estos barrios.
  • 16.
    Escuela Pública Comunitaria Unode los principales planteamientos que con fuerza hemos instalado como movimiento social, sostiene que el actual sistema educativo no satisface los intereses y necesidades de las comunidades escolares, sino que responde más bien a los intereses de los grupos dominantes y no a las problemáticas de dichas comunidades. Esto implica que los espacios escolares se muestren ajenos a problemas comunes como la cesantía, la precarización y explotación laboral; la violencia de género, la discriminación sexual y el machismo; el autoritarismo y la restricción de espacios para la toma de decisiones; los problemas de vivienda, endeudamiento, hacinamiento, entre otros.
  • 17.
    Colectivo Caracol Somos uncolectivo de sistematización militante compuesto por educadores y educadoras populares, comunicadores y comunicadoras populares, investigadores militantes, radicales libres (a veces ni tan radicales ni tan libres), militantes del pueblo organizado, pobladores y ciudadanos del mundo… ¿Qué hacemos? Nos organizamos en forma asamblearia y nos distribuimos en piños para desarrollar prácticas que apañen y potencien los trabajos concretos de otras organizaciones de Educación Popular y Comunicación Popular. Creemos que al fortalecer cada práctica, se fortalece a su vez el movimiento de Educación y Comunicación Popular y, con ello, el Movimiento Popular en su conjunto.