El documento describe el arte paleocristiano y bizantino. El arte paleocristiano floreció después del Edicto de Milán en 313 d.C. y se caracterizó por una nueva iconografía bíblica y programas didácticos. La arquitectura incluyó basílicas, baptisterios y edificios centralizados. El arte bizantino emergió en Constantinopla y se caracterizó por combinar tradiciones romanas y griegas, con obras maestras como Santa Sofía y construcciones en Rávena.

1. Arte Paleocristiano y Bizantino

2. Contexto• Irrupción del Cristianismo en el Imperio.
• Nueva religión y nuevo dogma, 313 Edicto de Milán
• Proceso de disolución del Imperio Occidental
• Bizancio y el Imperio Oriental
• Nueva sensibilidad estética.Arte catequético, Didáctico
• Nueva iconografía

5. Arquitectura
• Anterior al edicto de
Milán: catacumbas,
cellae memoriae, tituli
(iglesias domésticas)

7. arcosolio

8. posterior al Edicto de Milán
• Basílica

9. S. Juan de Letrán, 320

10. S. Pedro del Vaticano, 329

11. Sta. María la Mayor, 358

12. San Clemente

13. Santa Sabina, 424

14. Edificios de planta central: antecedente en Roma
(Panteón), martyria, mausoleos y baptisterios
Basílica del Santo Sepulcro, Jerusalén

15. Mausoleo de Santa Constanza

16. Mausoleo de Gala Placidia, 425-
430

18. Baptisterio de los Ordotoxos (Neoniano)
finales del siglo IV

20. Baptisterio lateranense, siglo V

21. ICONOGRAFÍA
• renovación de la iconografía
• programa didáctico y propagandístico
• sencillez e esquematización de la formas
• conflictos iconoclastas
• modelos romanos y clásicos reinterpretados
• significado oculto para los no iniciados antes del 313
• temática bíblica, Antiguo y Nuevo Testamento, vidas de santos

22. Deben proponerse a la veneración de los fieles no sólo la
preciosa y vivificante cruz, sino también las venerables y santas
imágenes, ya sean pintadas, o en mosaico o en cualquier otra
materia, pues los que las contemplan se sienten movidos al
recuerdo, al afecto, a la devoción y a tributarles una adoración
de honor, no a la imagen en sí, ya que la honra dada a la imagen,
pasa efectivamente a lo que representa y así quien adora a la
imagen adora a la persona representada.
Concilio II de NIcea

23. Crismon, ancla, pez (ikthis)

24. Interpreta cristiana de elementos clásicos:
vendimia, pavos reales, frutos...

25. Buen Pastor, Divino Maestro

26. Orante

27. Antiguo Testamento

28. Nuevo Testamento

29. Bizantino
• Separación del Imperio, Imperio de Oriente , Bizancio,
Constatinopla
• Heredero de la tradición romana y griega,
• Centro comercial y punto de encuentro entre Oriente y
Occidente
• Fuerte identidificación del Imperio con la Iglesia Ortodoxa
• Concentración del poder en el emperador, basileus,
sacralizado, ritualizado
• Funcionario y burocracia imperial para controlar el
terrorio

30. cronología
• Primera Edad de Oro: Justiniano, sigloVI yVII
• Segunda Edad de Oro: siglo IX - XII
• Tercera Edad de Oro: siglo XV

31. Arte bizantino de la Primera Edad de Oro
Recuperación de la idea imperial, resurgir político, campañas
militares, restauración de Constantinopla, nueva Roma y nueva
Atenas, poder absoluto de Justiniano despues de la revuelta de
Nika (532)

32. Santa Sofia de Constantinopla
360 basílica constantina
532-537 Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto, 563 reforma dew la cúpula
Combinación de planta central y basilical, cubierta y sistema de contrarrestro con cúpulas gallonadas

42. arquitectura
en Rávena
en Rávena
San Vital de Rávena, 547

48. San Apolinar in Classe

49. San Apolinar il Nuovo

53. Otras obras de arte bizantino
ábside San Sofia,
segunda mitad IX

54. San Sofía, Constantino I Monomachos, siglo XI San Sofía, Juan II Commeno, siglo XI

55. Santa Sofía, segunda mitad del siglo XIII, Miguel VIII Paleologos

56. Pantocrator, Cefalú, XII