Para Gadotti su pensamiento educativo, resalta en una educación activa. mientras que para Dewey, es similar en su pensamiento educativo al hablar de una escuela activa dónde el educando requiere que se le aumente su capacidad de producir conocimientos, orientados a través del desarrollo.

1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR
PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD POLITÉCNICA TERRITORIAL
DEL ESTADO PORTUGUESA “J.J MONTILLA”
ACARIGUA EDO PORTUGUESA
CUADRO COMPARATIVO ENTRE JHON DEWEY Y MOARCIR
GADOTTI
Participante:
Toyo Mirtha
C.I.17.796.798
Acarigua, Marzo 2022

2. CUADRO COMPARATIVO ENTRE JEAN-JACQUES ROUSSEAU
Y MOARCIR GADOTTI
JHON DEWEY MOARCIR GADOTTI
Similitudes
y
Diferencias
Ideas educativas
La educación para Dewey debe partir
de la corriente pedagógica llamada:
“Escuela activa”, que se caracteriza
por fomentar la acción del niño.
Considera que el infante nace con
impulsos especiales de acción, que
deben ser estimulados y
desarrollados a través de la
orientación y guía del maestro.
Para este filósofo la educación debe
tener como fin, aumentar la
capacidad vital del alumno; en
general, no debe de tener fines
trascendentales, no sirve para la vida
futura, sino para la vida actual, para
que se vaya haciendo más rica y
fructífera. Esta pedagogía se opone
esencialmente a la tradicional, en la
cual el sello dominante se caracteriza
por una receptividad pasiva,
centrando su punto de apoyo en el
maestro, en el manual, o en cualquier
otro punto; menos en el alumno
mismo.
La Escuela Nueva se llama Escuela
Activa, dado que asume que el
principio más importante y
significativo es aquel según el cual,
la escuela debe propiciar la actividad
del niño; de allí que se sostenga que
esta institución está llamada a aplicar
el principio de actividad y hacer
posible toda la actividad psicomotora
del niño, a fin de concentrarse en los
intereses de éste y hacer más eficaces
la enseñanza y el aprendizaje
El maestro es la base y condición del
éxito en la educación. A él
corresponde organizar el
Ideas educativas
Su tesis se fundamenta en la
Ecopoedagogía como una nueva
concepción de la educación a escala
planetaria adecuada a las necesarias
transformaciones globales que deberían
producirse. La ecopedagogía busca
enfrentar los desafíos del siglo XXI.
Busca incorporar en el currículo los
valores y principios que defiende la
interdependencia entre los seres
humanos y la naturaleza., por tanto,
supone una reorientación de los
currículos, que se demanda desde
diferentes perspectivas. Es como un
código universal de conducta para la
construcción de una sociedad global,
justa, sostenible y pacífica. Añade
nuevas dimensiones a lo que ha sido
expresado en acuerdos y declaraciones
previas sobre el medio ambiente y
desarrollo.
Gadotti indica que se debe “reorientar la
educación a partir del principio de
sustentabilidad. Eso implica una
revisión de los currículos y de los
programas de los sistemas
educacionales, el papel de la escuela y
de los profesores, y de la organización
del trabajo escolar.
Además, crítica a los intelectuales
iluministas y a enciclopedismo
pedagógico, re leído en coordenadas
contemporáneas en la reflexión contra
el instruccionismo y en la insistencia en
la necesidad de una formación de
docentes que conquiste su autonomía
intelectual y moral.

3. Similitudes
y
Diferencias
conocimiento, aislar y elaborar la
materia que ha de ser aprendida,
trazar el camino y llevar por él a los
alumnos. El maestro es el modelo y
el guía, al que se debe imitar y
obedecer.
Ideas Sociales
Para Dewey, consideraba a la escuela
como una parte de la sociedad, donde
el aprendizaje se basa en la acción y
participación del niño, que suele
actuar de manera personal y de
manera social (sobre todo cuando
actúa en equipo de trabajo con el
resto de sus compañeros).
De acuerdo con la propuesta de
Dewey, los alumnos deben de vivir
dentro de la escuela, tal como viven
en sociedad, pero con objetivos para
mejorarla, evitando sus vicios e
injusticias, por lo que propone que la
escuela sea el germen de
transformación y perfeccionamiento
de la comunidad. Por lo tanto,
Dewey considera que la escuela debe
ser un modelo para consolidar la
sociedad democrática.
El maestro es la base y condición del
éxito en la educación. A él
corresponde organizar el
conocimiento, aislar y elaborar la
materia que ha de ser aprendida,
trazar el camino y llevar por él a los
alumnos. El maestro es el modelo y
el guía, al que se debe imitar y
obedecer.
Ideas Sociales
La ecopedagogía propone una nueva
forma de gobernabilidad ante la
ingobernabilidad gigantesca de los
sistemas de enseñanza, proponiendo la
descentralización y una racionalidad
basadas en la acción comunitaria, en la
gestión democrática, en la autonomía,
en la participación, en la ética y en la
diversidad cultural. Entendida de esa
forma, la ecopedagogía se presenta
como una nueva pedagogía de los
derechos que asocia derechos humanos
(económicos, culturales, políticos y
ambientales), y derechos planetarios,
impulsando el rescate de la cultura y de
la sabiduría popular. Ella desarrolla la
capacidad de deslumbramiento y de
reverencia delante de la complejidad del
mundo y la vinculación amorosa
con la Tierra”.
La revolución no se confunde
con la superación mecánica de las
condiciones objetivas de los grupos
sociales, y la fuerza en la posibilidad
transformadora y popular
Además, señala que la militancia social
y política, es un crítico agudo del
modelo neoliberal y defensor del
derecho a la educación, que no es sólo
acceder a la escuela, sino que… “es el
derecho de aprender en la escuela, que
esa escuela pueda ser de calidad”, lo
que a su criterio está dado por la
pertinencia, que la escuela responda a
los intereses de la gente, a sus sueños,
sus utopías y sus deseos; una
perspectiva que no es objetivo
fundamental en el modelo neoliberal.

4. Similitudes
y
Diferencias
Ideas Pedagógicas
Escuela Nueva o Activa
Fomentar la acción del niño.
Estimular y orientar con las guías del
maestro.
Intereses espontáneos del niño y
aspira fortalecer su actividad,
libertad y autonomía.
Escuela Nueva: a).- Respeto a la
personalidad del educando o el
reconocimiento de que éste debe de
disponer de libertad. b).- Admisión
de la comprensión funcional de la
acción educativa desde el punto de
vista individual y social. c).- La
comprensión del aprendizaje
simbólico en situaciones de la vida
social. d).- Se asume la variabilidad
de la característica de cada individuo
de acuerdo a la cultura familiar y la
pertenencia a grupos de vecindario,
de trabajo, de recreación y de
religión.
Considera este pedagogo, que
cuando el niño inicia sus estudios,
lleva consigo cuatro impulsos
innatos: comunicar, construir,
indagar, y expresarse
adecuadamente. Es labor del maestro
encauzar y orientar estas
inclinaciones infantiles.
Los trabajos manuales, deben de
considerarse como métodos de vida,
ya que es una forma de prepararse
para que en un futuro, estos niños ya
siendo adolescentes o jóvenes,
podrán ser productivos socialmente,
para darle continuidad y perpetuar la
vida social.
Se puede considerar el pensamiento
educativo de Dewey, como la
educación por la acción, precepto
fundamental de su “Escuela
experimental”
Ideas Pedagógicas
Destacó en sus ideas que la
ecopedagogía no se dirige solamente a
los educandos, sino a todos los
ciudadanos […].” Lo que equivale a
decir que todos somos educandos, que
la educación puede y debe extenderse a
lo largo de toda la vida.
Para cumplir su tarea humanista, la
escuela necesita mostrar a
los alumnos que existen otras culturas
además de la suya, otras perspectivas de
la vida, otras ideas. La ambición de un
libro como éste sobre la historia de las
ideas pedagógicas no podría ser otra:
mostrar, en un todo histórico, la
diversidad de tesis y de visiones que se
constituye en la riqueza de la
humanidad. Por eso, la escuela tiene
que ser local, como punto de partida,
pero tiene que ser internacional e
intercultural, como punto de llegada.
Gadotti es enfático al expresar que la
pedagogía requiere además de las
lecturas -instrumentos fundamentales
para la adquisición de un vocabulario
básico-, la pregunta, la indagación,
el diálogo, el debate y la discusión
organizada constituyen la base
del hábito de pensar.
Cree que la educación tiene un papel
importante en el mismo proceso de
humanización del hombre y de la
transformación social, aunque no
preconice que, por sí sola, la educación
pueda transformar la sociedad.
Señalando las posibilidades de la
educación, la teoría educacional
pretende la formación del hombre ante
el desarrollo de sus potencialidades,
para convertirlo en sujeto
de su propia historia y no objeto de ella.
Además de eso, muestra los
instrumentos que pueden crear otra
sociedad.

5. Ideas Socioambientales
Como un pionero del cuidado del
medio ambiente porque identifica a
la naturaleza como un asunto
público. En este contexto se adelanta
la explicación de las dos culturas de
Snow, quien mostraba esta ruptura
entre la técnica y las humanidades.
Dicha anticipación resulta crucial
ante las modernas actitudes
tecnófobas porque, a pesar de admitir
que el desarrollo tecnológico
contemporáneo se ha conducido con
miopía hacia el ambiente, no deja de
reconocer que la tecnología, al ser
producto de las mismas actividades
humanas, más que ser una amenaza,
podría ser un punto de partida
para el restablecimiento y protección
del medio ambiente. Dewey con el
fin de alcanzar una resiliencia más
efectiva basada fundamentalmente en
un proceso educativo de interacción
del hombre con la naturaleza, de tal
manera que éste se llegue a
comprender como parte de la misma
y, mediante este proceso educativo,
se procuren nuevos modelos que
motiven el cuidado ambiental de
forma equilibrada y disminuyendo
las acciones humanas que procuran
ganancia y producción
Para Dewey, gracias a su doble
condición ecológica y social, el
ambiente constituye la principal
fuerza educativa cuyo
funcionamiento y continuidad
debemos observar, cuidar y orientar.
La complejidad del ambiente
humano emana de su
carácter emergente, desde el nivel de
las moléculas físicas al nivel de las
células y los organismos vivos, desde
las propiedades biológicas y sociales
de las comunidades bióticas hasta la
emergencia de propiedades culturales
en las sociedades humanas, en cuyo
ambiente interactúan de forma casi
Ideas Socioambientales
Gadotti también impulsó la
ecopedagogía como una pedagogía
adecuada al proceso de la educación
ambiental para “educar para un mundo
posible”; y sostiene que la educación
ambiental debería tomar más en cuenta
la dimensión económica y el tema del
desarrollo, para que los sistemas
educativos puedan renovar sus
principios y directrices con base en el
concepto de sustentabilidad.
Gadotti considera que la Carta a la
Tierra “debe ser entendida sobre todo
como un movimiento ético global para
llegar a un código planetario de ética,
sosteniendo un núcleo de principios
y valores que hacen frente a la injusticia
social y a la falta de equidad reinante en
el planeta. Cinco cimientos sostienen a
ese núcleo: a) derechos humanos; b)
democracia y participación; c) equidad;
d) protección de la minoría; e)
resolución pacífica de los conflictos.”
Pero la ecopedagogía no pretende ser
una pedagogía más entre otras, ni es
educación ambiental con un enfoque
global. “Ella sólo tiene sentido como
proyecto alternativo global donde
la preocupación no está apenas en la
preservación de la naturaleza (Ecología
Natural) o en el impacto de las
sociedades humanas sobre los
ambientes naturales (Ecología Social)
sino en un nuevo modelo de educación
sustentable desde el punto de vista
ecológico (Ecología Integral) que
implica un cambio en las estructuras
económicas, sociales y culturales. Está
unida, pues, a un proyecto utópico:
cambiar las relaciones humanas,
sociales y ambientales que tenemos hoy.
Aquí está el sentido profundo de la
ecopedagogía, el de una Pedagogía de la
Tierra” (Gadotti, 2001, 5).
La ecopedagogía debe ser entendida,
por tanto, como un movimiento social y

6. inextricable los elementos
biológicos, sociales, económicos y
culturales de los que habla Stapp.
político.
Análisis del Cuadro Anterior
En atención al análisis del cuadro sobre Gadotti y Dewey, se indican lo siguiente:
Para Gadotti, en su pensamiento educativo resalta a una educación activa,
preocupada por la actividad del niño, donde la idea no es solo trabajar en el aula con
contenidos teóricos, sino también innovar, crear, incentivar, que el educando sea
participe de su aprendizaje; por lo tanto, el maestro debe organizar los contenidos y
conocimientos a impartir de manera significativa, que genere aprendizaje, trazando
nuevas metas y objetivos que permitan alcanzar al estudiante un nivel adecuado para sus
estudios y de ser posible superarse continuamente; mientras que Dewey es similar en su
pensamiento educativo al hablar de una escuela activa, donde el educando requiere que
se le aumente su capacidad de producir conocimientos, orientados a través del
desarrollo.
En el mismo orden de ideas, a nivel pedagógico ambos pensadores tienen
similitud en sus ideas pedagógicas que tienen gran relevancia y trascendencia en el
tiempo, tal es así que hoy por hoy ambos pensamientos continúan vigente y generando
expectativas en quienes se dedican a educar, puesto que es importante promover una
educación donde el aprendizaje vaya de la mano con la acción y participación, es
necesario que los estudiantes se muevan en diferentes escenarios, que puedan
trascender, con ideas y conocimientos valiosos, donde no solo estar en un aula de clases
genera un aprendizaje, dado que hay múltiples maneras de enseñar, por lo tanto, el
docente debe ser didacta, estratega y con habilidades para dejar un aprendizaje en sus
estudiantes. Además supone la práctica, la experimentación, acción, humanización que
los lleve a sacar todo el potencial que los educandos tienen para ofrecer.
Con respecto, a las ideas sociales en ambos pensadores existen similitudes,
destacando que los estudiantes deben vivir en la escuela como viven en la sociedad,
experimentando, expresando, sacando todo, mejorando, transformando, tal como lo
señala Dewey, de igual modo Gadotti también hace énfasis en el aspecto social, desde
una perspectiva de la convivencia, pero enfocándose en el aprendizaje el cual se basa

7. en la acción y participación del niño, que suele actuar de manera personal y de manera
social, dado que cada niño tiene un entorno familiar, comunitario, social que le permite
apropiarse de diferentes conocimientos que va plasmando en su formación; lo cual le
lleva a internalizar muchas ideas y pensamiento propios de una sociedad.
Al analizar las ideas socioambientales, se destaca que en ambos pensadores existe
preocupación por esta temática, tanto así que buscan desde diferentes perspectivas dar
un realce al tema ambiental, donde debe existir preocupación desde la educación por
brindar un conocimiento en apoyo al ambiente; más aún en tiempos donde se requiere la
conservación de los recursos para las nuevas generaciones, por su parte resalta Gadotti
que la Ecopedagogía requiere de un impulso al proceso de educación ambiental, donde
se pueda formar con contenidos que sean significativos y generen una práctica
apropiada a la realidad; donde no solo se hable de la preocupación por la naturaleza sino
que se accione en un nuevo modelo de educación sustentable. Mientras que Dewey hace
mención con la ecología, donde se resalta el cuidado ambiental de forma equilibrada y
disminuyendo las acciones humanas que procuran ganancia y producción; por un
modelo alternativa más viable y que genere menor contaminación.
En definitiva, se puede indicar que ambos pensadores tuvieron gran preocupación
por temas educativos, pedagógicos, sociales y ambientales, cada uno de ellos genero
aportes significativos que han ido transcendiendo en el tiempo y que hoy por hoy son
tomados en cuenta para estudios universitarios puesto que es notorio el valor que tiene
para las nuevas generaciones el enfocarse no solo en la teoría sino también debe ir de la
mano de la práctica, para generar un verdadero aprendizaje, dado que muchas veces se
olvida un tema pero si el mismo se lleva a la práctica inmediatamente puede obtenerse
un resultado diferente; por su parte lo social es necesario que el individuo tome
consciencia que forma parte de una sociedad por lo tanto, debe ser participe activo de la
misma aportando de todo lo positivo que le sea posible; en lo ambiental también
continúan vigentes sus legados más allá de cualquier tema, puesto que la trascendencia
de la naturaleza, la ecopedagogía son temas relevantes que se deben tratar con sumo
interés.